💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر» قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ ↓↓↓↓↓↓ @Ass_Selefyaa1bot @Ass_Selefyaa1bot
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
کانال 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀 (@https_asselefya1) در بخش زبانی امهری بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 737 مشترک است و جایگاه 6 339 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 582 را در منطقه أثيوبيا دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 737 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 13 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -183 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -20 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 20.91% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 6.57% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 2 872 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 903 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 14 است.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر»
قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله
ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ
↓↓↓↓↓↓
@Ass_Selefyaa1bot
@Ass_Selefyaa1bot”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 14 نوامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
1)እዚች ምድር ላይ ለአስገኘን አላህ
2)ለጤናችን
3)ለቤተሰባችን
4) ለስራችን
5) ለመዝናኛ(ለእረፍታችን)
#እንሞክር
=
t.me/https_Asselefya1እዉቀት ፈላጊ የሆነ አካል ንያዉን ለአላህ ጥርት ሊያደርግ ይገባል፦
قالَ العلّامةُ ابنُ عُثيمين رحمه الله-• يجب على طالب العلم في طلب العلم أن يخلص نيته لله عزَّ وجلَّ، وألا يبالي أقالَ النّاسُ أنه عالم أو شيخ أو أستاذ أو مجتهد أو ما أشبه ذلك، لا يهمه هذا الأمر، بل لا يهمه إلا رضا الله عزَّ وجلَّ، وحفظ الشريعة وتعليمها ورفع الجهل عن نفسه، ورفع الجهل عن عباد الله. • وأما من تعلم لغير ذلك، ليقال إنه عالم وإنه مجتهد وإنه علاَّمة وما أشبه ذلك من الألقاب، فهذا عمله حابط والعياذ بالله، وهو أول من يقضى عليه ويسحب على وجهه في النار ويُكذّب يوم القيامة ويُوبّخ.
-شرح رياض الصالحين ( ٦ / ٣٤٥)https://t.me/Asselef
الواسطة بين الحق والخلق⊰የአል ዋሲጠህ በይነል ሐቂ ወል ኸልቅ⊱ መግቢያ የቀጠለ ⓵፦ −−−−−−−−−−−− ✍ምስጋና ሁሉ ለአላህ ነዉ። እናመሰግነዋለን፣በእርሱም እንታገዛለን፦ ምህረቱንም(ከእርሱ ብቻ)እንጠይቃለን። ከነፍሶቻችን ተንኮልና ከመጥፎ ስራችን በአላህ እንጠበቃለን። አላህ ያቀናዉን ማንም አያጠመዉም። አላህ ያጠመመዉን ማንም አያቀናዉም። ከአላህ በስተቀር በሐቅ የሚመለክ አምላክ እንደሌለ እና ሙሐመድምﷺ የአላህ ባሪያና መልእክተኛ መሆናቸዉን እመሰክራለሁ። ⁍ከእዚህ በመቀጠል፦
በፈጣሪና በፍጡር መካከል አዳራሽ የመያዝ ርእስ በጣም አደገኛ ነዉ። ብዙሃኑ ሙስሊም ይስተዋል። በጣም የሚገርመዉ የዚህ ዉጤት አሁን ያለንበት መሪር ነዉ። የአላህ እርዳታ ተከልክለናል። ወደ እርሱ ባለመጠጋታችን ህግጋቱን ባለመከተላችን ቃል የገባልንን እገዛ ከልክሎናል። አላህ እንድህ ይላል፦
{ وَكَانَ حَقًّا عَلَیۡنَا نَصۡرُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ }«ምእመኖቹንም መርዳት በእኛ ላይ ተገቢ ሆነ።» (አር_ሩም:47)
{ إِن تَنصُرُوا۟ ٱللَّهَ یَنصُرۡكُمۡ وَیُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ }«የአላህን (ሀይማኖት) ብትረዱ፣ ይረዳችኋል። እግሮቻችሁንም ያደላድላል። » ( ሙሐመድ:7)
{ وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ }«አሸናፊነትም ለአላህ፡ ለመልእክተኛዉና ለምእምናን ነዉ።» (ሙናፊቁን :8)
{ وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحۡزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلۡأَعۡلَوۡنَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ }እናንተም የበላዮች ስትኾኑ ምእመናን እንደሆናችሁ አትስነፉ አትዘኑም። ( አል ኢምራን:139 ) «በሐቅ እና በኸልቅ (በአላህ እና በባሮቹ)መካከል አዳራሽ መያዝን በተመለከተ የሰዎች ግንዛቤ በሶስት ቡድን የተከፈለ ነዉ፦» ☞1ኛዉ፦ አላህ መልእክተኛዉን ﷺ ሸሪዐዉን ለማስተማር የላከዉ መሆኑን የሚያስተባብል ነዉ። ይህ ሸሪዐህ ለተራዉ ማህበረሰብ ነዉ ሲሉም ይሞግታሉ። የሚሞግቱትም ምንኛ ከፋ_ግልፀ የሆነ እዉቀት ሲሉም ይጠሩታል። ⭞« አምልኳቸዉ ላይ ጥርጣሪዎችንና ኹራፋቶችን መሠረት አድርገዉ የዉስጥ(ሚስጥር) እዉቀት የሚልም ስያሜ ሰጡት። ከሽፍ(መግለፀ) ብለዉም ጠሩት። እዉነታዉ ግን የኢብሊስ ጉትጎታና የሰይጣናዊ መዳረሻ እንጅ ሌላ አይደለም። ⭞« መሠረታዊ ለሆነዉ የእስልምና መለያ መፃረሪያዎች "ልቤ ከጌታዬ ይዞ ነገረኝ" የሚለዉ አባባል ነዉ። እነሱ በዚህ ላይ ከሸሪዐህ ዑለማዎች ላይ ይሳለቃሉ፤ እዉቀታቸዉን ከሙታን ይወስዳሉ ብለዉ ያነዉራሉ። እነሱ እዉቀታቸዉን ዘላለም ነዋሪ ከሆነዉ አላህ በቀጥታ እንወስዳለን ይላሉ። በዚህም ቡዙሀኑን ማህበረሰብ ፈተኑት አጠመሙትም።
በመፀሀፋቸዉ ተሰጥሮ እንደሚገኘዉ ሸሪዐህ የሚፃረር ድርጊት ፈፀሙ። በዚህ ከእምነት የሚያወጣ ተግባራቸዉ ዑለማዎች የእነሱን ማክፈርና ደማቸዉን እስከማፍሰስ ደረጃ የደረሱት።
📝 ይቀጥላል ኢንሻ አላህ
=
https://t.me/https_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1شروط_لا_إله_إلا_الله«የላኢላ ሀኢለሏህ መስፈርቶች»
شروط لا إله إلا اللهلابد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال: الأول: العلم المنافي للجهل الثاني: اليقين المنافي للشك الثالث: القبول المنافي للرد الرابع: الانقيادُ المنافي للترك الخامس: الإخلاص المنافي للشرك السادس: الصدق المنافي للكذب السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله= t.me/https_Asselefya1
