AUSTRO LIBERTARIAN
رفتن به کانال در Telegram
لسهفر به این معنی است: بگذارید افراد انتخاب کنند که چگونه میخواهند در تقسیم کار اجتماعی شرکت کنند و بگذارید خودشان تعیین کنند که آنتروپرنرها چه چیزی باید تولید کنند. 👤لودویگ فون میزس کانال مطالعه: @LibertyReader
نمایش بیشتر3 342
مشترکین
-324 ساعت
+227 روز
+10230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+35
در 3 کانالها
اوت '26
+177
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+130
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+139
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+9
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+22
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+9
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+54
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+30
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+54
در 9 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+74
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+59
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+35
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+74
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+62
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+40
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+39
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+38
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+49
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+73
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+215
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+245
در 10 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+263
در 7 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+93
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+222
در 19 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+128
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+143
در 18 کانالها
Get PRO
مه '24
+104
در 16 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+66
در 9 کانالها
Get PRO
مارس '24
+112
در 58 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+104
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+127
در 13 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+161
در 73 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+62
در 81 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+127
در 30 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+35
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+77
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+115
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+45
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+133
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+86
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+94
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+99
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+196
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+152
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+107
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+27
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+43
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+70
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+71
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+107
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+42
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+88
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+61
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+18
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+35
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+107
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+154
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+86
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+165
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+54
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+46
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+103
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+13
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+103
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+68
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+589
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 05 سپتامبر | +8 | |||
| 04 سپتامبر | +4 | |||
| 03 سپتامبر | +10 | |||
| 02 سپتامبر | +9 | |||
| 01 سپتامبر | +4 |
پستهای کانال
چنین روزی، در پنجم سپتامبر ۱۹۵۱، آخرین موج جابهجایی کولاکها از لیتوانی آغاز شد؛ با این توجیه که آنها علیه مزارع اشتراکی “اقدامات خصمانه” انجام میدهند (البته این اقدامات در واقع چیزی جز مهارتِ بیشتر در کشاورزی نسبت به همسایگانشان نبود). طی سالهای ۱۹۳۰ تا ۱۹۵۱، میلیونها نفر از این طبقه به اردوگاهها تبعید شدند که نتیجهی آن مرگ صدها هزار نفر بود.
کمونیسم یعنی همین.
@austro_libertarian
| 2 | 📕 تجدید چاپ
مشکل سوسیالیسم
👤 تامس دی لورنزو
✍️ ترجمه: محمدحسن وکیلی
این کتاب برای برخی به عنوان مقدمۀ آشنایی با #سوسیالیسم و #سرمایهداری عمل میکند، برای دیگران یک یادآوری تاریخی و منبعی مفید برای معرفی تمام مشکلات سوسیالیسم و چگونگی تهدید جوامع آزاد با سوسیالیسم است.
درطول این کتاب بررسی میکنیم که چگونه برابریخواهی با طبیعت انسان در جنگ است؛ چرا در نظامهای سوسیالیستی بسیاری از فاسدترین افراد به قدرت میرسند؛ چرا فاشیسم فقط شکل دیگری از سوسیالیسم است؛ چگونه موفقیت سوسیالیسم اسکاندیناوی افسانهای بیش نیست...
🔗 لینک خرید کتاب
◽️@utfinance◽️
#تامس_دیلورنزو
#مشکل_سوسیالیسم | 214 |
| 3 | اندر احوالات حقوق مالکیت
بدون حق مالکیت، هر آزادی دیگری مشروط میشود. ممکن است «آزاد» باشید که سخن بگویید، کار کنید، خلق کنید، داد و ستد کنید یا به دنبال خوشبختی باشید؛ اما اگر کسی حق داشته باشد آنچه را که با رنج و زحمت به دست آوردهاید تصاحب کند، نحوهی استفادهتان از آن را دیکته کند، یا بدون رضایت شما آن را از چنگتان درآورد، در واقع آن شخص بر وقت و انرژی شما حکمرانی میکند.
حق مالکیت صرفاً دربارهی تملکِ اشیاء نیست؛ این حقوق، خطِ مرزیِ میان زندگی شما و اقتدار دیگران را ترسیم میکنند. بدون این مرز، آزادی چیزی جز یک «اجازهنامهی موقت» نیست.
@austro_libertarian | 393 |
| 4 | چنین روزی، در چهارم سپتامبر ۱۹۸۹، نخستین «تظاهرات دوشنبهها» در لایپزیگ آلمان شرقی آغاز شد؛ حرکتی که خواستار اصلاحات سیاسی از رژیم کمونیستی حاکم بود. این فشارها در نهایت به استعفای اریش هونکر در ماه اکتبر و سقوط دیوار برلین در نوامبر همان سال انجامید.
@austro_libertarian | 389 |
| 5 | چنین روزی...
در سوم سپتامبر ۲۰۱۲، فعالان گزارش دادند که حملات هوایی رژیم سوسیالیست بعث در سوریه، منجر به کشته شدن ۶۰ غیرنظامی در حلب شده است؛ همچنین در منطقه “حراک”، بیش از ۴۰ جسد کشته شده از طریق اعدامهای خودسرانه کشف شد.
.........
در سوم سپتامبر ۱۹۱۸، روزنامه پروپاگاندای شوروی، “ایزوستیا”، رسماً آغاز “ترور سرخ” را اعلام کرد. این روزنامه در گزارش خود از اعدام صدها گروگان در پتروگراد خبر داد و خواستار اعمال خشونت علیه هر کسی شد که “ضدانقلابی” قلمداد میشد.
@austro_libertarian | 416 |
| 6 | نگاهی کوتاه به تاریخچه بانک مرکزی
بانکداری مرکزی هرگز برای تثبیت اقتصادها طراحی نشد. این نهاد برای تثبیت دولتهایی طراحی شد که بیش از درآمدهای مالیاتیشان هزینه میکردند. بانک انگلستان در سال ۱۶۹۴ با یک تراکنش سرراست آغاز به کار کرد: کنسرسیومی از بانکداران خصوصی مبلغ ۱.۲ میلیون پوند به ویلیام سوم برای تأمین مالی جنگش علیه فرانسه وام دادند و در ازای آن حق انتشار اسکناس در برابر آن بدهی را دریافت کردند. این الگو در همان روز نخست تثبیت شد. بدهی عمومی و خلق پول به عنوان یک بسته واحد از راه رسیدند.
فدرال رزرو همان الگو را تکرار کرد، اما با بازاریابی بهتر. کنگره قانون فدرال رزرو را در سال ۱۹۱۳ تصویب نمود که به عنوان سدی در برابر هراسهای بانکی که قرن نوزدهم را گرفتار کرده بود به عموم عرضه شد. فدرال رزرو فاجعهبارترین فروپاشی بانکی در تاریخ آمریکا را در سالهای ۱۹۲۹ تا ۱۹۳۳ رقم زد؛ واقعهای که به دنبال آن انقباضی رخ داد که تقریباً یکسوم حجم پول را تحت نظارت مستقیم خود این نهاد نابود ساخت. میلتون فریدمن این موضوع را به شکلی موشکافانه در کتاب «تاریخ پولی ایالات متحده» مستند کرده است. نهادی که برای جلوگیری از هجوم به بانکها ایجاد شده بود، خود بر بدترین هجومهای بانکی در تجربه ثبتشده آمریکا ریاست کرد.
تکتک بانکهای مرکزی در قرن بیستم در نهایت قید کالاییِ خود را شکستند. ایالات متحده آخرین پیوند رسمی با طلا را در اوت ۱۹۷۱ قطع کرد، یعنی زمانی که نیکسون «پنجره طلا» را بست و از تعهدات آمریکا در قبال دولتهای خارجیِ دارندۀ دلار نکول کرد. از آن تاریخ به بعد، دلار تقریباً ۸۷ درصد از قدرت خرید خود را از دست داده است. قیمتهایی که در سال ۲۰۲۶ در یک خواربارفروشی میپردازید، بازتابدهندۀ همان مصادره خاموش و تدریجیِ انباشتهشده در طول پنج دهه است.
لودویگ فون میزس پیش از آنکه اکثر اقتصاددانان حتی وجود چنین سازوکاری را بپذیرند، تورم را به عنوان یک «مالیات پنهان» شناسایی کرد. پول جدید ابتدا به سوی دولت و بستانکاران برگزیده و ممتازِ آن سرازیر میشود. زمانی که این پول به دستمزدها و حسابهای پسانداز میرسد، قیمتها پیشاپیش به سمت بالا تعدیل شدهاند. این انتقال قدرت خرید واقعی و جهتدار است: از پساندازهای شما به سمت اولین خرجکنندگان پول. بانکهای مرکزی در حال انجام یک کارکرد سیاسی هستند، نه آن کارکرد اقتصادی که تبلیغش را میکنند.
داستان نهادیِ بانکداری مرکزی، داستان دولتی است که بدون نیاز به رأیگیری، به خودش قدرت ساختن و جعل درآمد اعطا میکند و این قدرت را در لفافه و ادبیاتِ تکنوکراتیکِ تثبیت اقتصادی میپیچد. هر بحران مالی از سال ۱۹۱۳ به این سو، اختیارات بیشتر برای فدرال رزرو، ترازنامههای بزرگتر و محدودیتهای سستتر به بار آورده است؛ به این معنا که ساختار انگیزشها، شکست را با گسترش و فربهی پاداش میدهد.
@austro_libertarian | 999 |
| 7 | در فاصله سالهای ۱۹۷۶ تا ۱۹۷۸، رژیم «درگ» در اتیوپی به رهبری منگستوهایله ماریام، با بهراه انداختن کارزار «ترور سرخ»، به زندانی کردن، شکنجه و کشتار تمامی مخالفانِ حاکمیتِ مقتدرانه خود پرداخت.
این عملکرد واقعیِ کمونیسم در اتیوپی بود.
@austro_libertarian | 1 593 |
| 8 | ⚜️تئوری بانکداری آزاد⚜️
نویسنده: جورج سِلجین
مترجم: محمد جوادی، محمد سرافراز
انتشارات: نشر آماره
تعداد صفحات: ۳۹۸
قطع: رقعی
عرضۀ پول با استفاده از رقابت در انتشار ارز
مطالعۀ تاریخ پول و بانک، همیشه مثل تاریخ جنگها و جنگاوران جذّاب است؛ شاید چون پول هم بوی خون میدهد. تاروپودِ تاریخِ پول را میتوان از دو حیث مطالعه کرد. نخست منطق اقتصادیِ ارزشمندی و ارزش پول، که آن را مثل خون به جریان انداخته است؛ و دیگری منطق سیاسیِ کنترل پول که همیشه با جنگ و خون به کرسی نشسته است. سِلجین در این کتاب به منطق اقتصادی پول و بانک میپردازد ولی کاوش در تاریخ سیاسی پول را به عهده نمیگیرد.
زبان سلجین ساده است و روان. شور و حرارت ندارد. اتصالی به خونِ گرم ندارد. یکسره از عقل سرد برخاسته است. با یک مثال خیالی شروع میکند و زمین بازی را تعریف میکند. در این کتاب، اقتصادْ علم کُنشهای داوطلبانه است و سیاستْ علم کاربرد قوۀ قهریه.
📍برای خرید کتاب با ده درصد تخفیف، از طریق تارنمای انتشارات نشر آماره(لینک خرید) اقدام فرمایید.
@austro_libertarian | 712 |
| 9 | چنین روزی، در اول سپتامبر ۱۹۳۷، نخستین گروه حدوداً ۱۲هزارنفری از کرهایهای ساکن شوروی [به دستور استالین] به آسیای مرکزی تبعید شدند. آنان اولین گروهی بودند که به اجبار خانه و کاشانهشان را ترک کردند. تا پایان سپتامبر، حدود ۷۵هزار نفر دیگر نیز تبعید شده بودند. برآورد میشود که بین ۱۰ تا ۲۵ درصد آنان در شرایط سختی که مجبور به تحملش بودند، جان باختند.
کمونیسم یعنی همین.
@austro_libertarian | 610 |
| 10 | چکیده مقاله هایک: این مقاله یکی از مهمترین متون اقتصاد اتریشی و در واقع یکی از بنیادیترین نقدها بر برنامهریزی متمرکز است. نکته اصلی #هایک این نیست که «برنامهریزان اطلاعات کافی ندارند»؛ استدلال او عمیقتر است: بخش بزرگی از دانشی که برای تصمیمگیری اقتصادی لازم است، اساساً به صورت متمرکز و یکپارچه وجود ندارد. @kazive_institute #کازیوه #سلیمان_عبدی | 483 |
| 11 | انسان آزاد در برابر گلهی خاکستری: سه سلاح دولت برای سرکوب فردیت
انسانِ آزاد، درست نقطهی مقابلِ آن “گلهی بیروح و خاکستری” است. او کسی است که هر صبح با این اندیشه بیدار میشود که: این زمان، این توان، و این زندگی، متعلق به من است. او ارزشها را میآفریند، نه از سرِ عشق به دیگری یا از سرِ تکلیف، بلکه به دلیلِ مصلحتاندیشیِ عقلانیِ خویش. از دلِ همین خودخواهی (در معنای فلسفیِ رند)، رفاهِ همگانی زاده میشود: از مسیرِ تبادلِ آزادانه، نوآوری و رقابت.
دولت که قصدِ سرکوبِ این روحیه را دارد، سه سلاح برمیگیرد:
سلاح اخلاق: سودجویی را گناه و فداکاری را کمال جلوه میدهد.
سلاح اقتصاد: با مالیات، قوانین محدودکننده و بازتوزیع ثروت، موفقیت را مجازات میکند؛ تا آنجا که فردِ کارآمد سرانجام با خود میگوید: «دیگر چه فایدهای دارد که تلاش کنم؟»
سلاح روانشناسی: نسلها را چنان میپروراند که خود را نه خالقِ سرنوشت، بلکه صرفاً چرخدندههایی در ماشینِ جمعی بدانند.
@austro_libertarian | 885 |
| 12 | سازوکار آزادی - دیوید فریدمن - فصل اول
📘 فصل اول: در دفاع از مالکیت
اگر تا کنون از خودت پرسیده ای چرا در جامعه ما این همه دعوا بر سر قدرت، کنترل، قیمت گذاری و تصمیم گرفتن برای زندگی دیگران وجود دارد، فصل اول کتاب سازوکار آزادی از دیوید فریدمن یک شروع تکان دهنده است.
فریدمن از یک سؤال ساده شروع می کند:
وقتی انسان ها خواسته های متفاوت دارند و منابع محدود است، چه چیزی جلوی زور را می گیرد؟
پاسخ او غافلگیرکننده است:
مالکیت فقط یک مفهوم اقتصادی نیست، بلکه یکی از پایه های آزادی و همکاری مسالمت آمیز است.
این فصل حتی اگر با نتیجه نهایی کتاب موافق نباشی، ذهنت را به چالش می کشد و وادارت می کند دوباره درباره آزادی، قانون و نقش دولت فکر کنی.
برای دانلود این فایل بدون فیلترشکن اینجا کلیک کنید
#سازوکار_آزادی
@TheLibertyWay | 555 |
| 13 | در ۳۱ اوت ۱۹۸۲، در دومین سالگرد “توافقنامه گدانسک” که اتحادیه همبستگی را قانونی اعلام کرده بود، دولت کمونیستی لهستان سرکوب گستردهای را آغاز کرد. پلیس ضدشورش و نیروهای امنیتی، تظاهرات مسالمتآمیز حامیان دموکراسی را در سراسر کشور با خشونت متفرق و صدها نفر را بازداشت کردند.
کمونیسم یعنی همین
@austro_libertarian | 632 |
| 14 | در ۳۰ اوت ۲۰۱۲، رژیم سوسیالیستی بعثی سوریه دستکم ۱۰ نانوایی را در حلب، در حالی که مردم برای دریافت نان در صف ایستاده بودند، هدف حملات هوایی و گلولهباران قرار داد که بر اثر آن حدود ۴۰ تا ۶۰ نفر کشته شدند.
@austro_libertarian | 765 |
| 15 | کتاب «مسائل معرفت شناختی علم اقتصاد» اثر لودویگ فون میزس منتشر شد.
این کتاب از کتابهای پایهای در حوزۀ معرفتشناختیِ علم اقتصاد میباشد. ایدههای نخستینِ علم کنش انسانی در این کتاب آمده است: شامل نظریه ارزش و معرفتشناسی. قبل از اینکه میزس کتاب کنش انسانی را منتشر کند در این کتاب فصول پایهای و طرحهای اولیه آن را در این کتاب پیاده کرد.
---------------------------------------
🛍 خرید از وبسایت نشر آماره
🌐 لینک خرید در هایلایت کتاب ها قرار دارد
❗️۱۰ درصد تخفیف + ارسال رایگان❗️
---------------------------------------
نام اثر : مسائل معرفت شناختی علم اقتصاد 📖
نویسنده : لودویگ فون میزس ✍️
مترجم : دکتر سید عقیل حسینی، محمد جواد صادقی، دکتر علیرضا رعنائی
تعداد صفحات : ۲۷۶ 📃
---------------------------------------
#نشرآماره #اقتصاد #کتاب #علم
تلفن پشتیبانی:
09368764391
از طریق اپ های داخلی و خارجی
https://nashreamareh.ir/product/economics/austrian-economics/epistomolgy-of-economics/ | 1 729 |
| 16 | مردی که قسم خورده بود سرمایهداری را به نابودی بکشاند، وقتش را به سفتهبازی در بورس لندن میگذراند.
تصویر کارل مارکس به عنوان فیلسوفی که آه در بساط نداشت و زندگیاش را فدای پرولتاریا کرد، افسانهای است که خیلی خوب جا افتاده.
پدر کمونیسم جهانی یک سرگرمی غیرمنتظره داشت: «ور رفتن» با بازار سهام.
مارکس تقریباً هیچوقت شغلی با حقوق ثابت نداشت. برای زندگی و نوشتن، دوست صمیمیاش فریدریش انگلس خرجش را میداد.
نکتهای که تاریخ اغلب فراموش میکند این است که انگلس، مدیر ثروتمند یک کارخانه نساجی در انگلستان بود. پس، نوشتنِ آن متون بزرگ مارکسیستی، عملاً با استثمار روزمرهی طبقه کارگر تأمین مالی میشد.
اما این پارادوکس خیلی فراتر از این حرفهاست.
در سال ۱۸۶۴، مارکس بالاخره چند ارثیه کوچک به دستش رسید. او بهجای اینکه این پول را خرج سازماندهی انقلاب کند، راهی «سیتی» لندن (مرکز مالی) شد.
سهام انگلیسی خرید و روی اوراق قرضه آمریکا سفتهبازی کرد.
در نامههای خصوصیاش، با پز دادن به انگلس از سودهای بورسیاش مینوشت. خیلی جدی برایش توضیح میداد که دارد با نوسانات بازار بازی میکند تا از چنگِ این سیستم پول بکشد بیرون.
نظریهپرداز بزرگ «مبارزه طبقاتی»، قیمتهای سهام را زیر و رو میکرد تا بازدهیاش را بالا ببرد.
در حالی که داشت کتاب «سرمایه» را مینوشت تا انباشت ثروت را محکوم کند، نویسندهاش مخفیانه سعی میکرد با سود سهام، برای خودش ثروتی دستوپا کند.
@austro_libertarian | 814 |
| 17 | مالیات دیوانهوار «پنجره» در انگلستانِ سال ۱۶۹۶، نمونهای بهجامانده از منطق حکومتی را پیش چشم ما میگذارد: بر چیزی که قابل دیدن است مالیات وضع کنید، تماشا کنید که مردم آن را با دیوار میپوشانند، و سپس تاریکیِ حاصل را «انتخاب شخصی» بنامید!
ویلیام سوم به پول نیاز داشت. راه حل او، وضع مالیاتی بر املاک بود که بر اساس تعداد پنجرههای خانهتان محاسبه میشد. اگر کمتر از ده پنجره داشتید، مبلغ ثابت دو شیلینگ بود؛ اما اگر بیش از بیست پنجره داشتید، باید پول هنگفتی میپرداختید. به نظر ساده میآمد؛ اما مشکل اینجا بود که مردم به شکلی منطقی واکنش نشان دادند: آنها پنجرهها را با آجر بستند. زمینداران در سراسر انگلستان، خانههایی با حداقلِ روزنه و بازشو میساختند تا از رسیدن به آن آستانههای تعیینشده مالیاتی بگریزند. نتیجه چه شد؟ اتاقهای تاریکتر، تهویهی بدتر و جیبهای پرترِ مأموران مالیات.
این قانون از سال ۱۶۹۶ تا ۱۸۵۱ برقرار بود. یعنی صد و پنجاه و پنج سال تلاش موفقیتآمیزِ دولت برای بدتر کردنِ کیفیت ساختمانها.
این روایت، نمونهای کلاسیک است از اینکه چگونه مالیاتستانی، بهجای آنکه صرفاً تأمینکننده بودجه دولت باشد، رفتارها را بازطراحی میکند. این مالیات، سهمی خنثی از ثروت موجود نبود، بلکه ساختار فیزیکی ساختمانها را در یک ملت تغییر داد. کارگران در خانههایی تاریکتر و مرطوبتر زندگی میکردند. در طول قرن هجدهم، نرخ ابتلا به بیماری سل در مناطق شهری وحشتناک بود و تهویهی نامناسب، یکی از عوامل مستندِ این وضعیت به شمار میرفت.
پارلمان سرانجام در سال ۱۸۵۱، پس از آنکه پزشکان بهطور علنی میان «محرومیت از نور خورشید» و «بیماری» ارتباط برقرار کردند، این قانون را لغو کرد. در واقع، اقتصاددانها باید پیش از پزشکان این استدلال را مطرح میکردند، اما بازار پیشاپیش میدانست مردم چه میخواهند: شیشه، نور و هوا. دولت یک قرن و نیم را صرف کرد تا با مالیات گرفتن از این چیزها، آنها را کمیاب کند. دزدی در روز روشن.
@austro_libertarian | 806 |
| 18 | در ۲۹ اوت ۱۹۶۱، رولاند هوف (Roland Hoff) با پوشیدن لباس مبدلِ کارگری تلاش کرد در میان گروهی از کارگران که مشغول پاکسازی خاکریز حاشیه «کانال تلتو» (Teltow Canal) در برلین شرقی بودند، ادغام و ناپدید شود. هوف خود را به لبه کانال رساند و برای رسیدن به آزادی در برلین غربی به درون آب پرید؛ اما هدف شلیکهای پیاپیِ نگهبانان مرزی قرار گرفت. او به سومین قربانیِ ثبتشده در جریان تلاش برای فرار از برلین شرقی (پس از آغاز ساخت دیوار برلین) تبدیل شد.
ترجمه متن لوح سنگی یادبود: در این مکان، در تاریخ ۲۹ اوت ۱۹۶۱، یک آلمانی به ضرب گلوله کشته شد؛ چرا که در جستجوی راهی به سوی آزادی بود.
کمونیسم یعنی همین.
@austro_libertarian | 582 |
| 19 | «پولِ منتشره از سوی دولت، چیزی جز یک «وعده پرداخت» (سند بدهی) نیست که صرفاً با اعتبار و خوشحسابی دولت سرپا مانده است؛ اعتباری که آن هم تماماً از یک بخش خصوصی قدرتمند و مولد، پایگاه مالیاتدهندگان، و اعتماد سرمایهگذاران جهانی سرچشمه میگیرد.
پول—یعنی همان بدهیای که به پشتوانه آینده منتشر شده—و در نتیجه کل مخارج عمومی، بدون وجود بخش خصوصیای که آن را به عنوان ابزار پرداخت بپذیرد و بدون اتکا به پساندازکنندگان داخلی و بینالمللی که ضامن آن هستند، نه ارزشی دارد، نه قدرت خریدی، و نه هیچگونه اعتباری.
ارز دولتی چنانچه توسط بخش خصوصی تقاضا یا پذیرفته نشود، اساساً «پول» نیست؛ نه ذخیره ارزش است، نه واحد شمارش/حسابداری، و نه ابزار پرداختی که مقبولیت عام داشته باشد.
هیچ بانک مرکزی نمیتواند همزمان با پایمال کردن و تخریب تقاضای بخش خصوصی، اقدام به پولیسازی کسری بدهیها (Monetization of Debt) کند و ارزش پول خود را نیز باثبات نگه دارد. هر زمان بانک مرکزی ناچار شود تمام بدهیهای منتشره دولت را پولیسازی کند، به معنای اعتراف ضمنی به اعسار و ورشکستگی مالی دولت است؛ در این نقطه، پول که در حقیقت آینه اعتبار دولت است، فرو میپاشد.
درست به همین دلیل است که دهها ارز دولتی در جهان وجود دارند که عملاً پول به شمار نمیروند؛ کاغذهایی بیارزش که حتی خود شهروندان هم حاضر نیستند از آنها برای پیچیدن یک ساندویچ استفاده کنند.
توان دولت در انتشار پول و اوراق بدهی، نه ابدی است و نه نامحدود؛ بلکه همواره مقید به محدودیتهای اقتصادی، مالی و سقفهای تورمی است. به محض اینکه دولت از هر سه مرز عبور کند و گلوی بخش خصوصی را بفشارد، تقاضا برای وعدههای پرداختش (اوراق و پول) یکسره نابود میشود.
تورم در واقع یک نکول (شانه خالی کردن از بار تعهدات مالی) خاموش و تدریجی است؛ و اَبَرتورم زمانی اجتنابناپذیر میگردد که یک رژیم سوسیالیستی بپندارد ثروت حاصلِ انتشار وعدههای پرداختِ بدون پشتوانه توسط یک دستگاه دیوانسالار دولتی است؛ نسخهای بینقص برای فلاکت و ادبار. با این فرمول، باید با دستمزدهای واقعی خداحافظی کرد، با دولت رفاه وداع گفت، بر حقوق و مزایای ساختگی خط بطلان کشید و به فقر فراگیر خوشآمد گفت.
چیزی تحت عنوان «دولتِ پدر/قیم» وجود ندارد؛ آنچه هست، یک دولت نابالغ و محتاج است که به والدین واقعی خود—یعنی مؤدیان مالیاتی و صاحبان کسبوکار—وابستگی مطلق دارد.
@austro_libertarian | 1 039 |
| 20 | 📚 تازههای نشر
دو کتاب از «توماس سوئل» با ترجمه امیر امجدیان توسط نشر نگاه معاصر منتشر شده است
📓 در سودای عدالت کیهانی
📕 کژاندیشی در باب عدالت اجتماعی
#توماس_سوئل
◽️@UTfinance◽️ | 538 |
