XAOSMOS

С 16 по 30 августа в самарской осси ми @occimi идет групповая выставка «Смерть в августе» под кураторством Анастасии Хаустовой. Девять художников и их работ объеденены общей темой смерти, трансформации и перехода, а сама экспозиция напоминает постапокалиптический сеттинг, где зритель — единственный наблюдатель руин цивилизации. В своем эссе Хаустова пишет об искусстве смерти и смерти искусства, а также ставит под вопрос культурное перепроизводство и необходимость архива. https://spectate.ru/death-in-august/ «Может ли искусство существовать, не пытаясь оставить след? Почти вся история искусства построена наоборот. Художник оставляет произведение. Музей его сохраняет. Историк его описывает. Архив закрепляет. Но можно представить практику, которая принципиально не хочет пережить себя — в этом и состоит суть ателической деятельности. Она не эфемерна, а здесь и сейчас конституирует будущее. Как оказалось в случае выставки "Смерть в августе", самым ценным был скорее процесс ее возникновения, подготовки и реализации; горевание, а не документация. Точка, после которой ты уверен, что будешь действовать по-другому. Не думаю, что я еще когда-либо сделаю выставку. Точно не в текущих реалиях».

Тёмный музей и современная философия запись лекции БУСТИ

Иван Стрельцов поговорил со скульптором Алексеем Морозовым о его проекте «BELEK», представленном в рамках павильона Кыргызстана на 61-й Венецианской биеннале и демонстрирующем не только сложную кросс-историческую конвергенцию национальных традиций (в частности, «кентаврическую» игру кок-бору с участием тестостероновых всадников и сорокакилограммовой козлиной туши) и современных медиа-технологий, но также стоящий за этим интернациональный, институциональный, материальный, трудовой контексты на фоне переплетения больших государственных и национальных нарративов. https://spectate.ru/morozov-kentavr/ «Фантастика всегда задает вопрос не о том, как выглядит общество будущего, но чем является современное — всё ещё индустрия, или уже нечто иное? Мы заходим в рамку аддитивных технологий, максимальной автоматизации, вывода человека за периметр нижних производственных цепочек. Поэтому я апроприирую язык современного промышленного дизайна, который зачастую сам является продуктом работы ИИ или алгоритмов. И возникает этот гибрид верхнепалеолитического, неолитического изваяния, примета степной культуры — и промышленный дизайн XXI века, построенный на кривых Безье».

вам врали про Канта. вы не поняли Гегеля. вам не нужен Карнап. вся карьера Ансельма Кентерберийского. Хайдеггер решает. что случилось с Делёзом? умеет ли Хабермас мыслить? Спиноза чувствуется иначе. вся правда о Ницше. Гуссерль имеет в виду другое. вот почему не покупают Фихте. главный кринж Аристотеля. Декарт до того как стал известен. вся база Адорно за 0 минут. они хотят, чтобы ты Витгенштейн.

вот вам еще артефакт: как-то раз император спекулятивного нео-нигилизма Рэй Брассье, сам кстати тоже экспериментал мьюзишн и саунд артист, заделился на подаренной им книжке списком своих музыкальных пристрастий и рекомендаций. как, узнаете кого-нибудь кроме Ксенакиса, Скотта Уокера и Ла Монте Янга? (за артефакт благодарность: Александру Писареву, для которого эта надпись и была сделана, и Анастасии Алёхиной, которая со мной этим поделилась)

Помню серию самых первых интервью, которые Слип(к)нот давали без масок — где-то между 3-м и 4-м альбомами. И там у Сида Уилсона спрашивают что-то типа: ну и как вы уживаетесь вместе вдевятером? А Сид говорит: вообще-то ввосьмером — меня же не существует. Теперь это буквализировалось: уживаются они, как выяснилось, очень плохо. У Сида был номер 0 — это значимое отсутствие. Вроде бы пустота, но без нее счета нет. Так же и с Уилсоном: меня в свое время купил именно он, его дзенская ничтойность, его ничтожение — лютейшая анархия, которую он творил на сцене. Сам он был сверх-эклектичным: диджей (репер, скейтер и тд) в метал-банде, вышедший из культуры хип-хопа, при этом сам себя называвший панком (ну да, он еще один Сид). Более того, он и Слип(к)нот называл панками: это, говорил он, панк-группа, которая притворяется метал-группой. Притворяется очень хорошо — собственно, маски суть символ притворства, — но в ядре своем заряжена совсем другим драйвом, что так заметно выделяло Слип(к)нот среди тяжелого мейнстрима своего времени. Поэтому-то на волне успеха они сделали не, что от них ожидали, поп-продукт, а совершенно варварскую, почти что нойзовую «Айову». Это беспредельное панк-ядро идеально передает суть коллектива, в котором именно нулевая позиция обладала принципиальной значимостью — как для репрезентации, так и для самоосмысления группы (характерно, что в тех же unmasked-интервью никто кроме Уилсона ничего интересного не сказал). Исключить из общего уравнения это ничто, эту яркую анархическую мысль — значит остаться буквально ни с чем, наедине с внутренней глупостью и темнотой, потому что именно хаос организует порядок, а всякий порядок без хаоса — это всего лишь иллюзия контроля: на деле она маскирует всякое безжизненное кастрированное говно вроде последних альбомов группы. Именно поэтому сила контроля в Слип(к)нот — это Клоун, что намекает на истинную клоунаду всех сил контроля вообще. И фэны по результатам такой клоунады заметили верно, выкатив мем: All Band is Gonе. Увы, так и есть — в особенности теперь, без #0.

Смерть в августе Гриша Шаров, Николай Алексеев, Инна Гришечкина, Лизавета Госькова, Ульяна Агбан, Катя Андриянова, Евгений Аверин, Илья Михеев, Арсений Жиляев. Куратор: Анастасия Хаустова. 16-30 августа осси ми / Открытие состоится в воскресенье 16 августа с 19:00 до 21:00 в гаражном пространстве осси ми. После можно посетить до 30 августа по записи. Вход: свободный донат Адрес уточняйте в личных сообщениях

В петербургском книжном магазине «Порядок слов» @so_slowly состоялась презентация книги бразильского психоаналитика Марии Риты Кель «Ресентимент», выпущенной издательством «Горизонталь» @horizontalpub. Книга Кель, развивая подходы Ницше и Фрейда и работая на стыке ряда дисциплин и оптик, пытается ответить на вопрос, почему мы застреваем в обидах. Публикуем краткую расшифровку разговора — о специфике бразильского и российского политических контекстов, психоанализе ресентимента как аффекта, а также о его возможном творческом потенциале. https://spectate.ru/ressentiment/ Участники: главный редактор издательства Лизавета Богдановская, независимый исследователь, основатель и ведущий ридинг-клуба им. марка фишера @markfishereadingclub Андрей Котков, социолог Карина Левитина, лакановский психоаналитик и философ Борис Копица @indieanalyse, психоаналитик и философ Елена Костылева @zdravstvuiteelenagennadievna.

скоро дадим этому артефакту новую жизнь

во-первых, это красиво

не хочу критиковать выставки, хочу фоткаться со всякой херней

Что такое постгуманизм? запись лекции уже на БУСТИ * * где лежат записи про Резу Негарестани, Жижека и Батая, Беньямина и Пинчона, а также множество других регулярно пополняющихся материалов ** ** кстати, теперь их уже 80!

В кинотеатре возникли технические проблемы, и показ откладывался минут на 15 — был просто черный экран и ни звука. Я удивился, что никто в зале не возмущается, даже переговариваются как-то редко и шепотом. Для сравнения, недавно в другом кинотеатре весь зал освистывал слишком длинный рекламный блок (рекламу показывали полчаса). В этот раз из-за неполадок рекламу вообще не включили и сразу же запустили кино. Подумал, это хороший размен: пускай у меня украдут 15 минут времени, но это будет 15 минут пустоты, а не 15 минут рекламы. Странное, сперва неуютное время, перезаполненное плотностью собственного течения. Своего рода продуктивная скука по Хайдеггеру и Беньямину. Я стал даже грезить о новой биополитике mindfulness, предписывающей всем в обязательном порядке такие вот 15-минутки осознанности, редкой возможности побыть наедине с пустотой, богатой воображаемыми возможностями. Столкнуться с Ничто и в нем обнаружить подлинную связь с Бытием. И тд. Потом, когда фильм уже начался, я обернулся и понял, что в зале всего-то человека четыре. Вот почему было так тихо. Все остальные сидели дома и смотрели рилсы.

кого я обманываю, выбор очевиден

Публикуем текст по итогам дискуссии «Методы ранней цветной фотографии в работах современных авторов», которая прошла в галерее PENNLAB @pennlab в рамках выставки Веры Лапонкиной «Структуры». Художница и куратор Екатерина Юшкевич, заведующая экспозиционно-выставочным отделом РОСФОТО @museumrosphoto, поговорила с художниками и исследователями о том, как и почему сегодня разные авторы обращаются к цветному процессу фотографа Сергея Михайловича Прокудина-Горского (1863–1944) и, шире, к ранним фотографическим техникам. https://spectate.ru/pennlab-prokudin-gorsky/ В дискуссии участвовали: Вера Лапонкина, Даниил Толкалин, Фёдор Телков, Виталий Северов, Игорь Волков, Екатерина Юшкевич.

КРОНЕНБЕРГ: тело и сексуальность запись на БУСТИ * * где лежат и другие материалы по Кроненбергу, а также разнообразные лекции по Жижеку, Батаю, Беньямину и многим другим интеллектуальным супергероям XX и XXI веков

Пока к осеннему книжному сезону готовятся мощные новинки, самое время чуть отдышаться и оглянуться на эти безумные месяцы бок о бок с «Тёмными теориями». Ниже большая подборка значимых ссылок про книгу и вокруг нее. Препринты: От кантианства к лавкрафтианству | Эксперименты в Реальном на Spectate, Антропомахия антропофагии на Горьком, О Дэвиде Кроненберге в Искусстве кино, Что философия видит в технокультуре на Дискурсе Подкасты: Книжный сабраж | Подкаст о философии | Лёд тронулся | cine/files Интервью на Blueprint Fragments of posthuman sound — саундтрек на radio.sygma Читать | слушать на Яндекс Книги Купить на OZON | WB | Фаланстер | Все свободны | Читай-город

Глубокое время: «доисторическое» в тёмных теориях запись лекции БУСТИ * * где уже лежат лекции про Резу Негарестани, Жижека и Батая, Беньямина и Пинчона, а также множество других материалов

Осторожно: от этой подборки может появиться FOMO 📚 Философия перестала быть нишевым увлечением «для своих» — последние годы ею интересуются все больше молодых людей. Однако сделать первые шаги в этой теме непросто: тысячи книг, сотни подборок, десятки школ и направлений. Forbes Young спросил у профильных экспертов — кандидатов наук, популяризаторов и преподавателей, — с каких книг стоит начать знакомство с философией. В подборке не только классические труды, а еще и современные работы и непопулярные, но важные и увлекательные сочинения. Книги, которые предлагают специалисты-философы, рассчитаны на читателей любого уровня подготовки и нацелены на пробуждение интереса к предмету и плавное в него погружение, — читайте на сайте Forbes #книжнаяполка 🟧 Telegram | VK | Max | Дзен