Супрематическая картография

Загадочный тутейший язык на карте — говоры полещуков. В старой России они считались малороссами, сейчас же их основная часть живёт в Белоруссии и считает себя белорусами, однако в тридцатые они называли свой язык тутейшим, то есть местным. Нигде за пределами Полесского воеводства тутейших в отдельную группу по переписи не выделяли, что делает бессмысленным делать отдельную карту их расселения, но здесь они составили большинство жителей. А вот русский язык наоборот заметен только на отдельной карте. Как видно, он тяготеет к северо-востоку страны. Думаю, здесь есть и старообрядцы, и остатки великороссов, приехавших ещё во времена империи, и образованные местные белорусы и украинцы, которые также во времена империи перешли на литературный русский. Что забавно, если оставить на карте только восточнославянские языки, русский занимает значительную площадь, но в основном за счёт территорий, где все восточные славяне представлены в очень малых количествах.

Я видел сразу несколько карт национальностей по данным 1931, конкретно в вопросе белорусов мне представляется это не совсем верным. Вполне разумно ожидать, что говоры восточной Белоруссии имели бы заметное число особенностей, сближающих их с южновеликорусскими, а говоры западной — с мазовецкими. Прибавим то, что под влиянием газет, радио и начального школьного образования в речь конкретного человека попадали отдельные польские слова, порождая что-то вроде современной трасянки. В результате, жители окрестностей Гродно, чьи родители называли в 1897 году свой родной язык белорусским, могли считать тот же говор скорее вариантом польского языка. Особенно, если они сравнивали его не с литературным стандартом, а с польским языком Всходних Кресов, который сильнее похож на восточнославянские. Однако, я не уверен, что эти люди считали себя поляками.

Традиция делить восточных славян на три группы возникла раньше XX века, но чёткие границы между ними и соседними поляками оформились уже в прошлом столетии. И тем примечательна польская перепись 1931 года, где у восточных славян насчитали сразу пять языков (вопроса о национальности на переписи не задавали), а граница польского арела сместилась заметно восточнее линии Керзона. Основной восточнославянский язык межвоенной Польши — украинский, разделённый по переписи между собственно украинским и руським/русинским. Как пишут сами поляки, многие жители Карпат отказывались называть свой язык украинским, и власти были вынуждены выделить отдельно руський язык (język ruski), который не следует путать с русским (język rosyjski). Потом числа складывали и указывали в итоговых результатах вместе. Как видно, в бывшей Австрии активно использовали оба названия, а вот на Волыни то же язык называли только украинским.

Серия карт Польши по переписи 1931 год уже есть на Викискладе, но, во первых, среди них не было карты первых мест, во вторых, не хватало сразу нескольких языков. Решил исправить это, а, принявшись заполнять пробелы, подумал, что хорошо бы сделать карты с единой шкалой для всех народов. Потому серия карт вышла больше, чем ожидалось. Для начала, карты первых мест, доли поляков и доли восточных славян, которые вместе составляли около 20% жителей страны.

В обычное время жителей постсоветского пространства палестинский Сектор Газа почти не интересовал, и воронежских панков искали чаще практически везде. Однако, на фоне войны Палестины с ЦАХАЛом число запросов, связанных с ним, как, впрочем, и с музыкальной группой заметно возросло. Период подбирал специально, если взять весь 2023 год, красными были бы весь Казахстан и Кавказ кроме трёх республик, если только октябрь, то зелёными стали бы многие русские области, причём без каких-либо географических закономерностей. Что бросается в глаза, мусульмане Кавказа и мусульмане Поволжья здесь отличаются друг от друга. В результате, Ставрополье, где доля мусульман меньше, чем в Башкирии и Татарстане проявляет больший относительный интерес к Газе, чем эти две республики. Музыкальный Сектор Газа относительно популярен на Дальнем Востоке и, ожидаемо, в родном Воронеже. Интерес Еврейской автономной области к Газе можно было бы объяснить местными малочисленными евреями, но скорее всего, как и с тёмно-зелёной Тувой и тёмно-красными Магаданом и прифронтовыми регионами, это просто следствие относительно малого числа запросов.

Я завёл канал на бусти. Создание карты отнимает достаточно много времени, самой простой — пару часов, некоторых — недели. Для меня это хобби, а не профессия, и потому я всё равно продолжу рисовать карты и публиковать здесь, даже если на меня не подпишется ни один человек, однако, подписавшись, вы сделаете мне приятно. Что будет на моём канале там? - Все карты и графики, которые я планирую выложить в открытый доступ, но за несколько дней до публикации в телеграме. - Фрагменты карт, которые пока не завершены. - Эксклюзивные работы, которые останутся доступны только платным подписчикам ещё долгое время. - Мини-исследования на разные темы. Сейчас готовы два поста. Ещё несколько а процессе. Подписывайтесь.

Увидел у Ивана карту популярности сериалов в США и решил поискать подобные закономерности в постсоветском пространстве. Популярность «Реальных пацанов» в Казахстане для меня сюрприз, впрочем возможно там есть что-то цепляющее азиатов – посмотрите на Калмыкию и Якутию. А ещё видно, что аудитория «Сватов» заметно более сельская.

Как известно, перепись 2021 года прошла весьма паршиво и важнейшая проблема с точки зрения этнической статистики - огромное число людей в категории "Лица, в переписных листах которых национальная принадлежность не указана" - таких нашли 16,59 млн. человек. Распределены они по территории России неравномерно - от 0 человек в Чечне до 26,1% в ХМАО. В целом, как хорошо видно, меньше всего таких товарищей оказалось в республиках Кавказа, Татарстане, Башкирии, Мордовии... то есть реально за счет этой группы занижено в первую очередь русское население. Также тут "зашиты" мигранты из Средней Азии - но не стоит оголтело преувеличивать и без того значительную проблему. Группа "безнационалов" в целом весьма ровно размазана по всем возрастных стратам в регионах, где их нашли больше всего. И любому очевидно, что 80-летние деды и бабки в Республике Коми (см. пример) - это не таджики, а коренное русское/коми население. А вот среди рабочих возрастов, где сверх среднего повышена доля "безнационалов" мигранты вполне могут быть и скорее всего в каком-то количестве есть.

Несжатая версия для желающих приглядеться к деталям.