Вечерний картограф

Вернемся, тем не менее, к Чехии. Если бы восстание богемских сословий осталось локальной историей, может быть, и не было бы Тридцатилетней войны. Но в марте 1619 возьми да умри император Матвей 1️⃣ (совпадение?) Это воодушевило богемцев, которые в августе объявили о том, что Фердинанд 2️⃣ лишился права на их престол и избрали королем пфальцкого курфюрста Фридриха V 3️⃣, кальвиниста и главу Евангелической унии – партии протестантов в Священной Римской империи. Двумя днями позже Фердинанд был избран императором, причем за него голосовали даже протестантские князья. Коллеги убедительно просили Фридриха не принимать богемскую корону, но тщетно. Фридрих был коронован 4 ноября 1619 г. К тому времени война между войсками протестантов под предводительством фон Турна и имперской армией была в самом разгаре, захватив не только Богемию, но и Австрию, где также разворачивался конфликт между католической и протестантской знатью. Протестанты добились определенных успехов, а фон Турн чуть не взял Вену, однако в 1620 г. войска Католической лиги взяли под контроль Австрию, а затем выдвинулись в Богемию. В битве на Белой горе 8 ноября 1620 г. богемские протестанты потерпели сокрушительное поражение, после чего Фридрих бежал из Праги, а Фердинанд вступил в королевские права. Окончательное поражение протестантов означало окончательную рекатолизацию Чехии, но об этом в следующий раз. Что касается границ королевства, то – если говорить о Богемии и Моравии – в 1618 г. они практически не отличались от современных 4️⃣.

Как было сказано выше, у европейской цивилизации, как и у всякой другой, есть ядро и периферия. При этом периферия может быть и богатой, и развитой. Одного она не может: быть ядром. О том, что такое ядро современной европейской цивилизации, можно судить, например, по маршруту классического Гран-тура XVII-XIX веков 1️⃣ – образовательного путешествия для отпрысков аристократических, а позже буржуазных семейств. Исходная точка – Лондон, так как в первую очередь именно англичане прославили эту форму воспитания. Финальная – Италия (может быть Греция). Вот расширенный вариант, с заездом в германские земли (разбираемая нами Чехия, таким образом, оказывается наиболее приближенной к ядру восточноевропейской страной) 2️⃣. Вот детальный разбор основного, итальянского этапа Гран-тура 3️⃣. А вот и современная версия, правда, уже для американских пенсионеров, и с целями не воспитательными, а развлекательными 4️⃣ Как-то раз сокрушался по поводу предложения «искать Европу в России». Теперь думаю, что зря. Если оно вызывает у потенциальных туристов условный рефлекс и влечет в те края, то это хорошо. Пусть люди тратят деньги на родине и обогащают жителей Светлогорска и Йошкар-Олы. Главное – не относиться к этому слишком серьезно. А «где искать Европу» всерьез – путеводитель у вас теперь есть. Автор, между тем, отправился искать в России Россию и снова передает всем привет из Арзамаса, который в прошлом году беззастенчиво провозгласил столицей самого загадочного региона европейской части нашей страны.

По результатам опроса – субботний #оффтоп Многолетние размышления на тему «Россия – это Европа, Азия или что-то еще?» подтолкнули автора канала к однозначному выводу: не надо париться по этому поводу. Судя по всему, три четверти читателей разделяют эту точку зрения. Споры, ведутся, разумеется, не из-за географии. «Определить», Кавказ или Дон, Урал или Эмба служат границей Европы, невозможно – об этом можно только договориться. Но если бы дело было только в этом. Копья ломаются по поводу принадлежности к европейской цивилизации. Она великолепна и бесконечно притягательна, но, кажется, ее совершенно уникальная черта состоит в том, что она додумалась сделать принадлежность к себе благом, которое могут (или не могут) обрести народы, живущие вдоль ее зыбкой границы, при выполнении определенных условий. Разумеется, это признак невероятной самоуверенности и чувства превосходства, но не они ли определяли веками ее жизненную силу? Эта же самоуверенность стоит за объединением разнородных цивилизаций на разных концах Евразии в понятие «Азии» или же «Востока», противопоставление европейского «пути» азиатскому. Понятно, что все эти вещи особенно трогают страны и народы, находящиеся на обширной периферии европейской цивилизации. В периферийном положении есть свои минусы, но есть и плюсы, особенно это касается дальней периферии – и да, это, в частности, мы. Один из плюсов в том, что у нас, как и у другой дальней периферии – Америки – куда больше свободы выбора в определении себя, чем у ближней – например, Восточной Европы. Этим стоит оступиться – и все, «свернули с европейского пути», а нам можно расслабиться. Но ментальные оковы сильны – и мы не расслабляемся, а из поколения в поколение переживаем по поводу того, достаточно ли мы европейцы. Как есть ментальная колонизация. Однажды собрал подборку слоганов «Европа начинается здесь». Пермский на фоне остальных выглядит стебом. Для того, чтобы поверить в то, что по эту сторону Урала что-то принципиально отличное от той стороны, нужна очень богатая фантазия (то же самое в случае Босфора и Дарданелл). А вот остальные – да, они всерьез верят, что находятся на фронтире цивилизации. Что ж, флаг им в руки. Стремление русских к подтверждению своей европейской идентичности довольно трагикомично. Мы веками смотрели в поисках одобрения в сторону запада, а там сидели строгие судьи, которые говорили, где нужно подкрутить и дотянуть, чтобы заслужить высокое звание (но все равно не присуждали). Но на востоке нас признают Европой без всяких усилий с нашей стороны – как бы мы сегодня ни пытались преподнести себя там в качестве азиатов. Вспоминаю толпы южнокорейцев во Владивостоке в последний доковидный год (не был там с тех пор). Для них это была доступная Европа со всей ее экзотикой типа балета и матрешек. Проблема в том, что исторически одобрение с запада было для нас ценнее одобрения с востока. Но одобрения не надо искать ни у кого. А надо пользоваться великими благами истории и географии, чего всем нам желаю.

Именно богемские религиозные страсти – как часть общегерманских – стали формальной причиной Тридцатилетней войны. 23 мая 1618 г. участники съезда протестантской знати выбросили из окна Старого королевского дворца на Пражском граде имперских наместников и их писца, которые чудом остались живы. Католическая трактовка этого чуда гласит, что их поймали ангелы, протестантские – что они упали в навозную кучу. Истина, видимо, где-то посередине. Примечательно, что этнически оба имперских наместника – Вилем Славата и Ярослав Боржита – были чехами, а инициатор дефенестрации Генрих Матиас фон Турн – немцем. Славата и Боржита были направлены в Прагу от имени австрийского эрцгерцога Фердинанда, которого богемские сословия незадолго до этого утвердили в качестве наследника короны св. Вацлава при еще живом, но бездетном императоре Матвее. Сам Фердинанд в момент дефенестрации находился в столице Королевской Венгрии Пресбурге/Пожони (будущей Братиславе). На карте мы видим Священную Римскую империю (в том числе чешские земли) в начале Тридцатилетней войны.

Подборка годных каналов по истории и искусству для тех, кто любит вдумчивое чтение. Расширьте свой кругозор и проведите досуг с пользой! 🎩 ЭСТЕТ — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о живописи и истории; 🪖 Стальной шлем — западная политическая история Нового и Новейшего времени. Много Германии, Центральной и Восточной Европы; 🐱 Cat_Cat — сборник авторских статей, мемов и постов на историческую и научную тематику; 🌐 VATNIKSTAN — проект о русскоязычной цивилизации. Пишем об истории и культуре. Издаем книги. Проводим открытые лекции и культурные мероприятия; ⚔️ Великая Война — канал о Первой мировой. Тактика и стратегия, великие сражения и окопный быт, боевая техника и оружие. Все о войне, перевернувшей мир; 🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!; 🎖Вторая Мировая война — канал о Второй Мировой войне в фото и видеоматериалах, интересных и познавательных статьях; 🧑‍🎓Философское Кафе — Канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Немного МГУ. Ни смысла, ни покоя; 🎧 Panfilov FM — когда прошлое оживает: история и мифология в кино, сериалах и играх, восприятие прошлого, легенды и стереотипы, история моды; 💣 Lace War — Канал известного историка. Сколько стоило повесить пирата? Какими были средневековые маньяки? Подписывайся – и узнаешь ;) 🏛 Эстетика Византии — История Рима античного и Рима средневекового в картинах, артах и других произведениях искусства; 🏙 Moscowww — история города в необычных маршрутах и уникальных памятниках: куда сходить, что посмотреть, на что обратить внимание в Москве; ⛪️ Лаборатория Культур — Новости культуры, философии, религиоведения. Пишем про интересные явления в мире и ездим в экспедиции; 🔮 NHistory — по-настоящему сложные тесты и оригинальные статьи на интересные темы для тех, кто хочет узнать новое из мировой истории, этнологии и географии; 🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только; 🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов; 🪬 Меряния. Merjamaa — изучение финно-угорского субстрата Верхневолжья в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические.

Начало Первое, что обращает на себя внимание в новой географии рейсов из России – отличная связанность стран Центральной Азии с российскими городами 1️⃣. Вот, к примеру, табло вылетов из Намангана 2️⃣, второго по населению города Узбекистана, на это воскресенье. Шесть рейсов в день для 700-тысячного города – это много или мало? Честно говоря, не знаю, но вот расписание на тот же день для сравнимого по населению Барнаула 3️⃣. Очевидно одно: многие аэропорты стран ЦА связаны почти исключительно с Россией: взгляните, например, на сегодняшние расписание аэропорта киргизского города Ош. Все это было ожидаемо, а вот Закавказье 4️⃣, как писал выше, удивило тем, что чемпион по географии рейсов в Россию – Баку, из которого можно улететь аж в 24 российских города. Кроме того, из Гянджи летают в Москву (ежедневно), Питер и Минводы, а из Ленкорани и Нахичевани – только в Москву 1-2 раз в неделю, дорого. Третий момент – предсказуемый, и мне просто эстетически нравится этот цветок лотоса, произрастающий из Пхукета 5️⃣ и касающийся своими лепестками городов Сибири и Дальнего Востока (плюс города в Китае, в которые нет прямых рейсов из европейской части России). Довольно логично, что у жителей Сибири и Дальнего Востока именно Таиланд ассоциируется с югом. Впрочем, 2-3 раза в месяц в Пхукет летают и из Сочи. 🇷🇺 Но все это была присказка, а сказка впереди. В 2018 г. государство поставило цель довести долю внутренних регулярных рейсов в обход Москвы до 50%, и в 2022 г. она была досрочно достигнута. На карте от Т–Ж 6️⃣ видим, где убыло, а где приросло (сократились международные перевозки через Москву и Питер, выросли внутрироссийские). Я тут это дело немного проанализировал и вскорости буду вам докладывать.

Снова авиационный #оффтоп. Прошлой зимой изучал, в какие безвизовые страны (и за сколько) можно улететь из Москвы, а теперь озаботился географией прямых международных рейсов из всех городов России в эпоху запретов и т.н. санкций. Вот они: голубым – ежедневные рейсы, красным – ежедневные в сезон, оранжевым – иные (чаще всего – несколько раз в неделю), подробнее рассмотреть можно на OpenFlights. ❗️Конечно, у этой карты есть свои ограничения: список направлений обновляется довольно часто (но ядро, которое здесь можно разглядеть, вполне стабильно), кроме того, речь не идет ни о частоте рейсов, ни об объеме пассажироперевозок – чисто о географии. Но и она позволяет отметить кое-какие тренды. Самая широкая география международных направлений, разумеется, у московского узла: 81 аэропорт. Далее идут: Санкт-Петербург – 35, Екатеринбург – 22, Сочи – 21, Казань и Новосибирск – 20, Самара – 17, Минеральные Воды – 16, Красноярск – 15, Уфа – 14, Иркутск – 12, Махачкала и Сургут – 9, Тюмень – 8, Владивосток, Нижний Новгород и Челябинск – 7, Грозный, Нижневартовск и Пермь – 5, Волгоград и Омск – 4, Владикавказ – 3, Архангельск, Благовещенск, Калуга, Нижнекамск, Саратов, Ставрополь, Хабаровск – 2, в один зарубежный аэропорт летают из Астрахани, Барнаула, Калининграда, Мурманска, Оренбурга, Саранска, Сыктывкара, Ульяновска, Череповца, Читы и Южно-Сахалинска. Из зарубежных городов самая широкая география перелетов в Россию у Антальи – 29 направлений. За ней неожиданно следует Баку – 24. Далее: Ташкент – 19, Минск – 17, Ереван – 16, Стамбул – 15, Дубай, Ош и Худжанд – по 13, Наманган – 12. И, наконец, страны. Самая широкая география полетов в Россию у 🇺🇿 Узбекистана (61 направление), за ним идут 🇹🇷 Турция (57), 🇨🇳 Китай (32), 🇦🇿 Азербайджан (29), 🇹🇯 Таджикистан (26), 🇰🇿 Казахстан (25), 🇰🇬Киргизия (24), 🇦🇪 ОАЭ и 🇧🇾 Белоруссия (по 18), 🇦🇲 Армения (17), 🇹🇭 Таиланд (14), 🇬🇪 Грузия (12) и 🇪🇬 Египет (10). Да, думаю никому не надо объяснять, что, мягко говоря, не все линии на карте отражают реальные маршруты. Продолжение следует

И вы знаете, что это был за канал 😳

В середине XV века в Богемии зарождается новое религиозное течение – моравских/чешских братьев, отличающееся пацифистским и анархическим характером. Бежавшие во время Тридцатилетней войны в германские земли, они обосновались в саксонском поселении Гернгут, по которому получили название гернгутеров. В XVIII в. именно гернгутеры, призванные в числе прочих немцев Екатериной II в Россию, основали под Царицыным колонию Сарепта. Бывшая гернгутерская (а ныне лютеранская) церковь стоит там по сей день 1️⃣. Ваш автор там был, залезал на чердак, звонил в колокол, слушал орган – и всем советует. На протяжении XVI века чешский утраквизм догматически сближается с лютеранством, но все же сохраняет свой этнический характер. Карта 2️⃣ отражает религиозную ситуацию в начале столетия (обратите внимание на Ашский выступ). После того как в 1526 г. Богемия оказалась под властью Габсбургов, начался новый этап религиозного противостояния. Попытки короля Фердинанда ограничить религиозную свободу вызывает Пражское восстание 1547 г., которое стало одним из эпизодов войны между католиками и протестантами Священной Римской империи, закончившейся Аугсбургским религиозным миром. Но борьба продолжилась.