Струя Добра
رفتن به کانال در Telegram
Струя этнографических текстов. В первую очередь, этнографические зарисовки из жизни Северной Азии, Урала. Мысли, идеи, посмотрим... куда меня заведет струя Канал антрополога Ильи Абрамова, Екатеринбург Для связи @vogulich
نمایش بیشتر695
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+17 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+1
در 0 کانالها
ژوئن '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+6
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+5
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+11
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+23
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+46
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+71
در 15 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+10
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+33
در 3 کانالها
Get PRO
مه '25
+25
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+22
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '25
+22
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+47
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+103
در 10 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+33
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+18
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+27
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '24
+24
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+50
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+18
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+10
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+19
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+16
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+10
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+10
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+25
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+81
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+269
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | +1 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
Повторюсь, Киров лишь по недомыслию Киров. Лучшее, что есть в этом городе - дореволюционное, хлыновско-вятское.
- Успенский собор 1684 г. (на фото) при мужском монастыре.
- Великолепный Ботанический сад 1912 г. разбития. Невероятной красоты был и Александро-Невский собор, занятый ныне Филармонией.
А там где начинается советское, туристу обычно скучно. И такое ощущение от множества старинных городов, перепрошитых ХХ веком. Советское в них всегда проиграет досоветскому. А городов, которые стоило бы смотреть благодаря постсоветскому, вообще минимум. На ум приходит Ханты-Мансийск, но вы можете предложить своë!
| 2 | Первая из 25 минут в вертикальной верстке.
Целиком смотреть в ВК видео в 2К. На ютубе тоже выложил. | 202 |
| 3 | За неделю посты про Кваркуш в ВК набрали 440 лайков и больше 9 тыс. просмотров. Немыслимый теперь для ТГ результат.
И это результат похода и коллаборации с Михаилом Цыганко - главным североуральским краеведом, популяризатором горной науки, заводчиком музея "Штуфной кабинет" и владельцем Баронского зимовья 18 века.
Я обожаю его материалы и фильмы про изыскания на СевУрале и долго лелеял мечту куда-то с ним сходить, и так вышло, что это оказался Кваркуш, где мы искали походяшинское зимовье. Жаль, что всего двое суток. Зато несложно было сделать небольшой фильм.
Добро пожаловать на Кваркуш 👣 | 181 |
| 4 | Видеоматериал о Кваркуше и изысканиях зимовья будет позже. А пока фото поляны, которая так магнитила нас, но обманула. | 261 |
| 5 | Кваркуш. Часть 3
Походяшинскую дорогу забросили, но некоторые ее удобные становища обжил приисковый люд.
Близлежащее к Североуральску Баронское зимовье в ХХ в. стало выселком, а в XXI в. - дачей Михаила Цыганко. Про него есть классный фильм.
Следующее зимовье в сторону Чердыни - Тылайское, погреб под собой золотой прииск.
Последующее за ним Улсуйское зимовье Михаил нашел два года назад и оттуда поднял отличный материал: топоры в клеймами «МП» (Максим Походяшин) и горный инструмент: поблизости ломали доломит - флюс для металлургического производства.
Примечательно, что Улсуйское зимовье не заросло лесом за двести лет, оставшись приметной из космоса поляной. Исходя из этого признака Михаил и принялся искать следующее Молмысское (Малмаское) зимовье под Кваркушем, - самое удаленное с обеих сторон Урала. Два или три раза он туда съездил, обследовав верховья речек. Но попадались болотистые неподходящие места.
Я присоединился к очередному раунду поисков. Подозрение пало на странную поляну притока, которую, похоже, когда-то косили, и эта практика сберегла ее от зарастания. Туда мы и подались транзитом через избу Иванова. Но обманулись - поляна не показала признаков обитания. Небольшое открытие нас ожидало нас на обратном пути в урочище «Язьвинские бараки», что неподалеку от избы Иванова.
Из названия понятно, что это более современная история, но не менее скорбная, чем "тропа слез" чердынских. крестьян. Бассейн Язьвы стал местом ссылки спецпереселенцев. Всего на Средний и Северный Урал с Украины, Кубани и Южного Урала в 1930-32 гг. было сослано полмиллиона кулаков с целью колонизации лесов. Проектная емкость поселений Верхней Язьвы была оценена в 1,5 тыс. чел. Это самые верховья Язьвы и Цепела, абсолютно пустынная тогда и сейчас местность, несудоходная и неподходящая для обитания даже с точки зрения аборигенов тех мест - коми-язьвинцев.
Построить поселки на полторы тысячи колонистов не успели и прибывших людей (доподлинно неизвестно сколько) загнали в тайгу под зиму 1931 г. пешим порядком, то есть с минимумом вещей. Колонизация, разумеется, провалилась – лес поглотил этих людей. Астафьев, посетивший те места в 1962 г., увидев и поняв, что там произошло, позже включит этот эпизод в повесть «Так хочется жить» про фронтовиков:
Переселенческие поселки на западном склоне Урала опустели. Коляша, ездивший с делягой-переселенцем в тайгу, на речки Цепёл, Молмыс и Осмыш, побывал в тех мертвых поселках. На печах, слепленных из каменного плитняка и проросших осинником, белели скелеты. Более всех поразили бывшего солдата два сцепившихся меж собой скелета: большой скелет держал в объятиях скелет маленький, кости белые так спутались меж собой, что было их не разнять. (Астафьев В.П. Собрание сочинений, Т.11. С. 151)
Полагаю, образ обнявшихся скелетов Астафьев не выдумал, а либо видел сам, либо воспроизвел от первоисточника.
Верх-Язвинские бараки скорее всего возникли как летняя командировка выживших спецпереселенцев в середине 1930-х гг. На лугах Кваркуша можно было вдоволь заготовить сена и как-то прокормиться. На топокарте 1945 г. отмечено шесть бараков. Однако кроме карты нет ни одного источника, который бы проливал свет на это место. Бараки нигде на упоминаются и чтобы что-то понять об этом урочище, следовало его прощупать.
Мы спустились с субальпийских лугов в криволесье, ориентируясь на протоптанную квадроциклами дорожку. Те тоже следовали топокарте, но ехали дальше неведомо куда. Все заросло березой, бараков след простыл, даже нижних венцов нет было. (Может дома раскатали и вывезли?) Нашли вросшую в землю «колесницу», артельные котлы около разваленной печки из дикого камня-плитняка, откопали с полдюжины кос-литовок, печные кольца, топоры, - все сильно поеденное ржавчиной. Не попалось ни одной монеты или артефакта старше ХХ века.
Сельхозназначение выселка подтвердилось, но это была не та история, которая вдохновляла бы на дальнейшие поиски. Искомое походяшинское зимовье осталось где-то там, в тайге. | 225 |
| 6 | Кваркуш. Продолжение продолжения.
Опустим следующие двести лет:
Походяшинскую дорогу забросили, но некоторые зимовья остались, обжитые приисковым людом.
Баронское зимовье на реке Вагран стало дачей и полем Михаила Цыганко.
Следующее в сторону Чердыни Тылайское зимовье погреб под собой золотой прииск.
Улсуйское межгорное зимовье Михаил нашел два года назад и оттуда поднял отличный материал: топоры в клеймами «МП» (Максим Походяшин) и разный горный инструмент: поблизости ломали доломит.
Примечательно, что Улсуйское зимовье не заросло лесом за двести лет, оставшись примечательной из космоса поляной. Исходя из этого признака Михаил стал искать следующее Молмысское (Малмаское) зимовье, под Кваркушем, самое удаленное с обоих сторон. Два или три раза он туда съездил, обследовав верховья речек. Болотистые сплошь места. Я присоединился к очередному раунду поисков. Точнее, поход Дмитрия Замуруева на Кваркуш, его спровоцировал. Пусть неблизкийи, на заброске нас объединил кузов шишиги, но дальше пути разошлись
Подозрение пало на одну странную поляну, которую, похоже, сравнительно недавно исправно косили, и эта практика сберегла ее от зарастания. Туда мы и подались транзитом через избу Иванова. Но ничего там не нашли. Небольшое открытие нас ожидало нас на Язьвинских бараках на обратном пути.
Это более современная история, но скорее всего, не менее скорбная, чем "тропа слез" чердынских. крестьян. Верхняя Язьва стала местом ссылки спецпереселенцев. На Урал с Украины, Кубани и Южного Урала в 1930-32 гг. было сослано полмиллиона кулаков с целью колонизации лесов. Проектная емкость поселений Верхней Язьвы была 1,5 тыс. чел. Это самые верховья Язьвы и Цепела, абсолютно пустынная тогда и сейчас местность, несудоходная, где даже местные аборигены коми-язьвинцы не жили. Построить там поселки под спецконтингент не успели и людей в тайге загнали под зиму 1930 года пешим порядком. Понятно, чем такая колонизация обернулась. Обойдусь без цитирования.
Полагаю, Верх-Язвинские бараки на лугах Кваркуша, возникли в 1930-е годы, скорее всего были летней "командировкой" (так принято был называть) спецпереселенцев. На топокарте 1945 г. отмечено шесть бараков. Это единственные места, где можно было накосить сена. Кроме этой раритетной карты "для служебного пользования" нет ни одного источника, который мог бы пролить свет на это место. | 1 |
| 7 | Кваркуш продолжение
Мы прибыли с Михаилом Цыганко в истоки Язьвы, чтобы перевалить на приток Молмыса. Не давала покоя одна поляна, антропогенный вид которой указывал на возможное зимовье. Михаил специализируется на истории горного дела, минералах, приисках, шахтах, рудниках. У него в Североуральске есть музей «Штуфной кабинетъ». Под Кваркушем он надеялся пополнить коллекцию. Но начать историю надо с Максима Походяшина.
МП - успешный предприниматель 18 века, «купец первой гильдии, питейных и прочих сборов откупщик и горнозаводчик». Народился третьим в семье верхотурского посадского человека. Рано остался без родителей, но у него с братом пошел в гору бизнес и в 1734 г. (26 лет) он со товарищи уже открыл два винокуренных завода в Верхотурском уезде. Как известно, это первейший из всех бизнес и в нем Походяшин сильно преуспел. Возможно, поэтому в 1754 г. винокурение объявили дворянской монополией. К тому времени у Походяшина уже были капиталы и понимание перспектив. Он покупал заводы и прииски от Вологды до Красноярска, вкладывался в разведку руд. Базой оставался Северный Урал, богатства которого только открывали.
В 1758 году Походяшин получил у Берг-коллегии права основать Петропавловский завод (ныне г. Североуральск Свердловской области). Завод выплавлял чугун, но по открытию медных руд был переведён на цветмет. Проблема была в горнорабочих – их в окрестностях не было. Походяшин добился в 1760 г. у казны чтобы ему отписали 4,2 тыс. крестьянских душ… в Чердынском уезде. Это за Уралом, за лесами, за горами. Дороги не было, и ее пришлось проложить – порядка 180 верст верховой тропы, чтобы пермяки могли добраться на завод, не потерявшись по пути. Но идти приписные крестьяне никуда не хотели, учиняли смуту по поводу своей неволи и на том были биты. Рекомендую почитать очерк «Трагедия чердынских крестьян» целиком построенных на архивных изысканиях.
Дорога действовала с полвека, как минимум до 1805 года, когда заводы уже принадлежали казне, а многие чердынцы навсегда прописались и упокоились за Камнем. Уральская «тропа слез» сгинула бы в историю без следа, если бы не первая энциклопедия Пермской губернии, где ее описали, в том числе как она переваливает через Кваркуш. Учитывая, что шли за Камень под зиму и в то время климат был холоднее (заключительная фаза Малого ледникового периода), это был суровый трек. Крестьяне справедливо полагали, что это путь в один конец.
На каждые 15-25 верст пути имелось становье, куда посажен зимовщик на окладе, ответственный за поддержание пути. Ему полагалось держать четырех лошадей для дорожных нужд, косить сено, ловить рыбу и зверей для своего проживания. Огородничать в тех местах было невозможно из-за постоянных заморозков. Крестьяне в пути перебивались своими харчами и несложно представить в каком состоянии добирались до конечной точки. На заводе они превращались в натуральных рабов, с которыми приказчики не церемонились, воспринимая как сезонный конечный ресурс. Горнозаводской фольклор (а не бажовские перепевы) столь же специфичен как сказки Дядюшки Римуса… На этом изложение кейса о внутренней колонизации сворачивается. | 166 |
| 8 | Изба Иванова
Вас не должны обманывать пасторальные тона июньского вечера. Это суровое место, где 9 месяцев в году лежит снег. Точнее сказать, очень много снега. Это субальпийский пояс, наветренный склон, 700-800 метров высоты. Обычные избы иногда заносит снегом так, что торчит только труба. Поэтому коттедж подняли на сваи - мудро! На фото пристрой слева - модуль бани.
Стоим с Мотькой в компании Михаила Цыганко (североуральский минеролог и краевед) и его сыновей. | 207 |
| 9 | Эти выходные провели на Кваркуше; горное плато на Северном Урале; граница Свердловской области и Пермского края. Искали у его подножия урочище 18 века, но обознались, однако открыли для себя очень приятные места.
Кваркуш я люблю: первый поход и все такое, но в юго-западной его части я никогда не был, а именно туда вели нас старые карты. Кваркуш прославился водопадами на р. Жигалан. Но плато более 50 км длиной и мало кто его проходит насквозь. Выглядит оно на карте плоским геологическим телом посреди Уральского хребта. В его основе докембрийский континент – настолько старый, что застал переход к многоклеточным. Лишь сравнительно недавнее по геологическим меркам столкновение с Западно-Сибирской плитой привело к поднятию этого старичка на тысячеметровую высоту с шишечками вроде Вогульской сопки, Дормыка, Гошьянмыка.
Разные горы по-разному чувствуются, и этот дух настраивает наблюдателя на определенный лад. У Кваркуша отчетливо ветхозаветный характер. Покрытое можжевеловыми кустами плато продувается насквозь. Местные горы напоминают формой надгробья. По центру – одинокая гряда небольших сильно выветрелых скал. Здесь мог бы скитаться Христос или Три Богатыря застыть на распутье. Еще совсем недавно здесь бродили с оленями вогулы, и я застал последнего из них. Я знаю это плато с 2002 года, видел его в разные сезоны, и не могу отделаться от странного чувства его субъектности.
Так вот мы отправились на крайний юго-запад – в истоки Язьвы. Туда, где ныне стоит изба Иванова. Изба та малоизвестна, хотя существует почти 10 лет. На слуху появилась в марте этого года, когда посреди Кваркуша, под горой Гроб, замерзла группа снегоходчиков. Обстоятельства их странной гибели породили множество версий и тянут на второй сезон Перевала Дятлова. Факт в том, что встречный ветер их остановил на пути к избе, а мгновенно ухудшившаяся погода привела к незапланированной ночевке посреди горной тундры. Ночью начался шторм. До Избы Иванова им оставалось 20 км, выжил один из пяти.
Когда мы сами добрались благословенным летним вечером до избы Иванова, то первым делом выяснили в бортжурнале, что ее возникновение вызвано схожими условиями пережитого ненастья, точнее сказать, ужаса смерти. Изба носит имя Андрея Иванова и поставлена в его память друзьями. Однако погиб путешественник отнюдь не на Кваркуше и не во время похода.
Год спустя после гибели друзья Андрея пересекали Кваркуш на снегоходах и столкнулись с яростной непогодой. У них (как и у погибших уфимцев) забило вариаторы снегом, они потеряли два экипажа (которые провалились в снежную яму) и так, закутавшись в полотно палатки, коротали ночь. Утром погода наладилась (уфимцам там не свезло), но в той избе, куда они ехали, не оказалось свободного места. Вот тогда и пришла мысль поставить большую избу «в память Андрея», где вместятся все желающие. Средства имелись.
С тех пор на Язьвинских полянах – субальпийских лугах и стоит огромная изба – правильно сказать коттедж . На бетонных сваях, брусовой, с большой печкой, баней, рядами двойных нар, мансардным этажем, запасом инструмента, дом... который разрывает шаблон того, как выглядят строения в подобных местах. Нигде кроме Кваркуша я не видел ТАКОГО общественного приюта. Всем бы таких друзей. Стены увешаны фотографиями Андрея, основателя мультиспорта в Свердловской области и Russian Adventure Club. Прах его развеян там же.
И подводя итог избяному прологу, я должен заметить, что мемориальный характер избы очень подходит духу Кваркуша - докембрийского ветхозаветного старикана.
продолжение следует | 193 |
| 10 | И закаты. В такую погоду бывают очень хороши! Надо просто больше выходных чтобы их видеть. Аллаки вот хороши были. Но я зарекся ночевать в таких местах на госпраздники. Обязательно кто-то будет бухать и музыку до утра гонять. Тоже понять можно. | 280 |
| 11 | Таким и запомню этот июнь. Льет как из ведра, грозы гремят, тепло. Зелень очень зелёная. | 238 |
| 12 | Как только закрыли кораль забором из полотна, послышался гул вертолета. МИ-8 с шумом сел прямо в лагере, рядом с животными. И ладно бы унесённые палатки людей были бы единственной неприятностью, но сильно испугались животные. Олени единой живой массой снесли забор и убежали.
Ещё сутки оленей пытались завести снова в кораль, но безуспешно. Олени вытоптали все вокруг, никакой еды в месте корализации, усталость и чувство, что им внутри вряд-ли будет хорошо. Ещё помучившись, оленеводы и руководство приняли решение отменять забой.
А вертолет прилетал к оленеводам, чтобы те проголосовали, потому что сейчас выборы губернатора. Оленеводы голосовать отказались и очень расстроились. Вряд-ли вертолётчики могли предположить, что будут причиной отмены голосования и забоя, но получилось, как получилось. | 339 |
| 13 | Анатолию очень повезло с проводниками, оказиями и погодой - увидел много чего такого, чему каждый этнограф позавидует. Особо понравилась история как оленеводы двое суток собирали стадо в кораль (ситуативный загон из брезентовых полотнищ) для забоя, применяя разные хитрости. Когда все было готово, неожиданно прилетел вертолет с выборами… Пилот решил сесть прям у лагеря, в результате сдуло палатки, а олени прорвали кораль. Пастухи так расстроились, что решили не голосовать, а забой пришлось вообще отменить: дважды в одну реку не войти, оленей не собрать - хитрость работает только один раз.
Вроде накладочка, но это не материк, здесь под забой фрахтуют судно-рефрижератор, которое в срок должно подойти к месту забойки на берегу, и когда выдастся штиль, на него плашкоутом таскают туши, для которых нет других морозильников. Работают под него. Раз стадо собрали, судно было на подходе. Далее оно по идее сразу должно идти в Петропавловск (1000 км) дабы избежать двойной перевалки грузов море-берег-море в Корякии, усушки мяса, падения сортности. Всю эту логистику держат в голове. Масса нюансов и последствий, если понимать, целеполагание летнего забоя. И тут эти всратые выборы (еще и водку похоже не привезли!) Качественный алкоголь в тех местах все еще дороже денег, и это то единственное, что хоть как-то могло компенсировать моральный и финансовый ущерб оленеводам. | 284 |
| 14 | В Екатеринбург приезжал мотопутешественник Анатолий Чернявский. Человек, который объехал на мотоцикле всю Камчатку и Северо-Восток (Якутия, Чукотка). Однако меня зацепили его посты из Корякии, куда обычно никто не доезжает, потому что дорог нет. Но Анатолий забрался аж в Олюторский район, в край очукоченных коряков – оленеводов. Нашел там колоритного «коряка», у которого в пачпорте написано гордое луораветлан. Съездил с оленеводами в бухту Наталья, воспетую Городницким за фьорды и гендерно несбалансированный рыбзавод. Сплавился по Апуке до моря на пакрафте (сверхлегкий каяк). Короче, путешествие мечты. Анатолий делает суперкрасивые фотокниги, и теперь я жду корякского выпуска!
Корякия на фоне соседней Чукотки страшно обделена вниманием. Тому есть объективные обстоятельства. Корякия – часть Камчатского края с 2010 г., и часть полуострова так такого. Адм.граница когда-то разделявшая полуостров, реально наследовала границу расселения ительменов и коряков. Но сейчас под Камчаткой 99,9 % обывателей подразумевают территорию исключительно бывшей Камчаткой области. С Корякией она соединяется по воздуху.
Внутрикамчатские авиаперелеты – самые дорогие регулярные рейсы в РФ, без гарантий при этом долететь в срок. В самом начале Анатолий признался, что просто добраться до Ачайваяма потребовало двух недель (и по деньгам это было равносильно перелету в любую часть мира), то есть стремиться в те края, располагая люфтом две-три недели и 1000$, бессмысленно. Я согласен: в сочетании с ценами на перевозки, отсутствием гостиниц, интернета (только спутниковый), все это делает путешествие в Корякию делом крайне целеустремленных людей. С материка, обычно, по работе, на путину, на завод. Или, например, трофейные охотники на снежных корякских баранов (Ovis Nivicola Koriakorum). Туристов за четыре года ни разу не видел, при том что Камчатка с 2022 года переживает бум туризма.
Многоопытного Анатолия в Корякию туда привлекли обещания аутентичной культуры, которую он зацепил в Анавгае (поселок близ границ с Корякией), и он решил податься на Север. Сначала съездил по зимнику в бывшую столицу – Палану на мотоцикле, но это не самое вдохновляющее путешествие по автозимнику. А вот летняя Корякия (без мотоцикла) куда живописней. Он как раз заехал в ту часть Олюторского района, прилегающую к Чукотке, но непроницаемую оттуда из-за нагорья, где нам во время работы по лососевой теме побывать не удалось.
Во второй части доклада смотрели фильм, посвященный путешествию на Командорские острова (Алеутский район Камчатского края, еще более труднодоступный). Там использовался эндуро мотоцикл, доставленный из г. Удомля Тверской области, где живет Анатолий. Из Москвы до Петропавловска, оказывается, можно отправить полуразобранный моцик всего за 10-15 тр. Фильм красивый, в нем много солнца, которого вообще-то на Командорах немного и после фильма Анатолий пояснил, что такой солнечный фильм - следствие выжидания подходящей погоды для вылазок за два месяца съемок, а не фантастического везения и двух недель. Вероятно, это теперь самый красивый фильм про Остров. Есть съемки бухты, где разбился пакетбот "Святой Петр" и вроде как упокоился Беринг. | 216 |
| 15 | Вспомнилось, как минувшим сентябрём набрал под Черноисточинском редких грибов, помянуя, что в детстве с родителями такие брали. Но с тех пор я их нигде не видел. Звались грибы москвичами, хотя где Москва и где Соликамск...
Чекнул, что это Альбатреллус овечий или Трутовик овечий, съедобный вид, без вопросов. На следующий день взялся про него читать и оказалось, что он в Красных книгах Свердловской и Московской областей. Браконьер получается! | 287 |
| 16 | Trapped
Причуды блокировок привели к тому, что вдруг заработал ютуб и vimeo без впн. Спешу рекомендовать небольшой док, снятый в Северной Каролине.
Неожиданно узрел тему собирательства дикоросов в США, а именно Венериной Мухоловки, которая полюбилась домашним растениеводам за симпатичный вид. Однако это хищник, в ловушку которого попадают насекомые. Название фильма "Trapped" обыгрывает эту тему, потому что теперь в ловушке собиратели.
С 2014 г. сбор Venus flytrap - уголовно наказуемое браконьерство. Им продолжаются заниматься те кому особо нечего терять, а деньги нужны здесь и сейчас. Нетрудно представить какого происхождения и проживания собиратели. Сверх того, для local Black community - это исторические укорененный промысел, которым занимались деды и им непонятна логика законодателя. А экологам, напротив, непонятно, зачем корчевать дикую мухоловку, если ее прекрасно выводят в питомниках.
Но и те и другие видят, как места произрастания мухоловки девелопер может спокойно закатать в асфальт и ему ничего не светит, кроме прибыли, а если негр попадется на обочине с мешком мухоловки, ему грозит диковатый срок до 15-20 лет, смотря, что докажут. Вот об этой фильм, раскрывающий позиции сторон, и показывающий саму практику сбора.
Если включить титры и перевод страницы в браузере, английские титры будут на лету переводиться. | 295 |
| 17 | Coprolite of Aliens | 238 |
| 18 | Если вас хоть чуть-чуть волнует ответ на вопрос "Что такое традиция?" читайте дальше
1 июня - последний день подачи в Летнюю Школу по исследования ценностей.
Место: д. Прислон, Тверская область
С 18 июля по 1 августа пройдет школа посвященная изучению феномена традиции, а также близких категорий – ритуала, обычая, привычки, норма – и их бытованию в современном мире в сравнительной перспективе социальных наук (социология, антропология, этнография и др.).
Будет классная компания! Я б точно поехал будучи студентом-аспирантом. Это развивает!
Весь последний год я разбирался как интерпретируют традиционный образ жизни (ТОЖ) хантов чиновники и нефтяники Югры. Первые составляют акты, нормирующие ТОЖ, вторые по ним компенсируют отчуждение КМНС земель.
ТОЖ превращается из гибкого адаптивного понятия этнографии в жесткую форму соответствия, которая выступает категорий сепарации хантов на тех, кто докажет ТОЖ и получит право на компенсации, и тех кто не прав не обретет, даже если те гарантированы федеральными законами. Я разбираю судебный спор Сургутнефтегаза с семьей хантов, который предельно упомянутые категории, сделав их аргументами сторон с диаметрально противоположными выводами.
В поле выяснилось, что именно нефтяники де факто задают параметры ТОЖа на территориях традиционного природо- и нефтепользования политикой соглашений, - в смысле, практикой отчуждения земель. Эта политика не только возрождает оленеводство, где нужно и не нужно, но и порождает симулякры традиционных стойбищ, которые правильнее было бы назвать дачами.
Другими словами, традиция - это не только наличники и прочая милота, но и весьма драматическое понятие, как только дело касается земельных, имущественных прав, денег. | 1 974 |
| 19 | Лучший из возможных сегодня рассказов "Памяти парадов" Геннадия Вдовина.
Вспоминает его философ Михаил Немцев, работавший в 2009 году в журнале " 60-я параллель". | 330 |
| 20 | А для настоящих знатоков фольклора два фотовопроса из Мурзинки:
1. Откуда бабка ужасов и дед пистолет?
2. Можно ли распознать камни по прикиду? | 385 |
