en
Feedback
روانشناسی نقاد

روانشناسی نقاد

Open in Telegram

روان‌درمانگر، مشاور فردی-خانواده شماره نظام روانشناسی 59602 دارای پروانه اشتغال تخصصی تماس با من @meynizade

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel روانشناسی نقاد

Channel روانشناسی نقاد (@mohammad_eynizadeh) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 15 364 subscribers, ranking 1 339 in the Psychology category and 21 216 in the Iran region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 15 364 subscribers.

According to the latest data from 25 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 814 over the last 30 days and by 162 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 15.80%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.12% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 428 views. Within the first day, a publication typically gains 941 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 50.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as روانشناسی, نقاد, عینی‌زاده, کس, تاریخ.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
روان‌درمانگر، مشاور فردی-خانواده شماره نظام روانشناسی 59602 دارای پروانه اشتغال تخصصی تماس با من @meynizade

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 26 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Psychology category.

15 364
Subscribers
+16224 hours
+1947 days
+81430 days
Posts Archive
روانشناسی اجتماعی بر پیشگیری متمرکز است نه درمان. محل درآمد باید از سلامت مردم جامعه باشد نه از بیماری آنها. یادی کنیم از بیش
روانشناسی اجتماعی بر پیشگیری متمرکز است نه درمان. محل درآمد باید از سلامت مردم جامعه باشد نه از بیماری آنها. یادی کنیم از بیش از ۶۰۰ هزار کودک کار که به روش‌های مختلف به جسم و جانشان تجاوز می‌شود... ✅ روانشناسی نقاد https://t.me/mohammad_eynizadeh

Repost from Vip
🎁 مجموعه‌ای منتخب از برترین کانال‌ها و گروه‌های؛ 🚀 علمی 🥢 💬فلسفی🥢 🏦تاریخی 🌐 سیاسی 🥢 🎨 هنری 🥢 📂pdfکتاب ✔️ { هر منبع با دقت ارزیابی و به‌صورت شخصی تأیید شده است }✔️

♻️پیشگیری از اختلال شخصیت و بیماری روانی 🎙محمد عینی‌زاده https://t.me/mohammad_eynizadeh

♻️علل اختلال شخصیت و بیماری روانی 🎙محمد عینی‌زاده https://t.me/mohammad_eynizadeh

♻️بیماری روانی 🎙محمد عینی‌زاده https://t.me/mohammad_eynizadeh

♻️اختلال شخصیت 🎙محمد عینی‌زاده https://t.me/mohammad_eynizadeh

🎥 ویدیو 🎞 زندگینامه زیگموند فروید ✅ روانشناسی نقاد https://t.me/mohammad_eynizadeh

🫀خوشحالم که باز همگی کنار هم هستیم🫀 ✅ در حوزه‌ی روان‌شناسی پرسشتان را در کانال مطرح بفرمایید. 🔗 لطفاً تا لحظه‌ی پاسخگویی صبور باشید. #جمعه_پرسش_و_پاسخ https://t.me/mohammad_eynizadeh

▪️در باب بی‌پناهی و خودکشی 🎙محمد عینی‌زاده https://t.me/mohammad_eynizadeh

Repost from Vip
🎁 مجموعه‌ای منتخب از برترین کانال‌ها و گروه‌های؛ 🚀 علمی 🥢 💬فلسفی🥢 🏦تاریخی 🌐 سیاسی 🥢 🎨 هنری 🥢 📂pdfکتاب ✔️ { هر منبع با دقت ارزیابی و به‌صورت شخصی تأیید شده است }✔️

فردریش نیچه می‌گه آن چیزی که مرا نکُشد، قوی‌ترم می‌کند. اما آنچه بر ما گذشت، بسیاری از ما را کُشت، و من فکر می‌کنم که... وقتی دغدغه‌ی نان و اجاره و هزینه‌های روزمره به مهم‌ترین نگرانی خانواده‌ها تبدیل می‌شود، فرصت کمتری برای عشق، گفت‌وگو، صمیمیت و آرامش باقی می‌ماند. زیر فشار اقتصادی، آستانه تحمل پایین می‌آید، اختلاف‌ها بیشتر می‌شود و رابطه‌هایی که روزی بر پایه‌ی محبت شکل گرفته بودند، زیر بار اضطراب و ناامیدی تخریب می‌شوند. و البته احساس خشم، بی‌اعتمادی و درماندگی افزایش می‌یابد. رشد آسیب‌های اجتماعی، افزایش جرم و خلاف، فروپاشی برخی خانواده‌ها و فرسودگی روانی مردم، نشانه‌های جامعه‌ای هستند که جانش به لب رسیده است. هیچ جامعه‌ای نمی‌تواند برای مدت طولانی زیر سایه‌ی سنگین فقر، سلامت روان، سرمایه اجتماعی و امید خود را حفظ کند. چنین جامعه‌ای را آتشفشانی می‌دانم که به زودی فوران خواهد کرد... ✅ روانشناسی نقاد 🔴 محمد عینی‌زاده https://t.me/mohammad_eynizadeh

▪️برای خوب بودن باید قوی بود. نیچه بیش از آنکه شیفتهٔ خوب بودن به معنای متعارف اخلاقی باشد، به قدرت، اراده و توانایی انسان برای اثرگذاری بر جهان توجه داشت. در همین راستا، شن تزو در کتاب «هنر جنگ» نکته‌ای تأمل‌برانگیز را مطرح می‌کند: «انسان نیکویی که فاقد قدرت است، ناگزیر تنها امیدوار می‌ماند که شر به او رحم کند.» در جهانی که بی‌عدالتی، رقابت و سوءاستفاده واقعیت‌های انکارناپذیر آن هستند، صرفاً نیک‌خواهی کافی نیست. لازم است در کنار فضیلت‌های اخلاقی، به مهارت‌های رفتاری، توانمندی‌های حرفه‌ای، استقلال هیجانی و امنیت مالی نیز توجه داشته باشیم. خوب بودن زمانی ارزش و اثر واقعی پیدا می‌کند که با توانایی همراه شود. کسی که قدرت انتخاب، قدرت نه گفتن، قدرت دفاع از مرزهای شخصی و قدرت ایستادن روی پای خود را ندارد، در عمل نمی‌تواند از بسیاری از ارزش‌های اخلاقی خویش محافظت کند. شاید یکی از وظایف ما این باشد که تا حد توان، هم انسان‌های بهتری باشیم و هم انسان‌های قوی‌تری، زیرا نیکیِ بدون توانمندی، اغلب در برابر خشونت و بی‌عدالتی آسیب‌پذیر است. در جهانی که «تنازع بقا» هنوز یکی از واقعیت‌های زندگی اجتماعی است، فضیلت و قدرت را نباید در برابر یکدیگر قرار داد، بلکه باید آن‌ها را مکمل یکدیگر دانست. ✍ محمد عینی‌زاده ✅ روانشناسی نقاد https://t.me/mohammad_eynizadeh

♻️ مهرطلبی و توجه‌طلبی مهرطلبی یعنی حالِ خوبِ آدم بیش از حد به تأیید و محبت دیگران وابسته باشد. ▪️فرد مهرطلب مدام تلاش می‌کند دیگران از او راضی باشند، حتی اگر مجبور شود خواسته‌ها و نیازهای خودش را نادیده بگیرد. بله ممکن از نیازهای خودش بگذرد، بیش از حد محبت کند، حتی به ظاهر فداکاری کند، اما هدف کسب محبت از دیگران است. اگر به وقت به محبت یا فداکاری‌شون توجه نشه، یا احساس کنن نادیده گرفته شدن، به هم می‌ریزند و شاکی می‌شوند. توجه‌طلبی هم یعنی فرد برای احساس ارزشمندی، نیاز دارد دائماً دیده شود و مورد توجه قرار بگیرد. ▪️فرد توجه‌طلب اگر توجه کافی دریافت نکند، احساس ناراحتی، خشم یا بی‌ارزشی می‌کند. مثلاً فرد مهرطلب نمی‌تواند به درخواست‌های دیگران «نه» بگوید، چون می‌ترسد دوستش نداشته باشند. اما فرد توجه‌طلب ممکن است در یک جمع، مدام صحبت را به سمت خودش بکشاند تا مرکز توجه باشد. ریشه هر دو معمولاً در این باور نهفته است: من به خودیِ خود ارزشمند نیستم؛ باید محبت یا توجه دیگران را به دست بیاورم تا احساس ارزشمندی کنم. برای افراد مهرطلب و توجه‌طلب، مورد نقد قرار گرفتن یا تأیید نشدن معمولاً بسیار دردناک است؛ چون ارزشمندی خود را از نگاه دیگران می‌گیرند. به همین دلیل یک انتقاد ساده، بی‌توجهی یا حتی پاسخ نگرفتن به یک پیام می‌تواند ساعت‌ها یا روزها ذهنشان را درگیر کند و احساس طردشدگی، ناراحتی یا بی‌ارزشی را در آن‌ها برانگیزد. ✅ روانشناسی نقاد 📝 یادداشت برداری کارگاهی https://t.me/mohammad_eynizadeh

در روزگاری که خیلی‌ها ترجیح می‌دهند اندیشه را فقط در کتاب‌ها و کلاس‌ها نگه دارند، مصطفی مهرآیین از آن معدود انسان‌هایی است که میان اندیشه و زندگی فاصله‌ای نمی‌گذارد. سال‌هاست که او را نه فقط به عنوان یک جامعه‌شناس برجسته، بلکه به عنوان انسانی می‌شناسم که حاضر شده است هزینه‌ی باورهایش را بپردازد؛ هزینه‌ای که به قیمت از دست دادن موقعیت‌ها و حتی دچار شدن به محرومیت‌ها و زندان بوده است. از نظر زیگموند فروید یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های انسان سالم، تعادل میان گفتار و کردار است. بسیاری از ما می‌دانیم، سخن می‌گوییم و تحلیل می‌کنیم؛ اما کمتر کسی جرأت می‌کند آنچه را که درست می‌داند زندگی کند. مصطفی مهرآیین برای من نماد همین شهامت است؛ انسانی که اندیشه را از پشت میزهای دانشگاه به کف خیابان آورده و نشان داده است که تفکر، وقتی ارزشمند است که در رنج‌ها، دغدغه‌ها و واقعیت‌های زندگی مردم حضور داشته باشد. برای چنین صداقت و شجاعتی، جز احترام و قدردانی، چه می‌توان داشت؟ ✅ روانشناسی نقاد ✍ به مصطفی مهرآیین که اندیشه را زندگی می‌کند https://t.me/mohammad_eynizadeh

در روزگاری که خیلی‌ها ترجیح می‌دهند اندیشه را فقط در کتاب‌ها و کلاس‌ها نگه دارند، مصطفی مهرآیین از آن معدود انسان‌هایی است که میان اندیشه و زندگی فاصله‌ای نمی‌گذارد. سال‌هاست که او را نه فقط به عنوان یک جامعه‌شناس برجسته، بلکه به عنوان انسانی می‌شناسم که حاضر شده است هزینه‌ی باورهایش را بپردازد؛ هزینه‌ای که گاهی از دست دادن موقعیت‌ها، محرومیت‌ها و حتی زندان بوده است. از نظر زیگموند فروید یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های انسان سالم، تعادل میان گفتار و کردار است. بسیاری از ما می‌دانیم، سخن می‌گوییم و تحلیل می‌کنیم؛ اما کمتر کسی جرأت می‌کند آنچه را که درست می‌داند زندگی کند. مصطفی مهرآیین برای من نماد همین شهامت است؛ انسانی که اندیشه را از پشت میزهای دانشگاه به کف خیابان آورده و نشان داده است که تفکر، وقتی ارزشمند است که در رنج‌ها، دغدغه‌ها و واقعیت‌های زندگی مردم حضور داشته باشد. برای چنین صداقت و شجاعتی، جز احترام و قدردانی، چه می‌توان داشت؟ ✅ روانشناسی نقاد ✍ به مصطفی مهرآیین که اندیشه را زندگی می‌کند https://t.me/mohammad_eynizadeh