طُوبَى

لمتوفى. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين

كل الفرار هُروب إلّا إلى الله لجوء

‏انتشار الذنب بين الناس لا يعني تحليله واعتياده والتأقلم معه ‏المشكلة مو في الذنب نفسه كل بني آدم خطّاء ‏المشكلة إن البعض صار يشوفه مو مجرد ذنب بل فعل عادي ويردد "الكل يسوي كذا ماوقفت علي" ‏أُذكرك فقط أن لفظ أكثر الناس في القرآن يأتي بعده ‏لا يشكرون ‏لا يؤمنون ‏لا يعلمون ‏للحق كارهون..

‏﴿ وَمَن يَعمَل سوءًا أَو يَظلِم نَفسَهُ ثُمَّ يَستَغفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفورًا رَحيمًا ﴾

إن فتح الله عليك بالدعاء في الثُلثِ الأخير من الليل فاعلم أن الله قد أكرمك من بين الخلائق واصطفاك من بين النائمين، وأنّه سيفتح عليك أبواب فضله وواسع رحمته

‏أنت رب الأسباب، بيدك الخير كلّه، اللهمَّ بشّرنا بما نتمنى، واجعلها بشرى يتبعها تيسير، وبركة، وسِعة.

﴿ رَبِّ اجعَل هذَا البَلَدَ آمِنًا ﴾

فليسَ مِن شأنِ الدُّنيا أن تؤتي، وإن آتت فليسَ من أخلاقها أن تَصفو، وإن صفت فليسَ من طبعِها أن تدُوم

قال ابن القيم رحمه الله: «فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده، وأقرب إلى نجاته، من تدبر القرآن وإطالة التأمل فيه، وجمع الفكر على معاني آياته».

إنَّما يَهابُك الخَلقُ على قَدرِ هَيبَتِكَ للّٰه.

‏﴿ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ﴾ ‏ يُدبِر أمرك بينما أنت تُحارِب قلقك، بينما أنت غارِق في أفكارك، بينما تخشى وقوع مخاوِفك، بينما أنت تسعى خلف رغباتِك، بينما أنت في تمام الضياع ويقين الرُجوع يُدبِر أمرك لأنهُ أعلم مِنك بِحالك

‏اللهم وإن قصرنا أنت الغفور الغني عن عبادك فاغفر لنا تقصيرنا وردنا إليك ردا جميلا

‏" فأما رِقَّةِ القلوب: فتنشأ عن الذكر ، فإن ذكر الله يوجب خشوع القلب وصلاحه ورقته، ويذهب بالغفلة عنه " ‏- الحافظ ابن رجب رحمه الله .

‏اللهم ارحم شهداءنا واغفر لهم وتقبّلهم وألهم أهلهم وذويهم الصبر والسلوان ‏اللهم عليك بالحوثيين اللهم شتّت شملهم وأبطل كيدهم واجعل تدبيرهم تدميرًا عليهم يا رب العالمين

‏«لا تكن محايدًا في حب وطنك، كن شرسًا فعندما يكون المستهدف وطنك ‏يصبح الحياد خيانة، والصمت تواطؤًا ‏ولا تساوم.. فالأوطان لا يحميها المترددون، ولا يصونها الصامتون، يحميها من يعرف أن وطنه هو الشرف و العرض والكرامة و الهويه والدم، والوطن خط أحمر»