История английского языка Ænglisċ sprǣċ
https://vk.com/weorold группа ВК @unraed для связи со мной Паблик посвящен истории английского языка, лингвистике в целом. Если есть желание и возможность поддержать меня донатом https://t.me/tribute/app?startapp=d7Vo
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام История английского языка Ænglisċ sprǣċ
کانال История английского языка Ænglisċ sprǣċ (@ealdenglisc) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 14 425 مشترک است و جایگاه 450 را در دسته زبانشناسی و رتبه 44 978 را در منطقه روسيا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 14 425 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 07 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 131 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 13 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 23.70% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 11.65% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 3 419 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 681 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 118 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند глагол, англия, латынь, произношение, местоимение تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“https://vk.com/weorold группа ВК
@unraed для связи со мной
Паблик посвящен истории английского языка, лингвистике в целом.
Если есть желание и возможность поддержать меня донатом
https://t.me/tribute/app?startapp=d7Vo”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 08 نوامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته زبانشناسی تبدیل کردهاند.
And þǣr wæs ān wīf þe hæfde untrumnesse gāst eahstatyne ġēar... "И там была одна женщина, имевшая духа немощи восемнадцать лет..."В среднеанглийском периоде слово wif или wyf постепенно утратило базовое значение, уступив его wifman (от чего и происходит совр. woman), и стало обозначать именно замужнюю женщину. Wife — слово общегерманское (за пределами германских языков параллелей не находится, хотя есть попытки связать его со словами из тохарских языков). Сравните его с немецким Weib "женщина, баба" и нидерландским wijf "женщина, сука, стерва". Когда-то это были нейтральные обозначения женщины, но со временем оба приобрели пренебрежительный оттенок. В северогерманских языках родственные формы, например исландское víf "женщина, жена", сохранились преимущественно в поэтическом употреблении. В современном английском первоначальное значение сохранилось в некоторых сложных словах: housewife — изначально "женщина, хозяйка дома", позднее "домохозяйка". midwife — акушерка. Первая часть mid восходит к древнеанглийскому предлогу "с, вместе с", поэтому слово буквально обозначало женщину, которая находится рядом с роженицей и помогает ей при родах. Тот же старый смысл можно увидеть в fishwife — женщина, торговавшая рыбой, и alewife — торговка элем.
Норт. Nū scylun hergan hefaenrīcaes Uard, metudæs maecti end his mōdgidanc,uerc Uuldurfadur, suē hē uundra gihuaes,
З.сакс. Nu sculon herian heofonrices weard, metodes mihte and his modgeþanc, weorc wuldorfæder, swa he wundra gehwæs, "Теперь мы должны прославлять Хранителя небесного царства, мощь Творца и его замысел, труд Отца славы, как он сотворил каждое из чудес..."Тут можно увидеть uard вместо з.сакс. weard, hefaenrices вместо heofonrices, maecti вместо mihte. 4. Выпадение конечного -n В нортумбрийском встречаются случаи выпадения конечного -n в безударных слогах. Например: gān → gā — "идти"; slǣpan → slǣpa — "спать"; heofonlīcan → heofonlīca — "небесный". 5. Распространение окончания -s в глаголах Пожалуй главное отличие — распространение окончания -s в глагольной системе. Оно встречается не только во втором лице единственного числа, но и в третьем лице, а также во множественном числе: þū hæfs вместо þū hæfst — "ты имеешь"; hē hæfs вместо hē hæfþ — "он имеет"; hīa habbas вместо hīe habbaþ — "они имеют". В некоторых рукописях можно наблюдать сосуществование старых и новых форм. Например, в Рушрворте в глоссе к Евангелию от Матфея встречается фрагмент: ...sendeð ł forletes before hia gaeð ⁊ ða scip hine soecas ł fylgað him
"…посылает или отпускает, прежде чем они уходят, и овцы ищут его или следуют за ним". Здесь варианты с -s соседствуют с формами на -ð.6. Сохранение твёрдого k перед передними гласными В нортумбрийском диалекте согласный k сохранял твёрдое произношение перед передними гласными, тогда как в южных диалектах происходило его смягчение. Поэтому древнеанглийское cirice — "церковь" — на севере развилось в шотландское kirk, а на юге — в современное church. С этим же различием связаны пары which/whilk и each/ilk — "который" и "каждый". В поздних нортумбрийских текстах встречается и переход конечного k в h. Например: ih вместо ic — "я"; ah вместо ac — "но"; ūsih вместо ūsic (редкая форма, чаще ūs) — "нас". Эти особенности хорошо видны при сравнении двух версий молитвы "Отче наш". З.сакс And ne gelǣd þū ūs on costnunge, ac ālȳs ūs of yfele Норт. And ne inlǣd ūsih in costunge, ah gefrig ūsich fro yfle. "И не введи нас в искушение, но освободи нас от зла".
Законы Альфреда 890г. Ða fæmnan þe gewuniað onfon gealdorcræftigan & scinlæcan & wiccan, ne læt þu ða libban. Тех женщин, которые имеют обыкновение принимать [у себя] чародеев, и колдунов (призракотворцев), и ведьм, не оставляй в живых.Женский род, слабое склонение, множественное wiċċan. Современное witch. Происходит от индоевропейского корня *weyk- "отделять, освящать, совершать ритуал" отсюда же латинское victima — жертва, и немецкое weihen — освящать. Написание современного слова через -tch объясняется базовым орфографическим правилом английского языка: Одиночное -ch пишется после долгих гласных: beach, teach, speech. Сочетание -tch пишется после кратких гласных: witch, catch, match, fetch. Существовал также мужской вариант этого слова — wicca, возможно, что оно стало использоваться как прилагательное, которое развилось в современное wicked.
"dryhten receð me & nowiht me wonu bið : in stowe leswe ðer mec gesteaðelade : ofer weter gereodnisse aledde mec" (Господь правит мной, и ни в чему меня не будет недостатка; на месте пастбища там меня утвердил; к водам подкрепления вывел меня)
Западносаксонская глосса (Региевская псалтырь X век): "drihten me ræt & nan þing me wana bið : on stowe lǽswe þǽr he me gesette : ofer wæter gereordunge he fedde me"
Подписывайтесь: @porapodavatsya_eu
