fa
Feedback
أ.د. إيمان العمودي 🇸🇦

أ.د. إيمان العمودي 🇸🇦

رفتن به کانال در Telegram

بروفيسور التفسير وعلوم القرآن، جامعة الإمام | أول مدربة في: - الأداء الصوتي للقرآن، - طرق تدريس القرآن | حاصلة على دكتوراة ٢ صحة نفسية، جامعة ستانفورد | ‏رئيس مجلس إدارة جمعية قنوان للتنمية والتعليم في الرياض 📌 حساباتي الرسمية: linktr.ee/Dr_EmanAlAmoudi

نمایش بیشتر
4 754
مشترکین
-424 ساعت
-147 روز
-4230 روز
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+36
در 3 کانال‌ها
اوت '26
+59
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+56
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+118
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+126
در 5 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+98
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+59
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+89
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+129
در 6 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+275
در 8 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+114
در 4 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+85
در 5 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+140
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+126
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+143
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+445
در 5 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+280
در 3 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+101
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+40
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+109
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+182
در 6 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+43
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+48
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+45
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+141
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+84
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+88
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+50
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+123
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+87
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+129
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+577
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+95
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+101
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+308
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+673
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+117
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+155
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+79
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+165
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+143
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+1 018
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+1 275
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+77
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+1 013
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+510
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
27 سپتامبر+2
26 سپتامبر+1
25 سپتامبر+3
24 سپتامبر+1
23 سپتامبر+2
22 سپتامبر+3
21 سپتامبر+1
20 سپتامبر0
19 سپتامبر+2
18 سپتامبر0
17 سپتامبر+1
16 سپتامبر0
15 سپتامبر+2
14 سپتامبر+1
13 سپتامبر+1
12 سپتامبر0
11 سپتامبر+2
10 سپتامبر0
09 سپتامبر+1
08 سپتامبر+2
07 سپتامبر+6
06 سپتامبر0
05 سپتامبر+2
04 سپتامبر0
03 سپتامبر+1
02 سپتامبر+1
01 سپتامبر+1
پست‌های کانال
في ملف الجمع تحتاج إلى تمييز ثلاثي⬇️: 🌱 نص منقول بحرفه 🌱 ⁠ونقل بالمعنى 🌱 ⁠وتعليق منك هذا التمييز يحمي البحث من تداخل الأصو
في ملف الجمع تحتاج إلى تمييز ثلاثي⬇️: 🌱 نص منقول بحرفه 🌱 ⁠ونقل بالمعنى 🌱 ⁠وتعليق منك هذا التمييز يحمي البحث من تداخل الأصوات✅.

2
sticker.webp
73
3
قال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا﴾ [الفرقان: ٥٣] تأمّ في قوله ﴿مَرَجَ﴾ ..بحران! تُركا يجريان حتى التقيا.. أحدهما ﴿عَذْبٌ فُرَاتٌ﴾ شديد العذوبة سائغ الشرب، والآخر على الضد منه تماماً: ﴿مِلْحٌ أُجَاجٌ﴾ اشتدت ملوحته حتى بلغ غايتها ماء..أصلُه واحد، لكنه قد تمايزت -بأمر ربه- خصائصه وآثاره ورغم هذا التلاقي بعد الجريان إلا أن خالقهما جعل بينهما حاجزًا يحول دون غلبة أحدهما على الآخر، وعلى الوجه الذي قدّره الله بتقدير محكم وتدبير متقن، يحفظ لكل واحد خصائصه المقدرة له. فانظر كيف جمع بين الضدين، وفرقهما في ذات الوقت.. مرج البحرين لكنه جعل بينهما برزخا! 🍃ويزداد المعنى قوة بقوله: ﴿وَحِجْرًا مَحْجُورًا﴾ هناك أمرٌ نافذٌ من خالقهما قد صدر لكل منهما أن يقف عند الحد الذي أراده الله.. فما كان منه إلا أناخ مطيعاً ✨وفي الجمع بين ﴿بَرْزَخًا﴾ و﴿حِجْرًا مَحْجُورًا﴾ بيان لقوة هذا الحاجز، وخضوع البحرين لسلطان ربهما الذي انتظمت بأمره حركة هذا الكون. وفي الآية معنى يفيض على القلب سكينة.. ويغمره بالطمأنينة.. 💌 فمن يتفكّر في قطرات الماء هذه، التي تكاثرت وتعاظمت حتى غدت بحرين لا بحرا واحدا! يجريان فيلتقيان فلا يمتزجان يزداد يقيناً بتدبير الله جل وعلا لشؤون حياته وإن خفي عليه الكنهُ والكيفية ✨يدبر الأمر.. ✍🏻 أ.د.إيمان العمودي #ليدبروا_آياته #القرآن_الكريم #القرآن
135
4
sticker.webp
117
5
#تأملات_قرآنية🍃📖
#تأملات_قرآنية🍃📖
157
6
sticker.webp
150
7
كل نص يُقيّد ومعه موضعه في اللحظة نفسها. تأجيل الصفحة والجزء والمصدر من أكثر أسباب الخلل في التوثيق. ⁩ ⁧ #البحث_العلمي_بالذكا
كل نص يُقيّد ومعه موضعه في اللحظة نفسها. تأجيل الصفحة والجزء والمصدر من أكثر أسباب الخلل في التوثيق. ⁩ ⁧ #البحث_العلمي_بالذكاء_الاصطناعي⁩
178
8
sticker.webp
160
9
قال الله تعالى: ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ﴾ [الأنعام: 18]. وقال سبحانه: ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ﴾ [الأنعام: 61]. من لطائف البيان والتدبر في قوله تعالى🌸: ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ 🌱 تأمل هذا التركيب الموجز الذي اجتمعت فيه معاني القدرة والسلطان والعلو والعبودية؛ فالله سبحانه هو القاهر الذي خضعت له المخلوقات، ونفذت فيها مشيئته، وجرت عليها أحكامه، فلا يخرج شيء عن ملكه وتدبيره. 🌱 وانظر إلى قوله: ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ﴾، فقد جاء بضمير الفصل «هو» في موضع الخبر، مع تعريف طرفي الجملة، ليؤكد اختصاص الله بكمال القهر والسلطان، وتفرُّده بالقهر المطلق الذي لا يعجزه شيء. وفي اسم ﴿الْقَاهِرُ﴾ معنى الغلبة التامة، فهو سبحانه الذي قهر خلقه بالموت والحياة، والصحة والمرض، والغنى والفقر، وتقلب الأحوال؛ وكل ذلك يجري بمشيئته وحكمته. 🌱 وفي قوله: ﴿فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ تقرير لعلو الله تعالى على خلقه، مع كمال سلطانه وقهره لهم. وجاء لفظ ﴿عِبَادِهِ﴾ مضافًا إليه سبحانه، ليذكّر الإنسان بحقيقة عبوديته وافتقاره إلى ربه، مهما بلغ من قوة أو ملك أو سلطان. فكل قوة في الخلق محدودة، وكل سلطان إلى زوال، ويبقى قهر الله وسلطانه فوق الجميع. 🌱 وتأمّل اقتران القهر بالحكمة والخبرة في قوله: ﴿وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ﴾؛ فإن قهره سبحانه صادر عن كمال قدرته، وتدبيره جارٍ على مقتضى حكمته، وعلمه محيط بدقائق أحوال عباده. فهو القاهر الذي لا يُغلب، والحكيم الذي يضع الأمور مواضعها، والخبير الذي لا تخفى عليه خافية. وفي هذا الاقتران ما يورث القلب طمأنينة إلى تدبير الله، وإن خفيت عليه الحكمة في بعض أقداره. 🌱 ثم انظر إلى ورود الآية مرة أخرى في السورة نفسها، وقد أعقبها قوله: ﴿وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً﴾؛ فالقاهر فوق عباده قد وكّل بهم ملائكة يحفظون أعمالهم، وتستمر آجالهم حتى يأتي الموت في الموعد الذي قدّره الله. ويبرز هذا السياق إحاطة سلطان الله بالإنسان في حياته وعند انقضاء أجله؛ فكل نفس تجري عليها أحكام ربها، حتى إذا جاء أجلها توفتها رسله ﴿وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ﴾. 🌱 وحين يستقر معنى ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ في القلب، يصغر في عينه سلطان المخلوقين، ويعظم توكله على خالقهم؛ فمن بيده مقاليد الأمور، وتخضع لمشيئته القوى والأسباب، جدير بأن يفزع إليه العبد في حاجته، ويستعين به في ضعفه، ويفوّض إليه أمره. فما أوسع الطمأنينة التي يجدها القلب حين يعلم أن كل ما يخشاه واقع تحت قهر ربه، وأن ربه هو الحكيم الخبير! ✍🏻أ.د.إيمان العمودي #ليدبروا_آياته #القرآن_الكريم #القرآن
190
10
sticker.webp
168
11
✨الجمعة(٤) ▫️ حين تصبح النعمة جزءًا من تعريفنا لأنفسنا تبدأ قصة صاحب الجنتين بصورة مدهشة من الوفرة : ﴿جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا ۝ كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا﴾ كل شيء في الموقف يوحي بالاكتمال. جنتان، أعناب، نخل يحيط بهما، وزرع بينهما، إنتاج كامل، وماء يجري. ثم:﴿وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ﴾.. وفرة فوق وفرة. ولكن المشكلة ستظهر في مكان آخر، في الطريقة التي بدأ الرجل يرى بها نفسه. ▫️«أنا أكثر منك» قال لصاحبه: ﴿أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا﴾ تأمّل كيف دخل استحضار النعمة إلى اللغة. تحول الحديث من الجنتين، إلى الحديث عن الأنا. أنا أكثر.. أنا أعز. وهنا تبدأ لحظة دقيقة جدًا في علاقتنا بالنعم… فنحن نملك أشياء، ثم قد تتسلل هذه الأشياء إلى تعريفنا لأنفسنا. - أصبح ناجحًا، فيشعر أن نجاحه يجعله أعلى قيمة. - تصبح جميلة، فتشعر أن جمالها يمنحها مرتبة مختلفة بين النساء. - يصبح واسع المعرفة، فيبدأ ينظر إلى من يعرف أقل منه بطريقة مختلفة. - يكبر عدد المتابعين، فتدخل الأرقام في الإحساس بالقيمة. - يتفوق الأبناء، فيصبح تفوقهم جزءًا من مكانة الأسرة أمام الآخرين. المشكلة هنا شديدة الخفاء . لأن النعمة حقيقية. والنجاح حقيقي. والتفوق حقيقي. ثم يدخل شيء آخر بينها وبين القلب وهو: العُجب المغلف بالمقارنة! ▫️ النعمة حين تحتاج شاهدًا.. كان يمكن لصاحب الجنتين أن يفرح بجنتيه دون أن يقول لصاحبه: ﴿أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ﴾ لكنه اضطرب لما أخذه العجب بنفسه ووضع النعمة موضع المقارنة. وأحيانًا قد يُفعل الشيء نفسه بطرق متنوعة.. قد لا تقول: أنا أكثر منك. ولكنك تترك الصورة لتقولها، أو الاسم، أو المكان، أو ما تعرضه من حياتك.. وقد لا تكون واعيًا أصلًا بدقة مايحدث، تريد فقط أن يُرى ما عندك.. ثم تصبح رؤية الآخرين جزءًا من متعة الامتلاك! وهنا يستحق القلب سؤالًا صريحًا🔻: هل أستطيع أن أفرح بهذه النعمة حتى عندما لا يعرف بها أحد؟ ▫️ما الذي تقيس به نفسك؟ كل إنسان يحتاج شعورًا بالقيمة. ولكن حين يربط هذه القيمة بأشياء قابلة للزيادة والنقص، تصبح نفسه شديدة التعرض للاضطراب. - فمن بنى قيمته على المال، بم يشعر عندما يرى من هو أغنى؟ - ومن بناها على الجمال، كيف يعيش مع تغير العمر؟ - ومن بناها على التفوق، كيف يتعامل مع الإخفاق؟ - ومن بناها على إعجاب الناس، بم يشعر حين تتحرك الأنظار إلى غيره؟ ولهذا فإن من تزكية النفس أن تستشعر مصدر النعمة ليكون حماية ودرعاً لها من المزالق فحين أستشعر أن ما عندي عطاء، فإني سأفرح به بطريقة مختلفة. أشكر الله عليه.. أستخدمه في طاعة وأعرف أن قيمتي الإنسانية أعمق من الشيء الذي وُضع مؤقتًا في يدي. ▫️النجاح يكشف أيضًا نحن نتحدث كثيرًا عن الابتلاء عندما تضيق بنا سبل الحياة. ولكن قصة صاحب الجنتين تجعلنا ننتبه إلى الامتحان الذي يأتي في صورة اتساع ووفرة! - كيف أتصرف عندما تسير الأمور كما أريد؟ - كيف أتكلم عن نفسي؟ - كيف أرى من هو أقل مني؟ - هل أزداد قربًا من الناس؟ - هل يزداد إحساسي بالحاجة إلى الله أم أشعر داخليًا أنني أصبحت أكثر قدرة على الاستغناء؟ هناك أشياء في أنفسنا قد لا تظهر أثناء الحرمان.. لكن العطاء والوفرة يكشفان عنها.. ▫️ نعمة تحتاج إلى شكر يحرسها في قصة صاحب الجنتين سنسمع لاحقًا نصيحة صاحبه: ﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾ إنها إعادة للنعمة إلى موضعها الصحيح. ترى جمالها، تفرح بها، ثم تتذكر من أين جاءت هذه النعمة وهذا التذكر يحمي الإنسان من شيء خطير🚨: أن تتحول النعمة التي أكرمه الله بها إلى حجاب يحجب عنه رؤية إنعام المنعم سبحانه. فكّر في النعم التي حباك الله إياها، نعمة واضحة في حياتك. شيئًا تحبه وتفرح به. ثم اسأل نفسك: كيف أتكلم عن نفسي عندما أتحدث عن هذه النعمة؟ ففي التفكر فرصة لنكتشف أين يقف القلب؟ ✍🏻 أ.د.إيمان العمودي #كل_جمعة_مع_الكهف
216
12
✨الجمعة(٤) ▫️ حين تصبح النعمة جزءًا من تعريفنا لأنفسنا تبدأ قصة صاحب الجنتين بصورة مدهشة من الوفرة : ﴿جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا ۝ كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا﴾ كل شيء في الموقف يوحي بالاكتمال. جنتان، أعناب، نخل يحيط بهما، وزرع بينهما، إنتاج كامل، وماء يجري. ثم:﴿وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ﴾.. وفرة فوق وفرة. ولكن المشكلة ستظهر في مكان آخر، في الطريقة التي بدأ الرجل يرى بها نفسه. ▫️«أنا أكثر منك» قال لصاحبه: ﴿أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا﴾ تأمّل كيف دخل استحضار النعمة إلى اللغة. تحول الحديث من الجنتين، إلى الحديث عن الأنا. أنا أكثر.. أنا أعز. وهنا تبدأ لحظة دقيقة جدًا في علاقتنا بالنعم… فنحن نملك أشياء، ثم قد تتسلل هذه الأشياء إلى تعريفنا لأنفسنا. - أصبح ناجحًا، فيشعر أن نجاحه يجعله أعلى قيمة. - تصبح جميلة، فتشعر أن جمالها يمنحها مرتبة مختلفة بين النساء. - يصبح واسع المعرفة، فيبدأ ينظر إلى من يعرف أقل منه بطريقة مختلفة. - يكبر عدد المتابعين، فتدخل الأرقام في الإحساس بالقيمة. - يتفوق الأبناء، فيصبح تفوقهم جزءًا من مكانة الأسرة أمام الآخرين. المشكلة هنا شديدة الخفاء. لأن النعمة حقيقية. والنجاح حقيقي. والتفوق حقيقي. *ثم يدخل شيء آخر بينها وبين القلب وهو: العُجب المغلف بالمقارنة!* ▫️ النعمة حين تحتاج شاهدًا.. كان يمكن لصاحب الجنتين أن يفرح بجنتيه دون أن يقول لصاحبه: ﴿أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ﴾ لكنه اضطرب لما أخذه العجب بنفسه ووضع النعمة موضع المقارنة. وأحيانًا قد يُفعل الشيء نفسه بطرق متنوعة.. قد لا تقول: أنا أكثر منك. ولكنك تترك الصورة لتقولها، أو الاسم، أو المكان، أو ما تعرضه من حياتك.. وقد لا تكون واعيًا أصلًا بدقة مايحدث، تريد فقط أن يُرى ما عندك.. *ثم تصبح رؤية الآخرين جزءًا من متعة الامتلاك!* وهنا يستحق القلب سؤالًا صريحًا🔻: هل أستطيع أن أفرح بهذه النعمة حتى عندما لا يعرف بها أحد؟ ▫️ما الذي تقيس به نفسك؟ كل إنسان يحتاج شعورًا بالقيمة. ولكن حين يربط هذه القيمة بأشياء قابلة للزيادة والنقص، تصبح نفسه شديدة التعرض للاضطراب. - فمن بنى قيمته على المال، بم يشعر عندما يرى من هو أغنى؟ - ومن بناها على الجمال، كيف يعيش مع تغير العمر؟ - ومن بناها على التفوق، كيف يتعامل مع الإخفاق؟ - ومن بناها على إعجاب الناس، بم يشعر حين تتحرك الأنظار إلى غيره؟ ولهذا فإن من تزكية النفس أن تستشعر مصدر النعمة ليكون حماية ودرعاً لها من المزالق فحين أستشعر أن ما عندي عطاء، فإني سأفرح به بطريقة مختلفة. أشكر الله عليه.. أستخدمه في طاعة وأعرف أن قيمتي الإنسانية أعمق من الشيء الذي وُضع مؤقتًا في يدي. ▫️النجاح يكشف أيضًا نحن نتحدث كثيرًا عن الابتلاء عندما تضيق بنا سبل الحياة. ولكن قصة صاحب الجنتين تجعلنا ننتبه إلى الامتحان الذي يأتي في صورة اتساع ووفرة! - كيف أتصرف عندما تسير الأمور كما أريد؟ - كيف أتكلم عن نفسي؟ - كيف أرى من هو أقل مني؟ - هل أزداد قربًا من الناس؟ - هل يزداد إحساسي بالحاجة إلى الله أم أشعر داخليًا أنني أصبحت أكثر قدرة على الاستغناء؟ هناك أشياء في أنفسنا قد لا تظهر أثناء الحرمان.. لكن العطاء والوفرة يكشفان عنها.. ▫️ نعمة تحتاج إلى شكر يحرسها في قصة صاحب الجنتين سنسمع لاحقًا نصيحة صاحبه: ﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾ إنها إعادة للنعمة إلى موضعها الصحيح. ترى جمالها، تفرح بها، ثم تتذكر من أين جاءت هذه النعمة وهذا التذكر يحمي الإنسان من شيء خطير🚨: أن تتحول النعمة التي أكرمه الله بها إلى حجاب يحجب عنه رؤية إنعام المنعم سبحانه. فكّر في النعم التي حباك الله إياها، نعمة واضحة في حياتك. شيئًا تحبه وتفرح به. ثم اسأل نفسك: كيف أتكلم عن نفسي عندما أتحدث عن هذه النعمة؟ ففي التفكر فرصة لنكتشف أين يقف القلب؟ ✍🏻 أ.د.إيمان العمودي #كل_جمعة_مع_الكهف
3
13
sticker.webp
170
14
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد📿 #ليلة_الجمعة #الصلاة_على_النبي
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد📿 #ليلة_الجمعة #الصلاة_على_النبي
243
15
sticker.webp
194
16
ملف الجمع غير ملف البحث. الأول مستودع خام، والثاني نص محرر. الخلط بينهما يفتح بابًا واسعًا للفوضى والتداخل.
ملف الجمع غير ملف البحث. الأول مستودع خام، والثاني نص محرر. الخلط بينهما يفتح بابًا واسعًا للفوضى والتداخل.
449
17
sticker.webp
204
18
sticker.webp
1
19
‏🌱 تأمّل اقتران القهر بالحكمة والخبرة في قوله: ﴿وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ﴾؛ فإن قهره سبحانه صادر عن كمال قدرته، وتدبيره جارٍ على مقتضى حكمته، وعلمه محيط بدقائق أحوال عباده🌸. ‏فهو القاهر الذي لا يُغلب، والحكيم الذي يضع الأمور مواضعها، والخبير الذي لا تخفى عليه خافية. ‏وفي هذا الاقتران ما يورث القلب طمأنينة إلى تدبير الله، وإن خفيت عليه الحكمة في بعض أقداره. ‏🌱 ثم انظر إلى ورود الآية مرة أخرى في السورة نفسها، وقد أعقبها قوله: ﴿وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً﴾؛ فالقاهر فوق عباده قد وكّل بهم ملائكة يحفظون أعمالهم، وتستمر آجالهم حتى يأتي الموت في الموعد الذي قدّره الله🌸. ‏ويبرز هذا السياق إحاطة سلطان الله بالإنسان في حياته وعند انقضاء أجله؛ فكل نفس تجري عليها أحكام ربها، حتى إذا جاء أجلها توفتها رسله ﴿وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ﴾. ‏🌱 وحين يستقر معنى ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ في القلب، يصغر في عينه سلطان المخلوقين، ويعظم توكله على خالقهم؛ فمن بيده مقاليد الأمور، وتخضع لمشيئته القوى والأسباب، جدير بأن يفزع إليه العبد في حاجته، ويستعين به في ضعفه، ويفوّض إليه أمره🌸. ‏فما أوسع الطمأنينة التي يجدها القلب حين يعلم أن كل ما يخشاه واقع تحت قهر ربه، وأن ربه هو الحكيم الخبير! ‏✍🏻 أ.د.إيمان العمودي #ليدبروا_آياته #القرآن_الكريم #القرآن
71
20
sticker.webp
62