مَـلاذ🤍.
فما المعنى بأن نَحيَا ولا نُحيِي بنا الدِّينا٫﴿وَالآخِرَةُ خَيرٌ وَأَبقى﴾🌧🌸.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام مَـلاذ🤍.
کانال مَـلاذ🤍. (@m_n1443) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 866 مشترک است و جایگاه 6 191 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 379 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 866 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 30 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -29 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 5 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 16.28% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 5.86% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 258 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 812 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 32 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند نَفس, قَلب, حَال, أَحَد, آيَة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“فما المعنى بأن نَحيَا ولا نُحيِي بنا الدِّينا٫﴿وَالآخِرَةُ خَيرٌ وَأَبقى﴾🌧🌸.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 31 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 31 اوت | +1 | |||
| 30 اوت | +5 | |||
| 29 اوت | +4 | |||
| 28 اوت | +3 | |||
| 27 اوت | 0 | |||
| 26 اوت | +12 | |||
| 25 اوت | 0 | |||
| 24 اوت | 0 | |||
| 23 اوت | 0 | |||
| 22 اوت | +3 | |||
| 21 اوت | 0 | |||
| 20 اوت | +4 | |||
| 19 اوت | +13 | |||
| 18 اوت | 0 | |||
| 17 اوت | +10 | |||
| 16 اوت | +1 | |||
| 15 اوت | +2 | |||
| 14 اوت | +1 | |||
| 13 اوت | +2 | |||
| 12 اوت | +2 | |||
| 11 اوت | +3 | |||
| 10 اوت | 0 | |||
| 09 اوت | 0 | |||
| 08 اوت | +4 | |||
| 07 اوت | +1 | |||
| 06 اوت | 0 | |||
| 05 اوت | 0 | |||
| 04 اوت | +1 | |||
| 03 اوت | 0 | |||
| 02 اوت | 0 | |||
| 01 اوت | 0 |
| 2 | ﴿وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم﴾ | 1 147 |
| 3 | "ياربّ بين يديك صمتي ينطقُ " | 45 |
| 4 | sticker.webp | 1 238 |
| 5 | "عندما اختار اللّٰه معلمًا لنبيه موسى -عليه السَّلام- مدحَه بقوله: ﴿فَوَجَدا عَبدًا مِن عِبادِنا آتَيناهُ رَحمَةً مِن عِندِنا وَعَلَّمناهُ مِن لَدُنّا عِلمًا﴾ فقدَّم الرحمة على العلم ليدلَّ على أنَّ من أخص صفات المُعلم الرحمة، وأنَّ هذا أدعى لقبول تعليمه، والانتفاع به" | 1 232 |
| 6 | «إذا رزقك الله تعليمَ الناس؛ فَسَلْهُ أن يبارك لك في علمك وفي تلاميذك، فهم عمرك الثاني، وعملك الباقي، ومستقبلك الحقيقي، فكم من عالم لا يُعرف له الآن مؤلَّف، لكنَّهُ أبقى طالبًا نفع الله به أممًا كثيرة»
#غرس | 1 397 |
| 7 | "على مأمولِ رحمتِك اعتمادي" | 1 480 |
| 8 | "ولا يواسيكَ فيما ناب من حدثٍ
إلا أخو ثقةٍ، فانظر بمن تثقِ !" | 1 910 |
| 9 | "من ألاعيب الشيطان: أن يصرفك عن المفضول الميسور، بُغية فعل الفاضل المعسور إن علم منك الضعف والترك، كأن يصرفك عن الوتر أول الليل؛ لأجل قيام آخره = ثمَّ لا أنت أدركت المفضول، ولا قويت على الفاضل!
فمن علِم من نفسه ذلك، فليُدرك المفضول فهو في حقِّه الفاضل كي تخف نفسه، ويزكو قلبه للمعسور " | 2 252 |
| 10 | حين نحسن فهم القرآن، ونستلهم هداياته، ونعمل بتوجيهاته، يبدأ التغيير من الداخل .. من أعماقنا وقلوبنا..
وإذا تغيّرت قلوبنا، وزكّينا أنفسنا
تغيّر ما حولنا 🍃
البث المباشر
https://t.me/moddakir26
للتسجيل🤍:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe1VRwERAwb7nSOnWLcCqWBuKpVIDWKwqgqEHcbG-uQuY87Zg/viewform | 2 277 |
| 11 | «ياربّ.. رَتِّب قلبي، وقتي، يومي، إنجازي، فراغي، وكلّي» | 2 104 |
| 12 | «وإنَّ غدًا لناظره قريب..» | 2 289 |
| 13 | "تضيءُ بعمق أضلاعي
تؤانسني إذا ماجت بيمِّ العمر
مشكاتي!
وأتلوها على قلبي
فلا آسى،
وأعلم أن كلّ ما أرجو
غدًا آتِ "🩵 | 2 378 |
| 14 | "أصدقُ الأشواقِ ما كَان إلى نفسِك الأولَى.." | 2 154 |
| 15 | ياربّ 🌧️. | 2 383 |
| 16 | اللهمَّ أصلِح حالنَا وبالنَا وسائر أمورنا. | 2 494 |
| 17 | sticker.webp | 2 547 |
| 18 | ﷺ | 438 |
| 19 | "ومن أعمق ما يعيد ترتيبَ الرَّغبة في النَّفس خاتمةُ دعاء الاستخارة: «واقدُر لي الخيرَ حيث كان، ثمّ أرضِني به»، فأنت لا تطلب من اللّٰه أن يبارك اختيارك فحسب، بل أن يحرِّرك من اختيارك إن كان الخيرُ في غيره، و«حيث كان» إعلانٌ بأنَّ الخير قد يكون في جهةٍ لم تنظر إليها، و«أرضني به» اعتراف بأنَّ المشكلة لا تنتهي دائمًا بحصول الخير؛ فقد يأتيك الخيرُ ويبقى قلبُك مُعلَّقًا بما فات، فتعيش داخل النِّعمة بروح المحروم.
ابذل السَّبب كاملًا، لكن لا تسلِّمه قلبك، وألحَّ في الدّعاء، لكن لا تحوِّل الإلحاح إلى اعتراضٍ مؤدَّب العبارة، فقد يبقى الباب مغلقًا، ولا يأتيك تفسيرٌ يرضي فضولك، لكنَّ اللّٰه يفتح فيك ما هو أبقى من فتحه: سعةَ التَّصور، وحرِّيةالقلب، وهدوء الثِّقة، والقدرةَ على مواصلة الطَّريق من غير أن تظلَّ واقفًا عند عتبته.
وحينئذٍ تدرك أنَّ نجاتك لم تكن في أن يُفتح لك بابٌ بعينه، بل في ألا تُغلق رحمةَ اللّٰه داخل بابٍ واحد: ﴿وَعِندَهُ مَفاتِحُ الغَيبِ لا يَعلَمُها إِلّا هُوَ﴾ | 2 543 |
| 20 | ` | 2 136 |
