SHAM

ما أحببتُ كذابًا قط، وإني لأسامح في إخاء كل ذي عيبٍ وإن كان عظيمًا، وأَكِل أمره إلى خالقه، وآخذ ما ظهر من أخلاقه حاشا من أعلمه يكذب، فهو عندي ماحٍ لكلّ محاسنه، لأنّ كلّ ذنبٍ فهو يتوب عنه صاحبه، حاشا الكذب فلا سبيل إلى الرجعة عنه. - طوق الحمامة | ابن حزم.

‏إن الله ليأجُرُ العبد على حبه الخيلَ وإن لم يرتبطها. - عطاء الخراساني.

‏إذا حرارة الدَّنيا ومو قادرين نتحمَّلها،فالله يجيرنا من نار جهنَّم الله يجيرنا من نار جهنَّم الله يجيرنا من نار جهنَّم 💔.

‏عودت نفسي ألّا أُبالغ في الحزن على من يجفو بعد مودة؛ فإن كان في صحبتي خير فحسبه من الحسرة أنّه فوّت خيرًا كان قريبًا منه، وإن كان في صحبتي شر فلِمَ أحزن على إنسان اختار الصواب ونجا من شري؟ ‏وهكذا تهدأ النفس؛ فلا تُفرط في تأنيب ذاتها، ولا تستجدي من الراحلين التفاتًا. ‏-بدر ال مرعي.

لَئِن سَاءَنِي دَهْرٌ لَقَد سَرَّنِي دَهْرُ وَإِن مَّسَّنِي عُسْرٌ فَقَد مَسَّنِي يُسْرُ لِكُلٍّ مِنَ الأَيَّامِ عِندِي عَادَةٌ فَإِن سَاءَنِي صَبْرٌ وَإِن سَرَّنِي شُكْرُ"

تَغَارِيدُ: بَعِيدًا عَنْ ضَجِيجِ الْمُوسِيقَى. https://t.me/+qVgH27WmRz9hZmVk

فلا شيء أضيع من مودةٍ تمنح لمن لا وفاء له. - ابن المقفّع.

قد لا يتعافى المرء في الدنيا لأن الدنيا دار شقاء لكنّ التعافي كله في سماع "سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ" وتمام التعافي عند أول غمسة في الجنة ستقول بعدها: والله ما مر بي شقاء قط! اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وماقرب اليها من قول وعمل

‏لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ ‏وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ ‏إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها ‏عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ ‏-عنترة بن شداد .

‏وَلا أَحمِلُ الحِقدَ القَديمَ عَلَيهِمُ ‏وَلَيسَ كَريمُ القَومِ مَن يَحمِلُ الحِقدا ‏- المقنع الكندي

لمَن أُفضفضُ كي أرتاحَ من تعبي ومن سيسمعُني؟ ماتَ الأجاويدُ إنْ كانَ وجهي فَتيّاً في ملامحهِ فللفؤادِ وأحلامي تجاعيدُ..

‏«وأنتِ دائمةُ التَّرجرجِ في خواطري، دائمةُ الانسكاب في قلبي» ــــــ الرَّافِعي. ‏إذا أحبَّ المرءُ، امتَلا خاطِرهُ بذِكر مَحبوبِهِ؛ وجَرى حُبُّهُ في دمِه، مَجرى الدَّم في القلبِ.

فيَا مؤنِسي، لا فرّقَ الله بيننا ولا أقفرَتْ للأنسِ منّا معاهدُ! - البهاء زُهير

«لو تقطعت قلوب الخلق رحمةً بك وأسفًا عليك واستعظامًا لمصابك وبلائك، ما بلغت شيئًا من رحمة الله بك الذي اختار هذا البلاء لك بحكمته ورحمته.. فطب نفسًا واطمئن، ما هي إلا شدة عابرة وإن طالت، ثم ستحمد عاقبتها بل وتشكر الله عليها بعد أن تتجلى لك الرحمة المخبوءة لك فيها»

‏عن الوليد بن أبي الوليد قال: ‏بلغني: أنّ تفسير هذه الآية: ﴿قل ما يعبؤ بكم ربي لولا دعاؤكم﴾. ‏أي: ما خلقتكم لي بكم حاجةٌ إلا أن تسألوني فأغفر لكم، وتسألوني فأعطيكم.

‏قال سعيد بن جبير في قول الله تعالى: ﴿فلنحيينّه حياة طيبة﴾ ‏"لا نحوِجُه إلى أحد".