Ненадёжный рассказчик

Нащупал минусы жизни в соло-ран. Хочу сходить на стендап-заметки Севы Ловкачева, оч его люблю, а из друзей никто не любит, но идти одному, это прям не прикольно Точно будет весело. Но как представлю, что я сижу один как долбоёб за столом, а вокруг компании или пары, то это будет выглядеть чересчур жалко

На днях стоял на светофоре и услышал интересный подледный глагол. Рядом две зумерши, лет по 20. Обе в таких черных балахонах на три размера больше. Ну знаете, как зумеры сейчас ходят - чучело стайл такой. Ну и одна из девушек внезапно задается вопросом: - Знаешь, за что я больше всего переживаю на этой работе? - За что? - Очень боюсь одолбаебиться. Мне даже стало интересно, что это за работа, где так легко одолбаебиться. Но, увы, зажегся зеленый, и мы с этой парочкой разошлись как в море корабли. И все-таки действительно страшно одолбаебиться. Экзистенциально страшно. Так что, дорогие подледники, выбирайте правильную работу. Интеллектуальную. А то один раз одолбаебишься, и потом всю жизнь так и будешь ходить. Глуповатым человеком.

Время очередной рефлексии и заметок про себя. С психотерапевтом, кстати, учим меня больше чувствовать, а не уходить в рационализацию и логическое умствование (это когда вы игнорите свои чувства, а всему ищете объяснение). Если не учиться чувствовать, то можно словить себя в глубокой депре и не видеть выхода кроме выхода, через окно. Я заметил, что мне становится хуёво если я: не хожу в зал минимум три раза в неделю, если пью алкоголь, бокала вина достаточно, чтобы провалиться в дофаминовую яму, если покурю вейп — в момент прикольно, потом ебать как хуёво. Мне становится очень хорошо если я побегаю, если три раза схожу в зал и жестко потреню, если ложусь спать до 23:00, воздержания от порнухи, соцсетей и чтение дольше получаса + 30 поинтов к настроение и спокойствию. Видать если психике пиздец, то нужен ультра зож и учиться восстанавливаться. Вот такая хуйня, собачка.

Я завидую людям, которые после восьми часов работы могут закрыть ноутбук и пойти гулять куда-нить в Таврик, Брусницын или есть пиццу в Бертгольде. Или могут целый отпуск проваляться на Патонге, есть том-ям и пад-тай из ближайших кафешек, где тайцы уже говорят по-русски. Или залипнуть в плойку на все свободные три вечерних часа. Я так нихуя не умею. Мне это видится пустой тратой времени. Мол, какая польза от этого? Ну развлёк себя, ну ок. А что останется после? Кто ты и что ты сделал для хип-хопа в свои годы? Впрочем, я бы мог себе позволить такое, но только когда опубликовал три романа и они стали успешны, запустил личный проект и он приносит деньги, прокачал карьеру минимум на два грейда, купил квартиру и завёл собаку. А пока этого всего нет, хули я расселся-то и пишу эту хуйню? Пиздуй работать!

Весь день думаю, что хочу крабовый салат из крабовых палочек и кукурузы и чтобы всё провансалем залить из белой упаковки. И есть с хлебом запивая колой. И смотреть что-то не очень умное на ноуте. Такое ыдалось воскресенье.

А теперь действительно к важным вопросам. Во время зомби апокалипсиса лучше: лук или арбалет? Обсуждали вчера эту тему с друзьями довольно долго, а началось всё с новостей про косулей-зомби. Как сказал друг: «зомби-вирус к нам поближе подбирается». От этого и начали тему. А тема, кстати, буквально в базовом словаре мужских интересов. Ближе к теме. Мне ближе арбалет, потому что нравится эстетика и вспоминаю Дэрила Диксона. Кто знает, тот знает. Но! У арбалета минусы в долгой перезарядке, у лука такого минуса нет. У лука выше скорострельность, но придётся натягивать тетиву в стрессовый момент, а арбалет уже взведён. Claude мне советует брать в первые недели арбалет, а когда уже надрочусь с луком, то его. Ещё многое, конечно, зависит от типов зомби. Если они скоростные, как в 28 дней спустя, то уже хуй знает, как выживать. Будет непросто и лучше всё таки огнестрел. Но он шумный. Короче, сложно и нюансов масса.

По-настоящему важные новости! А не эти ваши треды про отношения или политику

чо вы ноющие эмодзи то ставите!? Пост пиздец какой духоподъёмный и даёт решение, как быть в нынешней ситуации. Буквально истину вещаю, как не отъехать

что, спросите вы, делать, когда вдруг осознал, что внутренний мир рассыпался в пиксили, а внешний оказался ему под стать? Что делать если привычные фразы из рилсов, реплик друзей и текстов на полях уже не работают: запишись к психологу, съезди в ретрит, тебе надо отдохнуть, надо собраться, всем сейчас не легко, мы вас тоже растили, когда было непонятно, но хотя бы не было войны, была на самом деле, но другая, война никогда не прекратится, и не нужно на неё пенять что делать спросите вы? Что делать в мире, где перестраивается всё разом и без чьего-либо спросу? Миру плевать на нас, на вас, на тебя, на неё и на него. И никто в этом не виноват. Вообще никто. Такие правила игры, и с ними можно считать, а можно игнорировать, и будет только хуже. Всегда становится хуже, когда принимаешь обезбол вместо попытки устранить причину и ведь я начал писать этот текст, когда знал, что делать, и хотел об этом написать. Но слова как-то уняли моё бахвальство, и кажется, что я не знаю, что делать. А может, и изначально не знал? Нет. Я знаю всё правильно говорят перед взлётом, что надо пристегнуть ремни, и если что-то пойдёт не так, кислородную маску надо надеть сперва на себя, а только потом на ребёнка. Ребёнок здесь не по Бёрну. Хотя, может, и по нему. Тут вам не бизнес треннинг но принцип тот же. Сначала на себя маску, и решать подконтрольные вещи. Инкам хотя бы 400к в месяц, потому что это база для МСК или СПБ. Своё жилье, потому что это опора. Без своего ты всегда в шатком состоянии, как канатный плясун над площадью. Опоры нужны и внешние, и внутренние. Они работают как система с обратной связью. Внешняя устойчивость снижает фоновый шум настолько, что начинаешь слышать внутренние ориентиры. После этого можешь двигаться смелее что дальше? Планы. Они разворачивают будущее, а жить без будущего нестабильно и не имеет смысла смысл всегда только в будущем планы создают опору и веру, что всё будет хорошо. Но только без излишней скромности или пафоса. И то, и то вредно по-своему. Помним про баланс и вот когда это будет, дальше будет понятно, что делать. Даже если сейчас внутри разгром и кавардак, и кажется, что выхода нет, и теперь так будет всегда не будет

Продолжаем лежать на кушетке и спорить с голосами в голове. Сегодня в запрещённой социальной сети подглядел список потребностей, которые мы делегируем своему партнёру. Если он есть, лол. И если партнёра не становится, то какая-то из потребностей проседает. Потом расскажу про своё ебаное бинго. Вот список потребностей:

1. Безопасность и предсказуемость Без партнёра я чувствую тревогу, растерянность и не понимаю, что будет дальше. Рядом с ним мир казался понятным и устойчивым 2. Привязанность и принадлежность Без партнёра я чувствую себя одиноким и ненужным. Словно больше никому нет до меня дела и я нигде не свой 3. Автономия и влияние Без партнёра я не знаю, чего хочу, куда двигаться и какие решения принимать. Он стал моим ориентиром и точкой отсчёта 4. Компетентность и эффективность Без партнёра я начинаю сомневаться в себе. Мне кажется, что я недостаточно хорош, интересен или способен справляться с жизнью самостоятельно 5. Достоинство и признание Без любви, внимания или одобрения партнёра я перестаю чувствовать собственную ценность. Словно моя значимость существовала только в его глазах 6. Смысл и целостность Без партнёра жизнь теряет краски, направление и смысл. Будто вместе с отношениями исчезло будущее, ради которого хотелось просыпаться по утрам Чем больше потребностей оказывается сосредоточено в одном человеке, тем тяжелее пережить расставание. Основано на теории универсальных базовых психологических потребностей (TUPG; Tagay, 2025).

Я словил охуенное комбо из 4 пунктов их 6, ебать. То есть моей психике буквально пизда. И последний год я живу с чувством, что весь внутренний мир с грохотом развалился, а я брожу на руинах и пытаюсь всё заново как-то слепить. Никому не советую переживать этот опыт. Чтобы всё это вынести, надо ебать как постараться, чтобы не роскомнадзорнуться. Но как пишет мой любимый Ронни Радке в треке “Carry on”: Who we are is determined by the scars

Идея «защищай свои личные границы» становится популярной, когда мы перестаём доверять ближнему кругу людей и нам нужен скилл для выживания среди чужих. Есть «Я» — суверенное, а есть «Другой» — нарушитель, который хочет нас аннексировать. Но так как чужих уже больше чем своих, защитное поле включено по умолчанию — как VPN, причём в усиленном режиме. Каждый встречный кажется врагом, и это пиздец как мешает развивать близость. Плюс к этому: концепция личных границ создаёт иллюзию, что закрываться в кокон — это наш выбор и правильное поведение, а не избегание или потеря. Раз в рилсах рассказали, что это правильно, значит правильно. Да и сама фраза про личные границы звучит, как что-то из новояза оттерапевтированных и проработанных, а значит прогрессивных. На деле: человек перестал брать трубку, общается только в телеге, отстранился от «токсичных» родителей и думает, что личностно растёт. Но это избегание — и часто просто непринятие малейшего дискомфорта. Есть и другая проблема нарратива поп-психологии: если у тебя хуёво складываются отношения — значит плохо выстраиваешь личные границы, раз позволяешь собой помыкать. Всю ответственность за провал перекладывают на человека. Помимо того что ему хуёво и трудно — его ещё и обличили: сам виноват. И плевать, что разваливаются структуры, в которых возникает доверие, институты, ритуалы и общие пространства. Кстати, термин «личные границы» не изучался серьёзно: ни одного метаанализа, ни чёткого определения что это. Каждый вкладывает в него что хочет. Поэтому он так удобен для горе-психологинь, которые подтянут его под любую ситуацию. Что с этим делать расскажу завтра, сегодня и так нарушил режим сна, а личные границы надо блюсти.

Как мужики говорят о своих чувствах. Я даже блять в Киберпанке, сука, в игре(!) когда герой валится с ног и помирает, из двух ответов: «да всё нормально, я в норме» и «мне становится хуже» выбираю, конечно, же первый! Хотя я нахуй умираю. Видимо эту нашу настройку: «не говорить, что тебе внутри оч плохо», невозможно перепрошить.

Начитался всякого про «личные границы» которых, кстати, не существует. И этот термин не научный, а бытовой, тоже самое, что бабка нашептала. Сегодня попозже расскажу, что да как и как нахуй перестать нести эту чушь и хотя бы чутка приблизиться к реальности от нашей «осознанности». Видать, мне надо было стать разоблачителем всякого мракобесия и работать в паре с Панчиным. Хотя его очень не люблю. Это типо трейлер я закинул

Вообще у нас сегодня мотивационная среду. Поэтому держите мем как правильно действовать в эру нестабильности

Для тех кто ищет работу или думает об этом. Сто лет тому назад, в прошлом году, я писал, что ненавижу искать работу. Ходить на собесы — всё равно что из раза в раз сдавать нелюбимый экзамен людям, которых видишь первый раз, и пытаться им понравиться. Но это ещё полбеды. Столкнулся с ситуацией в корпе, когда дают апрув, что подходите друг другу, с вами хотят работать и ждут, но! Ставка на должность ещё не открыта. Подождите, пожалуйста, неделю. Или две. А может, и три. И тут уже никто не может повлиять на ситуацию — в дело вступает корпорация. Ставку могут подтвердить, могут снять, могут перенести. Плюс куча других факторов: топ-менеджмент передумает, рынок пойдёт в штопор, Нева выйдет из берегов, Трамп возьмёт в плен президента Кубы, цена на «Фрутоняню» в «Севен-Элевен» сикс-севен взлетит на 600%, американцы выложат какую-то хуйню вместо снимков нло. Короче, масса всякой ебалы. Более того, я уверен: оффер на руках не вот прямо гарантия. Миру плевать на вас, и никто в этом не виноват. Вообще никто.

— Получается и концепция, из той же популярной психологии, «самоценности» невозможна без другого и по факту теряет смысл потому что опять закрывает от другого и скатывается в себялюбие? — Да, по Хану эта логика разваливается ровно в той же точке. «Самоценность», понятая как ценность, которую субъект сам себе назначает и сам у себя подтверждает, структурно невозможна — это попытка замкнуть на себя то, что по природе своей требует Другого. Гегелевский каркас здесь прямой: самосознание становится действительным только через признание со стороны другого самосознания. Не через самоописание, не через внутреннюю работу, не через аффирмации — через взгляд Другого, который видит тебя и подтверждает твоё существование как субъекта. Когда поп-психология предлагает «черпать ценность изнутри», она предлагает логически невыполнимую операцию: быть одновременно и тем, кто оценивает, и тем, кого оценивают, и инстанцией, перед которой это имеет вес. Контур замкнут — но именно поэтому пуст. Хан в «Агонии Эроса» доводит этот мотив дальше: исчезновение Другого — катастрофа не социальная, а онтологическая. Без Другого нет ни эроса, ни опыта, ни мысли — только бесконечное отражение Я в Я, нарциссическое зеркало, в котором всё становится проекцией собственной самости. Субъект достижения и нарциссический субъект — это одна фигура с двух сторон: оба не способны встретить инаковость, оба производят только себя. «Самоценность» в этой оптике — не противоядие от внешней зависимости, а её зеркальная форма: вместо тирании чужого взгляда — тирания внутреннего, такого же безжалостного, но без выхода. И тут важный поворот, который ты точно нащупал: это не просто «закрывает от Другого» — это делает Другого структурно ненужным, а значит, разрушает саму возможность опыта. Любовь, дружба, признание, конфликт, даже простой разговор — всё это требует, чтобы Другой имел вес, чтобы его суждение могло задеть. Если ценность производится внутри замкнутого Я, Другой превращается в декорацию: приятную, неприятную, удобную, неудобную — но не имеющую онтологической силы. Это и есть то, что Хан называет адом одинакового: мир, где всё — отражение, и поэтому ничего по-настоящему не происходит. При этом — и здесь важно не свалиться в противоположную крайность — Хан не зовёт обратно к зависимости от чужого мнения, к подчинению взгляду толпы. Он указывает на третью позицию: ценность не производится ни изнутри, ни извне — она возникает в отношении, в напряжении между Я и Другим, которое нельзя свернуть ни в одну сторону. Признание — не товар, который дают или не дают; это структура, в которой субъект вообще становится возможным. «Самоценность» как самодостаточная единица — это попытка эту структуру упразднить, и она оборачивается ровно тем, чем ты назвал: себялюбием, которое не любовь, а её симулякр, потому что в нём нет того, к кому она направлена. Практический вывод, если его всё-таки сформулировать: проблема не в том, что человек ищет подтверждения у Другого — это нормальная и неизбежная структура. Проблема в том, какого Другого он выбирает и в каком режиме с ним встречается. Хан противопоставляет нарциссическому контуру не автономию, а способность к встрече: с тем, кто не сводится к моей проекции, кто может ранить, отказать, не понять — и именно поэтому его признание имеет вес. Поп-психологический жест «не нуждайся в других» убирает эту возможность вместе с риском, а вместе с риском уходит и сама ценность, которую этот ход обещал произвести.

Если в Гугле написать «конкурировать нужно с самим собой а не с другим» он ответит:

«Абсолютно верно. Это один из самых продуктивных подходов к личностному и профессиональному росту. Сравнение себя с другими часто приводит к выгоранию, так как мы сравниваем свои внутренние усилия с чужими внешними результатами» Вся эту хуйня про «конкурировать с собой вчерашним» идёт из популярной психологии, где эта фраза стала мотиватором к личностному росту, мол, ты можешь контролировать только себя и следовательно нужно соревноваться с собой. Мол, если ориентироваться на других, то можно уйти от своих целей и скатиться в депру. В книге «Топология насилия» Бён-Чхоль Хан пишет: «…субъекту производительности … конкурирует только с самим собой и стремится превзойти только самого себя. Из-за этого он участвует в фатальной гонке и бесконечно кружится вокруг самого себя, что рано или поздно приводит его к краху. В обществе достижений (мы все в нем сейчас) рождается та самая формула «соревнуйся только с собой». Звучит как освобождение от чужого взгляда, но это самый совершенный механизм принуждения, какой изобретала культура».

Когда есть соперник — у борьбы существует внешняя точка отсчёта: катка заканчивается, противник побеждён или мы проиграли, агрессия находит цель вовне. Когда соперник — ты сам, ни одно из этих условий не выполнено. Нельзя финишировать в принципе: каждое достижение становится новым минимумом, планка движется вместе с тобой. Победителя нет — ты одновременно и тот, кто требует, и тот, с кого требуют. Агрессии, которая раньше уходила вовне (на конкурента, на систему), теперь идти некуда — и она разворачивается внутрь. Раньше мы получали признание через труд и борьбу за признание у другого (признание всегда приходит от других). А когда мы соревнуемся только с собой, то лишаем себя возможности быть признанными, потому что нет инстанции, которая бы апрувнула «достаточно». Внутренний голос, оценивающий результат, — это тот же самый голос, который говорит «ещё». Поэтому этот самодроч, по природе бесконечен и ненасытен: даже обыграв вчерашнего себя, мы не получим признания — мы получим нового, более требовательного себя завтра.

Может быть админ поляк? Надо бы перепроверить генетический тест. Будь моя воля, я бы только и хуярил грустные или какие-то глубокие посты про философию и упадок мира, внутреннюю пустоту или опустошенность. Но обычным людям такое скучно читать, потому что мы не за этим за интернет оплачиваем. И так вон активность вся проебалась А вообще у радости мало оттенков, а у грусти целый спектр. И от этого куда больше глубины. А мне куда интереснее глубина нежели солнечная поверхность

«Когда мир ослеплён зрелищем, на какие крайности нужно пойти, чтобы твоя история имела значение?» — слоган второго сезона аниме «Киберпанк: Бегущие по краю». Видимо, основной темой будет медиа. Пока есть только 53-секундный тизер: ребёнок с камкордером и силуэты основного каста. 3 июля на Anime Expo пройдёт стрим с режиссёром Каем Икараси и шоураннером Бартошем Штыбором — возможно, покажут весь сезон. Или трейлер. Пока не понимаю. Но сто процентов сезон будет такой же беспросветный, как и первый. Вспоминаем цитату сценариста (Бартоша Штыбора): «Я из Польши, и поляки печальны. Они рождаются грустными и умирают грустными, поэтому я просто хотел сделать весь мир грустным». На вопрос, думал ли он когда-нибудь написать счастливую историю, Штыбор лаконично ответил: «Нет». Еще обещают, что сезон будет темнее и кровавее. Короче, я очень жду. Хоть какая-то цель дожить до лета.

муд моего последнего года, который начался в это же время 365 дней назад