فوائد إسلامية

‏قالَ مَالِك بنُ دِينَار رحمه الله : ‏ ‏سُمِّيَ الدينارُ دِينارًا لأنه دِينٌ ونَار ؛ ‏فمَن أخذَه بحقِّه فهو دِينه، ‏ومن أخذَه بغَير حقِّه فله النَّار . ‏📚 تفسير ابن كثير ٢ / ٣٦٣

‏قالَ مَالِك بنُ دِينَار زحمه الله : ‏ ‏سُمِّيَ الدينارُ دِينارًا لأنه دِينٌ ونَار ؛ ‏فمَن أخذَه بحقِّه فهو دِينه، ‏ومن أخذَه بغَير حقِّه فله النَّار . ‏📚 تفسير ابن كثير ٢ / ٣٦٣

‏قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله: ‏ تقسيم المهر إلى نصفين: مقدم ومؤخر بدعة لا أصل لها، ‏ومن العوامل التي تجعل العلاقة بين الزوجين نارية جهنمية. ‏📚متفرقات الشريط رقم : ٢٥٩

قال محمد بن نصر المروزي رحمه الله: لا نعلم طاعة يدفع الله بها العذاب، مثل الصلاة. 📚تعظيم قدر الصلاة 230

📍شهر محرم قال الإمام الصنعاني - رحمه الله تبارك وتعالى - : نسب إليه تعظيمًا لشأنه (المحرم) بدل منه لأنه مفتتح السنة ، وقد كان - صلى الله عليه وسلم - يكثر صومه ليفتتح عامه بفعل الخير . 📕 التنوير شرح الجامع الصغير ٥٨٦/٢ .

قال ابن القيم رحمه الله : إذا صارت المعاصي اللسانية معتادة للعبد، فإنه يعز عليه الصبر عنها. 📕 عدة الصابرين

أظهار الحق على أهل الباطل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله https://youtube.com/shorts/RcLZte_17Nc?si=yjqHzirVPJydnPXa

قال الحافظ النووي رحمه الله: من أراد بر والديه " الميتين " فليتصدق عنهما، فإن الصدقة تصل إلى الميت وينتفع، بها بلا خلاف بين المسلمين . ‏📚 شرح صحيح مسلم ( ١ / ٨٩ ).

الحزن يوهن العزم، ويُقعد صاحبه عن العمل، وهو من أحب حبائل الشيطان للإنسان ليقطع طريقه إلى الله قال ابن القيم رحمه الله: الحزن لا مصلحة فيه للقلب، وأحب شيء إلى الشيطان، وهو ليس بمطلوب ولا مقصود ولا فيه فائدة، وقد استعاذ منه النبي ﷺ فقال:‏ اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن. ‏📕 مدارج السالكين (169/2)

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: قال ابن مسعود رضي الله عنه : لكل فرحة ترحة، وما ملئ بيت فرحا إلا ملئ ترحا. وقال ابن سيرين : ما كان ضَحِكٌ قط إلا كان من بعده بكاء . 📚【 زاد المعاد (٤ / ١٧٥) 】

قال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله: ‏هـي الذنـــوب ، ولـو استقمنـا، لرأينـا الأمــن ورأينـا الخـير. ‏ 📚تحفة المجيب : صـ 380

‏قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله : ‏وأي قبيح أقبح من تكبُّر العبد على عبد مثله، لا يرضى بأخوّته، وسيّده راض بعبوديته. ‏📕 مدارج السالكين (ص١٢).

قال ابن رجب رحمه الله : ﻗﻮﻟﻪ ﷺ : ﺗﻌﺮﻑ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺮﺧﺎء، ﻳﻌﺮﻓﻚ ﻓﻲ اﻟﺸﺪﺓ ، ﻳﻌﻨﻲ: ﺃﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫا اﺗﻘﻰ اﻟﻠﻪ، ﻭﺣﻔﻆ ﺣﺪﻭﺩﻩ، ﻭﺭاﻋﻰ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺭﺧﺎﺋﻪ، ﻓﻘﺪ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ، ﻭﺻﺎﺭ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺭﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺧﺎﺻﺔ، ﻓﻨﺠﺎﻩ ﻣﻦ اﻟﺸﺪاﺋﺪ. 📕جامع العلوم والحكم [ص٥٦٢].

‏مكارم الأخلاق وخصال الخير، سبب للسلامة من مصارع السوء والمكاره ، ‏فمن كثر خيره : حسنت عاقبته،‏ ورجي له سلامة الدين والدنيا . ‏📚 شرح البخاري لابن الملقن (٢/٢٨٠).

‏قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله: ‏ ‏ومن أسباب لين القلوب واتعاظها: ‏التفكر والنظر في أحوال: ‏ المرضى والفقراء والمبتلين، ‏ومن أسباب قسوتها: ‏ الاغترار بالصحة والقوة والغنى والثروة. ‏📘 مفكرة الخطب المنبرية/3ص120/دار العاصمة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: من ذاقَ لذّة القُربِ منَ اللّهِ ثُم انتكَسَ، ‏فإنّهُ يعِيشُ فِي الدُنيا معَـذبًا ، ‏ لا راحَةَ الجَاهِلينَ، ولا لذّة العارِفيِنَ . 📚【 مدارج السالكين (٢٦/١) 】

قال تعالى : ﴿نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ ۝﴾. الزخرف (٣٣) قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رَحِمَهُ اللهُ: وَالْحَقُّ أَنَّ الْأَرْزَاقَ قِسْمَةُ الْخَلَّاقِ فَهُوَ أَرْأَفُ بِالْعِبَادِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَلَيْسَ فِي خَزَائِنِهِ مِنْ نَقْصٍ، وَلَكِنَّهَا الْحِكْمَةُ لِمَصْلَحَةِ عِبَادِهِ. 📕【 أضواء البيان ( ٣٦/٨ ) 】

قال الإمام ابن بطة العكبري رحمه الله:- ‏ هم - أي أهل البدع - أشد فتنة من الدجال ، وكلامهم ألصق من الجرب ، وأحرق للقلوب من اللهب ، فلا تجالسوهم . ‏📚 الإبانة (٢/٤٧٠)

قال الإمام ابن بطة العبكري رحمه الله:- ‏ هم - أي أهل البدع - أشد فتنة من الدجال ، وكلامهم ألصق من الجرب ، وأحرق للقلوب من اللهب ، فلا تجالسوهم . ‏📚 الإبانة (٢/٤٧٠)

قـال الحسـن البصـري رحمـه الله : الغيبة ثلاثة أوجه، كلها في كتاب الله : الغيبة والإفك والبهتان : فأما الغيبـة فهو أن تقول في أخيك ما هو فيه. وأما الإفك فأن تقول فيه ما بلغك عنه. وأما البھتان فأن تقول فيه ما ليس فيه. 📕 الجامـع لأحڪام القرآن للقرطبي ١٦ ـ ٣٣٥