📝Abu abdurahman«አብዱልቃዲር ኢብኑ ሐሰን»

# ቀልድ በኡለሞች መካከል ሸይኽ ሙሀመድ ረምዛን ከሸይኽ ሷሊህ አልፈውዛን ጋር ﺣﺪّث ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺭﻣﺰﺍﻥ ﻗﺎﻝ: كان‎ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﻳﻤﺎﺯﺣﻨﻲ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎﻳﻜﻔيك ﺭﻣﺰﻭﺍﺣﺪ ،ﻻﺯﻡ"ﺭﻣﺰﺍﻥ"؟‏ ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﺟﻴﺒﻪ: ﻳﺎﺷﻴﺨﻨﺎ ، ﻭﺃﻧﺖ ﻣﺎ ﻛﻔﺎﻙ ﻓﻮﺯ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻻﺯﻡ "ﻓﻮﺯﺍﻥ" ؟ ﻓﻴﻀﺤﻚ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ، ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺟﻮﺍﺑﻚ ﺣﺎﺿﺮ. ﻗﺎﻝ: ﺃﻗﻮل ﻟﻪ: ﻣﻨﻜﻢ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺷﻴﺨﻨﺎ."...‏ 📒المصدر : ذكرها الشيخ محمد بن رمزان الهاجري - حفظه الله - عند زيارته الموقع الرسمي لمدينة الرياض. https://t.me/abuabdurahmen

ኒቃብሽ ቢሆን ክብርሽ – መገለለጥሽ በራስሽ ማጥመድሽ! -ኒቃብ ትዳርን አይከለክልም መገላለጥሽ ትዳርን አያፈጥንም ማንም በያይሽ ቤትሽ ውስጥ ለብቻሽ ሆነሽ ብትቀመጪ ሞት ፈልጎሽ እንደሚመጣው ያንቺ የሆነ ርዝቅ ተከትሎሽ ይመጣል ጨዋ ሁኚ ንቃብን አትፍሪ ። እህቴ ዛሬ ንቃብን ስትፈሪ የነገን ከፈን በምን ሳልሽው አያስፈራም እህቶቼ እባካችሁ በንቃባችሁ ላይ ቁርጠኛ ሁኑ አሏህ ያግዛችሁ ከብዶዋችሁ ከሆነ የለበሳችሁት አሏህ ቀለል ያድርግላችሁ https://t.me/abuabdurahmen                              

👈🏽 (( مراتب صوم يوم عاشوراء )) 🌳 قال ابن القيم رحمه الله تعالى: (( فمراتب صومه ثلاثة: ▪أكملها: أن يُصام قبله يوم ، وبعده يوم ، ▪ويلي ذلك أن يُصام التاسع والعاشر وعليه أكثر الأحاديث , ▪ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم )) 📚 زاد المعاد {2/72} 💧 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (.. صيام عاشوراء على ثلاث مراتب: ▪ أدناها أن يُصام وحده، ▪ وفوقه أن يُصام التاسع معه ▪ وفوقه أن يُصام التاسع {معه} والحادي عشر والله أعلم ). 📚 الفتح {4/246} 💧 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (( وشهر الله المحرم هو ما بين ذي الحجة وصفر قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصيام بعد رمضان صيام شهر الله المحرم " ويتأكد ▪ أن يُصام منه العاشر ، ▪ أو العاشر والتاسع ، ▪ أو التاسع والعاشر والحادي عشر )) ✋ صيامُ عاشوراء على خمس صور كما يفهم من كلام العلماء قديما وحديثا: 1⃣ صيامه مفرداً . 2⃣ صيام يوم قبله لوجود الدليل . 3⃣صيام يوم بعده لتحصل مطلق المخالفة لليهود 4⃣ صيامه و يوماً قبله و يوماً بعده زيادة أجر وفضل للصائم . 5⃣ صيام الأيام الثلاثة ،عند إشتباه دخول شهر محرم إحتياطاً لليوم العاشر . 📚 شرح رياض الصالحين{3/409} 🌳 هل يكره إفراد عاشوراء بالصوم؟ 💧عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: لمّا صام رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه قالوا: يا رسول اللّه، إنّه يوم تعظّمه اليهود والنّصارى, فقال: ((إذا كان عام المقبل إن شاء اللّه صمنا اليوم التّاسع))، قال: فلم يأت العام المقبل حتّى توفّي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم) 📚 أخرجه مسلم (1134) 💧 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ( لا يكره إفراده بالصوم، ومقتضى كلام أحمد أنه يكره، وهو قول ابن عباس وأبي حنيفة) 📚 الإختيارات (110) 💧وجاء في أجوبة اللجنة الدائمة للإفتاء ما نصه: ( يجوز صيام يوم عاشوراء يوما واحدا فقط، لكن الأفضل صيام يوم قبله أو يوم بعده، وهي السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع)، قال ابن عباس رضي الله عنهما: (يعني مع العاشر) 📚 فتاوى اللجنة الدائمة (10/401) 💧 وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: (صوم التاسع مع العاشر أفضل، وإن صام العاشر مع الحادي عشر كفى ذلك لمخالفة اليهود، وإن صامهما جميعا مع العاشر فلا بأس لما جاء في بعض الروايات: "صوموا يوما قبله ويوما بعده" ، أما صومه وحده فيكره، والله ولي التوفيق). 📚 فتاوى إسلامية (2/170) جمع المسند https://t.me/abuabdurahmen

قَالَ الإِمَامُ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بْنِ قَيِّمِ الجَوْزِيَّة رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ: "النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرَعَ لِأُمَّتِهِ إيجَابَ إنْكَارِ الْمُنْكَرِ لِيَحْصُلَ بِإِنْكَارِهِ مِنْ الْمَعْرُوفِ مَا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَإِذَا كَانَ إنْكَارُ الْمُنْكَرِ يَسْتَلْزِمُ مَا هُوَ أَنْكَرُ مِنْهُ وَأَبْغَضُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّهُ لَا يَسُوغُ إنْكَارُهُ، وَإِنْ كَانَ اللَّهُ يُبْغِضُهُ وَيَمْقُتُ أَهْلَهُ، وَهَذَا كَالْإِنْكَارِ عَلَى الْمُلُوكِ وَالْوُلَاةِ بِالْخُرُوجِ عَلَيْهِمْ؛ فَإِنَّهُ أَسَاسُ كُلِّ شَرٍّ وَفِتْنَةٍ إلَى آخِرِ الدَّهْرِ، وَقَدْ اسْتَأْذَنَ الصَّحَابَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِتَالِ الْأُمَرَاءِ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا، وَقَالُوا: أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ فَقَالَ: «لَا، مَا أَقَامُوا الصَّلَاةَ»[1]. وَقَالَ: «مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ مَا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ وَلَا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ»[2]. وَمَنْ تَأَمَّلَ مَا جَرَى عَلَى الْإِسْلَامِ فِي الْفِتَنِ الْكِبَارِ وَالصِّغَارِ رَآهَا مِنْ إضَاعَةِ هَذَا الْأَصْلِ وَعَدَمِ الصَّبْرِ عَلَى مُنْكَرٍ؛ فَطَلَبَ إزَالَتَهُ فَتَوَلَّدَ مِنْهُ مَا هُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ؛ فَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَى بِمَكَّةَ أَكْبَرَ الْمُنْكَرَاتِ وَلَا يَسْتَطِيعُ تَغْيِيرَهَا، بَلْ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ مَكَّةَ وَصَارَتْ دَارَ إسْلَامٍ عَزَمَ عَلَى تَغْيِيرِ الْبَيْتِ وَرَدِّهِ عَلَى قَوَاعِدِ إبْرَاهِيمَ، وَمَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ - مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَيْهِ - خَشْيَةُ وُقُوعِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ مِنْ عَدَمِ احْتِمَالِ قُرَيْشٍ لِذَلِكَ لِقُرْبِ عَهْدِهِمْ بِالْإِسْلَامِ وَكَوْنِهِمْ حَدِيثِي عَهْدٍ بِكُفْرٍ، وَلِهَذَا لَمْ يَأْذَنْ فِي الْإِنْكَارِ عَلَى الْأُمَرَاءِ بِالْيَدِ؛ لِمَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مِنْ وُقُوعِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ كَمَا وُجِدَ سَوَاءٌ". [إعلام الموقعين عن رب العالمين (338/4)] ___ 1- صحيح مسلم (1854). 2- صحيح البخاري (7054) صحيح مسلم (1849). https://t.me/abuabdurahmen

‏🎙️قال العلامة المربيّ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ‏من يتَّـبِع العاطفة ولا ينظر في العواقب ولا يقارن بين الأمور في الغالب يحصل على يديه من المفاسد ما لا يعلمه إلا الله مع أن نيته طيبة وقصده حسن لكن لم يحسن التصرف لأن هناك فرقًا بين حسن النية وحسن التصرف ". ‏📔【 شرح رياض الصالحين (53/1) 】 https://t.me/abuabdurahmen

👉 አዲስ pdf 👉 40 ሐዲሶች عنوان: الأربعون المكية في التوحيد والسنة .pdf ርእስ:- አል-አርበዑነል መክኪያህ ፊ'ተውሒዲ ወ'ሱንናህ بقلم الشيخ الدكتور حسين بن محمد بن عبد الله السلطي حفظه الله ✍🏻አዘጋጅ:- ሸይኽ ዶ/ር ሑሰይን ኢብኑ ሙሐመድ ኢብኒ ዐብዲላህ አስ-ስልጢ (ሐፊዘሁላህ) ከሳዑዲ ዐረቢያ መካህ ቴሌግራም ቻናል ⤵️ https://t.me/HussinAssilty

መንሀጅ ነክ ከሰላት በኃለ ይኖራል