طلاب الازهر 🔻
رفتن به کانال در Telegram
{فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} [الرعد: 17] مش شرط بالعدد عشان العدد ف الليمون😜😜 شغلك هو سيرتك وتسمع مابين مليون 😁😁 لينك القناه ⤵️⤵️
نمایش بیشتر9 595
مشترکین
+524 ساعت
+87 روز
-3730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+99
در 1 کانالها
ژوئن '26
+91
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+265
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+411
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '26
+108
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+67
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+80
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+363
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+172
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+385
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+126
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+56
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+101
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+65
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+428
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+434
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+69
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+57
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+415
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+834
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+496
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+1 122
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+405
در 6 کانالها
Get PRO
اوت '24
+297
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+223
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+89
در 4 کانالها
Get PRO
مه '24
+656
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+369
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '24
+347
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+239
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+418
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+1 001
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+283
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+444
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+663
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+123
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+165
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+119
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+305
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+97
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+109
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+114
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+139
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+99
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+40
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+273
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+971
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+207
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+569
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 ژوئیه | +4 | |||
| 27 ژوئیه | +6 | |||
| 26 ژوئیه | +10 | |||
| 25 ژوئیه | +4 | |||
| 24 ژوئیه | +3 | |||
| 23 ژوئیه | +4 | |||
| 22 ژوئیه | +7 | |||
| 21 ژوئیه | +5 | |||
| 20 ژوئیه | +2 | |||
| 19 ژوئیه | +1 | |||
| 18 ژوئیه | +6 | |||
| 17 ژوئیه | +4 | |||
| 16 ژوئیه | +1 | |||
| 15 ژوئیه | +4 | |||
| 14 ژوئیه | +1 | |||
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | +5 | |||
| 11 ژوئیه | +4 | |||
| 10 ژوئیه | +4 | |||
| 09 ژوئیه | +7 | |||
| 08 ژوئیه | +1 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | +2 | |||
| 05 ژوئیه | +3 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +2 | |||
| 02 ژوئیه | +6 | |||
| 01 ژوئیه | +3 |
پستهای کانال
لو جايب أكتر من ٥ مواد ينفع أدخل الامتحان الصيفي أو السمر كورس؟
لو شايل ٧ ينفع؛ هتدخل في ٥ وتنجح فيهم، وتبقى منقول للسنة الجديدة بمادتين.
أما لو أكتر من ٧ مواد (زي ٨ مواد مثلاً)، برضه ينفع تدخل بـ ٥ مواد، بس الفكرة إنك هتعيد السنة في كل الأحوال بسبب الـ ٣ مواد الباقيين. فالأفضل في الحالة دي إنك تعيد السنة فيهم كلهم، وتوفر الفلوس اللي هتدفعها في السمر كورس.
| 2 | 🚨 بدع يوم عاشوراء.. السُنّة هي الصيام واجتناب المحدثات 🚨
يتناقل الكثير من الناس عاداتٍ وأقوالاً في يوم عاشوراء تظنها العامة من السُنن، لكن علماء الأمة بينوا حقيقتها وحذروا منها. إليكم كلام أئمة المحققين بالتوثيق:
🗣️ قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: "أحاديث الاكتحال يوم عاشوراء والتزين والتوسعة والصلاة فيه وغير ذلك من فضائل لا يصح منها شيء ولا حديث واحد، ولا يثبت عن النبي ﷺ فيه شيء غيرُ أحاديثِ صيامهِ، وما عداه فباطل.
وأمثل ما فيها: «من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته»، قال الإمام أحمد: لا يصح هذا الحديث.
وأما حديث الاكتحال والإدهان والتطيب فمن وضع الكذابين، وقابلهم آخرون فاتخذوه يوم تألم وحزن، والطائفتان مبتدعتان خارجتان عن السنة، وأهل السنة يفعلون فيه ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم، ويجتنبون ما أمر به الشيطان من البدع". 📕 [المنار المنيف، صـ ٨٩].
⚠️ حكم تخصيص الأطعمة في عاشوراء (كطبخ البليلة، والعاشورة، والكسكسي، والحبوب):
🗣️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله متحدثاً عن يوم عاشوراء: "وأما سائر الأمور: مثل اتخاذ طعامٍ خارجٍ عن العادة (إما حبوب وإما غير حبوب)، أو تجديد لباسٍ وتوسيع نفقةٍ، أو اشتراء حوائج العام ذلك اليوم، أو فعل عبادةٍ مختصةٍ كصلاةٍ مختصةٍ به، أو قصد الذبح، أو ادخار لحوم الأضاحي ليطبخ بها الحبوب، أو الاكتحال والاختضاب، أو الاغتسال أو التصافح أو التزاور أو زيارة المساجد والمشاهد ونحو ذلك...
فهذا من البدع المنكرة التي لم يسنها رسول الله ﷺ ولا خلفاؤه الراشدون، ولا استحبها أحد من أئمة المسلمين (لا مالك، ولا الثوري، ولا الليث بن سعدٍ، ولا أبو حنيفة، ولا الأوزاعي، ولا الشافعي، ولا أحمد بن حنبلٍ، ولا إسحاق بن راهويه، ولا أمثال هؤلاء من أئمة المسلمين وعلماء المسلمين).
ودين الإسلام مبني على أصلين: على أن لا نعبد إلا الله، وأن نعبده بما شرع لا نعبده بالبدع، قال تعالى: ﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾.
فالعمل الصالح ما أحبه الله ورسوله وهو المشروع المسنون، ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعائه: (اللهم اجعل عملي كله صالحًا، واجعله لوجهك خالصًا، ولا تجعل لأحدٍ فيه شيئًا)". 📗 [انتهى ملخصاً من مجموع الفتاوى، جـ ٢٥، صـ ٢٩٩].
🎉 مراتب صيام عاشوراء:
ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه [زاد المعاد، جـ ٢، صـ ٧٢]:
"فمراتب صومه ثلاثة: أكملها: أن يصام قبله يوم (الأربعاء) وبعده يوم (الجمعة) [مع صيام يوم الخميس]، ويلي ذلك أن يصام التاسع (الأربعاء) والعاشر (الخميس)، وعليه أكثر الأحاديث، ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم (الخميس) وهو أقلهم أجرًا".
⚠️ تنبيه: الأيام المذكورة بين الأقواس تخص هذا العام فقط (٢٠٢٦م / ١٤٤٨هـ) وتختلف في الأعوام الأخرى.
💡 الخلاصة: يوم عاشوراء ليس يوماً للاحتفال وتوزيع الحلوى وطبخ أطعمة مخصوصة (كالبليلة والعاشورة والقمح ونحوها)، وليس يوماً للمآتم واللطم والحزن.. بل هو يوم شكر لله تعالى يُتقرّب إليه بـ الصيام كعبادة خاصة وثابتة في هذا اليوم.
🔄 ساهم في نشر السُنّة النقية واحتسب الأجر بالمشاركة. | 1 879 |
| 3 |  📣 الامتحان الصيفي أو ما يعرف بالسمر كورس:
🎁 تقرر تطبيقه لجميع الكليات (ما عدا الكليات التي تعمل بنظام الساعات المعتمدة - لو متعرفش الساعات المعتمدة كمل معايا) بدءًا من العام الدراسي الحالي.
📌 من يستفيد من هذا القرار؟
أي طالب رسب (سقط) في بعض المواد هذا العام، يحق له دخول امتحان فيها في شهر سبتمبر القادم، لكي ينجح وينتقل للفرقة الأعلى بدون مواد متبقية، بدلًا من الانتظار للعام القادم.
📌 الحد الأقصى للمواد التي يمكن دخول التصفية فيها: ٥ مواد.
📌 الامتحان يكون في شهر سبتمبر قبل بداية العام الدراسي الجديد.
📌 طبيعة النظام: التصفية عبارة عن "امتحان فقط" في المنهج (يعني هتمتحن تاني في نفس المقرر)، وليست نظام "سمر كورس" يتضمن محاضرات أو دراسة صيفية شرحًا وحضورًا.
📌 الرسوم الدراسية: يتطلب دخول الامتحان سداد رسوم تبلغ ٥٠٠ج لكل مادة.
📌 نتيجة الامتحان:
• إذا نجحت: تُحذف المادة من عليك وتكون ناجحًا فيها، بتقدير (مقبول) في هذه المادة.
• إذا رسبت (لا قدر الله): تظل المادة باقية عليك وتطبق عليك لائحة كليتك العادية.
📬 في الختام: أي حد محتاج مساعدة أو عنده استفسار يبعت على بوت التواصل الخاص بنا. | 3 453 |
| 4 | حكم تخصيص آخر السنة بموعظة أو دعاء أو عبادة
لا يجوز تخصيص آخر السنة بشيء من العبادات كالنصح، أو الموعظة، أو الدعاء، أو التهنئة، أو حتى تخصيصه بخطبة جمعة؛ وكذلك ما ينتشر من رسائل تدعو إلى ختم العام بطاعة معينة كالصيام أو الاستغفار أو الصلاة، خاصة إذا وافق آخر السنة يوم جمعة.
ودافعهم إلى ذلك هو اعتقادهم أن صحائف أعمال كل سنة تطوى في آخرها! فيحبون أن تكون خاتمة صحائفهم خيراً، كما يدفعهم إلى ذلك في بداية العام استحسانهم افتتاح العام بعبادة.
والصحيح أنه لا مزية لآخر السنة ولا لأولها، ولا لآخر جمعة فيها على غيرها من الأيام.
وهذا كله بميزان السنة يعد من البدع، لأمور:
الأمر الأول:
لم يثبت عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة ولا عن السلف أنهم خصّوا نهاية العام أو بدايته بشيء من ذلك، ولو كان خيرًا لسبقونا إليه، وقد حذّر النبي ﷺ من البدع فقال: «كل بدعة ضلالة».
وقال ابن عمر رضي الله عنهما: «كل بدعة ضلالة، وإن رآها الناس حسنة».
وعليه، فإن نشر هذه الرسائل والدعوة إليها يُعد من نشر البدع بين الناس، وقد قال النبي ﷺ: «من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه».
ومنه يتبين خطأ من أفتى من المعاصرين بأن التهنئة ببداية العام الهجري لا بأس بها، وأن التهاني عمومًا هي من باب العادات، وما كان من باب العادات فالأصل فيه الحل والإباحة... وذكر منها التهنئة ببداية العام الهجري، وزعم أن كل هذا من باب العادات، ولا بأس به.
والصواب أن تخصيصها بهذا الوقت لا أصل له في الشرع.
الأمر الثاني:
القول بأن صحائف الأعمال تُطوى في آخر السنة لا دليل عليه، وهو من الأمور الغيبية التي لا تُثبت إلا بنص صحيح.
والمعروف عند أهل العلم أن صحائف الأعمال تُطوى بموت الإنسان، وقد ذكر ذلك عدد من المفسرين عند تفسير قوله تعالى: (وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ).
الأمر الثالث:
لم يكن شهر ذي الحجة هو آخر العام الهجري في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، بل إن التاريخ الهجري لم يُوضع إلا في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
فكيف كان الناس يهنئ بعضهم بعضًا أو يدعو بعضهم لبعض قبل هذا التاريخ؟ وهل ثبت عنهم أنهم كانوا يفعلون ذلك بعد هذا التاريخ؟
مما يدل على أن هذا الفعل ليس له أصل.
وذكر المقريزي في الخطط (2/436) أن الاحتفال برأس السنة الهجرية كان من جملة احتفالات العبيديين الباطنيين! وقال: (كان للخلفاء الفاطميين اعتناء بليلة أوّل المحرّم في كل عام لأنها أوّل ليالي السنة وابتداء أوقاتها).
والأمر كما قال أبو زرعة الرازي رحمه الله حين قال- كما في سؤالات البرذعي (562): (ما أسرع الناس إلى البدع).
وقال البربهاري- كما في شرح السنة (61): (واحذر صغار المحدثات من الأمور فإن صغير البدع يعود حتى يصير كبيراً، وكذلك كل بدعة أحدثت في هذه الأمة كان أولها صغيرًا يشبه الحق فاغتر بذلك من دخل فيها، ثم لم يستطع الخروج منها فعظمت وصارت ديناً يدان به، فخالف الصراط المستقيم فخرج من الإسلام). | 1 628 |
| 5 | عيد أضحى مبارك عليكم جميعًا يا إخوة.
تقبل الله منا ومنكم، وأعاده الله علينا وعليكم وعلى سائر المسلمين بالخير واليمن والبركات.
استجابة الدعاء ليلة العيد
قال الإمام الشافعي : وَبَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: إِنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِي خَمْسِ لَيَالٍ، فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْأَضْحَى.. إلخ [ الأم ٢٦٤/١ ]
كل عام وأنتم بخير وصحّة وعافية وعلى التوحيد والعقيدة النقية يا أحبة؛ يا حراس العقيدة والدين، اللهم إهدنا لما اختلف فيه من الحق؛ فرج الله عنا وعنكم، وعن المسلمين جميعًا، وجمعنا الله وإياكم في جنته.
العيدُ أنتَ فطِبْ عيداً فبهجتُهُ
تظلُّ ناقصةً مـا لـم تكنْ فيهـا.
العيدُ صوتك إذ يجيءُ مُهنِّئًا
والعيدُ وجهك حين يُقبلُ باسِمَا
والعيدُ أنت، ففي حُضوركَ عيدُنا
عيدٌ وعيدٌ وعيدٌ صِرن مُجْتَمِعَهْ
وجه الحبيب ويوم العيد والجمعهْ!
عيد مبارك عليكم جميعًا.
أحبكم في الله.
- نون | 1 859 |
| 6 | كل عام وأنتم بخير وصحّة وعافية وعلى التوحيد والعقيدة النقية يا أحبة.
عيد مبارك عليكم جميعًا يا أهل الحديث والآثر. | 1 477 |
| 7 | بسم الله والحمد لله؛
الأعياد من شعائر الله، فعظِّموها ولا تستخدموها حجة لمعصية الله بها
فعلى النساء أن يتقين الله في العيد، فلا يتبرجن ولا يتعطرن ولا يُبدين زينتهن أمام غير المحارم
فالعيد لنا فرحة، لا تعصوا الله فيه فتُسلب منكم النِّعمة
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
🌿Chanal | ✅ طلاب الازهر | 1 406 |
| 8 | عيد أضحى مبارك عليكم جميعًا يا إخوة.
تقبل الله منا ومنكم، وأعاده الله علينا وعليكم وعلى سائر المسلمين بالخير واليمن والبركات.
استجابة الدعاء ليلة العيد
قال الإمام الشافعي : وَبَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: إِنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِي خَمْسِ لَيَالٍ، فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْأَضْحَى.. إلخ [ الأم ٢٦٤/١ ]
كل عام وأنتم بخير وصحّة وعافية وعلى التوحيد والعقيدة النقية يا أحبة؛ يا حراس العقيدة والدين، اللهم إهدنا لما اختلف فيه من الحق؛ فرج الله عنا وعنكم، وعن المسلمين جميعًا، وجمعنا الله وإياكم في جنته.
العيدُ أنتَ فطِبْ عيداً فبهجتُهُ
تظلُّ ناقصةً مـا لـم تكنْ فيهـا.
العيدُ صوتك إذ يجيءُ مُهنِّئًا
والعيدُ وجهك حين يُقبلُ باسِمَا
والعيدُ أنت، ففي حُضوركَ عيدُنا
عيدٌ وعيدٌ وعيدٌ صِرن مُجْتَمِعَهْ
وجه الحبيب ويوم العيد والجمعهْ!
عيد مبارك عليكم جميعًا.
أحبكم في الله.
- نون | 1 |
| 9 | كل عام وأنتم بخير وصحّة وعافية وعلى التوحيد والعقيدة النقية يا أحبة.
عيد مبارك عليكم جميعًا يا أهل الحديث والآثر. | 1 |
| 10 | بسم الله والحمد لله؛
الأعياد من شعائر الله، فعظِّموها ولا تستخدموها حجة لمعصية الله بها
فعلى النساء أن يتقين الله في العيد، فلا يتبرجن ولا يتعطرن ولا يُبدين زينتهن أمام غير المحارم
فالعيد لنا فرحة، لا تعصوا الله فيه فتُسلب منكم النِّعمة
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
🌿Chanal | ✅ طلاب الازهر | 1 |
| 11 | من شيم المؤمن أن يستبشر الخير بقدوم العيد؛ أن يتناسى أحزانه وهمومه في خضم فرحة إخوانه، فيكون دافعا لهم وسباقا للخير وهم مثله.
فتتراحم القلوب وتطلق الوجوه بابتسامات لطيفة؛ مستبشرة بالخير والفضل من الكريم المنان.
🌿Chanal | ✅ طلاب الازهر | 1 220 |
| 12 | فكرة لإفطار صائم: حليب بالتمر (لبن بالبلح) 🥛
المكونات والأدوات:
• تمر منزوع النوى.
• حليب (لبن).
• أكواب.
طريقة التحضير:
١. نضع اللبن على النار ليسخن.
٢. أثناء ذلك، نغسل التمر بعد نزع النوى، ونوزع التمر في الأكواب (بمعدل ٣ تمرات لكل كوب).
٣. بعدما يصل اللبن إلى درجة الغليان، نصبه في الأكواب على التمر.
ملاحظات هامة:
⏰ • التوقيت: يُفضل البدء قبل أذان المغرب بوقت كافٍ؛ لأن المدة تختلف باختلاف كمية اللبن (مثال: ٥ كيلو لبن تكفي لـ ٣٠ كوب تقريبًا، ويستغرق حوالي ساعة).
🥛 • الأكواب: يُفضل استخدام الأكواب الكرتونية (المخصصة للسوائل الساخنة) إذا كان الإفطار في الشارع أو المسجد. أما إذا كانت الأكواب زجاجية (للاستخدام المنزلي)، فيجب شطفها بماء دافئ أولًا لتجنب كسرها عند صب السائل الساخن.
🌴 • التمر: يكون طرى عشان يمتزج مع اللبن ويسكر بسرعة الخمسة كيلو لبن بيحتاج كيلو ونص تمر تقريبا.
🤲 لا تنسونا من صالح دعائكم. | 1 542 |
| 13 | تنبيهٌ مهمٌّ لمن أراد الأضحية:
من دخول شهر ذي الحجّة يبدأ وقتُ سُنّةٍ يغفل عنها كثيرٌ من الناس: الإمساكُ عن قصِّ الشعر وتقليمِ الأظفار وأخذِ شيءٍ من الجلد، حتى تُذبَح الأضحية.
لقوله ﷺ: "إذا دخَلَ العشر، وأرادَ أحدُكم أن يُضحِّيَ، فلا يَمَسّ مِن شَعرِه وبَشَرِه شيئًا"، وفي رواية "إذا رأيتُم هلال ذي الحجّة وأراد أحدكم أن يُضَحِّي، فليمسك عن شَعْرِهِ وأظفاره". [رواه مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها].
وقد ذهب السادةُ الحنابلةُ إلى تحريم ذلك، وهو قولُ سعيدِ بنِ المسيّب وأحمدَ وإسحاق، ونصره ابنُ قدامة، واختاره ابنُ حزمٍ وابنُ القيّم؛ ودليلهم: أن الأصل في النهي التحريمُ، ولا دليل يصرفه عنه.
والنهيُ هنا خاصٌّ بالمضحّي نفسِه، أمّا أهلُ بيته الذين يُضحّي عنهم فلا حرج عليهم في الأخذ.
ومن أخذ من شعرِه أو ظفرِه ولو متعمّدًا فأُضحيتُه صحيحةٌ ولا فِديةَ عليه بالإجماع، وإنما يستغفر الله؛ نقله ابنُ قدامة إجماعًا.
للاستزادة يُرجع إلى المصدر. | 1 956 |
| 14 | 🪴 هل هقدر ألحق اللي فاتني؟ (الاستعداد للامتحانات)
|نسخة قابلة للتحميل والمشاركة| | 1 999 |
| 15 | النهاردة إجازة في بعض الأماكن (مثل كلية أصول الدين القاهرة بنين)، وفي أماكن أخرى لا (مثل معهد المدينة المنورة الابتدائي النموذجي)، فكل واحد يتأكد من مكانه.
بارك الله فيكم. | 2 740 |
| 16 | 💡في ظل الامتحانات والضغط النفسي، لا تنسَ أن المسلم مطالب بالسعي والنتيجة على الله.. كل خطوة تُؤجر عليها؛ استيقاظك مبكراً في البرد، وتعبك في الحر بتؤجر عليهم.
كلمة "نجاح" بمفهومها المادي ليست هي الأصل، إنما عندنا "الفلاح والسعي"..
فنحن نُحاسب على النية، وكما قال قال أحد السّلف: «نيةُ المرءِ أبلغُ من عمله».
لا يوجد وقت لجلد ذاتك، اسْعَ وستصل ما دمت تسعى.. تذكّر دائماً:
«لو أنّكم تَتوكّلُون على الله حقَّ توكُّله؛ لرزقكُم كما يرزقُ الطيرَ: تغدو خِماصاً وتروحُ بِطاناً».
وذكِّر نفسك بقول ابن القيم رحمه الله:
«لو توَّكَل العبدُ على الله حقَّ توَّكله في إزالةِ جبلٍ عن مكانِه، وكانَ مأموراً بإزالَتِهِ لأزالَه».
📝 قال الله تعالى في الحديث القدسي:
«أنا عند ظن عبدي بي».
[ ⚖️ بس أنا ضيّعت وقت! مش هلحق أنجح.! ]
المسلم في أي وقت إذا استدرك، فهو يستدرك عند كريم! والله عز وجل إذا رأى منك خيراً أعانك.
إذا أريته من قلبك صدق النية يسّر لك أسباب الاستقامة.. حتى لو سُحبت منك صحيفةُ العملِ الآن، فأنت تُحاسب على صدق النية والبداية.. المهم أن تبدأ!
• فاستعن بالله وابرأ إليه من حولك وقوتك.
• أعد ترتيب أوراقك وجدولك من جديد.
• احتسب الأجر وتَقَرَّبْ إليه بكل جهد، فحسبُك القرب منه نعمة.
• أحسن الظن؛ فهو شكورٌ لن يضيّع سعيك سُدى.
[🤲 من دعاء النبي ﷺ ]
«اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزنِ، والعجزِ والكسلِ»..
«اللهمَّ لا سَهلَ إلَّا ما جَعَلتَه سَهلاً، وأنتَ تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شِئتَ سَهلاً».
ربنا يوفقنا جميعاً لما يحب ويرضى.
- طلاب الأزهر (على منهج أهل الحديث والأثر). | 3 121 |
| 17 | - مش عارف أذاكر، اعمل ايه؟
ذاكر..
- مش عارف أركز وبضيع وقت، اعمل ايه؟
- ركز وحافظ على وقتك..
مش عارف أحفظ إزاي؟
- احفظ..
على قدر ما الأسئلة بسيطة والأجوبة نفسها ممكن تكون مستفزة، إلا أن الحقيقة المختصرة مش متعلقة بعدم قدرتنا على فعل الشيء، ولكن من الضجر منه!
تخيل لما تحس بألم في قدمك وتقول "مش قادر أمشي"، هل أنت فعلاً مش قادر تمشي؟ ولا قصدك مش قادر تمشي بشكل كامل والألم مسبب لك رغبة في الجلوس وعدم المشي من أساسه؟
طيب لو لاقدر الله حصلت حريقة فجأة، وأنت مصاب في قدمك، هل هتقول مش قادر أمشي؟ ولا هتتحامل على نفسك وفاجعة الحريق هتنسيك ألمك وتتحرك لحد ما تنجو؟ أكيد دا اللي هيحصل!
ودا اللي المفروض يحصل في حياتك سواء في علاقتك مع ربك عز وجل أو في مذاكرتك واجتهادك في شغلك!
امشي مكسور، اتحرك وأنت متألم، جاهد واجتهد، سر إلى ربك خطوات متعرجة وغير مستقيمة بس الأهم تمشي بدون توقف أو ركون للراحة..
النفس دي عجيبة، تديلك بدل العذر ألف مقابل أنك تفضل مكانك ولا تجتهد!
وتديلك بدل السبب مليون (العيب في ذاكرتي، العيب في نفسيتي، مش قادر، تعبان، حزين، حاسس أني بذاكر غلط)..
مع العلم أن مفيش حاجة غلط فيك إلا أن مستوى الألم والمجاهدة مزعج بالنسبة لك، والنفس بتدخل لك تقولك "عنك أنت الطلعة دي، احنا نتفق أننا مش قادرين ومش عارفين ونروح نسأل ونضيع وقت في البحث ونشوف كورسات وفيديوهات عن "كيفية فعل كذا وكذا"، وفي الآخر ندخل ننام علشان نستعد بقى على نضيف بكرة ولا بعده"!
الله يعافينا من خداع أنفسنا ويلهمنا رشدنا..
🌿Chanal | ✅ طلاب الازهر | 2 365 |
| 18 | الشغف خلص..
مايخلص يا عم، هو بنزين؟! ولا إنت مربوط بالشغف!
وبعدين شغف إيه اللي إنت بتتكلم عنه؟ إحنا هنهزر! إنت لسه عارف إن فيه حاجة اسمها شغف من يومين.. ولا إنت بتلكك عشان تلاقي مبرر إنك ماتخلصش اللي وراك!
الشغف خلص.. تقوله مع السلامة، وتقوم تشوف وراك إيه وتعمله.
فاهم؟ | 1 697 |
