منفـى.

أتشهد أن الله على كل شيء قدير؟ إذَن لماذا تيأس؟! كل الذين اعتصموا بالله ما خُذلوا!

أربع أمور لا تتركها مدى الحياة : - لا تترك ذكر الله حتى لا تُحرم ذكر الله لك {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} - لا تترك الاستغفار حتى لا تُحرم النجاة {وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} - لا تترك الدعاء حتى لا تحرم الاستجابة {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} - لا تترك الشكر حتى لا تُحرم الزيادة {لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ}

"الغناءُ رُقْيَةُ الزِّنَا". (أي أنه الوسيلة والخطوة التي تقود إليه وتُزيّنه للنفوس). > -الفضيل بن عيّاض رحمه الله

ثُمَّ انقَضَتْ تِلكَ السُنونُ وَأَهلُها... فَكَأَنَّها وَكَأَنَّهُم أَحلامُ

﴿مَن كانَ يَرجو لِقاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ﴾ [العنكبوت: ٥] يعني: يا أيُّها المحبُّ لربِّه، المشتاق لقربه ولقائه، المسارع في مرضاته! أبشِرْ بقرب لقاء الحبيب؛ فإنَّه آتٍ، وكل ما هو آتٍ قريب، فتزوَّد للقائِهِ، وسِرْ نحوَه مستصحبًا الرجاء مؤمِّلًا الوصول إليه. > -تفسير السعدي.

- ‏بمناسبة الانتكاسة (خاصة النفسية) اللي أغلبنا أصيب بها هذه الأيام. ‏قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: ‏مَن وجد في نفسِه إعراضًا عن الطَّاعات الَّتي كان يفعلُها، فليُكثرْ من الاستغفار

"بِرُّ الْوَالِدَيْنِ كَفَّارَةُ الْكَبَائِر". > الإِمَام أَحْمَدَ بْنُ حَنْبَل رَحِمَهُ اللهُ.

رَبَّاهُ، عَوْنَكَ فَالأَمْوَاجُ عَاصِفَةٌ وَمَرْكَبِي تَائِهٌ وَالْبَحْرُ مَسْجُورُ أُحَارِبُ الْيَأْسَ وَالْأَحْزَانُ تَتْبَعُنِي وَالدَّرْبُ مُظْلِمُهُ وَالْفِكْرُ مَكْدُورُ رَبَّاهُ، لَوْلَاكَ لَا سَنَدٌ وَلَا أَحَدٌ، فَأَنْتَ حَسْبِي، وَحَسْبِي أَنَّكَ اللهُ.

لم يعُد هُناك وقت ليضيع‏ في غير مرضَـاة الله، ‏الدُّنيا أقصرُ ممَّـا نتصوَّر ‏فلا تأخذك الغفلة بعيدًا عن الهدفِ الحقيقي ‏الذي خُلقت لأجلِـه! • وَلَو أَنّا إِذا مُتنا تُرِكنا، لَكانَ المَوتُ راحَةَ كُلِّ حَيِّ. وَلَكِنّا إِذا متنا بُعثِنا؛ وَنُسأَلُ بَعدَ ذا عَن كُلِ شَيّْء. • قصيرةٌ هي حياتنا؛ شهيقُ إن لم يتبَعْه زفيرٌ انتَهَت.

أكثرُ العلاقاتِ أمانًا هي تلك التي تُعامِلُ فيها شخصًا يخافُ الله؛ فلا يُعامِلُكَ على الحقيقة، بل يُعامِلُ اللهَ فيك. تأمنُ جانبَه؛ فلا خوفَ ولا غدرَ ولا خيانةَ ولا إهدارَ حقٍّ ولا أذًى بغيرِ حقٍّ، فإن سوَّلتْ له نفسُه تعدِّي حدودِ الله، ردَّه خوفُ الله. كان أبو العتاهية يقول إنَّه وَدَّ لو سبق أبا نُواس الحكميّ إلى قوله مادحًا: «قد كنتُ خِفتُكَ؛ ثمَّ أمَّنني من أن أخافَكَ: خوفُكَ اللهَ».

في هذا الزمن وقد كثرت فيه الفتن، لابد أن تجعل لنفسك خلوة، تسبح الله فيها، تستغفر من كل ذنب، تحمده على كل نِعمة ظاهرة وباطنة، تصلِّي ركعتين، تدعو الله فيها..فإنَّ بهذه الخلوات ثبات القلب من الانتكاس. قال ابن القيم : "عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات". - قيام الليل

ربَّنا آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخِرةِ حسنةً وقِنا عذابَ النار

*هنيئًا لمن يجلس بصحبة القرآن يوميًا ولو نصف ساعة، فلا صحبة أجمل منه؛ يبعث في النفس الهدوء، ويسكن في القلب الطمأنينة، تُؤنس روحك وتشرح صدرك. فلا تبخل على نفسك به، ولا تتركه أو تهجره أو تنسى وردك منه وسط مشاغل يومك وضغوطه.* وردكم..

عِندما كانت تمرُّ سُفُنُ المسلمينَ على السَّواحلِ الإيطاليّة، كانتِ الكنائسُ تتوقّفُ عن قرعِ أجراسِها خوفًا مِن أن تستفزَّ المُسلمينَ ويفتحوا المدينة!.. ودِينِي دِينُ عِزٍّ لَستُ أدرِي، أَذِلَّةُ قَومِنَا مِن أَينَ جَاؤوا!. والله المُستَعان.

سبحان الله و بحمده عدد ما خلق سبحان الله و بحمده ملء ما خلق سبحان الله و بحمده عدد ما في السماوات و الارض سبحان الله و بحمده ملء ما في السماوات و الارض سبحان الله و بحمده عدد ما أحصى كتابه سبحان الله و بحمده ملء ما أحصى كتابه سبحان الله و بحمده عدد كل شيء سبحان الله و بحمده ملء كل شيء