0/0

رفتن به کانال در Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

نمایش بیشتر

المملكة العربية السعودية7 195 دین و مذهبی8 688...

📈 تحلیل کانال تلگرام 0/0

کانال 0/0 (@error0error) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 615 مشترک است و جایگاه 8 688 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 7 195 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 615 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 04 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 245 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 5 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

وضعیت تأیید: تأیید نشده
نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 13.68% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 7.09% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 452 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 752 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 05 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

10 615

مشترکین

+524 ساعت

+527 روز

+24530 روز

1 452

نمایش های پست

~ 75224 ساعت

~ 90348 ساعت

13.68%

نرخ مشارکت

~ 1

پست های در روز

Ads index

beta

آرشیو پست ها

10 616

Repost from Lab Rats In Lab Coats

This brings me to "Hypokalemia in DKA"

10 616

Quite simply put, the nihilist claims that the world as it is in actual fact is other than it ought to be. This sense of dissatisfaction with the nature of reality is evidenced in every one of the nihilists that we have so far examined. Each of them at one point or another expresses a distressed cry of discontent with the world and its constitution. Sometimes this appears as a violent and angry rage against the established order, while at other times it is evidenced as a passive and melancholy attitude of resignation. — Laughing at Nothing

10 616

Most of us would disagree with the premise that technological progress is a plain disaster, but actually, many well-respected philosophers and social theorists have defended similar views. What singles out Kaczynski, [some] would claim, is that he pushed this radically pessimistic viewpoint to its logical consequences and acted accordingly. As one of his biographers put it: “Kaczynski, in short, had become a cold-blooded killer not despite of his intellect, but because of it.” — The Enigma of Reason

10 616

Nothing in the world is perfect . . . But we remain in this ‘imperfect’ world, because even so we can use it for our self-enjoyment. — The Ego and Its Own, by Max Stirner

10 616

There is much envy in every act of condemnation. - Cioran, I think...

10 616

Repost from سقيفة بني ساعدة

مصدر مستقل ينصح به لمتابعة أخبار فلسطين https://t.me/karar3amr

10 616

Good luck arguing with them

10 616

Can you imagine the rhetoric and logical dexterity these guys have? They can present any argument for/against anything.

10 616

هاي جانت فلسفة باليونان القديمة، فكرتها هي أنّ الواحد "يعلّق" أحكامه على أي شي بحيث لا يحكم لصالح أي قضية ولا ضدها. بهاي الطريقة فالعقل يوصل لمرحلة الـ ataraxia أو الهدوء والسكينة. وحدة من طرقهم الغريبة، والمثيرة للإهتمام الصراحة، هي أنّهم لما يتناقشون حول قضية معينة رح يقدّمون حجّة لصالح هاي القضية، ثُمّ حجّة ضد هاي القضية، وبهذا "يعلّقون حكمهم" تجاه القضية وما ياخذون أي موقف تجاهها.

10 616

Pyrrhonism was a philosophy in ancient Greece that advocated "suspension of judgement" as a way of reaching perfect bliss «ataraxia». In short, if you suspend your judgement (dogma) about anything and everything, you'll reach serenity and calmness. The founder of this philosophy, Pyrrho, travelled with Alexander the great to India and stayed there for more than a year. There, he met with Indian philosophers (gymnosophists) and Persian priests (Magi). A lot of his ideas have an interesting resemblance with Buddhism.

10 616

Repost from 0/0

كلُّ من جعلَ سعادته وهناءه في يد غيرِه أو في يد الظروف والأشياء الخارجية فهو عبدٌ ولو كان يرتدي الأُرجوان الملَكي. - المحادثات، إبكتيتوس

10 616

— علي بن أبي طالب (ع)

10 616

فإنّ المالَ والبنينَ حَرثُ الدنيا، والعَمَلُ الصالِح حَرثُ الآخرة

10 616

شُغِلَ مَنِ الجنّةُ والنارُ أمامَه! ساعٍ سريعٌ نجا، وطالِبٌ بطيءٌ رجا، ومُقَصِّرٌ في النارِ هَوَى. اليَمينُ والشِّمالُ مَضَلَّة¹ والطريقُ الوسطى هي الجادّة² ¹ المَضَلّة: طريق الضَّلال، الضياع والهلاك. ² الجادّة: الطريق الصحيح، المستقيم.

10 616

لا يَحمَد حامِدٌ إلّا رَبّه ولا يَلُم لائمٌ إلّا نَفسَه

10 616

قد أرعَدوا وأبرَقوا، ومعَ هذين الأمرَينِ الفَشَل، ولَسنا نُرعِدُ حتى نُوقِع، ولا نَسيلُ حتى نُمطِر.

10 616

A serious and good philosophical work could be written consisting entirely of jokes. - Ludwig Wittgenstein