ПРОТОИЕРЕЙ ВИКТОР ГОРБАЧ. САХАЛИН

«КАК ОПРЕДЕЛИТЬ ДЛЯ СЕБЯ МЕРУ МОЛИТВЫ?» На библейском портале Экзегет, отвечает на вопросы настоятель храма святителя Иннокентия Московского в Южно-Сахалинске протоиерей Виктор Горбач. _ 🦋🦋🦋🦋🦋🦋 КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX ❗️

БЛАГОДАРЮ СЕРДЕЧНО! День рождения прошел, а поздравления продолжают приходить. 🎉 Большое спасибо, дорогие друзья, за ваше внимание и поддержку. 🤝 Для меня это очень важно и ценно 🙏

Руководитель молодёжного отдела епархии принял участие в видеомарафоне Движения Первых в День молодёжи. 📅 27 июня 2026 года, в День молодёжи, в Южно-Сахалинске прошёл видеомарафон, организованный региональным отделением Движения Первых. Из-за сильного дождя праздничные мероприятия были перенесены на площадку арт-резиденции «Маяк», где за несколько часов побывали сотни молодых людей. Для участников организаторы подготовили творческие, спортивные и образовательные площадки. 🔹Одним из почётных гостей праздника стал руководитель епархиального отдела по работе с молодёжью протоиерей Виктор Горбач. Он посетил арт-резиденцию «Маяк», прошёл по площадкам, пообщался с участниками мероприятия, а также встретился с первым заместителем руководителя администрации Губернатора и Правительства Сахалинской области Владиславом Епифановым и руководителем агентства по делам молодёжи Анастасией Кожепенько. 📹 Отец Виктор принял участие в прямом эфире видеомарафона, который в течение нескольких часов транслировался в социальных сетях региона.

✔️В ходе программы священнослужитель рассказал о деятельности молодёжного отдела Южно-Сахалинской и Курильской епархии, а также ответил на вопросы, посвящённые традиционным российским духовно-нравственным ценностям.

Обращаясь к молодёжи и участникам Движения Первых, протоиерей Виктор Горбач

✔️

призвал их помнить об одной из десяти заповедей — почитании родителей. По словам священника,

почитание отца и матери является важным условием счастливой, гармоничной и долгой жизни каждого человека

.

В завершение отец Виктор пожелал всем молодым людям — в День молодёжи — стремиться к новым знаниям, развиваться и мечтать, создавая своё будущее с опорой на многовековой опыт предков и помня о том, что русская православная культура объединяет сотни народов, проживающих на просторах России. ______

🙏 МОЛИТВА О СВЯТОЙ РУСИ Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу. Верным чадам Твоим, о единстве Русския Церкви ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави. Запрети раздирающим во омрачении умов и ожесточении сердец ризу Твою яже есть Церковь Живаго Бога, и замыслы их ниспровергни. Благодатию Твоею власти предержащия ко всякому благу настави и мудростию обогати! Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани! Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели, в смятении и печали сущим надежду благую и утешение подаждь! Всем же во дни сия убиенным и от ран и болезней скончавшимся прощение грехов даруй и блаженное упокоение сотвори! Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях Твоих, яко да единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Единому Богу в Троице славимому. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. 🦋🦋🦋🦋🦋🦋 КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX ❗️

Сегодня в церковном календаре совпадает память двух Первосвятителей Русской Церкви: святителя Ионы, митрополита Московского (+1461) и святителя Михаила, первого митрополита Киевского (+992), то есть нашего первого в истории архиерея.   Примечательно, чтобы обоим святителям привелось бороться за утверждение Православия. И их уроки весьма своевременны для современности.   Святитель Михаил (то ли серб, то ли болгарин) нёс проповедь Православия в ещё только вчера языческом обществе. Он «крестным знамением разрушил идольские капища, чем весьма удивил неверующих». Он принес «Евангелие Христово русской земле, объятой нищетой неверия» и «напитал Евангельским словом изнемогших духовным голодом». «Как длиннокрылый и быстрый орёл» он «отогнал птенцов из-под лживого укрытия идолобесия» (здесь и выше мой чуть вольный перевод текстов из службы святому).   Святитель Иона столкнулся с другой ситуацией. Поставленный в Константинополе московским митрополитом, епископ Исидор, так и не выехав в Москву, вместе с остальными византийцами принял унию с католиками на Флорентийском соборе. На Руси такое предательство Православия не потерпели, избрали митрополитом святителя Иону и объявили об автокефалии, то есть самостоятельности Русской Церкви.   Таким образом, один святитель утверждал Православную веру перед остатками язычества на Руси, а второй — утверждал единство истинности Православной веры перед попыткой пренебречь её чистотой и смешать её с католической ересью.   Те два соблазна, с которыми они боролись, бытуют и сегодня.   Бытует банальное неоязычество (правда имеющее весьма слабое отношение к древнеславянскому язычеству) — вот буквально вчера о нём шла речь. Бытует и иная форма язычества: поклонение «иным богам» не в виде религиозного обращения к мифическим личностям, а в виде обращения к чуждым России идеалам и смыслам, порой взятым из чуждых культур, а порой искусственно сконструированным и выдаваемым за действительные. Своего рода не религиозное, а гражданское язычество.   Бытует сегодня и соблазн отклонения от чистоты веры. Как в прямом, буквальном смысле — попытки синкретизма, смешения вер. Так и более «толерантно» в виде утверждений наподобие: «Какая разница как верить?», «все религии ведут к одному и тому же», «все религии в России равнозначны». Да, мы, Православные, не относимся ни с презрением, ни с ненавистью, ни с отвержением к людям других религий и конфессий, с которыми мы живём вполне мирно бок-о-бок (пока, только, мирно живут и они, не пытаясь потеснить Православие). Но мы не можем не свидетельствовать как об истинности именно нашей веры, так и о том, что именно Православие является духовной основой России. Без каких-либо смешений или компромиссов.

«КАК ВОЗМОЖНО БЛАГОДАРИТЬ БОГА В ТЯЖЁЛЫХ СКОРБЯХ?» На библейском портале Экзегет, отвечает на вопросы настоятель храма святителя Иннокентия Московского в Южно-Сахалинске протоиерей Виктор Горбач. _____

Замглавы Минстроя пожаловался, что уже устал включать и выключать VPN. @bankrollo

Из российского AppStore вслед за Максом удалили основное приложение ВК, «VK Видео», «VK Музыка», «VK Мессенджер», «VK Знакомства», Skillbox, «Дзен» и «Одноклассники». Странный ход от эппла, мягко говоря. Ну то есть понятно, что это не собственный менеджмент придумал, а серьезные люди из Госдепа попросили, но все равно, если тот же Макс тянул за собой очевидный жирный шлейф негатива, на волне которого его блокировка даже у патриотичных пользователей вызывала немалую долю злорадства, то с размаху лупить по широкому куску российского потребительского айти-сектора чревато лишь дальнейшим падением и так давно уже не выдающихся продаж. Яблочная продукция в постсоветских странах сформировала устойчивый культ, и ее аудитория в целом вообще всегда была более лояльна к техническим ограничениям т.к. и до СВО имела кучу проблем с локализацией. Любой человек имевший опыт использования эппла понимает, что айфон на территории РФ всегда представлял собой очень сильно усеченное устройство относительно того как он может использоваться в тех же Штатах. Но одно дело не иметь доступа к передовым функциям Сири и совсем другое не иметь доступа к базовым соцсетям, занимающим солидную часть национального рынка. Это такое использование рычага давления, в результате которого больше шанс сломать сам рычаг, чем получить какой-то результат. Ну и заработать бонусом большие проблемы при повторном выходе на рынок после нормализации (а она объективно неизбежна рано или поздно, несмотря на любые апокалиптичные завывания медийки на тему "как прежде никогда не будет"). Короче мне это все видится подтверждением тезиса о том, что импульсивный лоббизм и дефицит "длинной" аналитики решений - явление абсолютно интернациональное. Подпишись на канал МАРДАН в МAX

Из AppStore продолжают удалять приложения российских сервисов: вслед за мессенджером Maкс, исчезло приложение VK-музыка, VK-видео, VK-мессенджер, Одноклассники и mail. ru. Странно, конечно. Надежный, как швейцарские часы, план, в рамках которого мы блокируем платежи через Apple ID, а в Apple этого не замечают и не предпринимают ответных действий, почему-то на сработал.

Уровень образования сына крестьянина в Российской Империи (скан аттестата) Чему крестьян учили? Учили Французскому языку, немецкому языку, физику, алгебру, геометрии, географии и т.д. Так кто говорил, что учили только молиться и читать молитвы? Это аттестат Саратовского первого Александро-Мариинского реального училища. vk.com/intransigence_1?w=wa...

〰️ ПОП СИМЕОН. БЫЛЬ ОБ 〰️ 〰️〰️ ОДНОМ ЗАБЫТОМ 〰️〰️ 〰️〰️〰️〰️ ПОДВИГЕ 〰️〰️〰️〰️ Перед вами удивительная книга – это один из немногих созданных в XIX веке русских «истернов» - приключенческих повестей, посвященных Дальнему Востоку («Крайнему Востоку» или «Далекому Востоку», как тогда говорили).    🌊 Морской офицер и писатель Александр Максимов прожил недолгую жизнь, всего 45 лет. Однако совершил несколько кругосветок и создал множество повестей и рассказов в жанре дальневосточного «истерна». Названия некоторых его произведений говорят сами за себя: «Китобои»; «Пионеры и оспопрививатели», «Хищники-золотоискатели», «Бродяга Митька Грешный», «Занесённый снегом», «Охотник за пантами», «Полсуток на дереве: (Случайная встреча с тигром)», «За драгоценным корнем: (Из жизни китайских таежников)», «Унесенные в море», «На соболей».   🖨 Максимов был активным корреспондентом «Нового времени» - самой «империалистической» газеты эпохи (достаточно вспомнить роль, которую корреспондент газеты Машков сыграл в создании русско-эфиопского альянса). Он был голосом эпохи, когда Россия устремилась на Дальний Восток со всей страстью. Этот порыв во многом застопорился с неудачным исходом Русско-японской войны, но он принес русской литературе и таких гениев как Арсеньев, и скромных, но даровитых тружеников пера, как Максимов.  

«Поп Симеон» - одно из поздних и характернейших произведений Максимова. В этом произведении есть весь жюльверновский инструментарий – суровая и красивая природа, рискованные плавания, диковинные звери, опасные каторжники.   Но необычен центральный герой повествования. Это не вдохновенный географ, не сумасбродный лорд, не отважный капитан и не мужественный майор, а русский православный священник. Реально существовавший человек. Первый священник Сахалина отец Симеон Казанский. Он прибыл на остров в начале 1860-х годов вместе со святителем Иннокентием Вениаминовым и остался на острове до 1878 г.   После своего отъезда с острова в виду расстроенного здоровья отец Симеон оставил после себя легенды – как он пешком, на лодке или на оленях преодолевал огромные расстояния от Корсакова на самом юге до Дуэ на северо-западе острова и обратно. Как он карабкался на сопки и проходил через кишащие медведями леса, чтобы навестить свою паству – каторжников, айнов, гиляков. Атмосфера суровой и прекрасной дикости и сегодня не вполне покинула Сахалин. Первозданная природа Дуэ, где отец Симеон был священником, потрясает и сегодня. Можно представить себе насколько опасным был этот мир в середине XIX века».

  Максимов вылепил из священника настоящего богатыря, хотя на деле отец. Симеон был уже болен и слаб. И тем удивительней его подвиг, относящийся к последним годам пребывания на острове. 1878 г. Россия стоит у стен Константинополя. Британия угрожает войной, начиная действия против русского Дальнего Востока…   📚 Не будем предвосхищать для вас дальнейшее содержание книги. Но, право же, жаль, что русское общество в какой-то момент почти отвернулось и от романтики Дальнего Востока, и от его героев, и от произведений о них.   ⭕️Проект «Тихоокеанская Россия» все никак не выйдет на полную мощность, хотя от его реализации зависит наша будущая историческая судьба.   ❤️Приобрести книгу можно в Церковной лавке храма Святителя Иннокентия, митрополита Московского в г. Южно-Сахалинске (ул. Пограничная, 38). Телефон для справок: 26-14-96. 🦋🦋🦋🦋🦋🦋 КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX ❗️

Наместник нашей обители принял участие в торжественном мероприятии, посвящённом Дню медицинского работника. От лица духовенства монастыря совместно с благочинным окружного Центрального округа протоиереем Виктором Горбачом были переданы поздравления и слова благодарности всем медицинским работникам за их самоотверженный труд, заботу о людях и верность своему призванию. В знак признательности главному врачу районной больницы Я. В. Молчанову были вручены памятные подарки. Желаем всем медикам крепости сил, помощи Божией, мира, здоровья и благополучия в их важном и ответственном служении людям.

«Православная Россия обречена на постоянную духовную борьбу»: Леонид Решетников

Мы — духовная альтернатива Западу. И от этой ситуации никуда не деться, только если предать Бога, веру и свою Родину. Все придай, как вот часть населения Малороссии это сделала, то тогда мы, может быть, как-то станем милы и приятны для Макрона и прочих. Но мы альтернатива духовная, поэтому такая злоба, объединение и методы. Да, надо договариваться по каким-то отдельным пунктам и тактическим вопросам, но в целом мы должны это понимать. Православная Россия обречена на постоянную духовную борьбу. А если они переводят духовную в физическую, то и к физической борьбе с Западом.

Генерал-лейтенант, кандидат исторических наук Леонид Решетников в выпуске Ток-шоу — «Киевская лавра в огне». ✅ Подпишись на «СПАС»

Москва. Рекордный налет. Снимаю шляпу перед ПВО В ночь на 18 июня над Россией сбито 555 дальнобойных дронов. Над столичным регионом — 180 на эту минуту. Не сомневаюсь, что и остальные были предназначены для Москвы, но были сбиты над другими регионами. Атака шла волнами, «Ковёр» одновременно введён во всех четырёх московских аэропортах — Внуково, Шереметьево, Домодедово, Жуковский — плюс Калуга, Пенза, Саратов, Нижний и Нижнекамск. Что у нас по результатам. ▪️ ПВО сбила более 180 целей на подлёте — цифра, которой ещё месяц назад нельзя было оперировать в принципе. Зенитчики и расчёты РЭБ отработали в максимальном темпе, какой вообще возможен на столичном направлении. ▪️ Несколько дронов дотянули до Московского НПЗ в Капотне. Второй прилёт за трое суток. Почерк понятный: добивают то, что не успели восстановить. ▪️ В Подмосковье — попадание в многоэтажку в Жуковском (улица Гагарина), пожар на кровле ТЦ «Белая Дача» в Люберцах, два сгоревших дачных дома в Павловском Посаде, разрушенный дом в Чехове, повреждённый ТЦ «Садовод» в Москве. В Электростали ранена женщина — лёгкое ранение, от госпитализации отказалась. В Шереметьево пассажиров эвакуировали с бортов в укрытия на паркинге — впервые за всю историю налётов на столичный авиаузел. В мае я писал: противник прощупывает эшелоны, ищет бреши, тестирует время реакции расчётов. И предупреждал — когда нащупают, ударят по-настоящему. 16 июня прошла первая «настоящая» волна — 90 БПЛА, один прорыв по МНПЗ. 17 июня — пробный повтор. 18-го — массированный удар по уже разведанному коридору. Это одна операция в три такта: разведка, проверка, удар. Несколько прорывов к МНПЗ — да, неприятно, обидно, надо разбираться. Но из 555 дронов до целей в столице дотянулись единицы. И это все-таки о чем-то говорит. Это не «Панцирь» в одиночку. Это и народные КБ, которые ещё два три назад были стартапами в гаражах, и серийные РЭБ, и операторы дронов-перехватчиков, и слаженная работа Минобороны, Росгвардии и ВКС в одном контуре. Эта система выросла из войны. Она каждый день учится — и каждый день становится лучше. Низкий поклон зенитчикам, операторам РЭБ, экипажам ВКС, экстренным службам Москвы и Подмосковья, дроноводам-истребителям и инженерам, которые прямо сейчас восстанавливают НПЗ. Вы делаете невозможное — и делаете это в режиме новой нормы. Работайте, братья! Держим небо! @sashakots

«ЗАРАЗНО ЛИ БЕСНОВАНИЕ?» На библейском портале Экзегет, отвечает на вопросы настоятель храма святителя Иннокентия Московского в Южно-Сахалинске протоиерей Виктор Горбач. _____

"Русские супергерои" с Романом Антоновским, премьера на "Спасе". Смотрите сегодня в 17.25 первый выпуск в рамках программы "Вечер на Спасе". Цикл моих рассказов о великих русских людях прошлого и настоящего откроет программа, посвященная выдающемуся русскому и советскому разведчику Павлу Судоплатову, под руководством которого были ликвидированы такие враги Русского мира, как Лев Троцкий, укронацисты Шухевич и Коновалец. Будет страшно интересно! Подписаться MAX TIKTOK TG ☺

16 ИЮНЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ВСПОМИНАЕТ ДЕНЬ ПЕРЕНЕСЕНИЯ СВЯТЫХ МОЩЕЙ ЦАРЕВИЧА ДИМИТРИЯ УГЛИЧСКОГО (МОСКОВСКОГО) Этот святой отрок, сын царя Иоанна IV Васильевича Грозного, погиб в Угличе в 1591 году от Рождества Христова в 8-летнем возрасте. Историки спорят об обстоятельствах случившейся трагедии, но в житийном предании вина была возложена на обезумевших от своего властолюбия бояр, пытавшихся захватить власть в стране. В Русской Православной Церкви день гибели царевича Димитрия вспоминается 28 мая. А сегодня, 16 июня, совершается другой церковный праздник его памяти – день перенесения честных мощей этого святого отрока из Углича в Москву, которое совершилось в 1606 году. Побуждением к этому было желание, по выражению царя Василия Шуйского,

«уста лжущия заградить и очи неверующия ослепить глаголющим, яко живый избеже (царевич) от убийственных дланей»,

ввиду появления самозванца, объявлявшего себя истинным царевичем Димитрием. Торжественно были перенесены святые мощи и положены в Архангельском соборе Московского Кремля, «в приделе Иоанна Предтечи, идеже отец и братья его». Носилки, на которых совершено это перенесение, вернулись в Углич и сегодня бережно хранятся, как великая святыня. 🦋🦋🦋🦋🦋🦋 КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX ❗️

🇷🇺Съемка обстрелов в Украине запрещена. Однако именно в эту ночь на соседних с Лаврой крышах оказались фотографы с профессиональной аппаратурой. Подписывайся на 🕙🕥🕚🕦

Успенский Собор Киево-Печерской лавры был уничтожен чекистами в ноябре 1941 в рамках операции по уничтожению центра оккупированного Киева (планировалось в нем взорвать высокопоставленных немецких военных и словацкого диктатора Тисо). Сейчас на этом месте стоит построенная в 2000 году копия. Восстановить ее труда не составит в любом случае. https://t.me/tsargradtv/135632

Один скрипач решил поучить русских истории и опубликовал аж целых два поста под заголовком «”Украину создал Ленин”. Разбор глупости»   На самом деле в России все было бы прекрасно, если бы музыканты занимались музыкой, а не лезли с графоманскими псевдоисторическими опусами, спортсмены занимались спортом, а не лезли в Госдуму, и т.д. и т.п.   Тем не менее, я не собираюсь далее переходить на личности. Как человек, считающий себя достаточно компетентным в области национальной политики, я опровергну эти тезисы.   1. Про «малороссийское наречие» и Грушевского Лундстрем утверждает, что термин «украинизация» ввел Грушевский еще в 1907 году, а украинская мова — органичное развитие малорусского наречия.   Современный украинский язык — не продолжение малорусского наречия, а искусственная конструкция, которая создавалась лингвистами на территории Австро-Венгрии.   Даже украинофилы в начале XX века поражались тому, что вытворяют представители беглой интеллигенции и их кураторы:

«Теперь наши газеты пишутся не украинским языком, а галицким. Получилось же, что эти газеты навредили нашей литературе, отбили и отклонили от наших газет и книжек широкую публику и даже ту, что читает и покупает украинские книжки. В редакцию "Громадськой думки", наиболее обгаличаненной, шлют письма даже подписчики с укором: что это за язык? Читать и понимать нельзя!». (Нечуй-Левицкий I.С Зiбрания творiв. К., 1968. Т.10. С. 464)

  2. Про «органичность» украинского литературного языка  Лундстрем пишет про Эмский указ, запреты и делает вывод: раз запрещали — значит, угроза была реальной.   Нет, Валуевский циркуляр и Эмский указ были продиктованы геополитическими соображениями, а т.н. «украинский язык» был кустарным новоделом, который не понимали даже апологеты украинизации (!). Но этот новодел интенсивно внедряли большевики.   Дадим слово украинскому националисту Костю Довганю:

«...создавались поспешно новые слова и обороты, еще больше заимствовалось их у соседних языков, более развитых, — и все это беспорядочно, по-кустарницки, без определенного руководства со стороны какого-нибудь учреждения научного. Обогащаясь таким способом, пренебрегая самыми элементарными законами фразеологии и синтаксиса украинского, украинский язык — книжный и газетный — часто-густо представлял собой печальную картину языковой мешанины, пеструю лексическую массу, чуждую органично и непонятную читателю-украинцу» (Про сучасну українську літературну мову)»/ Життя і революція. 1925. № 11. С. 50).

  3. Про «австрийский след» Лундстрем признает, что Австрия использовала украинство, но говорит: «Львов — не источник украинства, Львов — эмиграционная столица, которую украинству фактически подарил Петербург».   На самом деле, Львов — источник именно того варианта украинства, который победил. И победил он благодаря австрийцам и полякам, а не Петербургу.   Украинофил Пантелеймон Кулиш, создатель украинского алфавита:

«Клянусь, что если ляхи будут печатать моим правописанием в ознаменование нашего раздора с Великой Русью, если наше фонетическое правописание будет выставляться не как подмога народу к просвещению, а как знамя нашей русской розни, то я, писавши по-своему, по-украински, буду печатать этимологической старосветской орфографией».

Кулиш прямо предупреждал: поляки используют правописание как орудие раздора. Австрия и польская аристократия сознательно конструировали язык как политическое оружие.   4. Про поддержку идеи украинской государственности населением Лундстрем пишет: «К 1920 году уже попытались не замечать проблему, получили Петлюру, три года войны». Утверждает, что идея украинской независимости имела широкую народную поддержку.   Увы, украинская национальная идея была уделом узкой группы интеллигенции. Даже после Февраля и Октября 1917 года.   Цитата из воспоминаний большевика И.К. Михайлова, Таращанский уезд, Киевская губерния, 1918 год:

«Останавливаюсь на улице у толпы, читающей на заборе наше воззвание. Читает кто-то громко по-галицийски. Все слушают.    — На яком же это собачьем языке напечатано? — спрашивают многие.   Кто-то начал читать воззвание по-русски.    — Во це по-нашему напечатано, — как бы в один голос заявляют слушатели». (И.К. Михайлов, «Четверть века подпольщика», М. - Л. 1928. С. 217)

  Министр земледелия Директории УНР Никита Шаповал:

«Разве все украинцы за Украину стояли? Нет, ещё были миллионы несознательного народа по городам и сёлам, который ратовал за Россию, выдавая себя за русских, а украинство, вслед за московской пропагандой — за "немецкий вымысел"».  (Пивовар С. «Берестейский мирний договiр крiзь призму ставления украïнського народу до державностi // Киïвська старовина. 1998. №1. С.35)

  Украинский националист Александр Саликовский:

«Помимо сознательных элементов народа, которых было пока что не так много, как, скажем, в Галиции, и помимо демократических кругов украинской интеллигенции, идея национального украинского государства не имела сторонников». (СалIковський О. «Нова Украïна (шлях нашоï державностi)». Киев. 1919. С.44)