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Mon maître, le Connaissant par Dieu, l’Imam Ibn Ata Allah — que Dieu sanctifie son âme et illumine sa demeure éternelle — a dit :
S’Il t’accorde trois choses, Il t’a certes octroyé la plus grande des grâces :
Premièrement : le respect de Ses limites,
Deuxièmement : l’accomplissement de Ses engagements,
Et troisièmement : l’immersion dans la contemplation de Sa Présence.
Ton étonnement face aux états des Connaissants ne provient que de ta propre immersion dans l’éloignement ; si tu avais partagé leurs cheminements spirituels, tu aurais partagé leurs dévoilements, et si tu avais partagé leurs épreuves, tu aurais partagé leur félicité.
🌴🌳🌴
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| 3 | 💛💚🩵
En réalité, les abeilles ne construisent pas des hexagones.
On s'interroge souvent sur les raisons pour lesquelles l'hexagone est la forme géométrique idéale, car il offre un équilibre optimal entre occupation de l'espace, solidité et efficacité.
La cosmologie soufie aborde fréquemment l'univers physique à travers le concept des six directions spatiales (Nord, Sud, Est, Ouest, Haut et Bas).
L'hexagone constitue la représentation géométrique parfaite du monde matériel.
Les enseignements soufis soulignent que, si le corps physique est confiné dans ces six dimensions, le cœur humain (*Qalb*) représente le septième point — le centre de l'hexagone — qui relie directement au domaine du Divin (*LaHoot*), lequel transcende l'espace et le temps.
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| 4 |  Bees Don't Actually Build Hexagons
People often explore why hexagons are bestagons because this geometry balances space, strength, and efficiency.
Sufi cosmology frequently addresses the physical universe through the concept of the six spatial directions (North, South, East, West, Up, and Down).
The hexagon serves as the perfect geometric representation of the material world.
Sufi teachings emphasize that while the physical body is trapped within these six dimensions, the human heart (Qalb) is the seventh point—the center of the hexagon—which connects directly to the placeless, timeless realm of the Divine (LaHoot)
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| 6 | 🌳🌴🌳
My master, the knower of God, Imam Ibn Ata Allah—may God sanctify his soul and illuminate his resting place—said:
If He bestows three things upon you, He has indeed bestowed the greatest blessing:
First: observing His limits,
Second: fulfilling His covenants,
And third: being immersed in the witnessing of Him.
Your astonishment at the states of the Knowers stems solely from your own immersion in estrangement; had you shared in their spiritual journeys, you would have shared in their revelations, and had you shared in their hardships, you would have shared in their bliss.
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| 8 | ✨🌈✨
Guérir le cancer grâce à la guérison spirituelle
Le Dr Jaffe relate une histoire incroyable : celle d'un patient atteint d'un cancer qui a trouvé une guérison miraculeuse grâce à la méthode de guérison spirituelle, comme suit…
Il y a bien des années, alors que je travaillais avec un homme atteint d'un mélanome malin — l'une des formes de cancer les plus agressives et incurables —, j'ai appris la leçon suivante :
Pour permettre la guérison, deux principes fondamentaux devaient être pris en compte…
La purification de ses blocages et problèmes intérieurs.
Le retour à Dieu en soi.
Tout d'abord, il faut identifier, transformer et purifier les problèmes enfouis dans le subconscient qui sont liés à la maladie. Des émotions telles que la colère refoulée, la peur et le sentiment de perte doivent être résolues et traversées. L'étape suivante consiste à comprendre les croyances négatives qui affectent la maladie et à s'en libérer. Enfin, les souvenirs cachés, stockés sous forme d'images et d'expériences dans le monde intérieur de la personne, doivent être mis au jour et transformés en quelque chose de bénéfique pour l'individu.
La purification seule conduit souvent à la guérison. Cependant, dans les formes de maladie plus avancées — en particulier le cancer —, elle n'est pas toujours totalement efficace. La tumeur peut changer de forme sans pour autant disparaître.
Pour parvenir à une guérison complète, j'ai découvert qu'un second élément est nécessaire. La personne doit revenir vers Dieu afin que la lumière divine puisse descendre et transformer la maladie elle-même. Cela peut se produire après avoir rétabli une relation avec l'amour et la lumière de la Présence divine. Ce processus est indépendant de la religion et fonctionne au sein de tous les systèmes de croyance et traditions spirituelles. Le retour à Dieu engendre un changement profond et significatif face à une maladie grave.
Il faut revenir à la présence de Dieu, s'ouvrir à sa lumière et à son amour, et être prêt à écouter et à s'en remettre à la volonté divine, que l'on apprendra à entendre.
J'appelle cela « s'incliner ». C'est lorsque la purification des problèmes et cet acte de s'incliner se conjuguent que l'on obtient la guérison la plus significative de maladies graves, notamment le cancer et d'autres affections mettant la vie en péril.
Lorsque cet homme atteint d'un mélanome s'est incliné devant Dieu, après avoir purifié ses problèmes, il a fait un rêve dans lequel des anges venaient à lui pour retirer la tumeur. À son réveil, il s'est regardé dans le miroir et a constaté que la tumeur avait disparu durant la nuit. Il a vécu un véritable miracle ! Il a ensuite entrepris des recherches sur la rémission spontanée du cancer dans sa ville et a identifié 50 personnes encore en vie, qu'il a interrogées. Fait intéressant, dans ces 50 cas, le processus consistant à purifier ses problèmes intérieurs et à revenir vers Dieu s'était bel et bien produit.
J'ai constaté que la guérison survient plus souvent par étapes successives que de manière instantanée. Elle se fait lentement, jour après jour, à mesure que la purification s'opère et que la foi ainsi que le retour vers Dieu s'établissent. La guérison progresse graduellement, aboutissant à la rémission de la maladie.
Enfin, pour obtenir les résultats les plus probants, j'ai remarqué que l'association de la prosternation et de la purification à un soutien physique — qu'il s'agisse de médecine conventionnelle, de médecine complémentaire ou d'autres formes de soins physiques — permettait souvent d'atteindre les meilleurs résultats en matière de guérison.
~ Dr Ibrahim Jaffe
✨🌈✨ | 56 |
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| 10 | ✨🌈✨
Healing Cancer with Spiritual Healing
Dr. Jaffe tells of an incredible story where a patient with cancer was able to find miraculous healing through the Spiritual Healing method, as follows…
Many years ago, while working with a man who had malignant melanoma, one of the most aggressive and untreatable forms of cancer, I learned the following lesson:
In order to bring forth healing two master principals needed to be addressed…
Purification of one’s internal blocks and issues.
The return to God within one’s self.
First, one has to find, transform, and purify the hidden issues within the subconscious self that are related to the disease or illness. Emotions such as hidden anger, fear, and loss must be resolved and walked through. The next step is to understand the negative beliefs that affect the illness, and let them go. Finally the hidden memories, stored as images and experiences within the inner world of the person, need to be uncovered and transformed into something that benefits the individual.
Purification alone often leads to healing. However, in more advanced forms of disease – especially cancer – it isn’t always completely effective. The tumor may change shape but does not always leave.
To have complete healing, I found that a second piece is needed. The person needs to return to God, so that the light of God can descend and transform the illness itself. This can occur after one re-establishes a relationship to the love and light of the Divine Presence. This is independent of religion and works within all belief systems and spiritual traditions. When one returns to God, it brings forth deep and significant change of serious disease.
One has to return to the presence of God, open to its light and love, and be willing to listen and surrender to God’s will, which they will learn to hear. I call this bowing. When the purification of the issues and bowing occur together, this is when the most significant healing of serious disease, especially with cancer and other life threatening illnesses.
When this man with melanoma bowed to God, after he had purified his issues, he had a dream where the angels came to him and removed the tumor. When he woke up he looked in the mirror and saw that the tumor had disappeared overnight. He had a true miracle! He then went on to research spontaneous remission of cancer in his city and found 50 living cases, which he interviewed. Interestingly enough, in all 50 cases the recipe of purifying one’s issues and returning to God had occurred.
I have found that, more often than instantaneous healing, healing occurs in a step after step manner. Slowly, day after day, as purification occurs and faith and the return to God is established. Healing occurs in a gradual way and remission of disease is seen.
Finally, for the most effective results, I have found that when the bowing and the purification were brought together along with a supportive physical system such as conventional or complementary medicine, and/or some other forms of physical healing often we would get the best results in healing.
~ Dr. Ibrahim Jaffe
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| 12 | 🌵🪵🌵
Un marchand de Bagdad connut un sort funeste. Un voleur déroba tout son or. Les autorités arrêtèrent le voleur, mais celui-ci refusa de révéler où il avait caché le trésor du marchand.
Une nuit, en rêve, un génie lui conseilla de se rendre au Caire pour y chercher fortune. C'est ainsi qu'il parvint, non sans mal, à rejoindre la capitale. À son arrivée, il fut témoin d'un vol ; les malfaiteurs l'attrapèrent, le rouèrent de coups et le conduisirent devant le capitaine de la garde. Il leur raconta alors comment il avait quitté Bagdad pour venir au Caire en quête de fortune.
Le capitaine lui dit :
« Idiot ! J'ai rêvé trois fois d'un génie qui me disait que si j'allais à Bagdad, je trouverais un grand chêne près d'un puits, au sommet d'une colline dominant la grande mosquée. Il disait que si je fouillais ce puits, j'y trouverais un immense trésor.
Mais je suis sage. Je suis resté chez moi. Tu ne me verras pas partir à la chasse aux oies sauvages ! »
Le marchand reconnut le puits de sa propre maison et rentra chez lui.
Il fouilla son puits et y retrouva son trésor volé.
(Un conte des « Mille et Une Nuits »)
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| 14 |  This majestic Celtic horse breed, distinguished by its magnificent mane and the thick feathering on its legs, is known as the Gypsy Vanner.
Here, we see one alongside its young, proud foal, taking its first steps.
🐎🐎🐎
Cette majestueuse race de chevaux celtes, qui se distingue par sa magnifique crinière et les abondants fanons couvrant ses membres, est connue sous le nom de Gypsy Vanner ;
On en voit ici un exemplaire aux côtés de son jeune et fier poulain, en train de faire ses premiers pas.
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| 16 | 🌵🪵🌵
A merchant in Baghdad had some bad luck. A thief robbed his house of all his gold. The authorities caught the thief but he would not reveal where he had hidden the merchant gold.
One night in a dream he was told by a Genie to go to Cairo to seek his fortune. So with great difficulty he made his way to Cairo. When he got there as it happened there was a robbery and the people caught him and beat him up and then took him to the Captain of the guard. He told his story of how he had left his home in Baghdad and arrived in Cairo in search of his fortune.
The Captain told him,
“You fool, three times I dreamt a Genie who said that if I went to Baghdad I would find a great oak tree next to a well on top of a hill overlooking the great mosque. He said if I searched the well, I would find a great treasure.
But, I’m wise. I stayed home. You don’t find me going on a wild goose chase. "
The merchant recognized the well as that in his own home and returned home.
He searched his well and found his stolen wealth.
(A tale from “One thousand and one nights”
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| 18 | 🕸🕷🕸
Saadi Shirazi :
« Soyez patient ;
Toute chose est difficile avant de devenir facile.»
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| 20 |  🍃🌸🍃
The world is often stressful and chaotic, but Sufism teaches that peace comes from within.
Outer world is temporary
Inner peace is permanent
Calm heart creates better decisions
Peace is not found outside; it is created inside
"When you find peace within yourself, you become the kind of person who can live at peace with others.”
– Peace Pilgrim
🌸🍃🌸
Le monde est souvent stressant et chaotique, mais le soufisme enseigne que la paix vient de l'intérieur.
Le monde extérieur est éphémère.
La paix intérieure est permanente.
Un cœur serein permet de prendre de meilleures décisions.
La paix ne se trouve pas à l'extérieur ; elle se crée en soi.
"Quand on trouve la paix intérieure, on devient capable de vivre en paix avec les autres."
– Peace Pilgrim
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