fa
Feedback
إحياء

إحياء

رفتن به کانال در Telegram

إن لقيتم خيرًا هُنا، فدعو لأبي بالرحمة والمغفرة. https://soundcloud.app.goo.gl/SMrJR

نمایش بیشتر
1 103
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-57 روز
-230 روز
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+8
در 0 کانال‌ها
مه '26
+15
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+12
در 5 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+17
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+5
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+22
در 4 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+5
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+14
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+25
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+9
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+22
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+13
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+44
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+21
در 8 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+22
در 4 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+69
در 6 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+70
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+40
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+61
در 9 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+71
در 10 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+60
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+221
در 9 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+44
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+78
در 9 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+796
در 13 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
17 ژوئن0
16 ژوئن0
15 ژوئن+1
14 ژوئن0
13 ژوئن0
12 ژوئن0
11 ژوئن0
10 ژوئن+1
09 ژوئن0
08 ژوئن0
07 ژوئن0
06 ژوئن0
05 ژوئن0
04 ژوئن+2
03 ژوئن+2
02 ژوئن+2
01 ژوئن0
پست‌های کانال
‏الحمدُ لله الذي مدَّ الظلَّ، وأبدى الحلَّ، وجمع العافيةَ بالعقل؛ ونستغفرُ اللهَ من ذنوبٍ أحطنا بها علماً، وأحاطت بنا همّاً، ونسألُه الهدايةَ بعد الضلالِ، والرشدَ بعد الغيِّ، والخشوعَ بعد الجفاءِ.

2
اللهم كن لإخوانا المظلومين المعتقلين في بدر وفي كل مكان كانوا. اللهم اكتب لهم فرجك القريب من حيث لا يحتسبوا وارفع بكل ثانية ل+1
اللهم كن لإخوانا المظلومين المعتقلين في بدر وفي كل مكان كانوا. اللهم اكتب لهم فرجك القريب من حيث لا يحتسبوا وارفع بكل ثانية لهم في هذا الظلم درجاتهم في الجنة وثقل بها ميزانهم. اللهم نجهم من يد كل ظالم متجبر لا يقدر عليه إلا أنت.
24
3
السبيل الوحيد لكي تصبح مسلمًا في هذا العالم، السبيل الوحيد لتحيا بهويتك هذه وتحتمي بها وترتكز عليها= يكمن في شيء واحد: أن تتصرف كمسلم، أن يتجلى في سلوكك اليومي وتفاصيله ما يجعل تلك الهوية بارزة معلنة لا تذوب في محيطها ولا تنعزل عنه ولا تفاصله في الوقت نفسه، لا شيء يحميك من الذوبان سوى السلوك، الفعل، مهما كنت تجاهد لإصلاح باطنك، ومها ساء ظنك في نفسك واتهمت إيمانك= استمر على نسق عباداتك وسلوكياتك الظاهرة التي تُجلي إسلامك، فسيظل الفعل الظاهر هو سياجك الحامي. تقبل ضعفك وجاهد على التحسين، لتكن أفضل إنسان ناقص. سأقوم للصلاة إني امرؤ صائم لا أحب أن نغتاب أحدًا اقرأ القرآن اذكر ربك. عش بقلبك سيرة نبيك واستن بسننه اذكر وذكر بتاريخ دينك وعظماء رجاله تحرى الحلال وأطب مطعمك. أحسن معاملة الناس وكن طيب القول لا يليق بي كمسلمة أن ألبس هذا لا أصافح الرجال لا أصافح النساء سأصدقك فالله يحب الصدق تبرأ من الظلم المسلمون أولياؤك الناس كلهم يسلمون من أذى لسانك ويدك أوف بالوعد تعلم دينك أصلح أمر دنياك بلا عجز ولا كسل ليكتب على جبينك: إني من المسلمين. ش. أحمد سالم.
83
4
اللهم أقمني مقاما يُرضيك عني.
79
5
"هذا اليوم -يوم الجمعة- من عاشه متابعا ما فيه من خيرات وبركات؛ تبدأ من ليلته بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، مرورا بغسل الجمعة وما ورد فيه من أجور، ثم مجتمع الناس في صلاة الجمعة التي هي عيدهم، واستمرار فضيلة الصلاة على النبي صلى الله عليه طوال اليوم، ثم ساعة الإجابة التي هي ختام اليوم، والتي لا يضيعها مسلمٌ ناصح لنفسه، بل يتحينها وينتظرها حتى ينزل حاجته بربه، ويطلب تفريج ما أهمه. من عاش هذا اليوم مستحضرا هذه الفضائل والمعاني = أحس معنى كون هذا اليوم عيدا، وشعر أنه اليوم الذي تهدأ فيه نفسه، ويرتاح قلبه، فينتظر هذا اليوم كل أسبوع. فمن عجب أن بعض الناس يضيع كل هذه الفضائل ويمر عليه اليوم كأي يوم، ولا حول ولا قوة إلا بالله."
83
6
لا تتنازل اليوم عن: سورة الكهف ١٠٠٠ صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ورد من القرءان به تستقر روحك ورد من الأذكار به تهدأ نفسك صدقة ولو بكلمة طيبة الدعاء بقلب يريد الله ويحب الرجوع إليه ونادم على ما قدم والله المستعان وإن شئت فزد، فهو خير لك وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.. ولا تنسوا إخوانكم من دعاكم.
80
7
قبل لأبي عثمان النيسابوري ما أرجى عملك عندك؟ فقال: كنت في صبوتي يجتهد أهلي أن أتزوج فاني، فجاء بني امرأة فقالت: يا أبا عثمان إني قد هويتك، وأنا أسألك بالله أن تتزوجني فقلت: ألك والد؟ قالت: نعم، فلان الخياط في موضع كذا وكذا. فتزوجتها. فراسلت أباها أن يزوجها مني ففرح بذلك وأحضرت الشهود فلما دخلت بها وجدتها عوراء عرجاء شوهاء الخلق. فقلت: اللهم لك الحمد على ما قدرته لي. وكان أهل بيتي يلومونني على ذلك وأزيدها برا وإكرامًا، وكانت لمحبتها لي تمنعني من الخروج، فأقعد حفظا لقلبها، ولا أظهر لها من البعض شيئًا وكأني على جمر الغضا من بغضها، فبقيت هكذا خمس عشرة سنة حتى ماتت. فما من عملي شيء هو أرجى عندي من حفظي لقلبها. - صيد الخاطر لابن الجوزي.
75
8
من ألطف معاني الزهد وأعمقها، أنه ترك لتعلق القلب بالدنيا، وهو ترك يورث الإنسان مهارة فريدة يمكن تسميتها بـ “أخذ الدنيا -كل الدنيا- على قدر عقلها”. هذا التجرد يمنحك تمام الراحة ورجاحة العقل؛ فتتعالى على كثير من التفاصيل، وتمضي الأمور بهدوء ومرونة، كأنك تتعامل مع طفل مزعج تريد أن تشتري راحة بالك منه. هموم تأتي؟ دعها تمر. شخص مزعج؟ لا تعطه أكبر من حجمه. كلام جارح بلغ مسمعك؟ تجاوزه. ذهب عنك شخص؟ في الناس أبدال. خسرت شيئًا من الدنيا؟ ما عند الله خير وأبقى. تأخر عنك رزق أو فرصة؟ ما كتب لك لن يخطئك. ازدحم يومك بالمشكلات؟ غدًا يوم جديد. وهل الزهد إلا هذا؟ أن تخف الدنيا في عينك، فتخف همومها على قلبك، وتمضي فيها لا تثقلك تفاصيلها، ولا تستعبدك مطالبها.
66
9
اللهم ابسط لي في مدى قلبي، وآنسني بك، ولا تكلني ولا تجعلني أفتقر إلا إليك.
87
10
كان من دعاء ابن عباس إذا أصبح: اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك.
125
11
اللهم ارزقني رحمةً مبصرةً، أحب فيها ما تحب، وأبغض فيها ما لا تحب.
159
12
أحببت الله حبًا سهل عليّ كل مصيبة :")
191
13
ليس الشأن أن تظفر بما تُحب، وإنما الشأن أن تُحب ما يختاره الله لك، وهذا التجرد هو عين ما نطق به وهيب بن الورد، عندما سئل عن الموت أو البقاء؛ أيهما أحب إليه؟ فقال: (أنا لا أختار شيئًا، أحبُّ ذلك إليّ، أحبّه إلى الله)، عندها اهتزت نفس سفيان الثوري أمام هذا الجواب، فقال: (روحانيّة، وربّ الكعبة)، وما الروحانيّة التي عناها سفيان إلا أن تتجرد النفس من تدبيرها، لتُحلِّق في فضاء الرضا والتسليم، فيستوي عندها العطاء والمنع؛ لأنه اختيار الله! فمن عرف فقره؛ فرَّ إلى غنى خالقه، ومن أدرك قصور نظره؛ اتكل على كمال نظر الله له، فرضي بمواقع القدر رضا المسوق بحبّ، ثم لم يتخيّر على خالقه وإنما اطمئن لتدبيره، ووقف بعقله موقف المتأدب الذي لا يتعقّب تقديره، فهبت عليه بعدها نسائم الروحانية التي وصفها سفيان، وفُتح له باب من النعيم والسرور الذي لا يشبه نعيم الدنيا، وفقه شيئا من المعنى الذي وصفه عمر بن عبدالعزيز بقوله: (‏أصبحت ومالي سرور إلا في مواضع القضاء والقدر)، وما ذكره عامر بن عبدالله بقوله: (‏أحببت ﷲ حبًّا سهّل عليَّ كل مصيبة، ورضَّاني في كل قضيَّة، فما أبالي مع حُبِّي إياه ما أصبحت عليه وما أمسيت)، قال ابن رجب: (من وصل إلى هذه الدرجة، كان عيشه كله في نعيم".
189
14
الفقرة الأولى من المصحف المرتل الثاني للشيخ محمد صديق المنشاوي. https://t.me/El_minshawy
132
15
ما أعجب شأن الصالحين! يمضي أحدهم إلى ربِّه، وتُوارى جثتُه في التراب، وتظنُّ أن صفحات عمله قد طُويت، فإذا بالله سبحانه يُجري له من الذكر الجميل، والنفع المتعدي، والقبول في الأرض، ما يُحيِّر العقول ويُدهش القلوب. وهذه الأيام تتردد أخبار ظهور التلاوات المفقودة لفضيلة الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله؛ تلك التلاوات التي قيل إنها سُجِّلت بعد ختمة مرتلة كاملة، ثم رأى الشيخ أن بعض المواضع يمكن أن تُقرأ على وجهٍ أكمل وأجود، فأعاد تسجيل عشرات الأشرطة من ماله الخاص، متحمِّلًا تكلفة التسجيل والمراجعة؛ تعظيمًا لكلام الله، وحرصًا على أن يخرج القرآن إلى الناس في أبهى صورة وأتمِّ أداء. ثم تمضي العقود... ويمضي الشيخ إلى ربِّه... ويكاد يقترب الأمر من ستين سنة... ثم يأذن الله لهذه التلاوات أن تخرج إلى الناس من جديد، فتُبث عبر إذاعة القرآن الكريم، وتنتفع بها أجيال لم يرها الشيخ، ولم يسمع أصواتها، ولم يعرف أسماءها. سبحان الله! أيُّ سريرةٍ كانت بينه وبين ربِّه؟ وأيُّ خبيئةٍ أودعها في عمله حتى أبقى الله أثره هذا البقاء؟ إنها من المشاهد التي تُذكِّر العبد أن الله لا يضيع عملًا أُريد به وجهه، وأن ما يُصنع لله يبقى، وإن غاب صاحبه، وما كان لله ينمو، وإن ظن الناس أنه اندثر. كم من إنسانٍ عمل عملًا صغيرًا في أعين الخلق، فإذا الله يبارك فيه حتى يمتد أثره عشرات السنين بعد موته! وكم من رجلٍ مات منذ زمنٍ طويل، وما زال ميزان حسناته يتحرك كل يوم؛ بآيةٍ تُتلى، أو علمٍ يُنتفع به، أو قلبٍ يخشع، أو عينٍ تدمع، أو نفسٍ تهتدي بسبب أثرٍ تركه وراءه. ولعل أعظم ما يلفت القلب في هذه القصة أن الشيخ لم يكن يعلم أن هذه التلاوات ستبقى حبيسة كل هذه العقود، ثم يقدِّر الله لها الظهور في زمنٍ آخر، وبين أناسٍ آخرين، ولأجيالٍ أخرى. وكأن الله يقول لعباده: أخلصوا العمل، واتركوا تدبير الثمرة لي. فقد يزرع المرء البذرة اليوم، ولا يرى شجرتها أبدًا، ثم يُفاجأ يوم القيامة بجبالٍ من الحسنات نبتت من تلك البذرة التي نسيها الناس، ولم ينسها رب الناس. رحم الله الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمةً واسعة.. ذلك الرجل العجيب الذي ما زال يُعلِّم الناس القرآن بصوته بعد موته، وما زالت القلوب تخشع لتلاوته، وما زالت بركات إخلاصه -نحسبه كذلك- تظهر للناس بعد عقود طويلة من رحيله. ﴿إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا﴾. فما يدريك؟ لعلَّ عملًا تُخفيه اليوم بينك وبين الله، يكون بعد موتك سببًا في حياة قلوبٍ كثيرة، ويظل نورُه ممتدًّا في الأرض، بينما أنت تتقلَّب في نعيم قبرك، تتلقَّى ثوابًا لم تكن تتخيَّل يومًا أن يبلغ هذا المبلغ. - عبد الرحمن الزواوي.
166
16
آيـــةُ الكــرسـي ـ تسجيلاتٍ تُسمع لأوّل مرة ✨ https://t.me/El_minshawy
آيـــةُ الكــرسـي ـ تسجيلاتٍ تُسمع لأوّل مرة ✨ https://t.me/El_minshawy
103
17
"وحسِبتُ أنّي أقترب، وظننتُ أنّي على باب الوصول.. فنظرتُ بـ كُلّي فرِحاً فإنّي أوشكتُ أن أصل.. لكنّي يا أبتِي وجدتُ طريقاً غيرَ الطّريق، وحلماً غيرَ الحلم! أنا يا أبتي في هذه الدّار غريبٌ رغم أُنسي، وحيدٌ رغم صحبي. يوماً ما؛ سأصل. وأعلم أنّي سأصل.. هو أخبرني بذلك أكثر من مرّة وبأكثر من وسيلة!..." #أحمد_شقير
111
18
الحمد لله الذي يدبر ويخطط لي، الحمد لله الذي نسير بأمره ويفعل بنا ما يشاء. اللهم أتم علينا صناعتك، وسامحنا على التقصير، واغفر لنا ما خفي. يارب! لا تقبضني إليك إلا وقد فعلت كل شيء يرضيك، و طرقت كل أبواب الخير، وتعلمت من كل شيء، واستشعرت كل المعاني الطيبة الطاهرة، وخالطت كل الصالحين وخالطوني. يارب! إن لي نفسا تواقة، فلا تقبضني إلا بعدما تفعل كل ما تتوق مادام خالصًا لك. #شقير
104
19
اللهم ارضَ عن عبدك ووليك محمد صديق المنشاوي! اللهم إنه أوى إليك فآوِه، وحبَّبنا في كلامك فأحبَّه، اللهم وابسط عليه وُدَّك ورحمتك وجميل كرمك، وضاعِف له المثوبة، واجزه بأكرم ما تجزي به صاحب القرآن، برحمتك يا أرحم الراحمين!
108
20
أفهم انفعال أحد المستمعين في الحفل عندما قال في منتصف التلاوة اللهم صل على جمال النبي :) الله يرضى عن عبده محمد صديق المنشاوي ويشفع فيه القرآن وينور به قبره. ولا يحرمني من القرآن ونعيمه.
130