اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
مُسْلِم 🕋
رفتن به کانال در Telegram
#لا_اله_الا_الله عَليّهَا نَحيَا ، وعَليَها نمَوتَ ، وفَي سَبيلهَا نَجَاهَد ، وعَلِيِهَا نَلقَى وجَه اللّٰه .
نمایش بیشتر1 057
مشترکین
+124 ساعت
-37 روز
-1430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+2
در 0 کانالها
مه '26
+11
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+13
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+17
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+25
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+11
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+17
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+27
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+45
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+63
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '25
+57
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+140
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+50
در 5 کانالها
Get PRO
مه '25
+126
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+100
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '25
+136
در 10 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+17
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+49
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+83
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+36
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+154
در 11 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+19
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+62
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+215
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '240
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+6
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '240
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '240
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+172
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 18 ژوئن | 0 | |||
| 17 ژوئن | +1 | |||
| 16 ژوئن | +1 | |||
| 15 ژوئن | 0 | |||
| 14 ژوئن | 0 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
| 2 | -
تُؤْنِسُكَ رُؤْيَةُ نِتَاجِ غَرْسِكَ فِي حَدِيقَةِ مَنْزِلِكَ، فَكَيْفَ سَتَكُونُ بَهْجَتُكَ حِينَ تَرَى بَسَاتِينَ ذِكْرِكَ وَأَعْمَالِكَ الْخَيِّرَةِ فِي الْجَنَّةِ!"
- سُبْحَانَ اللهِ،الْحَمْدُ لِلهِ ،لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ،الله أَكْبَرُ
•أذكارُكم | حِصنكم المنيع. | 72 |
| 3 |  -
تعاهد القُرآن ولو كنت أشدّ النَّاس تقصيرًا!
فواللّٰه لن تجد كتابًا يُربِّي النفس، ويهذِّب الأخلاق، ويسمو عاليًا بالرُّوح، كمثل القُرآن تلاوةً وتدبُّرًا، استماعًا وحفظًا، والشَّوائِب التي يصعب عليك النجَاة منها يُعالِجها القُرآن بحُسن مُعاهدتك له. | 69 |
| 4 | صَلَّى اللهُ عَليكَ يَا أَبا القَاسِمِ، يا بدرَ المَعَالِمِ، وَسِلوَانَ الطَّرِيدِ والهَائِمِ؛ كَم هُجِّرتَ وكَابَدتَ النَّصَبَ، وَكَم قَاسَينَا بَعدَكَ وتَجَرَّعنَا الوَصبَ!
عَسَاهُ عَامٌ مَيمُونٌ تُقَالُ فِيهِ العَثَرَاتُ، وَتَنفَرِج الكُرُبَاتُ، ونُغَاثُ فِيهِ بِغَيثِ الرَّحمَةِ بَعدَ طُولِ المَسغَبَةِ واللَّأوَاء.
•الأَوَّلُ مِن شَهرِ المُحَرَّمِ، لِعَامِ ١٤٤٨ لِلهِجرَةِ النَّبوِيَّة. | 63 |
| 5 | الهجرةُ لم تكن في المُحرَّم، بل في ربيعِ الأوّل،
لكنَّ عمرَ بنَ الخطّاب رضيَ الله عنه، جعل المُحرَّمَ فاتحةَ التأريخ، إذ هو شهرُ العودَة من الحجّ..
وكانت مشورةُ أميرِ المؤمنين عليٍّ كرّمَ اللهُ وجهَه أن يُبتدأ التأريخُ من عامِ هجرةِ سيّدِ الخَلقِ صلّى اللهُ عليه وسلّم، لا من مولدِ المسيحِ عيسى عليه السّلام، فكان العامُ الميلاديُّ ٦٢٢م هو أوّلَ عامٍ من أعوامِ التأريخِ الهجريّ؛ أي إنَّ التأريخَ الهجريَّ مؤسَّسٌ على عامِ الهجرةِ لا على شهرِها.
- مَعلومة: لا يُقال "شهرُ مُحرَّمٍ" مُجرّداً، بل الصوابُ أن يُقال: "شهرُ المُحرَّمِ" بأل التَّعريف، على ما اطَّردت به ألسُنُ العربِ واستقرَّ في بطونِ المعاجمِ الفصيحة.. | 58 |
| 6 | 📌قال رسولُ الله ﷺ [ إيَّاكُمْ وَالجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ، قالوا: ما لَنَا بُدٌّ، إنَّما هي مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا، قالَ: فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا المَجَالِسَ، فأعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ، قالوا: وَما حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قالَ: غَضُّ البَصَرِ، وَكَفُّ الأذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَالأمْرُ بالمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ ]
▫️حديثٌ عظيمٌ يُرَبِّي فينا مراقبةَ الله، ويجعل من الطريق ميدانًا للأدب والطاعة لا ساحةً للغفلة والانفلات، فغضُّ البصر عبادة وكفُّ الأذى دين، ومن ترك شيئًا لله عوَّضه الله خيرًا منه ومع اشتداد الحرِّ، وكثرة الفتن، يتهاون بعض الناس في حدود الله، وكأنَّ الحرارةَ رفعت التكاليف! وهذا والله وهمٌ وخطر، وإذا اشتدَّ حرُّ الدُّنيا، فليس ذلك عذرًا لانكشافِ العورات، ولا مبرِّرًا لترك الحياء؛ فَنارُ جهنَّم أشدُّ حرًّا وأبقى، فمَن لم يصبر عن شهوةِ لحظات، قد لا يقوى على عذابٍ لا يُطاق.
⬅تخيَّلْ نظرةٌ عابرةٌ اليوم قد تُورِثُكَ نارًا لا تنطفئ غدًا، فالطريقُ امتحان والنظرةُ أمانة والحياءُ نجاة فمَن حفظ نفسَه اليوم، حفظه الله غدًا، ومَن راقب ربَّه في السرِّ والعلن، جعل الله له نورًا في قلبه ودربه | 76 |
| 7 |  بدون متن... | 69 |
| 8 | sticker.webp | 93 |
| 9 | 🌟{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا}🌟
🔴الإيمان قول وعمل واتباع وانقياد، أما التحاكم إلى القوانين الوضعية في أي عصر "بحجة الواقع" فهو ذهاب إلى الطاغوت. | 155 |
| 10 |  بدون متن... | 165 |
| 11 | -
« قد يؤتىٰ المرءُ عقلاً راجحاً، وخلقاً كريماً، وموهبة تُحسن النهوض بصاحبها، ثم لا يرىٰ من الناس إلا الجفاء أو انتقاصاً، فيحسب أن العيب فيه، وما علمَ أنّ الأرض إذا لم توافق بذرها لم تُنبته وإن كان طيبًا، وليس كل موضع يعرف أقدار الرجال، ولا كل قومٍ يبصرون مواضع الفضل؛ فقد يعيش الكريم بين من لا يقيمون للكرمِ وزناً، والعاقِل بين مَنْ يعجبون بالضجيج أكثر من الحِكمة، فيضيقُ صدرهُ ويظن أن فضله قد خبا في أعينٍ لا تُحسن النظر.
ولذلك كان من الحكمة ألاّ يجعل الإنسانُ قيمتهُ رهينة استحسان النّاس؛ فإنَّ اللؤلؤة لا تصيرُ حصاة إن جهِل قيمتها الغافلون، والشمس لا ينقصُ نورها لأنَّ أعمىٰ لم يُبصرها. وما أكثر ما يرحلُ المرءُ من موضع استصغر فيهِ، ثُمّ يكرم في موضع آخر حتَّىٰ يتعجّب : كيف ضاقَ بي مكان وقد وسعني غيره ؟.
فاختر لنفسك البيئة الَّتِي تُزهر فيها روحك، ويُعرَف فيها فضلك، فإنَّ بعض الأمكِنة تُميت المعاني الجميلة في الإنسان، وبعضها تُحييها حتَّىٰ كأنهُ وُلد من جديد». | 154 |
| 12 | 🤍 | 163 |
| 13 | بدون متن... | 73 |
| 14 | لم يكن الصحابة رضي الله عنهم بحاجة إلا لسماع آية واحدة من وحي السماء لينعكس وقعها على القلوب والجوارح فتوحات بلغ مداها أقصى الأرض. ولن نقوم من ضعفنا إلا بسماع كسماعهم والتزام بالقرآن لا يناجزه التزام.
لسنا بحاجة لكثير شرح ولا إبانة. فقط وقفة تدبر صادقة، تبثنا القوة التي تكفينا لخير نهاية. | 234 |
| 15 | أين الوسطاء الجبناء ؟
أين السفلة الذين ظهروا في قمة شرم الشيخ ؟ أين الكلاب النابحة التي صرخت في المقاومة :
"سلموا الأسرى كي تتوقف الحرب" ، هل توقفت ؟ أين الإعلام السعودي والمصري والإماراتي الذي حمل المقاومة كل شئ طوال عامين ؟
أين كل الخونة والمنافقين ، ها هي غزة قد فعلت كل شئ لإيقاف الحرب ولم يوقفها الصهيوني ؟
ها هي غزة تُذبح من الوريد إلى الوريد دون حتى بيان إدانة منكم قلناها وبنقولها والله ما أنتم ..
إلا حفنة من الكلاب الضالة التي تنبح دفاعاً عن الكيان الصيهوني ، مصيركم واحد زواله يعني نهايتكم . | 268 |
| 16 | العدو الصهيوني النازي ارتكب الليلة مجازر بشعة، بعد قصف أربعة منازل سكنية فوق رؤوس ساكنيها دون سابق إنذار، ما أدى إلى ارتقاء أكثر من 10 شهداء، بينهم نساء وأطفال.
حسبنا الله ونعم الوكيل | 189 |
| 17 | حدث في غزة قبل قليل..
استُهدف جيب بصاروخ استطلاع، فنجا من بداخله بفضل اللّٰه وبعد خروجهم منه، أُعيد استهدافهم للمرة الثانية، فكانت النجاة حليفهم بفضل اللّٰه..
ثم للمرة الثالثة على التوالي، عاد الاستهداف من جديد لكن مشيئة اللّٰه كانت فوق كل حساب، فنجوا مرةً أخرى بفضل اللّٰه..
ثلاث محاولاتٍ متتالية.. وثلاث نجاتٍ متتالية.
حين يأذن اللّٰه بالحياة، تقف الصواريخ عاجزةً أمام القدر،
وتسقط حسابات القوة أمام إرادة اللّٰه.
فوق كل قوةٍ قوة، وفوق كل تدبيرٍ تدبير، وفوق كل شيءٍ إرادة اللّٰه.
"سُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُ"
منصة أمجاد الشهداء - فلسطين
https://t.me/AMJAD_SHU | 196 |
| 18 |  بدون متن... | 152 |
| 19 | AnimatedSticker.tgs | 159 |
| 20 | 🔳قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
{الصلاة على النبيﷺ قبل الدعاء وفي وسطه وفي آخره من أقوى الأسباب التي يرجى بها إجابة سائر الدعاء} ..
• اقتضاء الصراط(٢/٢٤٩). | 241 |
