🔹مدرسة العلوم العقلية🔹
رفتن به کانال در Telegram
مجموعة تهتم بالعلوم العقلية . (المنطق العقائد الفلسفة) الضوابط * أن يكون المشترك منتهياً من مرحلة المقدمات أو تحديدا من المنطق والعقائد * أن تكون المشاركات في حدود موضوع المجموعة ( حيث سيتم حذف أي مشاركات أخرى ) * مراعاة قواعد الطرح العلمي وأدب الحوار
نمایش بیشترالعراقدسته بندی مشخص نشده است
2 296
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
آرشیو پست ها
الفائدة ..
إثبات ان البرهان والعرفان والقرآن حقيقة واحدة ..
وأن الفلسفة البرهانية لا تخالف الوحي الإلهي ..
الإشارات
حكمة الإشراق
نهاية الحكمة
أصول الفلسفة والمذهب الواقعي
تحرير الأسفار
بالإضافة إلى برهان الشفاء
علی العكس ، أهل الفلسفة الإسلامية غير راضين على الإطلاق عن توسع الفلسفة الغربية ويحاولون حصرها بطرق مختلفة ، لذلك مضافا علی الحوزة العلمیه و تدریس فلسفه الاسمیه فیها ، هناك أيضًا الفلسفة الإسلامية في الجامعة..
لذلك يحتاج الانسان الى ترويح لنفسه ربما بقراءة صنف اخر من العلوم يكون لطيفا كالادب او التاريخ او الحكم القصيرة المفيدة
او ان يعمل شيئا اخر مما يستهويه و يفيده لفترة زمنية معينة ثم يرجع الى تلك العلوم فيجد لذتها
"بطل على ضوئه الوجه الرابع هناك اذ هـو مـسـتـلـزم للجبر حيث انه يجعل مباديء الارادة مجرد مقدمات اعـداديـة مـوجـبـة لقابلية المحل لكي يقوم الفاعل وهو الله بفعله فان فرضنا ان الارادة حالـة نـفـسـانـيـة نسبتها الى النفس نسبة العرض من المحل لم يبق اختيار للانسان اذ الارادة تحـصـل قهراً ومايأتي بعدها من فعل يوجده الله وان فرضنا ان الارادة فعل من افعال النفس يأتي بعدها الفعل الخارجي فالوجه الرابع يقول ان هذا الفعل ايضاً فعل الله فـان الـوجـه الـرابـع لا يختص بفعل دون فعل فايضاً لايبقى اختيار للانسان"
-الشهيد محمد باقر الصدر
