اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
روانشناسی نقاد
رفتن به کانال در Telegram
رواندرمانگر، مشاور فردی-خانواده شماره نظام روانشناسی 59602 دارای پروانه اشتغال تخصصی تماس با من @meynizade
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام روانشناسی نقاد
کانال روانشناسی نقاد (@mohammad_eynizadeh) در بخش زبانی فارسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 15 153 مشترک است و جایگاه 1 372 را در دسته روانشناسی و رتبه 21 537 را در منطقه إيران دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 15 153 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 20 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 593 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 0 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 15.63% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 6.90% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 369 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 046 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 39 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند روانشناسی, نقاد, عینیزاده, کس, تاریخ تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“رواندرمانگر، مشاور فردی-خانواده
شماره نظام روانشناسی 59602
دارای پروانه اشتغال تخصصی
تماس با من @meynizade”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 21 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته روانشناسی تبدیل کردهاند.
15 153
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+1577 روز
+59330 روز
آرشیو پست ها
15 153
🎥 ویدیو
🎞 زندگینامه زیگموند فروید
✅ روانشناسی نقاد
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
🫀خوشحالم که باز همگی کنار هم هستیم🫀
✅ در حوزهی روانشناسی پرسشتان را در کانال مطرح بفرمایید.
🔗 لطفاً تا لحظهی پاسخگویی صبور باشید.
#جمعه_پرسش_و_پاسخ
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
Repost from Vip
🔖 جامع ترین بانک PDF کتابها، جزوات و ویدئو های آموزشی دانشگاهی، کنکوری در اختیار شماست.✅
👆متن را لمس کنید، و وارد شوید.
15 153
فردریش نیچه میگه آن چیزی که مرا نکُشد، قویترم میکند.
اما آنچه بر ما گذشت، بسیاری از ما را کُشت، و من فکر میکنم که...
وقتی دغدغهی نان و اجاره و هزینههای روزمره به مهمترین نگرانی خانوادهها تبدیل میشود، فرصت کمتری برای عشق، گفتوگو، صمیمیت و آرامش باقی میماند.
زیر فشار اقتصادی، آستانه تحمل پایین میآید، اختلافها بیشتر میشود و رابطههایی که روزی بر پایهی محبت شکل گرفته بودند، زیر بار اضطراب و ناامیدی تخریب میشوند.
و البته احساس خشم، بیاعتمادی و درماندگی افزایش مییابد.
رشد آسیبهای اجتماعی، افزایش جرم و خلاف، فروپاشی برخی خانوادهها و فرسودگی روانی مردم، نشانههای جامعهای هستند که جانش به لب رسیده است.
هیچ جامعهای نمیتواند برای مدت طولانی زیر سایهی سنگین فقر، سلامت روان، سرمایه اجتماعی و امید خود را حفظ کند.
چنین جامعهای را آتشفشانی میدانم که به زودی فوران خواهد کرد...
✅ روانشناسی نقاد
🔴 محمد عینیزاده
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
▪️برای خوب بودن باید قوی بود.
نیچه بیش از آنکه شیفتهٔ خوب بودن به معنای متعارف اخلاقی باشد، به قدرت، اراده و توانایی انسان برای اثرگذاری بر جهان توجه داشت.
در همین راستا، شن تزو در کتاب «هنر جنگ» نکتهای تأملبرانگیز را مطرح میکند: «انسان نیکویی که فاقد قدرت است، ناگزیر تنها امیدوار میماند که شر به او رحم کند.»
در جهانی که بیعدالتی، رقابت و سوءاستفاده واقعیتهای انکارناپذیر آن هستند، صرفاً نیکخواهی کافی نیست. لازم است در کنار فضیلتهای اخلاقی، به مهارتهای رفتاری، توانمندیهای حرفهای، استقلال هیجانی و امنیت مالی نیز توجه داشته باشیم.
خوب بودن زمانی ارزش و اثر واقعی پیدا میکند که با توانایی همراه شود. کسی که قدرت انتخاب، قدرت نه گفتن، قدرت دفاع از مرزهای شخصی و قدرت ایستادن روی پای خود را ندارد، در عمل نمیتواند از بسیاری از ارزشهای اخلاقی خویش محافظت کند.
شاید یکی از وظایف ما این باشد که تا حد توان، هم انسانهای بهتری باشیم و هم انسانهای قویتری، زیرا نیکیِ بدون توانمندی، اغلب در برابر خشونت و بیعدالتی آسیبپذیر است.
در جهانی که «تنازع بقا» هنوز یکی از واقعیتهای زندگی اجتماعی است، فضیلت و قدرت را نباید در برابر یکدیگر قرار داد، بلکه باید آنها را مکمل یکدیگر دانست.
✍ محمد عینیزاده
✅ روانشناسی نقاد
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
♻️ مهرطلبی و توجهطلبی
مهرطلبی یعنی حالِ خوبِ آدم بیش از حد به تأیید و محبت دیگران وابسته باشد.
▪️فرد مهرطلب مدام تلاش میکند دیگران از او راضی باشند، حتی اگر مجبور شود خواستهها و نیازهای خودش را نادیده بگیرد.
بله ممکن از نیازهای خودش بگذرد، بیش از حد محبت کند، حتی به ظاهر فداکاری کند، اما هدف کسب محبت از دیگران است. اگر به وقت به محبت یا فداکاریشون توجه نشه، یا احساس کنن نادیده گرفته شدن، به هم میریزند و شاکی میشوند.
توجهطلبی هم یعنی فرد برای احساس ارزشمندی، نیاز دارد دائماً دیده شود و مورد توجه قرار بگیرد.
▪️فرد توجهطلب اگر توجه کافی دریافت نکند، احساس ناراحتی، خشم یا بیارزشی میکند.
مثلاً فرد مهرطلب نمیتواند به درخواستهای دیگران «نه» بگوید، چون میترسد دوستش نداشته باشند. اما فرد توجهطلب ممکن است در یک جمع، مدام صحبت را به سمت خودش بکشاند تا مرکز توجه باشد.
ریشه هر دو معمولاً در این باور نهفته است: من به خودیِ خود ارزشمند نیستم؛ باید محبت یا توجه دیگران را به دست بیاورم تا احساس ارزشمندی کنم.
برای افراد مهرطلب و توجهطلب، مورد نقد قرار گرفتن یا تأیید نشدن معمولاً بسیار دردناک است؛ چون ارزشمندی خود را از نگاه دیگران میگیرند. به همین دلیل یک انتقاد ساده، بیتوجهی یا حتی پاسخ نگرفتن به یک پیام میتواند ساعتها یا روزها ذهنشان را درگیر کند و احساس طردشدگی، ناراحتی یا بیارزشی را در آنها برانگیزد.
✅ روانشناسی نقاد
📝 یادداشت برداری کارگاهی
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
در روزگاری که خیلیها ترجیح میدهند اندیشه را فقط در کتابها و کلاسها نگه دارند، مصطفی مهرآیین از آن معدود انسانهایی است که میان اندیشه و زندگی فاصلهای نمیگذارد. سالهاست که او را نه فقط به عنوان یک جامعهشناس برجسته، بلکه به عنوان انسانی میشناسم که حاضر شده است هزینهی باورهایش را بپردازد؛ هزینهای که به قیمت از دست دادن موقعیتها و حتی دچار شدن به محرومیتها و زندان بوده است.
از نظر زیگموند فروید یکی از مهمترین ویژگیهای انسان سالم، تعادل میان گفتار و کردار است. بسیاری از ما میدانیم، سخن میگوییم و تحلیل میکنیم؛ اما کمتر کسی جرأت میکند آنچه را که درست میداند زندگی کند. مصطفی مهرآیین برای من نماد همین شهامت است؛ انسانی که اندیشه را از پشت میزهای دانشگاه به کف خیابان آورده و نشان داده است که تفکر، وقتی ارزشمند است که در رنجها، دغدغهها و واقعیتهای زندگی مردم حضور داشته باشد. برای چنین صداقت و شجاعتی، جز احترام و قدردانی، چه میتوان داشت؟
✅ روانشناسی نقاد
✍ به مصطفی مهرآیین که اندیشه را زندگی میکند
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
در روزگاری که خیلیها ترجیح میدهند اندیشه را فقط در کتابها و کلاسها نگه دارند، مصطفی مهرآیین از آن معدود انسانهایی است که میان اندیشه و زندگی فاصلهای نمیگذارد. سالهاست که او را نه فقط به عنوان یک جامعهشناس برجسته، بلکه به عنوان انسانی میشناسم که حاضر شده است هزینهی باورهایش را بپردازد؛ هزینهای که گاهی از دست دادن موقعیتها، محرومیتها و حتی زندان بوده است.
از نظر زیگموند فروید یکی از مهمترین ویژگیهای انسان سالم، تعادل میان گفتار و کردار است. بسیاری از ما میدانیم، سخن میگوییم و تحلیل میکنیم؛ اما کمتر کسی جرأت میکند آنچه را که درست میداند زندگی کند. مصطفی مهرآیین برای من نماد همین شهامت است؛ انسانی که اندیشه را از پشت میزهای دانشگاه به کف خیابان آورده و نشان داده است که تفکر، وقتی ارزشمند است که در رنجها، دغدغهها و واقعیتهای زندگی مردم حضور داشته باشد. برای چنین صداقت و شجاعتی، جز احترام و قدردانی، چه میتوان داشت؟
✅ روانشناسی نقاد
✍ به مصطفی مهرآیین که اندیشه را زندگی میکند
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
♻️ استقلال شخصیت.
🔺 انتظارات نامعقول
▪️برشی از یک گفتگو.
🎙محمد عینیزاده
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
🫀خوشحالم که باز همگی کنار هم هستیم🫀
✅ در حوزهی روانشناسی پرسشتان را در کانال مطرح بفرمایید.
🔗 لطفاً تا لحظهی پاسخگویی صبور باشید.
#جمعه_پرسش_و_پاسخ
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
روزگار... تو مرا شکستهای، اما هنوز نتوانستهای موسیقیِ درونم را خاموش کنی.
گاه رقصنده دلتنگیها، حسرتها و ناگفتههایش را میرقصد. هر حرکت، کلمهای است که هرگز گفته نشده و هر چرخش، روایتی از رنجی که سالها در سکوت زیسته است.
شاید رقص، زبانِ بدن برای بیانِ چیزهایی باشد که زبانِ سر از گفتنشان ناتوان مانده است.
✅ روانشناسی نقاد
https://t.me/mohammad_eynizadeh
15 153
نمیدونم در اینستاگرام شما چی میگذره.
من هر موقع بازش میکنم سیر دل گریه میکنم و...
اصن هر وقت میخوام بازش کنم به خودم میگم برم یه کم گریه کنم...🔥
✅ روانشناسی نقاد
https://t.me/mohammad_eynizadeh
