Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал
رفتن به کانال در Telegram
Канал цивилизационно-ценностной аналитики в России. Институализация идеологии как прикладной науки о влиянии идей на общество. Методология, фундаментальные исследования, методы и методики, их практическое применение. http://criteriasfera.ru/
نمایش بیشتر824
مشترکین
-124 ساعت
-17 روز
-330 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+3
در 0 کانالها
اوت '26
+9
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+12
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+10
در 5 کانالها
Get PRO
مه '26
+23
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+28
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '26
+31
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+46
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+49
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+68
در 10 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+31
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+29
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+20
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '25
+18
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+32
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+28
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+63
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+32
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '25
+30
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+29
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+30
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+84
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+27
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+48
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+35
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+54
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+49
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+23
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+46
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+28
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '24
+108
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+27
در 12 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+26
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+27
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+242
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | +2 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
Ну а мы продолжаем усиливать международное сообщество людей доброй воли и традиционных ценностей. Присоединяйтесь!
https://worldpublicsummit.org/ru/event/318
| 2 |  Ой ты, гой еси, Время-Царь!
⌛️О новом летоисчислении
Острое — не острое
Ехали мы как-то по верховьям реки Инд. Мы туда забрались с моим товарищем, писателем Олегом Шишкиным.
🔎 Олег искал следы деятельности великого авантюриста (нашего предшественника) Якова Блюмкина. Якобы сей шпион под видом буддийского ламы проник в экспедицию Николая Рериха. Вполне себе русский «Индиана Джонс». И вроде бы его контрразведка Британской Индии вычислила и посадила в замок Хунза, в Кашмире, на «Крыше мира». И оттуда он конечно же бежал в Синьцзян. Ну а мы продолжали за Блюмкиным, будто за легендарным Садко искать небывалое: чудо-чудное и диво-дивное. И конечно ещё и Птицу Счастья.
🛞 Нашим внедорожником рулил местный мутноватый и алчный водитель с огромным павлиньим пером в башке. Мы катили по Каракорумскому шоссе, которое ведёт через Кашмир в Китай. По дороге попадались странные китайские поселения, где никого нет — в них живёт только Искусственный интеллект.
🍜 Есть в Пакистане ничего невозможно, потому что кухня индийская — и любая снедь с огромным количеством перца, паприки и иных специй. И сколько не проси «без перца» — это всё равно, что в лоб, что полбу. Обязательно навалят — лучше вообще ничего ни есть. У нас был припрятан самогон — подарок гиндукушских родноверов, древнего народа калашей — мы им одним спасались.
📍 По сути накормили нас по-человечески в Пакистане лишь один раз в странном городе Дир. По дороге от калашских деревень к великому Инду. Там живут пуштуны, одетые, как и афганские талибы в шапки-паколи. Нам принесли невероятный и сказочный, совершенно неострый кабульский плов. И я понял где, граница между Евразией и Индией. Именно тут. Пуштуны — наши, а пакистанские пенджабцы — индусы. И дело не в религии и языке, а в кухне. Только не как у Леви-Стросса: жареное и варёное. А острое и не острое. И всё. Явленная любому желудку географическая граница. Пока мы ели, пуштуны начали генеральную уборку: поставили стулья вокруг нас на столы и принялись мыть пол с хлоркой. На все наши протесты не обращали никакого внимания.
Такое я видел крайний раз в городе Магнитогорске. Вернулся эффект дежавю: пацаны со злыми взглядами-пулями, чистка отвратными химикатами, ну и в принципе нормальная еда. А индусы и пакистанцы особенно ничего не чистят, их городки по сравнению с афганскими или таджикскими грязноваты. Это тоже граница. В Магнитогорске и Кабуле когда-то прошёл пророк Заратустра, отделяя чистых от грязных, дэвов от асуров, белое от чёрного. А до Индии Заратустра не добрался. И это новая граница по принципу: чистое (может быть злое и дикое, но опрятное) и грязноватое (немытое и добрейшее). Так уж получилось за тысячи лет.
Продолжение по ссылке🔗
📸Фото: Скифы на берегу Инда. Пакистан | 34 |
| 3 | Интересное)))👇
На Западе наша граница проходит по границе ареала распространения филиокве, на юге - не острое/острое, чистое/не чистое (просим извинить, никого не хотели обидеть).
На Востоке и Севере - ареалами расселения протосоотечественников - североамериканских индейцев?)))
Любопытная карта на выходные получается)) | 36 |
| 4 | Чистая диалектика...👇
Константин Рыжков:
В чем наше начало, где оно? Вот как отвечает Библия: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1). Здесь небо – ангельский мир. Земля – наш земной мир.
Так что же является нашим началом, где и в чем начало двух ныне существующих тварных миров? Кроме которых, кстати, никаких иных не было и нет, и не будет. Не что, а Кто! Началом всего сущего (существующего) является Бог, Творец, Пресвятая Троица.
Поэтому и сказано еще о начале мира: «В начале было Слово» – первая строка Евангелия от Иоанна (Новый Завет). Здесь «Слово» – Сын Божий, Творец-Сын, равный Творцу-Отцу.
Из чего сотворил Бог эти два мира? Из ничего! Творение из ничего (ex nihilo) есть догмат нашей веры.
Творение из ничего – богословское выражение, указывающее на то, что мир сотворен не из какого-то субстрата или вещества, а приведен в бытие из совершенного небытия. Учение о творении мира из небытия лежит в основании христианского учения о мироздании. Согласно этому учению, своим возникновением мир обязан волевому акту безначального и безконечного Бога.
Этот догмат есть в Библии, во Второй книге Маккавеев, где мать, увещевая сына идти на мученичество, говорит: «Посмотри на небо и землю, и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего» (2 Мак. 7:28).
Не являясь вечным и безначальным, мир создан по замыслу всесильного и всемогущего сверхтварного Существа, бытие Которого безмерно превосходит бытие созданного Им мира. Творя мир из небытия, Бог не создает его из Своей сущности (естества, природы), не формирует его из Себя. Если все Ипостаси Пресвятой Троицы единосущны Друг Другу, то созданный из небытия мир совсем не единосущен своему Творцу. «Всё сотворенное по своей сущности нисколько не подобно Творцу, но находится вне Его», – учит св. Афанасий Великий. Если мир создан Богом из небытия, то мир не может быть Богом, не равен Ему.
«Божественное творение, будучи делом воли, не совечно Богу», – говорит св. Иоанн Дамаскин.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2026/09/11/v_nachale_bylo_slovo
Подписаться на канал:
https://max.ru/channel_ruskline | 38 |
| 5 |  Валерия:
Начато восхитительно, закончено размыто: что за "польза людям" конкретно? Как она качественно и количественно измеряется? Каким людям, даже можно уточнить в порыве вредности?))👇
Ответственность социального архитектора — в целеполагании
Алексей Семёнов, заместитель начальника Управления Президента РФ по вопросам мониторинга и анализа социальных процессов, рассказал, как прошла его лекция для студентов направлений по социальной архитектуре из разных вузов в рамках образовательной программы «Архитектура социальных изменений: практики управления общественными процессами».
«В парадигме социальной архитектуры деятельность ответственного мечтателя опирается на четкий механизм перевода ценностей в реальные проекты и структуры. Ответственность социального архитектора — в целеполагании, он всегда должен работать на пользу людям, его цель — улучшение жизни граждан страны и комфорт людей», — отметил в своем выступлении в МГУ Алексей Семёнов.
Подробнее — в видео.
Институт социальной архитектуры | 40 |
| 6 | В МГУ стартовал первый в России межвузовский курс по социальной архитектуре
На факультете политологии МГУ имени М.В. Ломоносова началась программа «Архитектура социальных изменений: практики управления общественными процессами», которая объединила магистрантов четырех вузов: МГУ, РАНХиГС, Финансового университета при Правительстве РФ и ГАУГН.
🔹 Первую лекцию прочитал заместитель начальника Управления Президента РФ по вопросам мониторинга и анализа социальных процессов Алексей Семёнов. Его выступление было посвящено концепции социального архитектора как «ответственного мечтателя».
«Очень емкая и обязывающая концепция «ответственного мечтателя», впервые озвученная Сергеем Владиленовичем Кириенко в финале Конкурса социальных архитекторов в октябре 2025 года, как нельзя лучше легла в ткань этой формирующейся области знаний и профессии. В парадигме социальной архитектуры деятельность ответственного мечтателя опирается на четкий механизм перевода ценностей в реальные проекты и структуры. Ответственность социального архитектора — в целеполагании, он всегда должен работать на пользу людям, его цель — улучшение жизни граждан страны и комфорт людей», — отметил Алексей Семёнов.
Среди лекторов также выступят Александр Харичев, Валерий Федоров, Роман Карманов, Алексей Гореславский и другие эксперты, практики и ученые.
🔹 Директор Института социальной архитектуры Президентской платформы «Россия — страна возможностей» Сергей Володенков сообщил, что программа из 14 лекций охватит моделирование, проектирование и конструирование социальных процессов.
«Первая образовательная программа по социальной архитектуре для представителей сразу нескольких вузов, где сегодня идет подготовка по этому направлению, создает сообщество молодых социальных архитекторов из числа студенческой молодежи», — также подчеркнул Сергей Володенков.
🔹 Курс дополняет академическую подготовку магистрантов по социальной архитектуре разбором российских проектов и управленческих практик.
«В день 18-летия факультета политологии МГУ имени М.В. Ломоносова в университете открылся курс для будущих специалистов новой профессии — социальной архитектуры. В рамках курса выступят не только реальные практики, но и разработчики самой концепции социальной архитектуры и методики преподавания этой дисциплины в высших учебных заведениях нашей страны. Это специалисты экстра-класса, которых мы рады приветствовать в стенах университета», — отметил на открытии программы декан факультета политологии МГУ имени М.В. Ломоносова, член-корреспондент Российской академии наук, доктор исторических наук, профессор Андрей Шутов.
Программу организовали Институт социальной архитектуры Президентской платформы «Россия — страна возможностей» и Центр социальной архитектуры Государственного университета управления.
Институт социальной архитектуры | 45 |
| 7 | В древнегреческой мифологии «Псевдея» (Πσευδέα) — это олицетворение лжи и обмана. В мифе о Пандоре из сосуда, который открыла Пандора, вместе с другими бедами (обманом, старостью, насильственной смертью и беззаконием) вырвалась и «Псевдея». | 48 |
| 8 | Не можем не поделиться такой - неожиданной, но не случайной! - связкой нашего понятия с античностью. Так и хочется сказать - вот это да!
Если убрать эмоции, удивляться нечему: отечественная методология ведет свои изыскания от знаменитого требования Сократа: Нужна Истина!
А Истина - это постоянная и полноценная связка, организация своей жизни с законами Бытия.
Вот и случаются "озарения", а на самом деле - восхитительные результаты постоянной связки с Духом. Замечательно! | 47 |
| 9 |  Философско-методологический словарь /Под общ. ред. О.С. Анисимова; Московский методолого-педагогический кружок. – В.Новогород, 2021. Качество
Качество – существенная определенность объектов, устойчивость внутренних отношений, характеризующая особенность объекта. Выражает общее для класса объектов.
Первым проанализировал Аристотель, в контексте состояний объекта при возможности превращаться в иное и противоположное.
Схоластика подчеркивала вечные "формы". В современной методологии различение качества, качеств, в оппозиции к количеству, осуществляется в процессе и результате объектного и объектно-онтологического конструирования, создании "идеальных объектов" как синтетических абстракций, выражающих сущностные свойства класса объектов.
Различение выявляется в противопоставлении структурного и системного синтеза предикатов в рамках объектного подхода.
Анализ динамики состояний и изменений содержания качеств обеспечивается введением метасистемных, онтологических критериев и соотнесения с первооснованием объекта, с первоформой как причиной качественных переходов | 46 |
| 10 |  Анисимов О.С.
«Результативность» придает значимость только конечному состоянию в изменениях объекта, организуемых извне.
Если это состояние усматривается заранее, определяется как цель, то целедостижение, как подчинённое содержанию цели, становится «продуктивным», имеющим потенциал ответственности, но только за нормативно заданный результат.
При нормативной заданности пути ответственность охватывает весь путь и целое изменений объекта становится «эффективным».
В нём согласуются требования к процессам и их ресурсное обеспечение. Типы эффективности связаны с характером нормирования, статическим или динамическим, докритериальным и критериально обеспеченным. | 37 |
| 11 |  Автор схемы - Анисимов О.С. | 32 |
| 12 |  Автор схемы - Анисимов О.С.
Отметим, что онтологиИ тут в множественном числе, потому что речь идет об индуктивном подходе, в котором возможно множество онтологий. | 31 |
| 13 |  Верхоглазенко В.Н.
ДЕСТРУКТОРЫ САМООРГАНИЗАЦИИ
Фрагмент книги Верхоглазенко В.Н. «Самоорганизация человека в методологическом подходе»
(https://www.litres.ru/69424882/?lfrom=1087423454&ref_offer=1&ref_key=a0bb83c8eee46a91c7cfccc28ba2126d92bc34d9a07a1ca375a103f453325176)
Главные «враги» нашей самоорганизации... Их много. Перечислю самые, на мой взгляд, распространенные из них.
Лень. Лень может облекать себя в самые разные одежды, типа «сейчас неудобно», «вот только проверю почту и свою страницу в соцсетях и приступлю», «целесообразней все перенести на завтра», «усталость – потом точно сделаю намного лучше, чем сейчас» и т.п. О лени как об одном из самом мощном деструктивном факторе самоорганизации мы поговорим в следующем параграфе.
Инерция. Каждый из нас планировал начать новую жизнь с понедельника. Но вспоминал об этом в середине недели, когда этот понедельник уже прошел. Что ж, тогда со следующего понедельника. «Инерция старого рулит!»
Несобранность. Отсутствие концентрации, рассеянность, рассредоточенность и т.п. – человек рассыпается на десятки разных «важных» мелочей и не может себя удерживать в рамках намеченного дела.
Слабохарактерность, неверие в свои силы, скепсис в достижении цели, – все это приводит к тому, что человек падает духом при малейших препятствиях на пути к цели, начинает сомневаться и оставляет намеченное дело.
Искушения мелкие – отвлекающие частично, но постоянно. Даже собранный человек, настроенный на выполнение намеченной работы, может потерять все время, отвлекаясь на разные соблазнительные мелочи: заглянуть в свою почту, посмотреть пару видеоприколов или забавных фотографий в сети, прочитать пяток анекдотов и т.п.
Искушения крупные – уводящие от пути достижения цели в принципе (замена). Бывает, человек серьезно настроен на решение задачи, но вдруг возникает другое дело, меньшее в приоритете, но требующее меньших интеллектуальных и волевых усилий, и человек охотно заменяет важное неважным, находя себе оправдания.
Эмоциональность высокая и неуправляемая со стороны «Я». Когда эмоции захлестывают, трудно удерживаться в рамках решения задачи.
Отсутствие меры в действии или в анализе (рефлексии) действий. В зависимости от психотипа, человек либо как бы «залипает» на активных, но непродуманных и малоэффективных действиях, либо «зависает» на размышлениях по поводу действий, не возвращаясь к ним. Теряется гармония между действием и рефлексией.
Слабость интеллекта (рассудка). Например, высокая энергетика человека в устремленности к цели при отсутствии у него плана. | 30 |
| 14 | К вопросу ценностного обеспечения градостроительной политики👇
Андрей Фефелов:
Вижу, как над старинными особняками, антикварными доходными домами, церквями и переулками встаёт огромная серая тень — смыкается стена небоскрёбов. Москва месяц за месяцем, день за днём обрастает коробками высотою в сто и более этажей. Медленно, как удав душит свою жертву, невидимая рука стирает своеобразие этого удивительного в своей сложности и многослойности города. Взгляд снизу, из глубоких фьордов улиц, скоро не позволит увидеть небо. А между тем архитектура всегда беседует с небом. Московское небо — такая же часть архитектурного достояния, как Кремль, как Дом Пашкова, как храм Василия Блаженного. Ум охватывает тревога, переходящая в скорбь. На глазах тает, растворяется в неутомимой необузданной стройке то, что мы зовём душой города. Воспринимаю Москву как живое, страдающее существо, чьё сердце бьётся в железобетонной клетке.
Пару лет назад правительство Москвы приняло постановление № 199-ПП. Нормы предельной этажности зданий, закреплённые прежде в правилах землепользования и застройки, были отменены — сорваны скрепы, сдерживающие вертикальный напор застройки. Теперь стройкомплекс, как сорвавшийся с цепи дракон, пустился во все тяжкие. По-прежнему есть, конечно, охранные зоны, исторические территории, где действуют какие-то ограничения. Но это лишь отдельные анклавы, далеко не весь центр столицы. Принятый мэрией документ навсегда изменит московский горизонт. Вспоминается пресловутый «юрский период» истории Москвы, время лужковщины. Тогда в центре начали без логики и плана возводить аляповатые дома с башенками, пирамидками, стеклянными пузырями и кокошниками. Выполненные наспех по заказу нуворишей, они расползлись по столице россыпями архитектурных химер. Всё это звалось «точечной застройкой». А на площадях шумели рынки. Ларьки, как ракушки на палубах потопленных каравелл, облепили обветшавшие павильоны роскошных сталинских станций метро. Столица медленно превращалась в один сплошной «Черкизон».
Синие кабинки пластиковых сортиров бесстыдно окружали Кремль. Рекламные растяжки нависали над улицами, затмевая дневной свет. Одна часть жителей торговала недрами, другая — куртками и шаурмой. Всё это варварство сопровождалось уничтожением исторических памятников, и казалось, что хуже быть не может. Но вот на Краснопресненской набережной из зыбких почв речной поймы выдавился Москва-Сити — призрачный город антиутопии русского капитализма, грезившего образами Манхэттена. Построенный в непосредственной близости от центра города, он стал несколько бредовым, но экзотическим довеском к московской эклектике, по-своему даже вписался в ландшафт. Но «Сити» стал рассадником зла: оттуда вырвался небоскрёбный вирус, который с тех самых пор методично пожирает московский горизонт.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2026/09/10/moskva_na_raspute
Подписаться на канал:
https://max.ru/channel_ruskline | 37 |
| 15 | Все выработано...Русская культура мышления не только однозначно понятизировала идеи и ценности в троичном подходе, но и сформировала технологию гуманитарных чертежей, которые с легкостью воспринимает цифра: https://t.me/kpsfera/8234?single. Это - узда для Левиафана....👇
Александр Гапоненко:
Последние достижения в развитии искусственного интеллекта (ИИ), особенно его военного подразделения, ставят под угрозу существование Человечества в том виде, в каком мы его знаем. Эти угрозы вызывают естественные попытки программистов, философов, теологов осмыслить происходящие перемены и выработать средства их минимизации. Внятная стратегия такого рода минимизации пока, к сожалению, не выработана. Поэтому интерес представляют те наработки, которые сделали католические богословы. Принимать их за истину в последней инстанции необходимо.
Проанализируем недавно вышедшую из-под пера главы католической церкви папы Льва XIV энциклику «О защите человеческой личности в эпоху Искусственного Интеллекта». Это обширный текст, объемом более 100 страниц, разбитый на 245 пунктов, в котором излагаются основные взгляды самого Льва XIV и его предшественников на Святом престоле. Принят документ в Риме 15 мая 2026 г.
Папа сравнивает проект создания искусственного интеллекта с возведением новой Вавилонской башни. Этот проект он определяет, как риск сделать наш мир более бесчеловечным и несправедливым.
Проект ИИ предлагается рассматривать с позиции «социального учения» католической церкви.
Угроза, по мнению Римского престола, заключается в том, что надо понимать, что нельзя «игнорировать того, что ядерная энергия, биотехнологии, информатика, расшифровка нашей ДНК и другой полученный учеными потенциал… дают тем, кто обладает знанием – и особенно экономическим потенциалом, чтобы всем этим пользоваться – впечатляющее господство над человеческим родом и всем миром».
Перед нашей совестью встают решающие вопросы: Куда мы идём? К какой цели стремимся? Какой путь мы должны избрать – как человеческое сообщество и как отдельные народы.
Против такой постановки вопросов трудно что-то возразить по существу. Тут следует отметить, что энциклика эта задает направление размышлениям для теологов, миллиона клириков и пары миллиардов католиков, что живут сейчас на Земле. Она стала фактом общественного сознания и повлияла на их поведение.
В энциклике подробно излагается содержание «социального учения» католической церкви: способы решения конфликта между трудом и капиталом; ценность человека и его достоинства; важность частной собственности; критика концентрации экономической власти в руках меньшинства; недопустимость дискриминации, неравенство народов.
Понтифики писали энциклики также по проблеме установления мира в своем мире, преодоления «новой бедности», миграции, сохранения семьи.
Отдельно следует отметить критику католиками идеологии, «которая требует, чтобы каждая личность обязана заслужить собственную ценность. С этой точки зрения личность сводится к средству достижения результатов, к ресурсу, который можно использоваться и эксплуатировать, и уже не считается целью самой по себе, не подлежащей инструментализации».
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2026/09/10/ugrozy_iskusstvennogo_intellekta
Подписаться на канал:
https://max.ru/channel_ruskline | 29 |
| 16 | Россотрудничество запускает уникальный международный проект «Маршрут мужества: от традиций к технологиям», который адресован молодым потомкам казаков, живущим за пределами России. В первой смене проекта участвуют 46 человек из Абхазии, Белоруссии, Казахстана, Кыргызстана, Молдавии, Узбекистана, Франции и Сербии.
Программа смены завершится 13 сентября и включает два основных направления: научно-техническое, где участники смогут работать в лабораториях и познакомиться с передовыми направлениями обучения в МФТИ, и культурно-историческое, в рамках которого они посетят Первый казачий университет имени К. Г. Разумовского, Центральный музей российского казачества и Всероссийское казачье общество. https://russkie.org/news/rossotrudnichestvo-sobralo-v-rossii-potomkov-kazakov-prozhivayushchikh-za-rubezhom/
Алла Шеляпина | 35 |
| 17 | «Чертеж» для ФОИВ: как собрать заявку, которую чиновнику безопасно подписать
Чиновник никогда не пишет документы за бизнес. Если вы отправляете в министерство «идею», «концепцию» или письмо с просьбой «рассмотреть возможность», вы лично отправляете проект в архив по ФЗ-59.
Ранее я уже разбирал, почему презентации не работают и как доказать значимость проекта на языке нормативных метрик.
Исполнителю в ведомстве нужен готовый юридический конструктор. Подписывающий замминистра или директор департамента ищет в папке не ваш коммерческий потенциал, а 100% юридический щит от Счетной палаты и СК РФ. Документ считается «безопасным», если чиновнику остается только поставить визу.
Порядок сборки ведомственного «чертежа»:
1. Готовый проект правового акта (НПА, приказ, соглашение). Документ должен быть составлен строго по правилам юридико-технической техники ведомства. Чиновник не станет сам формулировать статьи или пункты регламента — вы даете финальный текст, прошедший антикоррупционную проверку по ФЗ-273.
2. Замкнутое ФЭО по БК РФ. Финансово-экономическое обоснование не должно содержать «выпадающих доходов» бюджета. Если проект требует льгот или субсидий, в ФЭО жестко прописывается источник компенсации и расчет возвратности средств через налоговые поступления по НК РФ.
3. Матрица снятия уголовных рисков. Комплект обязан содержать пояснительную записку с обоснованием, почему решение не создает эксклюзивных условий для одного игрока и не попадает под признаки ст. 285 УК РФ (злоупотребление) или ст. 286 УК РФ (превышение полномочий).
⚠️ Фатальные ошибки при подаче документов в министерство:
🔹 Направление некомплектного пакета в надежде «доработать формулировки вместе со специалистами департамента».
🔹 Игнорирование предпроектной проработки с юридическим и финансово-экономическим департаментами ФОИВ.
🔹 Использование оценочных или коммерческих терминов, которые вызывают вопросы у аудиторов и ФАС при последующем контроле.
⚙️ Документ для министерства — это готовый административный акт, а не прошение.
Пишите в личные сообщения для правового аудита вашей заявки и сборки безопасного пакета документов перед подачей в ФОИВ. | 35 |
| 18 |  Сергей Малков: нас ждёт период хаоса
Выступление профессора кафедры глобалистики МГУ им. М.В. Ломоносова, доктора технических наук Сергея Малкова на круглом столе, прошедшем 17 августа.
— Конфликт на Украине подогрел интерес к цивилизационной тематике, в том числе у первых лиц. Они видят, что идёт цивилизационная война, и что воюем мы не против Украины, а против коллективного Запада.
— На самом деле, мало кто понимает, что такое государство-цивилизация. Наша задача: внести в эту концепцию ясность, и сделать так, чтобы она заняла важное место в деле государственного строительства.
— Согласно 13 статье Конституции РФ, в нашей стране «никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». Но как государство может быть без идеологии?
— Очарование глобализацией закончилось. Рушатся все тренды, которые сложились в течение последних 200 лет в демографии, экономике, социальной сфере. Мир будет совершенно другим.
— Сейчас нас ждёт период хаоса, потом наступит регионализация, а к концу нашего столетия мы увидим либо новый феодализм, либо Мир-организм.
— Основными акторами международных процессов становятся не национальные государства, а цивилизационные блоки. И чтобы сохраниться, России нужно назвать себя государством-цивилизацией. Это императив, от которого никуда не денешься.
— По данным С.И. Сухоноса, цивилизационный цикл состоит из четырёх фаз: «пробуждение», «подготовка», «созидание», «подведение итогов», каждый из которых длится около 500 лет. Запад с 2000 года переживает четвёртую фазу — «подведение итогов», с которой начинается торможение и закат западной цивилизации.
— Логичнее всего называть нас Северо-Евразийской цивилизацией с русским культурным ядром. Мы относительно молоды, нами пройдено всего лишь две фазы цивилизационного цикла — «пробуждение» (1000-1500 годы, принятие Православия и объединение земель вокруг Москвы) и «подготовка/обучение» (1500-2000 годы, освоение опыта других, более старших цивилизаций). Сейчас же мы находимся в фазе «созидания».
— Предназначение нашей цивилизации на фазе «созидания» — предложить и продвигать проект нового мироустройства, поскольку в обществе будущего главным объединяющим началом будет, как и в России, общая этика как основа единства многообразия (Мир-организм).
— Актуальной задачей для нас является ревизия гуманитарных наук, заимствованных у западной цивилизации, а также формирование своего Просвещения.
#рм_видео #рм_Москва
Смотрите видео и презентацию на сайте: https://rusmechta.ru/news/sergej-malkov-nas-zhdyot-period-haosa/
👉 РУССКАЯ МЕЧТА | 30 |
| 19 | ❗️Волож и Palantir: партнерство, которое угрожает национальной безопасности России
Юрий Баранчик, специально для МЭФ
Аркадий Волож, основатель «Яндекса», три десятилетия строил цифровую инфраструктуру России. Поисковик, карты, почта, облачные сервисы, такси, доставка и т.д. и т.п. – все это базировалось на данных, собранных на территории страны. Сегодня Волож находится на Западе, а его новая компания Nebius Group заключила стратегическое партнерство с Palantir Technologies – американской корпорацией, которая специализируется на аналитике данных для военных и разведывательных структур. Надеюсь, все понимают, что это не просто бизнес-сделка двух юрлиц, а вопрос национальной безопасности России.
Palantir Алекса Карпа, известного своей помощью Украине, назначила Nebius предпочтительным партнером по суверенной инфраструктуре для ИИ. Не Amazon, не Google, не Microsoft, а именно компания человека, который 30 лет строил цифровую экосистему России. Palantir перенесет свои вычислительные ресурсы в инфраструктуру Nebius. Клиенты Palantir, включая военных и спецслужбы, смогут использовать эти мощности, сохраняя контроль над данными.
Почему это угрожает России? Волож знает не только код, но и логику построения цифровых систем. Если эти знания используются для создания инфраструктуры, которая может быть применена против России, это прямая угроза. У «Яндекса» были данные о логистике, перемещениях, экономике – все, что можно использовать для военных целей. Волож увез не только деньги, но и понимание того, как эти данные могут быть применены. Кроме того, главное – у него остались коды доступа к самой поисковой системе «Яндекс», к ее центральной «нервной системе».
За несколько дней до сделки Алекс Карп стал партнером Михаила Федорова, экс-министра цифровой трансформации Украины и экс-министра обороны. Со стороны Nebius – дата-центровая платформа, со стороны Украины – массивы данных для обучения нейросетей военного назначения. Ресурсы Воложа могут помочь обучать нейросети для беспилотников, атакующих Россию. В пресс-релизе не раскрываются ни сумма сделки, ни объемы закупки ресурсов, ни точные сроки интеграции. Это рамочное соглашение, которое может быть наполнено любым содержанием.
Российские власти должны рассматривать Воложа как субъекта, обладающего стратегической информацией о цифровой инфраструктуре России. Его сотрудничество с Palantir – это не просто коммерческий шаг, а потенциальный инструмент, который может быть использован против страны. Необходимо проверить, какие данные и технологии Волож мог вывезти, оценить возможность использования его инфраструктуры в военных целях и при необходимости рассмотреть санкционные и правовые механизмы, чтобы ограничить его деятельность.
История Воложа – это случай, когда человек, построивший цифровую инфраструктуру страны, становится частью системы, которая направлена против нее. Его партнерство с Palantir – это не «стратегическое сотрудничество», а реальная угроза национальной безопасности России. | 29 |
| 20 | https://kinouroki.org/future-about | 42 |
