یئکن نیوز کانالی Y.N.K

◽️🔹 شیخ اشراق و شعرهای ترکی اش رضا همراز در وبلاگ مجله بایرام بخوانید... 👇 http://bayramzangan.blogfa.com/post/4

پست دواز دهمhttps://t.me/bazkhanitarkh1338 ادامه از پست بالا هرچه ازدوره صفوی به تاریخ معاصر میاییم اختلاف عثمانی و حاکمان ترک ایرانی بیشتر میشود و قبل از صفویه وهمچنین آمدن تبشیرین مسیحی که از دوره ایلخانی شروع شدو در حاکمیت های ملوک الطوایفی مانند اغ قوینلو وقره قوینلوبه اوج خود رسید وحتی اوزون حسن و دیگران به روابط خانوادگی با مسیحیان خارج از ایران نیز گسترش دادند قبل از آن زمان ما اختلاف بین سنی وشیعه نمی بینیم ومذاهب مانند شافعی ، حنفی ، حنبلی ... وجعفری (شیعیان ) در کنار هم زندگی میکنند وشاعران خلفا و ائمه معصومین(ع) را در اشعارشان می ستایند و در همین دوره ما شاهد فعالیت گسترده تجار، ،سیاحان وتبشیرن مخصوصا انگلیسی ها هستیم که از دوره صفوفی به حاکمیت ها هم در ایران وعثمانی نفوذ واهداف استعماری خود را به پیش میبرند از دوره صفوی زیارات وآداب مذهبی فوق العاده رایج و با محوریت پشتیبانی حکومتی بود این تهیج شاید به نظر حاکمان وقت در تقابل با حکومت عثمانی لازم دیده میشد در زمینه های دیگر علمی چندان فعالیت چشمگیری دیده نمی شود و این وضعیت همسوی شریعت و حکومت پابپای همدیگر تا اواخر قاجار ادامه داشت وبرخی عالمان دین هم مانند بعضی از شاهان دارای املاک وسیع ودارایی زیادی شدند (کتاب دین ودولت نوشته حامد ایلقار و ...) و همچنین با تثبیت حاکمیت از صفوی تا قاجار سران ایل واربابان و خانها و... دارای اختیارات ومشاغل بزرگی را در کشور بدست آوردند که در تحکیم حکومتها موثر بودند(کتابهای در مورد خااندانهای الیگاریشی) با حاشیه راندن خانها ، سران ومالکین بزرگ قزلباش بجای آنها ظهور ورشد مالکین بزرگ اعم از تاجیک وارامنه یا مسیحیان ودر اواخر یهودیان را در تاریخ شاهد هستیم به شجره نامه ی خاندانهای ارامنه ، تاجیکان و...نگاه کنید سر اغاز مالکیت آنها از صفوی آغاز و تا امروز نیز ادامه دارد و حکومتها همیشه ملاحظه اینها را در جهت حفظ منافع خودشان وادامه دیپلماسی و تجارت با خارج در اولویت داشتندچون یکی از شرایط همیشگی و نا نوشته ملاحظه مسیحیان هستند در طول تاریخ سران ارامنه و تاجیکان شعوبی پل ارتباطی خارج و داخل محسوب میشدند که بعد ها خیلی از تاجیکان به ماسونهای قدرتمند مانند فروغی و... وافرادسرسپرده مانند سید ضیا ،قوام و... تبدیل شدند افراد مانند فروغی میتوانستند با هماهنگی استعمار حکومت هارا نیز جابجا کنند واین امتیازات امروز نیز در همان محافل در جای خود بر قرار میباشد . از دوره شاه عباس با احداث کلیسا ها نیایش وآموزش به زبان ارمنی هم در عبادتگاهها ومدارس رایج شده و تا امروزه هم در مدارس تحصیل میشود زبان تاجیکی (فارسی) معیوب و بی قاعده بجای زبان ترکی وعربی در صدر مکاتبات قرار گرفت و از آن موقع کاربرد خود را تا امروز حفظ کرده است و در دوره پهلوی هنگام تبدیل شدن اهالی به ملت و جعرافیای سیاسی و رسمیت یافتن زبان عمومی غربی ها مخصوصا انگلیسی ها ، تاجیکان را بنام ملت ایران معرفی کرده و از لحاظ فرهنگی زبان معیوب تاجیکی را بنام فارسی و زبان عمومی معرفی کرده و تبدیل به زبان آموزش همگانی شد ودلیل انتخاب زبان تاجیکی و به کنار گذاشتن زبان کامل وعلمی عربی جهت عقب ماندگی کشور انتخاب شد چون زبان تاجیکی فاقد کارآیی علمی و فلسفی و... و نهایت زبان قصه ،شعر ،افسانه ... برای آموزش همگانی رسا و کامل نمی باشد ادامه در پست آینده . ارتباط با من @rahmanhuseynzadehYEKEN موفق باشید 🌹بتاریخ 12 خرداد 1403

پست یاز دهمhttps://t.me/bazkhanitarkh1338 ادامه از پست بالا چرا ارامنه وتاجیکان متحد هم هستند . نویسنده رحمان حسین زاده همکاری غرب و شاه عباس 🌹همکاری شاه عباس و انگلیسی ها * شاه عباس برای پس گرفتن بندر امروزی بندر عباس از پرتقالی ها با کمک انگلیسی ها موفق به بیرون راندن پرتقالی ها یکی از بنادر خلیج فارس شد و آز آن به بعد نامش بندر عباس شد البته نامش برای شاه عباس ؛ استفاده عمده اش مال انگلیس شد که توانست بعد ها به هندوستان برسد غربی ها چون با عثمانیها در جنگ بودند و لاجرن باید با ایران روابط حسنه بر قرار کرده و با ایران متحد می شدند نگاهی به اوضاع آن زمان، قرار دادهای تجاری، نظامی وروابط حسنه با ایران وکشورهای غربی مخصوصا انگلیس می باشد که در ادامه بیشتر به زیان ایران تمام میشد که در این مورد ده ها کتاب نوشته شده مطالعه آنها انسان را متحیر میکند که چگونه شاه عباس این همه امتیاز را برای بیگانگان می بخشد معمای این موارد چیست وبدتر تر از همه سیل جمعیت های تبشیری برای تبلیغ مسیحیت ومهیا کردن همه گونه امکانات برای آنها و ساختن کلیسا ها مخصوصا در جلفای اصفهان و آزادی عمل آنها توسط شاه عباس و اطرافیان تاجیک زبان ها یا وزیران با هوش پارسی ! مانند الهوردی خان می باشد ؟ روابط در دوره شاه عباس با خارجیها و مخصوصا انگلیس شبیه به یک نوع کاپتولاسیون میباشد. ما در قشون شاه عباس انگلیسی ها را می بینیم که با ترکان عثمانی میجگند و شاه عباس از بابت این همکاری از ملکه تشکر میکند (کتاب یکصد سند تاریخی ) ویکی از علل طولانی شدن جنگهای عثمانی با شاهان صفوی ، افشار وقاجار همین تحریکات خارجی با ترفند های مختلف بود وهر دو طرف مخصوصا عثمانیها با تحریک سنی مذهب های شمالغرب وشرق کشور درگیری و مداخلاتی جدی در مقابل سلسله های ایرانی بودند . مهر ورزی ارامنه وتاجیک ها به شاه عباس از بابت امتیازتی اعطایی به آنهامیباشد آزادی برگزاری مراسم های مختلف و جذابه آفرینی دین مسیحیت در کشور دراوج خود بود آموزش به زبان خودشان وداشتن امکانات برای ارامنه یا مسیحیان بود و این همه فعالیت با همکاری ارامنه ساکن در کشور صورت میگرفت و این فعالیت های تبشیری و عملی مسیحیت در شیعیان یا معتقدین اسلام در آنزمان ایجاد واکنش میکرد و برای آنکه جلو تبلیغات مسیحیان ، مانند شمایل و صحنه گردانی و آدابشان را بگیرند مانند آنها به برگزاری مراسم ها و شمایل گردانی و صحنه آفرینی روی آوردند غافل از اینکه این فعالیت های مسیحیت با حمایت دولت وقت برای نزدیکی به غرب و انگلیس انجام میگرفت قبل از صفویه عزاداریهای شیعیان بیاد شهدای کربلا و بسیار ساده بود که در شمال توسط دیلمیان و مرعشیان رواج داشت اما در دوره شاه عباس در جهت تقابل با مسیحیان از طرف علما داخل به اوج خود میرسد. از طرف دیگر در دوره شاه عباس کار فرهنگی و مذهبی با قدرت تمام در مورد مذهب شیعه با همیاری شعوبیه استوار بود کتابهای زیادی در مورد شریعت اسلام شیعی وآداب ،رسوم وزندگانی ائمه اطهار به زبان تاجیکی در رقابت با ترکی عثمانی با بودجه خزانه تالیف شد و نمونه آن تالیفات مجلسی و... می باشد و شعوبیه به تظاهر به اسلام ودر خفا با همکاری ارامنه اهداف خود را به پیش میبرد 🌹 ادامه در پست پایین👇👇👇

🔸 نقشۀ قومی استان آذربایجان غربی در تقسیمات سیاسی ایران تذکر: فارغ از اقلیت پراکندۀ آشوری، قسمت عمدۀ جمعیت استان آذربایجان غربی را دو قومیت بزرگ تُرک و کُرد تشکیل می‌دهند. مناطق قومی نقشۀ فوق تقریباً دقیق است، البته فی‌المثل شمال ماکو را به‌کلی کُردنشین نمایانده که درست نیست. از نظر دینی عموم کردها سنیِ شافعی‌مذهب و ترک‌ها نیز مشخصاً شیعۀ اثناعشری هستند، اما باید دانست که جمعیتی قابل‌توجه از ترکان اهل‌سنت نیز در این ناحیه می‌زیند. #️⃣ #WestAzerbaijan | #EthnicMap 🆔 @JAYNEGAREH 👈

🔹 چرا آموزش تاریخ در برخی از حکومت‌ها حساسیت برانگیز است؟ @solati_mehran ✍ مهران صولتی سید جواد طباطبایی در گفت‌و‌گویی که حدود سه دهه پیش با مجله نقد و نظر انجام داد اروپای مدرن را بر خلاف تصور ما، تاریخی‌تر از ایران معرفی کرد با این استدلال که اروپایی‌ها به تاریخ گذشته خود بازگشتند و آن را در افق امروز بازخوانی کردند ولی ایرانی‌ها به رغم پیشینه تمدنی شگرف از غور در تاریخ خود غفلت کردند. اما واقعیت این است که دانش تاریخ برای برخی از حکومت‌ها کابوس محسوب شده و تلاش می شود تا به صورت سیستماتیک مورد بی‌اعتنایی و فراموشی قرار گیرد. آموزش تاریخ در مدارس به امری ملال‌آور تبدیل شده و هر گونه خوانش متفاوت از آن با بازخواست مسئولان مواجه می‌شود. حال شاید بتوان برای این بی‌مهری هدفمند برخی از حکومت‌ها با تاریخ و آموزش آن دلایل زیر را اقامه کرد:  ✅ تاریخ وعده‌های حاکمان و اشتباهات ملت را یادآوری می‌کند: اگر چه حکومت‌ها بر روی حافظه کوتاه مدت شهروندان حساب ویژه ای باز کرده‌اند ولی مطالعه تاریخی در سطح عمومی آن می‌تواند این محاسبه را بر هم زند. تاریخ به شهروندان می‌آموزد که به مواجهه انتقادی با کارنامه خویش پرداخته و از اشتباهات‌شان عبرت بگیرند. از همین رو خواندن تاریخ می‌تواند آن‌ها را در چهارراه حوادث به تامل واداشته و از هواداری توده وار و احساسی نسبت به یک جریان بازدارد. از سوی دیگر تاریخ به نوعی یادآوری وعده های تحقق نیافته رهبران نیز محسوب می شود. دانشی که می‌تواند بی اعتباری خیال اندیشی‌های غیرواقعی و آرمان‌های توهم آمیز را آشکار سازد. ✅ تاریخ‌سازی فاتحان به وسیله تاریخ‌خوانی شهروندان بی اثر می شود: روایت مشهوری وجود دارد که واقعیت را به خوبی بازگو می‌کند؛ تاریخ را فاتحان می نویسند. اگر به تاریخ نویسی پهلوی‌ها نسبت به دوره قاجار و روایت تاریخی جمهوری اسلامی نسبت به دوران پهلوی نظر کنیم متوجه می‌شویم که دغدغه فاتحان بیش از روایت بی‌طرفانه از تاریخ، مشروعیت‌بخشی به خود از طریق نفی گذشته بوده است. پهلوی‌ها دوره قاجار را سراسر خوش‌گذرانی و وطن‌فروشی به تصویر کشیدند و پهلوی‌ها هم توسط بعدی‌ها حکومت‌هایی یک سره فساد، تباهی، و وابستگی معرفی شدند. این در حالی است که دسترسی شهروندان به منابع تاریخی غیر‌حکومتی چالش بزرگی برای فاتحان محسوب شده و روایت رسمی آن‌ها را بی‌اعتبار می‌کند. ✅ نقادی تاریخ اگر جایگزین نقالی تاریخ شود می‌تواند برای حاکمان خطرناک باشد: خوانش تاریخ اگر صرفا به نقالی آن فروکاسته شود به ذکر مجموعه‌ای از حوادث مرتبط با فرادستان یعنی حاکمان تبدیل می‌شود. تاریخی که در آن نقش مردم، فرودستان و فاعلیت آن‌ها نادیده انگاشته شده است. این در حالی است که نقادی تاریخ به معنای نگاه جامعه شناختی به رویدادهای گذشته با هدف کشف منطق حاکم بر دوره‌های تاریخی و آشنایی‌زدایی از آن‌ها (کشف نظم در بی‌نظمی‌ها، و قاعده در استثناها) می‌باشد. این نگاه به تاریخ از آن‌جا که آگاهی‌دهنده و رهایی‌بخش بوده و قادر است که خواندن تاریخ را به زندگی روزمره پیوند زده و برای مسیر آینده کنش‌های جمعی چشم‌اندازهای امیدبخش ترسیم کند چندان برای برخی از حکومت‌ها مطلوب نمی‌باشد. @solati_mehran #تاریخ #حکومت #فاتحان

💢گام بلند کردهای سوریه برای خودمختاری (مهم) خبر و تحلیل: در حالی که خاورمیانه با مسئله فلسطین و در ابعاد جزئی‌تر آن بر روی مسئله رفح متمرکز است در مرکز خاورمیانه جریانات سیاسی مهم‌ دیگری نیز در جریان است. نیروهای کرد حاضر در شمال سوریه اعلام کرده‌اند که خود را برای انتخابات محلی در تاریخ ۱۱ ژوئن آماده می‌کنند. این انتخابات در ۶ ناحیه و «مستقل از دمشق» برگزار خواهد شد. ناظران سیاسی بر این باورند که این انتخاباتی مشابه رفراندوم سال ۲۰۱۷ در اقلیم کردستان عراق می‌باشد و می‌تواند مبنای خودمختاری کردهای سوریه و جدایی از این کشور را در پی داشته باشد. شایان ذکر است که کردهای سوریه تحت حمایت آمریکا هم اکنون حدود یک چهارم مساحت ۱۸۵ هزار کیلومتر مربعی این کشور را در اختیار دارند و با توجه به دسترسی آنها به منابع نفتی و گازی و همچنین دشت‌های پایین دستی رود فرات، می‌توان این مناطق را مهم‌ترین ناحیه سوریه قلمداد کرد. اگرچه که این انتخابات با اصرار نیروهای ی پ گ و همراهی و حمایت آمریکا صورت می‌گیرد اما شواهد میدانی نشان می‌دهد که این انتخابات دارای زمینه‌های کافی برای انتخابات مدنی و مردمی نخواهد بود. در شش ناحیه ذکور حدود ۳ میلیون نفر زندگی می‌کنند که ۷۶ درصد آن را اعراب سوریه تشکیل می‌دهند و ۲۴ درصد مابقی نیز ترکیب نامتجانسی از کردها،  ترکمن‌ها و سایر اقلیت‌های دینی سوریه می‌باشد. اگرچه که آمریکا اعلام کرده است که چنین انتخاباتی بر پایه اصول دموکراتیک ستوار نیست اما مبرهن است که چنین امر سیاسی مهمی صرفاً با حمایت و تلاش‌های میدانی آمریکا ممکن بوده است. برت مک گرک یکی از شاخص‌ترین افراد امنیتی آمریکا که در کابینه ۳ رئیس جمهور آمریکا حضور داشته و یکی از کلیدی‌ترین افراد آمریکا در بحث داعش در سوریه بوده طی یک ماه اخیر سفرهای بی‌شماری به اربیل و سلیمانیه داشته و هماهنگ کننده این انتخابات تلقی می‌شود. بسیاری از تحلیلگران وی را لاورنس جدید خاورمیانه می‌ خوانند. تصمیم به برگزاری چنین انتخابات جنجالی به لحاظ زمانی نیز مهم است. ایران به عنوان یکی از کشورهایی که به صورت جدی از عواقب چنین امر سیاسی متضرر خواهد بود خود را برای انتخابات پیش رو و تشکیل کابینه جدید اماده می‌کند. توجهات جهانی نیز به سه مسئله جنگ غزه و بمباران رفح، جنگ روسیه و اوکراین که در حال سرریز شدن به سمت کشورهای اروپایی و احتمال دخالت ناتو و همچنین محاصره تایوان از سوی چین معطوف می‌باشد و آمریکا و سران گروه‌های کردی در سوریه و هماهنگی با بافل طالبانی فرزند جلال طالبانی بر این امید هستند که در سایه چنین تحولات مهم جهانی به خواسته‌های خود از طریق انتخابات برسند. شایان ذکر است که ترکیه به عنوان بزرگترین بازنده این امر در صفحه ژئوپلیتیک خاورمیانه واکنش تندی به تحولات اخیر و درخواست انتخابات از سوی نیروهای ی پ گ نشان داده است و شواهد میدانی نشان می‌دهد که ترکیه خود را برای آغاز عملیات نظامی گسترده در منطقه آماده می‌کند. برگرفته از کانال مطالعات اوراسیا و خاورمیانه

قرار است امشب یک فینال دیگر اروپایی ببینیم و با یاد و خاطر فینال ۲۰۱۵ مونیخ عشقبازی کنیم. آن قهرمانی برای بارسا بسیار مهم بود زیرا اکثر تیمها بعد از وداع با یک ابرمرد، به یک چاله می‌افتند که مشهورترین چاله، همانی است که منچستر یونایتد بعد از وداع با فرگوسن در آن افتاد و هرگز از آن خارج نشد. بارسا نیز بعد از گواردیولا در یک چاله چهار ساله افتاده بود و میخواست با قهرمانی در فینال مونیخ بگوید که خلا ناشی از وداع با گواردیولا پر شده و لوئیز انریکه این ماموریت را به نحو احسن انجام داد. در آن جشن قهرمانی، شانا دختر پنج ساله انریکه نیز به میدان آمد تا تصویر خودش را در اذهان دوستداران فوتبال و عاشقان بارسا ابدی سازد. زیرا شانا چهار سال بعد، بر اثر ابتلا به سرطان درگذشت و انریکه را چنان داغدار کرد که قدیس مونیخ تا مدتها جسد متحرکی بیش نبود. كاتالانها سالها با استبداد فرانکو در اسپانیا مبارزه کرده و در نهایت موفق به برقراری دموکراسی در اسپانیا شده، پرچم کاتالونیا را بر فراز پارلمان محلی خودشان نصب کردند. آن روز دبیر حزب ملی‌گرای کاتالان با اشاره به پرچم بالای پارلمان به مردم حاضر در میدان گفت: «مردم کاتالونیا بالاخره این، اینجاست» و در شب به یادماندنی مونیخ نیز این شانا بود که پرچم کاتالونیا را به دست گرفته و وارد میدان شد تا مرتجعان برخی کشورها بدانند که پرچم ایالتی تجزیه‌طلبی نیست. زمانیکه کاتالانها اولین کاپ اروپایی خود را دشت کردند، گواردیولا کاپیتان تیم بود و او نیز هنگام بالا بردن کاپ اروپا جمله معروف «مردم کاتالونيا بالاخره این، اینجاست» را به زبان آورد. و امشب همه‌ی هواداران میلان، بایرن، لیورپول، بارسا، آژاکس و فوتبالدوستان جهان متحد شوید و دعا کنید تا فاصله قهرمانی رقیب اتلتیکو مادرید با تیمهایمان بیش از این نشود. اگر دشمن شکست خورد شادی کنید و اگر پیروز شد، برای خاطر آردا گولر شادی کنید. در هر حال فوتبال ببینید و شادی کنید. ولی فراموش نکنید که تراکتور هنوز کاپ را نبرده و این، اینجا نیست. ---------- @ibrahimsavalan

تک شاخ واقعی شاید تا الان تک شاخ که تو افسانه ها اسب بوده رو دیده باشید اما جالبه بدونید این حیوون واقعا وجود داره اما اسب نیست ! شاخ دوکی (saola) حیوانی نایاب در ویتنام هستش که فقط یک شاخ بلند داره و شبیه به افسانه هاست. @Ajayeeb_jahann

سال ٢٠٢۴ سال دیوان‌لغات‌التورک و علی قوشچو در چهل و دومین مجمع عمومی یونسکو با پیشنهاد تورکیه و حمایت جمهوری آذربایجان، قزاقیستان، قیرقیزیستان، تورکمنیستان و اؤزبکیستان مراسمات یادبود و بزرگداشت «۹۵۰‌مین سال تألیف کتاب دیوان‌لغات‌التورک» و با پیشنهاد تورکیه و با مشارکت اؤزبکیستان، مراسمات یادبود و بزرگداشت «۵۵۰مین سالگرد درگذشت علی قوشچو» در فهرست برنامه بزرگداشت و جشنهای یونسکو در سال ۲۰۲۴ قرار گرفت. دیوان لغات‌التورک نخستین فرهنگنامه‌ زبان تورکی دربرگیرندهٔ نخستین نقشهٔ زیستگاه تورکان در جهان آن روزهاست و به زبان تورکی-عربی  توسط محمود کاشغری نوشته‌است. علی قوشچو دانشمند بزرگ تورک دوره رنسانس تیموری، اولین کسی بود که نقشه ماه را ترسیم کرد. وی که اخترشناس، فیلسوف، فیزیکدان، ریاضیدان و زبان‌شناس بود و با دانشمند بزرگ اولوغ بیگ نوه امیرتیمور و پادشاه دولت تورک تیموری مطالعه و همکاری دلشت، هنگام رفتن به استانبول از طرف فاتح سلطان محمد شخصاً مورد استقبال قرار گرفت. علی قوشچو یکی از بزرگترین شخصیتهای تاریخ تورک است که مطالعاتی در زمینه فیزیک، بالستیک (پرتابه‌شناسی) و نجوم انجام داده است. @urmugolumsusuzdur

داشتن مدرک بالا در یک رشته به فرد اجازه نمی‌دهد که با اتکا به آن مدرک در سایر رشته‌ها نیز با تکبر نظر بدهد. مثلا پزشکی در موضوع تاریخ نیز بگوید که من مدرک دکترا دارم و بخواهد با این استدلال حرف خود را به کرسی بنشاند. محمود حسابی فیزیک خوانده بود و درست یا نادرست در ایران او را با عبدالسلام پاکستانی مقایسه کرده، رفته رفته پای هایزنبرگ، پلانک و انشتین را هم به میان کشیدند و اگر اجل مهلت می‌داد جایگاه نیوتن را هم تصاحب میکردند. ولی ایشان لغتنامه‌ای انگلیسی فارسی نوشت که به قول محمد قائد، علامت بیماری لغت سازی پروفسور بود و به بازی و سرگرمی شباهت داشت تا لغتنامه. (دفترچه خاطرات و فراموشی، ص ۲۵۱-۲۵۳) اساتید زبان و ادبیات فارسی نیز همیشه درباره زبان ترکی اظهار نظر کرده و نمی‌فهمند که تبحر در یک زبان، مجوز سخنوری در زبانهای دیگر را نمی‌دهد. چنین فردی اگر ترک هم باشد، دیگر نیازی به مطالعه درباره زبان ترکی ندیده و با اتکا به جهل خودش طوفان به پا میکند و محمدرضا شعار نیز به پشتوانه همین جهل، کتابی با عنوان «بحثی در زبان آذربایجان» نوشت. شعار در آن کتاب، لغت چردک (هسته) را چرده فارسی به معنی رنگ قلمداد کرده و تپیک (لگد) را مرکب ته و پا می‌داند، در حالیکه تپیک از فعل تپمک و همریشه با تپانچه است و این فعل به صورت تپیدن وارد فارسی شده و شاید لغت تیپا نیز از همین مصدر باشد. ایشان لغت بیچین (درو) را ماخوذ از مصدر چیدن دانسته و ندانسته که فعل بیچمک در زبان ترکی ریشه لغات بسیاری مانند بیچاق، بیچقو (در عامیانه بوشقو، اره) و غیره بوده که لغت چاقو در زبان فارسی نیز با آنها همریشه است. اوزرلیک از جمله لغاتی است که همه دشمنان زبان ترکی به آن انگشت کرده‌اند ولی لااقل نتوانسته‌اند منکر ترکی بودن پسوند لیک شوند. شعار نیز اوزرلیک (اسپند) را آذرریگ و اوزنگی (رکاب) را آویزانک تعبیر کرده و ندانسته که اوزر و یوزر در زبان ترکی از لغت قدیمی یوذ به معنی بو و رایحه است و یوزر یعنی گیاهی که برای رایحه به راه انداختن استفاده شود. و اما شاهکار آن کتاب در مواجه با لغت گوموش (نقره) رخداده و نگارنده آن را با لغت گاومیش یکی گرفته که چنین خطایی فقط از جماعت متوهم آریایی سر می‌زند. ---------- @ibrahimsavalan