- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .
رفتن به کانال در Telegram
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .
کانال - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 26 355 مشترک است و جایگاه 2 764 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 565 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 26 355 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 27 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -127 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 12 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 3.05% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 1.33% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 803 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 351 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 8 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ،
يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا .
- @OPUI21 .”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 28 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
26 355
مشترکین
+1224 ساعت
-577 روز
-12730 روز
آرشیو پست ها
🗓️٩رَبيعٍ الأول
•فرحة سَيّدَتي و مَولاتي فاطِمةَ الزَهراء ( صلوات الله عليها ) بـهلاك الطاغية والصنم عليهِ أللعنة .
•تَولي صاحِب العَصرِ والزَمان الخلافة بعدَ أبيه فهوَ الوَريثُ الشرعي لـِدولة العدل الألهي .
أسعدَ الله أيامكم 🌸🤍.
فِي تاسِعٍ مِنْ رَبِيْعِ الْأَوَّل اِنْكَسَرَتْ
غُصْنُ الفُجُوْرِ مَعَ العِصْيَانِ وَالكُفُرِ
وَهَلَّلَت فَرَحَاً يَوْمَ الرَّوَاحِ بِهِ
نَارُ السَّعِيْرِ وَمْا فِيْهَا مِنَ الشَّرَرِ
وَعَادَت اللَّاتُ تَبْكِيْهِ وَتَنْدبُهُ
مَا بَيْنَ أَهلِ ولاةِ الغَدْرِ وَالفُجُرِ
يَبْكِيْهِ كُلُّ غَوِيٍّ فِي غِوَايَتِهِ
مِنَ الفَرِيْقَيْنِ مِنْ جِنٍّ وَمِنْ بَشَرِ
يا صَاح صِحْ إنَّ هَذا عِيْدُ فاطِمَة
عِيْدُ السُّرُوْرِ بِبَقْرِ البَطنِ مِن عُمَرِ.
#فرحة_الزهراء
روي عن الإمامِ الصَّادِق
(عَليهِ السَّلام) أنَّه قِالَ:
"رِحِمَ اللهُ شِيعَتَنَا خُلِقُوا مِنْ
فَاضِل طِينَتنَا وَعُجِنوا بِمَاء وِلَاَيتِنَا،
يَحزَنُون لِحُزنِنا وَيَفْرحُونَ لِفَرَحِنَا"
Repost from إِمبَراطوريَّة ℬᏦ.
السَّلام عليكُم
أريد أرفع صور مال كتاب إلى ملف فد 150 صفحة منو يعرف بوت، تطبيق يدزة و شُكراً
@rd14_bot
وَلَمّا رُفِعَ خَبَرُ اِسْتِشْهادِهِ ـ أَيِّ الإِمامِ
العَسْكَريِّ ـ اِرْتَجَّتْ سُرَّ مَنْ رَأىٰ، وَقامَتْ
ضَجَّةٌ واحِدَةٌ: «ماتَ ابْنُ الرِّضا»،
وَعُطِّلَتِ الأَسْواقُ، وَأُغْلِقَتْ أَبْوابُ
الدَّكاكينِ، وَرَكِبَ بَنُو هاشِمٍ وَالكُتّابُ
وَالقُوّادُ وَالقُضاةُ وَالمُعَدِّلونَ وَسائِرُ
النّاسِ؛ إِلىٰ أَنْ حَضَروا إِلىٰ جِنازَتِهِ،
فَكانَتْ سُرَّ مَنْ رَأىٰ في ذلِكَ شَبيهةً بِالقِيامَةِ!
«الفُصولُ المُهِمَّة» لاِبْنِ صَبّاغٍ المالِكِيّ.
يا سيدي لِأَبِيكَ العسكَري لقد
أساءَتِ القومَ في فِعلٍ وفي كَلِمِ
حتى قضى اليوم مسمُوماً فَوا أسفِي
إِذ أنشبت فيهِ ظِفرَ المكرِ والنِّقمِ
أنت المُعزى وما إِلَّاكَ مُنتظرٌ
يُحِيلُ أعداءَ دينِ اللهِ لِلعدمِ
فيومُهُ كان يوماً حَزَّ في كبِدِ
الإِسلامِ جُرحاً من الأحزانِ والألَمِ.
«أَبْرِزْ يا رَبِّ مُشاهَدَتَهُ وَثَبِّتْ قَواعِدَهُ وَاجْعَلْنا مِمَّنْ تَقِرُّ عَيْنُهُ بِرُؤْيَتِهِ وَأَقِمْنا بِخِدْمَتِهِ وَتَوَفَّنا عَلى مِلَّتِهِ وَاحْشُرْنا فِي زُمْرَتِهِ»
من دعاء زمن الغيبة، كمال الدين وتمام النعمة، بسند معتبر عن السفير الثاني.
رويَ عن الإمام العسكري عليه السلام، أنَّهُ قال:
"هذا صاحبكم من بعدي، وخليفتي عليكم،
وهو القائم الذي تمتد إليه الأعناق بالانتظار،
فإذا امتلأت الأرض جورًا وظُلما،
خرج فملأها قسطًا وعدلا..
اللهمَّ عجّل لوليّكَ الفَرَج.
أنْ أَحاطَتْ بِكَ بَلوَىٰ سَيّدَ القَلْبِ أعْطِنيهَا
أيُّها البَاكِي دِماءً لَيْتَ عَيْنِي تَفْتَديهَا
لَيْتَ شِعْرِي أَيُّ دارٍ لِلرَّزَايَا تَبْتَنِيهَا 💔.
حتّى قضى العُمر بما يُقاسي
فَسمّه المُعتمدُ العباسي!
صَبراً جَميلاً أيها المؤمل
والصَبرُ في الرزء الجليلِ أجمل
وأحسنَ اللهُ لكَ العزاءَ في
مُصيبة ليسَ لها مِن خلفِ!
ياحُجةَ اللهِ وخاتمَ الحُججْ
أغثْ مواليكَ إلى متى الفرجْ؟!
"اِنطَفَأَ مَسْمُومًا، النُّورُ الحادِي عَشَرَ
مِن آلِ بَيْتِ المُصْطَفَىٰ وَانْحَجَبَ
المَهْدِيُّ، فَبَقِينَا فِي ظَلامٍ
نَرْقُبُ الفَرَجَ فِي دُجَىٰ ".
فَلَا كَانَ يَومُ العَسكريّ، فإنّه
لَيومٌ عَلى الدّينِ الحَنيفيّ نَاحِسُ
حَكَى جدّهُ عُمرًا وَسَمّا وَغُربَةً
وَمَارَسَ مِن أعدَائِهِ مَا يُمَارِسُ.
🗓️ ٨ رَبيع الأول لـ سنة ٢٦٠ هـ
أستشهاد أمامَنا وشَفيعنا
أبا مُحَمَّد الحَسَنُ بن عليٍّ العَسّكَري
( روحي لهُ الفداء ) ،
مسّموماً بأرضِّ سامِراء
عَظم الله لنا ولكُم الأجرَ والعزاء.
وَقَالَ بَعْضُ الثِّقَاتِ: وَجَدْتُ بِخَطِّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ — الْإِمَامِ الْعَسْكَرِيِّ — مَكْتُوبًا عَلَى ظَهْرِ كِتَابٍ:
«قَدْ صَعِدْنَا ذُرَى الْحَقَائِقِ بِأَقْدَامِ النُّبُوَّةِ وَالْوِلَايَةِ، وَنَوَّرْنَا السَّبْعَ الطَّرَائِقَ بِأَعْلَامِ الْفُتُوَّةِ، فَنَحْنُ لُيُوثُ الْوَغَى، وَغُيُوثُ النَّدَى، وَفِينَا السَّيْفُ وَالْقَلَمُ فِي الْعَاجِلِ، وَلِوَاءُ الْحَمْدِ وَالْعِلْمُ فِي الْآجِلِ، وَأَسْبَاطُنَا خُلَفَاءُ الدِّينِ وَحُلَفَاءُ الْيَقِينِ، وَمَصَابِيحُ الْأُمَمِ، وَمَفَاتِيحُ الْكَرَمِ، فَالْكَلِيمُ أُلْبِسَ حُلَّةَ الِاصْطِفَاءِ لَمَّا عَهِدْنَا مِنْهُ الْوَفَاءَ، وَرُوحُ الْقُدُسِ فِي جِنَانِ الصَّاقُورَةِ ذَاقَ مِنْ حَدَائِقِنَا الْبَاكُورَةَ، وَشِيعَتُنَا الْفِئَةُ النَّاجِيَةُ، وَالْفِرْقَةُ الزَّاكِيَةُ، صَارُوا لَنَا رِدْءًا وَصَوْنًا، وَعَلَى الظَّلَمَةِ إِلْبًا وَعَوْنًا، وَسَيَنْفَجِرُ لَهُمْ يَنَابِيعُ الْحَيَوَانِ بَعْدَ لَظَى النِّيرَانِ لِتَمَامِ الطَّوَاوِيَةِ وَالطَّوَاسِينِ مِنَ السِّنِينَ.»
📚بِحَارُ الْأَنْوَارِ، لِلْعَلَّامَةِ الْمَجْلِسِيِّ، ج ٧٥، ص ٣٧٨.
فمَنهُم بالسَيّفِ ، ومَنهُم بالسَمِّ
أما حانَ الثأر يَا صَاحِبَ الثأر ؟
فـ الوالِدُ يُعالِجُ الروحَ هَذهِ لَيْلَة .💔
أَيْنَ صَاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَنَاشِرُ رَايَةِ الْهُدَى ؟ أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضَا ؟ أَيْنَ الطَّالِبُ بِذُحُولِ الأَنْبِيَاءِ وَأَبْنَاءِ الأَنْبِيَاءِ ؟ أَيْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاَء ؟ أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلَى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَافْتَرَى ؟ أَيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذِي يُجَابُ إِذَا دَعَا ؟ أَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُو الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ؟ أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضَى وَابْنُ خَدِيجَةَ الغَرَّاءِ وَابْنُ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى ؟!.
