fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

موقع : د سلطان فهد الطبيشي

موقع : د سلطان فهد الطبيشي

رفتن به کانال در Telegram

قناة تختص بنشر فوائد الدكتور سلطان الطبيشي-حفظه اللّٰه-، يقوم عليها بعض طلابه. رابط القناة:

نمایش بیشتر
396
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+17 روز
+730 روز
جذب مشترکین
نوامبر '26
نوامبر '26
+2
در 0 کانال‌ها
اکتبر '26
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '260
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '250
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+5
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+7
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+6
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+27
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+5
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+171
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '240
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+189
در 1 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
09 نوامبر0
08 نوامبر0
07 نوامبر0
06 نوامبر0
05 نوامبر0
04 نوامبر+2
03 نوامبر0
02 نوامبر0
01 نوامبر0
پست‌های کانال
ابن_باز_العالم_العامل_ccf7e0bd4b222cd71b1ab31a9aeebf7661954636c.pdf4.90 KB

2
record.ogg
53
3
record.ogg
51
4
record.ogg
53
5
record.ogg
43
6
record.ogg
40
7
record.ogg
38
8
record.ogg
38
9
record.ogg
52
10
record.ogg
51
11
record.ogg
70
12
التعليق على الأدب المفرد ٢٦
60
13
record.ogg
59
14
record.ogg
50
15
record.ogg
58
16
record.ogg
57
17
record.ogg
53
18
record.ogg
55
19
record.ogg
55
20
اليوم ٧٤ البركة في الوقت بالنسبة للرجل يجدها في التبكير إلى الصلاة فكلما بكّر الإنسان إلى صلاة الفريضة وانتظرها وصلى الرواتب وتحية المسجد وقرأ شيئاً من القرآن ثم صلى الفريضة وقال الأذكار التي بعد الصلاة أحس بالبركة في باقي ساعات اليوم ، والمرأة كذلك ستجد بركة الوقت كلما ذهبت إلى مصلاها وصلت السنن الرواتب القبلية وقرأت شيئا من القرآن قبل أن تصلي صلاة الفريضة ثم بعدها جلست تقول الاذكار التي بعد الصلاة فسوف تجد بركة الوقت في باقي ذلك اليوم. ‏ روى مسلم في صحيحه عَنْ جُوَيْرِيَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ: «مَا زِلْتِ عَلَى الْـحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ «سُبْحَانَ اللَّـهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ». ————   حلاوة الايمان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ «ثلاثٌ من كنَّ فيه وجدَ حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسولُهُ أحبَّ إليه مما سواهما، وأن يُحبَّ المرءَ لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يُقذفَ في النار». رواه البخاري ومسلم قال النووي : حديث " ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان ..." حديث عظيم وأصل من أصول الدين ومعنى حلاوة الإيمان : استلذاذ الطاعات ، وتحمل المشاق في الدين ، وإيثار ذلك على أعراض الدنيا ، ومحبة العبد لله تحصل بفعل طاعته وترك مخالفته وكذلك محبة رسول ﷺ ".شرح صحيح مسلم 13/2 ——————————- ‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "إذا كان العبد دائماً شاكراً مستغفراً؛ فلا يزال الخير يتضاعف له، والشر يندفع عنه*". مجموع الفتاوى ١٤/ ٢٦٢ ——— قال الله تعالى﴿ وَخُذۡ بِیَدِكَ ضِغۡثࣰا فَٱضۡرِب بِّهِۦ وَلَا تَحۡنَثۡۗ إِنَّا وَجَدۡنَاهُ صَابِرࣰاۚ نِّعۡمَ ٱلۡعَبۡدُ إِنَّهُۥۤ أَوَّابࣱ ﴾* قال ابن القيم رحمه الله: "أثنى على عبده أيوب بأحسن الثناء على صبره... أطلق عليه (نعم العبد) بكونه وجده صابراً ، وهذا يدل على أن من لم يصبر إذا ابتلي فإنه بئس العبد". تفسير ابن القيم ——— قال عون بن عبد الله: "كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث: من عمل لآخرته كفاه الله أمر دنياه، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس". سير السلف الاصبهاني ——- صلاح ما بين العبد وربه أساس صلاح ما بينه وبين خلقه: يقول ابن رجب: قال أبو الدرداء: ليتق أحدكم أن تلعنه قلوب المؤمنين وهو لا يشعر، يخلو بمعاصي الله، فيلقي الله له البغض في قلوب المؤمنين. وقال سليمان التيمي: إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته، وقال غيره: إن العبد ليذنب الذنب فيما بينه وبين الله، ثم يجيء إلى إخوانه، فيرون أثر ذلك عليه. جامع العلوم والحكم —— https://khaledalsabt.com/series/119/منزلة-القلب-واهمية-الاعمال-القلبية
52