مُحَارَبَةُ الشّرك والسّحر
محاربة الشرك والسحر والبدع وكل ما خالف الشرع.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام مُحَارَبَةُ الشّرك والسّحر
کانال مُحَارَبَةُ الشّرك والسّحر (@tawhid_alg) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 11 816 مشترک است و جایگاه 7 495 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 378 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 11 816 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 25 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -94 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -4 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 16.82% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 7.96% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 988 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 941 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 29 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, قُبُور, إِنسَان, بَاب, عَمَل تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“محاربة الشرك والسحر والبدع وكل ما خالف الشرع.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 26 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
❐ قال ابن القيم عن شيخه ابن تيمية :- وحدثني شيخنا قال : ابتدأني مرض فقال لي الطبيب : إن مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض ! - فقلت : لا أصبر على ذلك، وأنا أحاكمك إلى علمك، أليست النفس إذا فرحت وسرت قويت الطبيعة فدفعت المرض ؟ - قال : بلى، - فقلت له : فإن نفسي تسر بالعلم فتقوى به الطبيعة فأجد راحة، - فقال الطبيب : هذا خارج عن علاجنا .
📚 روضة المحبين، ط العلمية (70)
❐ قـال العـلامة ابن عثيمين رحمہ الله تعالىإنّ الـدعاء للميت أفضـل من إهـداء الـقُرب إليـه، يعنـي : أن تدعـو له أفضـل مـن أن تصلـي لـه ركعـتين، أو أن تتصـدق عنه بدرهـمين ، أو أن تضحـي عنه ، أو أن تحج عـنه ، أو أن تعتـمر عنه ، فالـدعاء أفضـل، ووجـه ذلـك : أن النـبي صلىٰ الله عـليه وسـلم قـال - وهـو يتحـدث عن العـمل - : « أو ولـد صالـح يدعـو له » ولـم يـقل : أو ولـد صـالح يـصلي لـه أو يتـصدق عـنه أو يصـوم عـنه أو ما أشـبه ذلـك، ولهـذا لـم يكـن مـن عهـد السلـف أن يكـثروا التصـدق أو العـمل للأمـوات، وإنمـا حـدث هـذا في الأزمنـة المتأخـرة . فـلو سألنا سـائل : ما تقـولون : أيـهما أفضـل أن أصـوم يـومًا لأبـي المـيت، أو أدعـو له ؟ قـلنا الأفضـل أن تدعـو له، وصـم لنفسـك، وادعـوا الله لـه، ولاسـيما عنـد الفـطر، لـو سـألنا : هـل الأفضـل أن أعتـمر لأبـي أو أدعـو لـه ؟ قـلنا : اعتمـر لنفسـك وادع الله لـه فـي الطـواف في السعـي، وهـذا هـو الأحـسن، وأنت أيضًا سـوف تحتاج للـعمل سيـمر بـك الـذي مـر عـلىٰ أبيك، فلا تـوزع عمـلك علـىٰ فـلان وفـلان، واجـعل العـمل لك وهـؤلاء ادع الله لهـم .
📚【فتـح ذي الجلال والإكـرام (٢٨١/٤)】
❐ قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله:🍃 وهناك أمور لا تعد من الرياء منها: ①- تحسين الثوب الذي يلبسه الإنسان عند كل خروج، وكذلك كل تجمل لأجلهم. ②- کتمان الذنوب وعدم إظهارها. ③- النشاط في العبادة عند رؤية العابدین . ④- إذا عمل العمل لأجل الله، ثم ألقى الله الثناء له في قلوب المؤمنين ففرح لم يضره ذلك، ولم يعد ذلك من الرياء. 📚 القول المفيد على كتاب التوحيد(2/239)
- حياة الألباني ص٣٨٠
