درر الشيخ الغرياني

•• لمّا خالفْنا ما كان عليه سلفنا تصدَّرَ أعداؤُنا، وصارُوا اليومَ هم المتبوعينَ، وغيرُهم الأَتْباع، وفي الميثاقِ الذِي بينَ أيدِي المسلمينَ، موصولا بربِّهم وهو القرآن، يخُصّهُم فيه بالخطابِ دونَ غيرِهم بقوله: ﴿یَٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ‌لِمَ ‌تَقُولُونَ ‌مَا ‌لَا تَفۡعَلُونَ ، كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُوا۟ مَا لَا تَفۡعَلُونَ﴾.

- مقال: وقفة مع قوله تعالى: ﴿ويَقْطَعُونَ ما أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ ويُفْسِدُونَ في الأرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الخاسِرُونَ﴾.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• نرى في أيامنا طوائف لا يبالون بالكتمان، منهم: 1 - من شُغلهم الشاغل - الذي هو أكبر همهم ومبلغ علمهم - الدندنة الدؤوب على طاعة ولي الأمر، مهما ارتكب من الموبقات، وانتهك من الحرمات، فلا يسمحون لأنفسهم في محاولة إصلاحه حتى بالاحتجاجات السلمية، أو المناصحة العلنية، ويرون ذلك خروجا على ولي الأمر، وابتداعا في الدين، فالجهاد بالبيان عندهم لا هو في العِير ولا في النفير، وليسوا منه في صدر ولا وِرد، ولا إقبال ولا إدبار، ولهم في ذلك عجائب، منها: أنه في أحد ليالي الرمضانات الماضية، عندما كان جيش الصهاينة يقتحمون المسجد الأقصى، ويهشّمون نوافذه، ويدوسون المصلين والمعتكفين في ليالي رمضان، ويركلونهم بالنعال، ويضربونهم بحديد البنادق، وكان المعتكفون يدافعونهم بما يقدرون، وكانت ليلة عصيبة، استشهد فيها من استشهد، وجُرح من جُرح، كانت هذه الطائفة التي تدندن حول طاعة ولي الأمر وتنسب نفسها للعلم كانت في ذات الوقت منكبّة على البحث لاستخراج الحجج الدامغة، على إثبات أن إخراج زكاة الفطر بالنقود باطلة! وهكذا كلَّ عام، جهادٌ في غير عدوّ. 2 - طائفة همّهم التبرير للظالمين، وكلُّ فساد يصدر من ظَلَمة الحكام عند هذه الطائفة هو من القول الرشيد والرأي السديد، يلوون له أعناق النصوص، ويتمحلون له التأويلات الغريبة، يفعلون ذلك ليستدلوا على أن ما جاء عن الحاكم من الطامات، كالتطبيع مع العدو وموالاته وغير ذلك من الإحداث في الدين، وتشريع ما لم يأذن به الله، وملاحقة العلماء وإيداعهم السجون، ووضعهم على قوائم الإرهاب، استعداءً لأعداء الدين عليهم - هو على وفق الكتاب والسنة وما مضى عليه سلف الأمة! قال الله تعالى: (مالكم كيف تحكمون أفلا تذكرون) والله المستعان. وفي هذا جاء أن الحجاج بن يوسف سأل أنس بن مالك رضي الله عنه عن أشد عقوبة عاقب بها النبي صلى الله عليه وسلم أحدا من الناس، فذكر له أنس حديث العرنيين، ولما بلغ ذلك الحسن قال: وددت أنه لم يخبره، فإن هؤلاء الولاة يتخذون ذلك معذرة لهم لقتل الصالحين وتعذيبهم وإيداعهم السجون.

- مقال: الكتمان والسكوت عن البيان.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• ‏✦‏ على الجهات المسؤولة على الأسواق في ظل الغلاء الفاحش أن تضع تسعيرات عادلة للسلع ✦ ‏📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني. ‏⏰ المدة: 0:54 ثانية. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• الفرق بين الإسلام وغيره، أن الإسلام يجعل من جدك واجتهادك، وحرصك على التفوق والإتقان في الوظيفة، وفي المصنع، وفي الجامعة، واختراعك في المعمل، يجعل من ذلك عبادة تقربك إلى ربك، وتستحق عليها الأجرين، أجر الدنيا بالتشجيع والتحفيز، وأجر الآخرة برضوان الله تعالى والثواب الجزيل، وغير الإسلام يعطيك أجراً واحداً، إن أعطاك.

- مراجعات في المنهج وتحكيم الشريعة صـ48- 49 .

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• ‏✦ ‏من شروط صحة الصلح أن يرضى الطرفان به ✦ ‏📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني. ‏⏰ المدة: 1:48 دقيقة. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• ممَّا يسهل على أهل العلم تفهُّم الخلاف، ونبذَ التَّعصُّب؛ الاعتناء بفقه النصوص في الكتاب والسُّنة، ففقه الحديث لا يقلُّ منزلة على الظّفر بالحديث نفسه، ليس الأمر كل الأمر كلُّ الأمر أن تظفر بالحديث، بل الأمر كل الأمر أن تتفقه في الحديث، بعد أن تظفر به، فقه الحديث لا يقلُّ أهميّة عن الحديث، أمّا أن تجمع الروايات ثم تُجعل هذه الروايات تتعارض، يضرب بعضها بعضاً، دون تبصُّرٍ فيها وتفقه، فذلك نوعٌ من تكذيب السنن وطرحها.

- مراجعات في المنهج وتحكيم الشريعة صـ26-27.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• ممّا يُقرب الشّقة، ويُعين على جمع الكلمة؛ اتساع الصّدر لاختلاف العلماء في المسائل الاجتهادية، وتربية الطلاب على ذلك، وهذا يتطلب التّدرج في تعلم العلوم، وبالخصوص علم الفِقه، بمدارسه ومذاهبه المختلفة، فإنّ التراث الفقهي للأُمّة يجب أن نهتم به، ونفخر به، ونتعلّمه، ونبني عليه، لا أن نهوّن من شأنه، وننكر عليه، أو نعدَّه سبّة، أو نصور للنّاس أن القول في الدّين والفقه قول واحد، هو الذي يرتضيه عالم أو شيخ، ومن خالفه، حتى في المسائل الاجتهادية التي يسعها الخلاف، يُبدّع ويهجر، أو يُحذر منه وينفّر! فهل منهج السلف كان كذلك؟ هل كان ابن عبّاس - مثلاً - وابن مسعود وابن عمر وابن الزُّبير -رضي الله عنهم- على رأيٍ واحد في العِلم؟ وعلى قول واحد؟ وهل كان يهجر أحدهم أو يحذر ممن يخالفه؟ وهل كان الأئمة الأربعة ومن بعدهم، بمدارسهم الفقهيّة المختلفة، يحذّر بعضهم من بعض إذا اختلفوا؟

- مراجعات في المنهج وتحكيم الشريعة صـ20-21.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• السلفية كانت في العهد الأوّل سلوكاً ومنهجاً، وصارت اليوم لدى كثيرٍ من المُنتسبين إليها حِزباً وجماعة.

- مراجعات في المنهج وتحكيم الشريعة صـ 11.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• الطريق الموصِّل إلى جمع الكلمة يبدأ بالتوافق بين الجماعات - التي تعددت أسماؤها، وتكاثرت شعاراتها وعناوينها - التوافق على الثوابت المجمع عليها، ولا اختلاف عليها بين كل من رضي بالإسلام دينا، وبنصوصه تحكيماً، ثم إحالة الاجتهادات والمسائل الخلافية للحوار بالحسنى، والمودَّة وطيِّب الكلام، ومراعاة أدب الخلاف.

- مراجعات في المنهج وتحكيم الشريعة صـ7.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• رغّب النبي ﷺ في سُكنى المدينة والموت فيها لمن استطاع، فقال: "والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون" وقال النبي ﷺ: «من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليفعل فإني أشهد لمن مات بها».

- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 2/180.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• قد اتفق المسلمون قاطبة على أن (المسجد النبوي) أفضل بقعة على وجه الأرض، وقد دعا النبي ﷺ للمدينة ولأهلها بالبركة، وحذر من أذيتهم ففى الصحيح: "..ولا يريد أحد أهلَ المدينة بسوء إلا أذابه في النار ذوب الرصاص أو ذوب الملح في الماء"، وقال: " من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين". ودعا لأهلها بالبركة في طعامهم ومكيالهم، وقال: "اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلتَ بمكة من البركة".

- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 2/179.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• ‏✦ ‏الهرولة نحو العدو والتودد إليه لن يفيدنا شيئا ولا يمكن أن نحصل على العزة منه ✦ ‏📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني. ‏⏰ المدة: 2:00 دقيقة. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• يمنع إخراج تراب الحرم وأحجاره فلا يجوز أخذها ونقلها لا للتبرك ولا لغيره.

- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 2/178.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• من خصائص الحرم المكي أن أعمال الطاعات يضاعف ثوابها فيه، وكذلك تضاعف فيه العقوبات على المعاصي قال الله تعالى: ﴿وَمَن يُرِد فيهِ بِإِلحادٍ بِظُلمٍ نُذِقهُ مِن عَذابٍ أَليمٍ﴾ وفى الصحيح أن رسول الله ﷺ قال: "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام".

- مدونة الفقه المالكي وأدلته، 2/177.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• من كرر اليمين فقال: والله والله والله لأفعلن كذا، أو قال والله والرحمٰن والقرآن لأفعلن، فليس عليه إذا حَنِث إلا كفارة واحدة، لأن تكراره محمول على التأكيد.

#مدونة_الفقه_المالكي_وأدلته

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• ‏✦ قد يخفي الله تعالى قَبول الإجابة ليستمر العبد في دعائه ✦ ‏📽️ الشيخ: الصادق بن عبد الرحمٰن الغرياني. ‏⏰ المدة: 5:49 دقيقة. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• يشترط في النهي عن المنكر أن يكون المنكر مجمعًا عليه، فإذا كان مختلفًا فيه بين العلماء، فلا يجوز الإنكار على مرتكبه، إلا إذا كان مرتكبه ممن يرى تحريمه هو أيضًا.

#مدونة_الفقه_المالكي_وأدلته

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• القِدم المطلقُ وإن لم يكن من أسماء الله لكن يجوز أن يخبر به عنه، بأنّه قديم سبحانه، بمعنى أنه لا أولَ له، ولم يسبقهُ عدمٌ، ويكون من بابِ الإخبارِ، وليس مِن باب الأسماءِ والصفات.

#شرح_مقدمة_ابن_أبي_زيد_في_العقيدة

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr

•• ينبغي تعويدُ الصغار على مافرضَهُ الله على العبادِ من القولِ، وهو النطقُ بالشهادتينِ، ومافرضَه على العبادِ من العملِ، وهو القيام بالأركانِ، وأولها الصلاةُ؛ ليحصل الترويض والمِرانُ والأُلفة.

#شرح_مقدمة_ابن_أبي_زيد_في_العقيدة

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/algaryanidrr