Yoga Shakti🕉️

Непальский манускрипт из натховского храма в Данге, в два метра длинной. В нем описание чакр и практики с ними связанные.

В этот приезд в Индию неожиданно стал "звать" Бабаджи и ещё больше захотелось установить связь с традицией 18 тамильских сиддхов, где Риши Агастья был главным сиддхом. Мое духовное имя Лопамудра - это жена Риши Агастьи, известная тантрика и йогини в Ригведе. Надо возвращаться к корням :)

НАРАЯНА БАЛИ — РИТУАЛ ПОЧИТАНИЯ ПРЕДКОВ И УПОКОЕНИЯ УШЕДШИХ С 27 сентября по 10 октября в рамках Питри Пакша - особых дней почитания рода мы будем проводить индивидуальные церемонии для рода в Гокарне. В ведической традиции отношения с предками — это не только память о тех, кто жил до нас, но и часть дхармы, наших обязательств перед родом. Нараяна Бали — традиционный ритуал, совершаемый для упокоения умерших и выполнения особых обрядов за тех, чья смерть, согласно представлениям традиции, требует дополнительного ритуального сопровождения. В частности, этот обряд связывают с почитанием ушедших, которым не удалось провести необходимые погребальные церемонии, а также с представлением о неудовлетворённых посмертных состояниях. Какое значение имеет этот ритуал? 1. Упокоение ушедших В рамках традиции Нараяна Бали направлен на совершение необходимых обрядов в отношении умерших и выражение почтения тем, кто ушёл из жизни. 2. Выполнение долга перед предками Ритуал становится способом исполнить питри-дхарму — традиционную обязанность живых по отношению к предкам. Это возможность выразить благодарность, почтение и заботу о тех, благодаря кому продолжается наша жизнь. 3. Работа с темой родовой кармы В традиционных представлениях определённые неисполненные обряды и обязательства перед умершими могут связываться с питри-дошей — неблагоприятными обстоятельствами, которые интерпретируются через отношения с предками. Нараяна Бали рассматривается как один из обрядов, направленных на разрешение подобных вопросов. 4. Завершение и внутреннее примирение На личном уровне участие в обряде может стать возможностью обратиться к истории своей семьи, признать связь с предыдущими поколениями, выразить то, что осталось невысказанным, и символически завершить то, что долго воспринималось как незавершённое. Почему мы проводим Нараяна Бали в Гокарне? Ритуалы будут проходить в специальном храме поминовения предков Питрустанешвара в Гокарне - священной земле, обладающей благословением Бхагавана (Всевышнего) переводить души ушедших из состояния Прета и Пишача (неупокоенный дух) в Питру Локу (мир предков за пределами Земли, считающийся райским местом). И из Питру Локи - в Вишну Стхану - состояние божественного присутствия, единения с Творцом или Мокши. Это не попытка изменить прошлое или гарантированно устранить все жизненные препятствия. Это форма почитания, исполнения долга и осознанного отношения к связи поколений. Вы можете внести любое количество ушедших родственников, а также абортированных и не рождённых детей в список для пуджи. Участие онлайн из любой точки мира. Для записи и подробностей @lopamudra_108

Друзья, напоминаю о том, что до 10 октября есть возможность провести индивидуальную церемонию Нараяна мокша Бали в Гокарне, Индии для исцеления родовой кармы. 10 октября будет коллективная церемония.

Ещё моменты Ришикеша, дорогие моему сердцу места на протяжении 10 лет ❤️

Так как меня постоянно спрашивают, то считаю важным пояснить. Я больше официально не работаю с пальмовыми листьями судьбы. Благодарна за эти 5.5 лет и многие осознания на этом пути. Это было прекрасное время, но все завершается. Сервис продолжает работать. По всем вопросам пишите на почту. Я никакие вопросы по пальмовым листьями отвечать не буду.

Дождливый Ришикеш, Гималаи в облаках и мощная Ма Ганга сегодня ❤️

С Днём Явления, дорогая Амма 🙏❤️ Воплощение чистой любви и сострадания! Незабываемый опыт соприкоснуться с полем Аммы и ощутить, что такое безусловная любовь и всепринятие. Джей Ма🙏 Всех благословений и долгой лет жизни желаем нашей дорогой Аммочке✨

Частый вопрос - зачем делать ритуалы для предков, ведь они могли уже переродиться? Во-первых, мы работаем не с личностью, а с энерго-информационной структурой, частью которой мы являемся. Во-вторых, мы делаем эти практики как для предков, так и для исцеления себя же. Все предки живут в вас, в вашем ДНК, а не просто где-то на далёкой Питри Локе. Работая с родом, мы исцеляем себя же. Считается, что человек, который достиг освобождения, автоматически освобождает весь род. Но даже если не освобождение, то как минимум исцеление негативных родовых сценариев, которые дальше не будут передаваться по роду.

НАРАЯНА БАЛИ — РИТУАЛ ПОЧИТАНИЯ ПРЕДКОВ И УПОКОЕНИЯ УШЕДШИХ С 27 сентября по 10 октября в рамках Питри Пакша - особых дней почитания рода мы будем проводить индивидуальные церемонии для рода в Гокарне. В ведической традиции отношения с предками — это не только память о тех, кто жил до нас, но и часть дхармы, наших обязательств перед родом. Нараяна Бали — традиционный ритуал, совершаемый для упокоения умерших и выполнения особых обрядов за тех, чья смерть, согласно представлениям традиции, требует дополнительного ритуального сопровождения. В частности, этот обряд связывают с почитанием ушедших, которым не удалось провести необходимые погребальные церемонии, а также с представлением о неудовлетворённых посмертных состояниях. Какое значение имеет этот ритуал? 1. Упокоение ушедших В рамках традиции Нараяна Бали направлен на совершение необходимых обрядов в отношении умерших и выражение почтения тем, кто ушёл из жизни. 2. Выполнение долга перед предками Ритуал становится способом исполнить питри-дхарму — традиционную обязанность живых по отношению к предкам. Это возможность выразить благодарность, почтение и заботу о тех, благодаря кому продолжается наша жизнь. 3. Работа с темой родовой кармы В традиционных представлениях определённые неисполненные обряды и обязательства перед умершими могут связываться с питри-дошей — неблагоприятными обстоятельствами, которые интерпретируются через отношения с предками. Нараяна Бали рассматривается как один из обрядов, направленных на разрешение подобных вопросов. 4. Завершение и внутреннее примирение На личном уровне участие в обряде может стать возможностью обратиться к истории своей семьи, признать связь с предыдущими поколениями, выразить то, что осталось невысказанным, и символически завершить то, что долго воспринималось как незавершённое. Почему мы проводим Нараяна Бали в Гокарне? Ритуалы будут проходить в специальном храме поминовения предков Питрустанешвара в Гокарне - священной земле, обладающей благословением Бхагавана (Всевышнего) переводить души ушедших из состояния Прета и Пишача (неупокоенный дух) в Питру Локу (мир предков за пределами Земли, считающийся райским местом). И из Питру Локи - в Вишну Стхану - состояние божественного присутствия, единения с Творцом или Мокши. Это не попытка изменить прошлое или гарантированно устранить все жизненные препятствия. Это форма почитания, исполнения долга и осознанного отношения к связи поколений. Для записи и подробностей @lopamudra_108

Покуда считаешь себя свободным, ты действительно свободен. Покуда считаешь себя связанным, ты в равной степени связан. Мирская пословица «О чем думаешь, тем и становишься» поистине верна. Аштавакра Гита

Кто ты за пределами своей истории? Представь, что ты смотришь фильм, который сам создал, написал и в котором играешь главную роль. Постепенно ты настолько погружаешься в сюжет, что забываешь о реальности за пределами экрана. Ты начинаешь отождествлять себя с персонажем, его страхами, потерями, желаниями и обстоятельствами. Его история становится твоей единственной реальностью. Именно так, согласно адвайте, сознание отождествляет себя с индивидуальной личностью - её телом, умом, прошлым и кармой. Мы принимаем собственную историю за самих себя и начинаем верить, что должны бесконечно исправлять, очищать и преодолевать что-то в себе, чтобы наконец обрести свободу. Но что, если проблема не в самой истории, а в том, насколько сильно мы с ней отождествились? Карма, психологические обусловленности и прошлый опыт могут влиять на наши реакции и выборы. Однако они не исчерпывают того, кем мы являемся. Мы можем исследовать своё прошлое, менять привычные сценарии и работать над собой, не превращая жизнь в бесконечный проект самокоррекции. В этом и заключается тонкое различие между духовным поиском и освобождением. Поиск часто обещает, что однажды, после достаточного количества практик, очищений и преодолений, мы станем достойны свободы. Адвайта же предлагает исследовать саму идею того, кто именно нуждается в освобождении. Истинное Я или Атман не нужно создавать или заслуживать. Его нужно распознать за пределами привычных представлений о себе. Это не означает, что личность, её чувства и жизненные обстоятельства перестают иметь значение. Меняется наше отношение к ним. Мы продолжаем участвовать в жизни, любить, действовать, ошибаться и развиваться, но перестаём воспринимать каждое событие как доказательство собственной недостаточности или очередную кармическую задачу. Возможно, свобода начинается не тогда, когда мы исправили в себе всё, что считали неправильным, а тогда, когда перестали откладывать жизнь до момента своего окончательного совершенства. И вместо привычного вопроса «Что мне ещё нужно преодолеть, чтобы стать собой?» возникает другой: кто я за пределами историй, которые привык считать собой?

МАНТРЫ ГАНГИ: ОЧИЩЕНИЕ ВОДЫ И ПРОСТРАНСТВА Даже если вы находитесь далеко от Индии и у вас нет возможности использовать воду из Ганги, в традиции существуют мантры, с помощью которых обычную воду ритуально освящают. 1. Мантра призывания 7 священных рек Ом Ганге ча Ямуне чайва Годавари Сарасвати Нармаде Синдху Кавери джале ’смин саннидхим куру «О Ганга, Ямуна, Годавари, Сарасвати, Нармада, Синдху и Кавери, явите своё присутствие в этой воде». 2. Мантра поклонения богине Ганге Ом Шри Гангайе Намах «Ом. Поклонение священной Ганге» Как использовать: • Налейте чистую воду в отдельный сосуд. • Произнесите мантру 3, 7 или 11 раз, сосредоточившись на её смысле. • Используйте воду для окропления алтаря, ритуальных предметов или пространства для медитации. Пусть вода станет напоминанием о способности отпускать отжившее, восстанавливать ясность и вновь возвращаться к себе.

Сегодня посетили два священных места в Гималаях - пещера Риши Васиштхи и Дэвпраяг - место, где берет начало Ганга из слияния двух рек. Очень чистые, мощные энергии и природная сила💚

Одно из любимых мест в Харидваре для меня - это ашрам Святой Анандамайи Ма, где находится ее Махасамадхи. Святая Анандамайи Ма жившая в Индии с 1896 по 1982 год была очень красивой женщиной. Её имя в переводе с санскрита означает «Мать, проникнутая блаженством». В Индии многие считают её воплощением богини Дэви. С глубочайшим почтением и любовью к ней относились Махатма Ганди, Джавахарлал Неру и Индира Ганди. Свами Шивананда называл ее «самым чистым цветком, который когда-либо появлялся на земле Индии». По свидетельству очевидцев, Анандамайи Ма обладала сверхъественными способностями, например, излечивала людей от любых болезней лишь простым прикосновением. Но сверхъественные способности не были для неё целью, а были лишь побочными эффектами религиозной практики. Во время самадхи её тело начинало светиться так, что все окружающие видели это. В такие периоды взглянувшие на неё могли испытать блаженство, а коснувшиеся её ног падали без сознания. Однажды её последовательницы сказали ей: «Теперь, когда Вы с нами, нам не нужно посещать храм». Единственным смыслом жизни Анандамайи Ма была реализация Бога. У неё никогда не было учителя и она не знала религиозных текстов. Она не рассматривала себя как гуру. Однако она всегда готова была помочь людям, которые искали её духовного водительства. Она несла людям мысль о том, что Бог пребывает внутри каждого человека, а весь мир представляет собой Божественное творение и его игру. Отличительной чертой Анандамайи Ма, по словам последователей, было стремление пробудить сильное желание к духовной жизни у каждого, кто с ней общался. Все её действия и советы меняли людей и открывали им путь к Богу. Она говорила так: «Святой подобен дереву. Он не зовет никого к себе и не отсылает никого прочь. Он предлагает защитить каждого, кто хочет прийти к нему, будь это мужчина, женщина, ребенок или животное. Когда вы сидите под деревом, оно защитит вас от изменчивости погоды, от жара солнца и от проливающегося дождя и одарит вас цветами и фруктами».

Вчера совершили небольшое паломничество в Харидвар. Посетили там Махасамадхи Анандамайи Ма, Пайлота Бабаджи, Шактипитх Чамунда Дэви и мощный тантрический храм Кали. Очень впечатлила пещера Кали, дух настоящей тантры. Считается, что этот храм был построен на 108 человеческих черепах. А здесь уже вопрос к каждому, понимать ли это буквально или фигурально. "Творение, поддержание и разрушение - это Твои Силы, о Вечная Богиня". (Дэви Махатмья 11.11) 📍Siddhpeeth Shri Dakshin Kali Mandir, Haridwar Джей Кали Ма 🔥

Записала для вас медитацию для принятия силы рода и исцеления 🙏✨ Всякий ум уникален, и в них во всех отражено единое Целое. Именно поэтому любой из нас, изменяя себя, способен изменять мировую голограмму. (Г. Брейден)