ССЫ, НО ДЕЛАЙ

💡Продолжение про метаболизм) Если мы говорим про метаболизм - мы всегда говорим про митохондрии, которые реализуют его конкретные механизмы. Напомню, что митохондрия - это энергетическая станция клетки, органелла, производящая универсальную жизненную энергию. Кстати в контексте практик йоги и медитации наиболее близким к этому и ключевым понятием является "прана". Управление праной ("пранаяма") в этом смысле, накладывается на управление процессами метаболизма. Основные объективные факторы, влияющие на метаболизм, на которые мы можем влиять - питание, сон, физическая активность и температура. Немного раскрою про температуру. ⬇️ ⚙️ Ценнейший вид ткани в составе нашего тела - это бурый жир (а также бежевый - переходный от белого вариант). Бурый жир является бурым по одной простой причине - из-за плотности митоходрий, которые в нём аккумулированы. Бурого жира много у младенцев, а с возрастом мы его неизбежно теряем. У взрослого человека бурый жир локализован в надключичной ямке, вдоль позвоночника, аорты, надпочечников, и в области сердца. Основной доказанный способ запустить процесс превращения белого жира в бурый - это термотренировки, то есть намеренное использование холода (холодный душ, холодные погружения и тп) и жара (сауна и тп). Мы подробно разбирали тему термотренировок на занятиях Лаборатории Метанавыков кстати (и в первом и во втором сезоне занятий). Некоторые промежуточные выводы о тренировках: 🟣 Различные виды физических тренировок повышают функциональность и количество митохондрий прежде всего в мышечной ткани. 🟣 Практика задержек дыхания, пранаямы и гипоксические тренировки повышают функциональность и количество митохондрий прежде всего в нервной ткани. 🟣 Термотренировки с контролируемым использованием холода и жара повышают функциональность и количество митохондрий прежде всего в жировой ткани переводя белый жир в бежевый.

напоминаю всем, кто давно не ходил в баню (или открытый бассейн), что белки теплового шока сами себя не шокируют, а жир — не побуреет

47 км за сегодня — и хватит

седалищные кости такого не ожидали)

когда охота пуще неволи минус 2? ветер? три часа добираться до места старта? ну и ладно, зато у кого новые колеса и медная смазка?)

Даже те люди, которые научились погружаться в радость и спокойно воспринимать свои переживания, не защищены от внезапного «землетрясения» уязвимости, которое часто сопровождает радостные моменты. Теперь мы знаем о необходимости воспринимать такую ситуацию как напоминание, а не предупредительный выстрел. Самой удивительной для меня оказалась сама природа этого напоминания (для моего исследования это стало одним из переломных моментов): для тех, кто с одобрением воспринимает такой опыт, уязвимость в радости является приглашением к практике благодарности, к признанию, насколько мы по-настоящему благодарны человеку, находящемуся перед нами, красоте, связи, или просто текущему моменту. Как показывают мои исследования, признательность является противоядием от предчувствия беды. ..Но врасплох меня застала не только эта связь между радостью и благодарностью. Меня также поразило, что участники исследования последовательно описывали радость и благодарность как духовные практики, которые были связаны с верой в человеческие отношения и силу, более могущественную, чем мы сами. Их рассказы и описания указали на четкое различие между счастьем и радостью. Участники описывали счастье как эмоцию, которая связана с обстоятельствами, а радость как духовный путь взаимодействия с миром, связанный с практикой благодарности. Сначала я была озадачена взаимосвязью между радостью и уязвимостью, но теперь я ее поняла, как и то, почему благодарность является противоядием от предчувствия беды. Ощущение недостаточности и страх развивают предчувствие беды. Мы боимся, что чувство радости не будет долгим, или нам его будет недостаточно, или что переход к разочарованию окажется слишком тяжелым. Мы усвоили, что радость готовит нас в лучшем случае к разочарованию, а в худшем – к катастрофе. И мы постоянно боремся с чувством собственного достоинства. Заслуживаем ли мы радость, учитывая все наши недостатки и несовершенства? А как насчет голодающих детей и разоренных войной стран? Да и вообще: кто мы такие, чтобы радоваться? Если противоположностью «недостаточности» является «достаточность», тогда практика признательности становится высшей формой осознания того, что нам всего «достаточно», и что мы сами «достаточны». Я употребляю слово «практика», потому участники исследования говорили именно об осязаемой практике благодарности, а не просто об отношении благодарности или чувстве признательности. На самом деле больше всего я узнала о практиках благодарности и отношениях между достаточностью и радостью от мужчин и женщин, которые пережили большие потери или травмы. К ним относятся родители, чьи дети погибли, люди, у которых неизлечимо больны близкие, и выжившие после геноцида и серьезных травм. Один из вопросов, которые мне чаще всего задают: «Тебя не угнетают беседы с людьми об уязвимости и их рассказы о борьбе с самыми жуткими страхами?» Мой ответ: «Нет, никогда». Потому что именно от этих людей, которым достало мужества поделиться со мной своими историями, я узнала о чувстве собственного достоинства, стойкости и радости больше, чем из любой другой части моей работы».

за два часа занятия вспомнила, что у меня есть руки, ноги и СИНКОПА)

никогда не сдавайтесь, знаете ли)

чуи, мы дома ТО велосипеду и роликам сделано добро на пробежки у пульмонолога вырвано отныне и до ноября ежедневные спонсоры моего психического здоровья неизменны: - 15 км по набережным - час на роликах у мгу - полчаса пробежки мимо пруда и дворца пионеров все остальное может гореть в огне дедлайнов или наслаиваться на эту ось, но если с утра не выходить из дома в любую погоду, надевая кроссы или ролики — день обречен