Библiотекаръ 2.0
رفتن به کانال در Telegram
Что написано пером.... Вы можете поддержать этот проект 5213 2439 5980 6611
نمایش بیشتر2 491
مشترکین
+1224 ساعت
+4717 روز
+72630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26سپتامبر '26
سپتامبر '26
+785
در 14 کانالها
اوت '26
+55
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+90
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+93
در 9 کانالها
Get PRO
مه '26
+132
در 11 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+109
در 10 کانالها
Get PRO
مارس '26
+211
در 10 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+137
در 5 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+171
در 7 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+108
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+90
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+28
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+20
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+24
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+93
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+91
در 9 کانالها
Get PRO
مه '25
+83
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+107
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '25
+139
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+84
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+92
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+45
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+59
در 11 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+35
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+57
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+71
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+51
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+33
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+31
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+53
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '24
+120
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+80
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+46
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+216
در 3 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 29 سپتامبر | +1 | |||
| 28 سپتامبر | +18 | |||
| 27 سپتامبر | +3 | |||
| 26 سپتامبر | +10 | |||
| 25 سپتامبر | +23 | |||
| 24 سپتامبر | +82 | |||
| 23 سپتامبر | +365 | |||
| 22 سپتامبر | +7 | |||
| 21 سپتامبر | +9 | |||
| 20 سپتامبر | +27 | |||
| 19 سپتامبر | +59 | |||
| 18 سپتامبر | +134 | |||
| 17 سپتامبر | +2 | |||
| 16 سپتامبر | +5 | |||
| 15 سپتامبر | +9 | |||
| 14 سپتامبر | +4 | |||
| 13 سپتامبر | +1 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | +2 | |||
| 09 سپتامبر | +5 | |||
| 08 سپتامبر | +1 | |||
| 07 سپتامبر | +2 | |||
| 06 سپتامبر | +5 | |||
| 05 سپتامبر | +4 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | +2 | |||
| 02 سپتامبر | +5 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
Закрывается одно из моих любимых издательств — Individuum.
Да, это было ожидаемо. Но от этого не менее печально.
На ВБ и Озоне можно забрать остатки книг со скидкой.
Что я рекомендую взять или, хотя бы, присмотреться:
«Киноспекуляции» Квентин Тарантино
«Я, Азимов. Мемуары» Айзек Азимов
«Литературная политика Третьего рейха. Книги и люди при диктатуре» Ян Питер Барбиан
«Очарование мультивселенной. Параллельные миры, другие измерения и альтернативные реальности» Пол Харпен.
«Отечество. История о войне, семье и совести в нацистской Германии» Бурхард Билгер
«Волчье время. Германия и немцы: 1945–1955» Харальд Йенер
«История смерти. Как мы боремся и принимаем» Сергей Мохов
«Это не пропаганда. Хроники мировой войны с реальностью» Питер Померанцев.
| 2 | Из Набокова:
– Довольно кукситься! – бывало восклицала она. – Смотри на арлекинов!
– Каких арлекинов? Где?
– Да везде! Всюду вокруг. Деревья – арлекины, слова – арлекины. И ситуации, и задачки. Сложи любые две вещи – остроты, образы, – и вот тебе троица скоморохов! Давай же! Играй! Выдумывай мир! Твори реальность! | 196 |
| 3 | «Макбет» :
«Жизнь… повесть, рассказанная идиотом, полная звука и исступленности, не значащая ничего» | 165 |
| 4 | Если «1984» показывает уже построенную диктатуру, то «Скотный двор» объясняет, как она появляется.
На ферме мистера Джонса животные живут в голоде и страхе. Вдохновлённые мечтой Старого Майора о свободе и равенстве, они поднимают восстание, прогоняют хозяина и начинают новую жизнь.
Поначалу кажется, что революция победила. Все работают вместе, урожай растёт, а на стене амбара появляются семь заповедей.
Но затем свиньи забирают себе молоко и яблоки.
Наполеон выращивает личную охрану, изгоняет Снежка и отменяет общие собрания. Визгун переписывает прошлое, законы незаметно меняются, а любое несогласие объявляется предательством.
Самый верный работник фермы Боксер продолжает трудиться до последних сил. Но когда он становится бесполезен власти, его предают те, кому он безоговорочно верил.
В финале свиньи ходят на двух ногах, носят одежду и сидят за одним столом с людьми. Животные смотрят в окно и уже не понимают, где человек, а где свинья. | 228 |
| 5 | بدون متن... | 209 |
| 6 | Mikimoto was a marketing genius. The story of how one invention turned pearls from a matter of luck into a matter of choice.
Animation created by 2511 Studio using AI tools. | 162 |
| 7 | بدون متن... | 155 |
| 8 | Однажды художник Юрий Васнецов прибежал к своей невесте со словами:
«Галя, не женимся!»
Мем, «Галя, у нас отмена», версия 1930-х 😅
И повод был вполне серьёзный: Васнецов только что узнал, что работу, на которую очень рассчитывал, забраковали.
Это был «Конёк-Горбунок».
Он очень увлёкся книгой, специально освоил цветную литографию и сделал целую серию иллюстраций на печатных камнях.
А в издательстве на всё это посмотрели, обозвали «мазнёй» и работу не приняли.
Да, тот самый Юрий Васнецов, чьи коты в сапогах, зайки, петухи и расписные избушки потом станут для нескольких поколений одним из образов детства, решает, что всё - большого заказа нет, семью содержать будет не на что.
И бежит к Галине отменять свадьбу.
Но она такое предложение не приняла, и они поженились.
А «Конька-Горбунка» Васнецов сделал заново.
Книга вышла - и его снова начали ругать. Звери ненатуральные, архитектура странная, персонажи не такие.
Царь-девицу один из критиков вообще назвал «отталкивающе неприятной».
И тут нам важно понимать контекст времени.
В 1930-е от искусства требовали понятности, реалистичности и идеологической правильности. А всё слишком условное и «нишевое» отвергалось.
И Юрий Васнецов для такой эпохи был неудобным художником.
Он вырос в Вятке среди ярмарок, лубка и дымковской игрушки, а затем два года учился у Малевича. Народное искусство и авангард каким-то невероятным образом уживались в нём одновременно.
Отсюда и все эти странные пропорции, невероятные цвета и звери, будто воплощение наивной детской фантазии.
Художник критику переживал тяжело, боялся лишиться работы, иллюстрации переделывал, подстраивался, искал компромиссы…
В то же время, Васнецов был очень домашним и семейным человеком.
Жену и двух дочерей обожал, любил праздники, ему очень нравилось смешить и радовать своих близких. Дома разыгрывал целые представления: придумывал костюмы, показывал фокусы, а его коронным номером была балерина - он выходил в пачке из газет и танцевал.
Жена Васнецова однажды сказала: «он всю жизнь играл в свои картинки». Скорее, не играл, а жил ими.
Сумел сохранить детскую непосредственность, умение радоваться и радовать, дурачиться и создавать свою красочную реальность несмотря на все, что происходило вокруг.
И, возможно, именно поэтому его иллюстрации трогают и взрослых. Смотришь на них - и вспоминаешь себя в то время, когда книга была огромным волшебным миром, главная проблема - куда мама спрятала конфеты, со двора не хотелось уходить до темноты, а впереди были каникулы, лето и вообще вся жизнь… | 149 |
| 9 | Лавуазье 'Дыхание есть не что иное, как замедленное горение углеродистых и водородистых начал животных, вполне подобное тому горению, которое совершается в зажженной лампе или свече, и в этом отношении дышащие животные настоящие горючие тела, которые зажжены и сгорают.' Единственная деталь, в которой Лавуазье тогда ошибся (что простительно для XVIII века) — он полагал, что это горение происходит непосредственно в легких. Позже наука выяснила, что окисление происходит на клеточном уровне (в митохондриях), но суть процесса он описал поразительно точно. | 136 |
| 10 | Нулевой пациент.
Бурков гений. | 156 |
| 11 | Корень бед:
Активы реальны или виртуальны, пассивы номинальны. | 133 |
| 12 | ◾️ Издательство Individuum закрывается спустя 11 лет после основания — после «дела книгоиздателей» и присоединения к «Эксмо». | 174 |
| 13 | Один древний греческий философ, по рынку в Пирее прогуливаясь, знаменитые карамандельские орехи найти пытался. Сего ради, к столику продавца орехов подошед, разные орехи рассматривал. Не найдя искомого, уже отойти прочь восхотел, как вдруг некая сириянка с волосами, чёрными как вороново крыло, к оному столику подступила. Оный философ, сию брюнетку подробнее рассмотреть желая, вновь орехи разглядывать принялся, искоса на сириянку взгляды бросая. Брюнетке весьма внимания достойною выглядящей, любопытный философ заодно и искомые орехи обнаружил.
Сия басня показывает, что любопытство отнюдь не порок, но полезное в сей жизни качество. | 179 |
| 14 | Про переводы «Орестеи». Реплики предводителя хора, обращённой к Кассандре:
В молве слывешь ты вещею провидицей;
Но, знай, не ко двору здесь прорицатели (пер.Вяч.Иванова)
О чужестранка, ты слывешь провидицей,
Но прошлое не нужно и предсказывать (пер.С.Апта). оригинал:
Τη μαντική σου είχαμε ακουστά τη φήμη,
αλλά γι' αυτά δεν μας χρειάζονται προφήτες. ИИ-гугл :
О твоем пророческом даре мы были наслышаны,
но для этого нам не нужны пророки.
Имеем: фантазирует Иванов. | 193 |
| 15 | Серия немецкого художника Фолькера Хермеса «Скрытые портреты». Вот как он объясняет: –
«Я начал размышлять о социальном значении живописи, дресс-кодах и роли индивидуальности в портретах.
Я нашел способ выразить свое современное видение путем цифрового вмешательства в исторические работы.
Абсурдные маски, нагромождение драпировок и церемониальные парики «растут» по всему лицу. Ничего не добавлено к картинам. Все изменения происходят от самой картины.
Я прикрываю главных героев и их индивидуальность. Что остается? Символы социального статуса и роскошные поверхности, которые свидетельствуют о блеске высшего сословия.
ᅠПортреты — жанр, который был доступен исключительно привилегированной элите.
Каждая поза, костюм, детали служили символами, понятными и очевидными в свое время.
Художники более усердно отображали особенности одежды и атрибуты, чем лица.
Сегодня мы больше не понимаем эти коды, мы привыкли к быстрому анализу людей и фактов.
Когда я смотрю на измененные картины, фокус смещается от выражения лица к оценке живописи в социальном контексте.
Акт прикрытия лица отражает проблему. Маска «обезличивает», скрывает эмоции; она символизирует потерю индивидуальности». | 195 |
| 16 | بدون متن... | 162 |
| 17 | «Потребность к разрушению укоренена в нас столь глубоко, что никому еще не удалось выкорчевать ее из собственной души. Она является составной частью сущности каждого человека, основой его бытия, и, бесспорно, имеет бесовскую природу.
Мудрец – это отошедший от дел, успокоившийся разрушитель. Все остальные – разрушители при исполнении».
(Эмиль Чоран, «Горькие силлогизмы») | 161 |
| 18 | بدون متن... | 186 |
| 19 | بدون متن... | 213 |
| 20 | "Выставка живописных и графических работ участников арт-студии ГБУЗ «Специализированная клиническая психиатрическая больница № 1» «Взгляни на мир другими глазами» под руководством Патраковой Елены Геннадьевны". Большинство работ пациентов психбольницы просто гениальны, на мой взгляд. Никаких ограничений в приёмах, уверенная кисть, нестандартное видение. Глядя на некоторые картины, кажется, что писал профессиональный художник, долго учившийся мастерству. Но авторы работ не указаны, даже не у всех картин есть названия. Гении остаются безымянными...
"Фантазия талантливого человека воспроизводит уже найденное, фантазия гения – совершенно новое. Первая делает открытия и подтверждает их, вторая изобретает и создает. Талантливый человек – это стрелок, попадающий в цель, которая кажется нам труднодостижимой; гений попадает в цель, которой даже и не видно для нас. Оригинальность – в натуре гения". - Чезаре Ломброзо "Гениальность и помешательство". | 223 |
