برنامج هداية المُتعلِّم
برنامج ميسَّر لحفظ المتون العلمية، تحت إشراف الشيخ د. صالح العصيمي - وفَّقه الله - • عَرض المحفوظ (للرِّجال): ( @Hofaz1_bot ) • عَرض المحفوظ (للنِّساء): (@Hofaz2_bot ) 📩 للتَّواصل والاستفسارات: ( @HedaaM_bot )
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام برنامج هداية المُتعلِّم
کانال برنامج هداية المُتعلِّم (@hedaatm) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 41 917 مشترک است و جایگاه 1 480 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 1 417 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 41 917 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 28 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -93 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -3 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 6.84% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.31% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 868 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 389 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مِقدَار, فَاتِحَة, قِرَاءَة, مَعنَى, حِفظ تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“برنامج ميسَّر لحفظ المتون العلمية، تحت إشراف الشيخ د. صالح العصيمي - وفَّقه الله -
• عَرض المحفوظ (للرِّجال): ( @Hofaz1_bot )
• عَرض المحفوظ (للنِّساء): (@Hofaz2_bot )
📩 للتَّواصل والاستفسارات: ( @HedaaM_bot )”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 29 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 29 ژوئن | +1 | |||
| 28 ژوئن | +6 | |||
| 27 ژوئن | 0 | |||
| 26 ژوئن | 0 | |||
| 25 ژوئن | 0 | |||
| 24 ژوئن | +2 | |||
| 23 ژوئن | +10 | |||
| 22 ژوئن | +3 | |||
| 21 ژوئن | +2 | |||
| 20 ژوئن | +29 | |||
| 19 ژوئن | +14 | |||
| 18 ژوئن | +42 | |||
| 17 ژوئن | +87 | |||
| 16 ژوئن | +164 | |||
| 15 ژوئن | +3 | |||
| 14 ژوئن | 0 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | +1 | |||
| 10 ژوئن | +1 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | +1 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
| 2 | ➖
🎧 القراءة الصوتية لمقدار الحفظ الثالث
📔 من متن «الآداب العشرة»
. | 665 |
| 3 | ➖
◀️ مقدار الحفظ الثالث
من متن «الآداب العشرة»
◇ الأدب (السادس) و (السابع) و (الثامن)
⛔️ تنبيه: كل ما في هذه الصفحة يُطلب حفظه كاملًا.
⏳ آخر وقت لإرسال المحفوظ هو مغرب الأربعاء القادم.
✅ عَرض المحفوظ (للرِّجال): ( @Hofaz1_bot )
✅ عَرض المحفوظ (للنِّساء): ( @Hofaz2_bot )
🎧 استمع للقراءة الصوتية؛ كي تتقن قراءة المقدار.
. | 671 |
| 4 | sticker.webp | 656 |
| 5 | (المَضجع)؛ هو: | 1 870 |
| 6 | إلقاءُ السَّمع للمُتكلِّم، وتركُ الكلامِ عندَ كلامِهِ.
هو: | 1 851 |
| 7 | قول المُصنِّف: (وإِذَا فَرَغْتَ فَالعَق أَصَابِعَق)
اللَّعق هنا: | 1 799 |
| 8 | من نسي التَّسمية في ابتداء طعامه، ولم يذكرها إلا بعد فراغه من طعامه: فلا يُشرع له الإتيان بها. | 1 688 |
| 9 | من نسي التَّسمية في ابتداء طعامه، ثم ذكرها في أثنائه: | 1 573 |
| 10 | ➖
✅ مراجعة لشرح المقدار الثاني:
بعد استماعك أو قراءتك لشرح المقدار الثاني؛ اجتهد في حل ما يلي: | 1 525 |
| 11 | ▫️
🖼 شرح المقدار (الثاني) من «الآداب العشرة»
◇ شرح الأدب (الثالث والرابع والخامس)
صورة
. | 1 462 |
| 12 | ▫️
📋 شرح المقدار (الثاني) من «الآداب العشرة»
◇ شرح الأدب (الثالث والرابع والخامس)
ملف (pdf)
. | 1 410 |
| 13 | ➖
🎧 شرح المقدار (الثاني) من «الآداب العشرة»
◇ شرح (الأدب الخامس): أدب النوم.
🎧 صوتي (mp3)
. | 1 259 |
| 14 | ➖
🎧 شرح المقدار (الثاني) من «الآداب العشرة»
◇ شرح (الأدب الرابع): أدب الكلام.
🎧 صوتي (mp3)
. | 1 274 |
| 15 | ➖
🎧 شرح المقدار (الثاني) من «الآداب العشرة»
◇ شرح (الأدب الثالث): أدب الطعام.
🎧 صوتي (mp3)
. | 1 404 |
| 16 | ➖
📝 شرح المقدار (الثاني) من «الآداب العشرة»
◇ شرح الأدب (الثالث والرابع والخامس):
🛒 على اليوتيوب: (هنا)
🎧 صوتي (mp3):
● الثالث (أدب الطعام): (هنا)
● الرابع (أدب الكلام): (هنا)
● الخامس (أدب النوم): (هنا)
📁 مكتوبا (pdf): (هنا)
🖼 بشكل صورة: (هنا)
. | 1 430 |
| 17 | ➖
❌ تنبيه مهم لمشتركي القناة ❌
اشتكى بعض المشتركين في القناة من ظهور إعلانات أسفل المنشورات كالتي في الصورة أعلاه
فنعلمكم أن هذه الإعلانات لا علاقة لنا بها، وهي تظهر بشكل إجباري في قنوات التلجرام، حتى أنها لا تظهر عند المشرفين
#⃣ فالقناة غير مسؤولة عن أي إعلان، وننصحكم بعدم الدخول لهذه القنوات الموجودة بالإعلانات؛ لأنها قد تتضمن مخالفات شرعية، أو قد تكون قنوات نصب واحتيال. | 2 385 |
| 18 | ➖
❌ تنبيه مهم لمشتركي القناة ❌
اشتكى بعض المشتركين في القناة من ظهور إعلانات أسفل المنشورات كالتي في الصورة أعلاه
فنعلمكم أن هذه الإعلانات لا علاقة لنا بها، وهي تظهر بشكل إجباري في قنوات التلجرام، حتى أنها لا تظهر عند المشرفين
#⃣ فالقناة غير مسؤولة عن أي إعلان، وننصحكم بعدم الدخول لهذه القنوات الموجودة بالإعلانات؛ لأنها قد تتضمن مخالفات شرعية، أو قد تكون قنوات نصب واحتيال. | 1 |
| 19 | ➖
🎧 القراءة الصوتية لمقدار الحفظ الثاني
📝 بشكل فيديو (الصوت + النص)
🛒 المقدار على اليوتيوب: (هنا)
📔 من متن «الآداب العشرة»
. | 2 623 |
| 20 | ➖
🎧 القراءة الصوتية لمقدار الحفظ الثاني
📔 من متن «الآداب العشرة»
. | 2 387 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
