fa
Feedback
Е-нутрия

Е-нутрия

رفتن به کانال در Telegram

Пролетарий умственного труда.

نمایش بیشتر
2 276
مشترکین
+124 ساعت
-47 روز
-730 روز
آرشیو پست ها
Я смотрю, женские каналы про знакомства и отношения прочно оседлали дискурс Толкователя. Ну или это он их оседлал, кто ж разберет. В любом случае, такая асабийя не сулит ничего хорошего. Надобно, я считаю, ударить, и крепко ударить по толковательщине и тому инцелу, который вздумал протащить ее в женский телеграм...

Пришел в голову термин "вторичная инцеллизация". Наверное, это когда первично инцеллированные девушками парни делают инцелами других парней, рассказывая про свой лор.

"Русское богатство"
"Русское богатство"

https://t.me/e_nutria/8971 "Секс без достаточного увлажнения" - метафора, кажется, продуктивная. Ведь "все знают", что секс вообще-то должен приносить удовольствие. Отсюда легко представить себе как шаги вовнутрь - от "я ненормальная, если мне больно" до "это не боль, ЭТО И ЕСТЬ УДОВОЛЬСТВИЕ", так и шаги наружу - мужчина ведь старается вроде. Зачем его расстраивать, можно постонать, поохать. - Тебе понравилось? - Конечно, милый. Разница в том, что мужчины оч. хотят в это верить, и - в массе своей - не будут пытаться докопаться до истины. А социум будет. - Ты чего опять рожу скорчил? Чего ты не рад то вечно? - Я? Да что вы все, в порядке, я задумался чуть-чуть просто, все замечательно, я оч. хорошо провожу время. - Нет. Я вижу ты недоволен! Чего тебе опять нехватает, я на тебя всю жизнь угробила, а ты надо мной издеваешься, в Африке дети голодают, у людей рук нет, кругом нищета, страдания, а ты здоровый. сытый, чего тебе надо...

https://t.me/whackdoor/23952 Ну кстати, если физическая боль - бдсм или селф-харм побеждает боль душевную по принципу заменим одно другим, то почему бы одной душевной боли не побеждать другую душевную боль, или, точнее говоря - делать ее управляемой, контейнировать. Скажем человеку херово всю жизнь просто потому, что ему херово. "Больно жить". Повышенная чувствительность. Трение впечатлений о душевную поверхность - неприятно, как неприятно женщине без смазки. Такой человек находит себе, например, "несчастную любовь" - и становится легче, появляется контейнер, это не "мне больно" всегда, везде и от всего, это "она меня не любит". Боль контейнируется в "нелюбовь", а там уже с ней и работать можно, тем более что в культуре для работы с таким - огромное количество средств на все вкусы - жалостливые песни, длинные романы, истории знакомых и даже социальные движения (инцелы). А с "херово" - что делать? Есть "депрессия" - но в культуре то у нее ореол скорее отрицательный. И до сих пор, ага. Быть депрессивным - в этом нет ничего ни хорошего, ни высокого. Это к средневековью обращаться разве что. Или к современным дауншифтерским движениям типа - хер ли ты такой продуктивный, кто работает медленно - тот молодец. Но это все равно не то. Когда больно - оно просто больно и все. Быстро работаешь - больно. Медленно работаешь - больно. Сидишь дома весь день на созвонах - больно. Гуляешь по набережной города на великой реке - больно. Занимаешься онанизмом - больно. Бешено целуешься у ее парадной - больно...

В перерывах между дронами меня будила кошка и я читал Шопенгауэра. Добрался до "материя вечна и неуничтожима - это есть очевидность созерцания", и вспомнил, как недавно читал пост, о том, что Эйнштейн долго отвергал решения Фридмана из-за "отсутствия в них физического смысла" - т.к. они рисовали вселенную имеющей начало, а это абсурд. К вопросу о значимости философии и осознаваемой "философичность" положений, считающихся традиционно частью предметной области.

Всю ночь снились дроны. Мизансцена такая, как будто бы теперь это везде и всегда. В городах люди живут только в помещениях, между домами прокопаны канавы и сверху положены доски и присыпано. На улицу выходить нельзя - дрон сразу убивает, за несколько секунд. В Самаре вот такая ситуация. Я ищу какое в стране безопасное место - его нет. Друзья мне говорят - самое безопасное место сейчас и единственная возможность хотя бы иногда бывать на свежем воздухе - это армия. При этом непонятно, этими дронами вообще кто-то управляет, или они автономно нападают на все, что движется...

Понял, зачем ходить в Эрмитаж. Ответ банальный - за красотой. Не за той, которая везде в жизни, а за той, которую не встретиш
Понял, зачем ходить в Эрмитаж. Ответ банальный - за красотой. Не за той, которая везде в жизни, а за той, которую не встретишь просто так. Наступивший день 17 ноября - мой день рождения. Мне исполнилось 44 года.

https://t.me/e_nutria/8966 Интересно, кстати, что в области интеллекта - не узкопрофессионального - а такого, который можно, так-сказать, продемонстрировать в светском разговоре, все с точностью до наоборот. То есть в университете тоже есть - это не прямо говорится, но есть вайб - "не связывайся с профанами". Но. Но! Совсем не потому, что вы будете их повергать силами своей аргументации и эрудиции, и они за вами пойдут, как за Ипполитом из "Идиота". Спорить с профанами не рекомендуется и не благославляется по противоположной причине...))))

https://t.me/e_nutria/8962 Кстати, я вот подумал - всяким боксерам-каратистам вроде тренеры читают проповеди типа: ты тренированный, твое тело - оружие, ты не должен его использовать просто так, в драку сам не лезь, не надо красоваться и тд. А актерам - особенно определенного типажа - такое говорят? Ты - тренированный, твое обаяние - это оружие, ты не должен его использовать просто так, не надо соблазнять всех подряд...

"Восемь с половиной" я первый раз посмотрел лет в 25, когда было "надо". Я брал диски из видеопроката - тогда это так делалось. Я заснул на середине, периодически просыпался, и запомнил только конец. В целом, я ничего не понял, кроме того, что Феллини любит, когда все ходят строем под клоуническую музыку... Счас же я бы не сказал, что там нужно что-то вообще "понимать", это фактически - "документальное реалистическое кино", там не "понимание", а "узнавание" работает - ну да, "так оно все и выглядит". Единственно что - так оно все выглядит у Феллини, и из этого фильма мы узнаем, что он феноменально добрый человек, что еще раз заставляет задуматься о смысле фразы "гений и злодейство - две вещи несовместные". Ну правда - за весь хронометраж всего-то одна короткая и символическая сцена насилия, женщины опять же - все очень, очень традиционно... Думаю, что фильм о творческом процессе телеграм-блогера-зависимостью был бы наполовину составлен из "ублюдок, мать твою, а ну иди сюда, говно собачье...". Но мне интереснее другое - были ли у меня в 25 лет хоть какие-то шансы хоть как-то понять это кино? Что я должен был сделать и кем для этого быть? Или нет - или это как раз вот история, многократно слышанная, что "Толстого/ Пушкина/ Достоевского надо обязательно перечитывать в разном возрасте"?

"Гетеросексуальность - это прекрасно" сказал, я и чуть было не добавил "и так редко и ценно в наши дни". И подумал, что ситуация - по крайней мере, до принятия законов определенного характера, по крайней мере, в информационном пространстве - поменялась местами. Раньше гетеросексуальность была базовым уровнем, а неназываемые ей альтернативы - хардом, высоким уровнем сложности "прохождения жизни". Проблем много и с социализацией, и с родителями. Однако неназываемое сообщество оч. много работало и с культурой и с обществом, чтобы проблемы эти как-то нивелировать и сгладить. А гетеросексуалы - тоже работали, но в противоположную сторону. Завели "тарелочниц", "инцелов", 80/20, форумы антибабистов, "Тиндер Разведчицу" и "Прошмандовцев", придумали "ненасильственное общение" и завели про-фем тактильных котиков... И в какой-то момент начало казаться, что теперь гетеросексуальность - это хард. Что все наоборот. Может, поэтому эти законы-то и приняли - чтобы, так сказать, уравновесить... И все равно, когда видишь что-то гетеросексуальное, хочется сказать - дай обниму, бро... ой, чего это я #шучу_я

Если так подумать - что у меня от женщин? Необходимость играть на гитаре, необходимость играть на рояле, романтическая музыка XIX века, французская поэзия, Тургенев, русская и европейская философия, христианство, американская литература, Властелин Колец, русская поэзия, Томас Манн и немецкая литература, английский язык, ремонт в квартире, Достоевский, кресло на кухне, в котором можно спать, артхаус, кошка, Санкт-Петербург, свинговые танцы, Пелевин, Уфа, необходимость зарабатывать деньги и конкретно работать в IT, Нижний Новгород... От мужчин: рок-музыка, вокал, сочинение стихов, писательство вообще и ведение канала конкретно, история, политика, авиация, качалка, любовь к длинным прогулкам, русская и зарубежная фантастика, точные науки, Галковский, Юнг, АПН и Константин Крылов, эзотерика и древние Русы, Жигулевские горы, необходимость публично выступать на сцене, Москва... Хороший вопрос - а что во мне от меня? Голос, наверное, частично все-таки я сам обнаружил... Но вообще, по хорошему - желание подкидывать и крутить палочку в руке и слушать по многу раз один и тот же фрагмент с успокаивающим тембром голоса. Это вот - нутряное) "Никто не показывал, сам научился."

Шок контент: Альтушки не считают Марчелло Мастроянни красивым мужчиной! Ценностная пропасть между поколениями!

https://t.me/esxaton/2323 Ещё один блин. "Люди бояться". Да не бояться люди, не боятся! Они не нужны просто никому, эти люди, они не бояться , ИХ НЕ ХОТЯТ. Не хотят с ними общаться, секстится, прости Господи, откровения их выслушивать...

Repost from Χάων
Цель и смысл города — провиденциальные встречи. Всё остальное акцидентально. Форт, склад, завод — не город, хотя могут служить ему частью. А могут и не служить. Если в городе нет публичных крупных и малых пространств для провиденциальных встреч — это не город. Это лишь несело.

Вчера обсуждали: может быть, старение организма - запускается через синхронизацию внешнего и внутреннего, двухфакторно, так сказать? Есть некий управляющий центр, оркестратор, и туда внутренние подсистемы организма посылают сигнал - мы все свои задачи выполнили, в принципе готовы к самодемонтажу. Управляющий центр принял, записал, и ждет сигнала из внешнего мира. Потом что-то происходит - и он понимает: ПОРА. И возвращает внутрь ответ - приступайте. Что это может быть? Непонятно. Для каждого организма, наверное, свое, зависящее от его психологического интерфейса, и в то же время для всех организмов какие-то вещи общие. Неудачная любовь. "Какой-то дурак и негодяй оскорбил публично". Не взяли на работу. Или - ковид. Или ковид + самоизоляция и РэдДэвол. А может - не одно событие, а сочетание событий, превышающих предельную нагрузку, после которых организм решает - сливаемся. Ковид + РэдДэвол + неудачная любовь... Еще в сторону мысль - возможно, те люди, которые замечают после ковида долговременное ухудшение - жертвы ПТСР, а не самого вируса. То есть у них надолго остались проблемы из-за чтения РэдДэвола в "самоизоляции", а вовсе не из-за "поражения легких на X%".

Есть такая историческая - антропологическая - герменевтическая штука. Прошлое (ну или просто некий текст) можно условно рассматривать в "малом времени" (его собственной логике), а можно в "большом времени" (интертекстуальности). Как более менее изолированную систему и как часть целого. Как "что они знали о себе" и "что мы о них знаем". Рассмотрения явления "в большом времени", в контексте послезнания позволяет увидеть то, что "они", современники явления, не видели. Рассмотрение же явления в своем собственном контексте позволяет узнать что-то новое о нас самих ("оказывается, может быть общество, в котором это не является само собой разумеющимся, а почему тогда у нас оно так?"). К чему это я все? К образу Николая II в сериале. Кого играет актер? Ну кого? Посмотрите - эта расслабленная и как-будто добрая поза и интонация. Этот спокойный голос и общие фразы. И шутки ("я к вам портного пришлю"). И эти риторические вопросы - кому? "Как так нет снарядов? Как так может быть? Это как вообще?" И сановники на камеру наперебой друг друга обвиняют... ...Мы смотрим на прошлое исходя из настоящего, это "естественная установка". Что видим в настоящее - то на прошлое и проецируем. Это чтоб увидеть "прошлое как прошлое" требуется специальное усилие. Sapienti sat, не правда ли?

https://t.me/e_nutria/8956 Если так упрощенно говорить, задачу максимум - с точки зрения вечности - Николая II можно было бы сформулировать так: чтобы революция, если она случится, закончилась в феврале. Или - говоря в марксистских терминах - вырастить достаточно сильную национальную буржуазию, способную отвечать за страну в случае форс-мажора. Как это могло бы быть, мы хорошо понимаем - у нас есть пример: Германия. Революция там была, причем совмещенная с военным поражением. Но - ни распада государства (а Германская империя тогда юридически состояла из отдельных субъектов, почти как СССР), ни гражданской войны, ни стратоцида. Каков вообще ущерб от ноябрьской революции? "Почему Россия не Германия" - дарю название для научпопа про февраль 17-го)

https://t.me/e_nutria/8920 Помогло мне сформулировать для себя, почему "не могли просто повесить 100 000". Потому, что Российская империя - возможно, кстати, последняя из всех европейских - ТОЖЕ была просветительским модернистским проектом. Не могли, потому что именно этих людей они ждали, их выращивали и на них надеялись. Эпоха "просвящененного абсолютизма", как считается, закончилась, когда французская буржуазия "дерзнула знать" и стала сама управлять собой. Уже не было нужды сверху светить прожектором - каждый стал сам себе прожектор. Но то - во Франции. Очевидное мямление и непоследовательность - начиная с Николая I - в вопросах "что-же с ними делать", была вызвана именно тем фактом, что "они" появились как результат деятельности Просвященной монархии. Если угодно, это конфликт отцов и детей. "Лучше бы отец убил сына, тогда бы он не спалил весь дом, и было бы меньше жертв" - то звучит примерно так.