Ahmad Abu Yahya
رفتن به کانال در Telegram
8 147
مشترکین
-224 ساعت
-77 روز
-530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+63
در 7 کانالها
ژوئن '26
+93
در 4 کانالها
Get PRO
مه '26
+93
در 19 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+98
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '26
+72
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+158
در 27 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+389
در 34 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+248
در 28 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+246
در 24 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+242
در 23 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+264
در 23 کانالها
Get PRO
اوت '25
+254
در 18 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+281
در 30 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+162
در 5 کانالها
Get PRO
مه '25
+572
در 51 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+401
در 44 کانالها
Get PRO
مارس '25
+333
در 21 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+201
در 18 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+433
در 27 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+461
در 29 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+169
در 20 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+383
در 31 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+200
در 21 کانالها
Get PRO
اوت '24
+408
در 19 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+92
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+169
در 19 کانالها
Get PRO
مه '24
+225
در 21 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+184
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '24
+204
در 20 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+149
در 19 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+151
در 10 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+152
در 18 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+134
در 11 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+145
در 16 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+101
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+114
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+144
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+146
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+219
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+161
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+193
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+174
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+310
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+256
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+140
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+95
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+141
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+244
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+135
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+265
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+234
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+402
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+344
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+125
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+134
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+146
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+69
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+53
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+71
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+112
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+74
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+65
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+81
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+100
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+117
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+177
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+342
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+2 337
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 ژوئیه | 0 | |||
| 26 ژوئیه | +1 | |||
| 25 ژوئیه | +2 | |||
| 24 ژوئیه | +1 | |||
| 23 ژوئیه | +5 | |||
| 22 ژوئیه | +1 | |||
| 21 ژوئیه | +1 | |||
| 20 ژوئیه | +2 | |||
| 19 ژوئیه | +1 | |||
| 18 ژوئیه | +1 | |||
| 17 ژوئیه | +2 | |||
| 16 ژوئیه | 0 | |||
| 15 ژوئیه | +2 | |||
| 14 ژوئیه | +4 | |||
| 13 ژوئیه | +2 | |||
| 12 ژوئیه | +3 | |||
| 11 ژوئیه | +2 | |||
| 10 ژوئیه | +2 | |||
| 09 ژوئیه | +6 | |||
| 08 ژوئیه | +2 | |||
| 07 ژوئیه | +2 | |||
| 06 ژوئیه | +2 | |||
| 05 ژوئیه | +5 | |||
| 04 ژوئیه | +2 | |||
| 03 ژوئیه | +4 | |||
| 02 ژوئیه | +4 | |||
| 01 ژوئیه | +4 |
پستهای کانال
Друзья, все слышали про пожары на складах Wildberries, к сожалению у нас сгорело Очень много книг и мусульманской одежды💔
Мы хотим распродать весь остаток и сделали для вас индивидуальные промокоды на Wildberries.
Пожалуйста, оформляйте заказ только если точно готовы его забрать 🙏
Каждый отказ мы оплачиваем около 200-250 руб и уйдем в большой минус.
Очень хотим сохранить низкие цены для Вас, не отказывайтесь от товара на ПВЗ пожалуйста, надеемся на ваше понимание.
www.wildberries.ru/seller/95502
Промокод HUZUR15
Ещё один наш магазин
Мужская мусульманская одежда и книги Даруль Фикр
www.wildberries.ru/seller/176391
Промокод MIVMESTE16
| 2 |  https://mechet-zakaban.ru/ | 562 |
| 3 | «Он (Всевышний Аллах) уже сообщил вам в Книге, чтобы вы не сидели вместе с ними (грешниками), если услышите, как они отвергают аяты Аллаха и насмехаются над ними, пока они (оставив отрицание и насмешки) не перейдут к другому разговору. Иначе (если, имея возможность опровергнуть их слова или покинуть собрание, вы не сделаете этого, то) вы уподобитесь им (станете грешниками, как и они). Поистине, Аллах соберёт всех лицемеров и неверующих вместе в Аду». Коран, 4:140.
В этом аяте Всевышний Аллах предписывает верующим не оставаться в обществе тех, кто ведёт запретные разговоры или совершает грехи. Ведь, не покидая такое собрание и не пытаясь остановить или осудить происходящее, человек становится соучастником греха. Всевышний предупреждает, что соберёт всех — и тех, кто творил зло, и тех, кто молчаливо его допускал, — для наказания в Аду.
Некоторым может показаться чрезмерной строгость данного положения, если не вникнуть в его суть. Возникает вопрос: как может навредить мусульманину то, что он видит порицаемое, но сам не совершает, или слышит пустословие, в которое не верит?
Между тем источник опасности кроется именно в постепенном привыкании. Если мусульманин позволяет себе находиться рядом с теми, кто совершает порицаемое, наблюдать за этим и слушать подобные речи, он самым лёгким и быстрым путём приближается к принятию греха. Сначала он просто привыкает видеть это, затем перестаёт испытывать внутренний дискомфорт, а со временем может начать искать оправдания таким поступкам и даже находить в них некое благо.
Показателен пример мусульман, живущих в западных странах. Поначалу они испытывают стыд и дискомфорт, сталкиваясь с непристойностями и грехами, распространёнными в обществе. Со временем острота этих чувств притупляется. Проходит ещё немного времени — и то, что прежде вызывало неприятие, становится привычным. Человек перестаёт ощущать прежнюю неприязнь, хотя в глубине души по‑прежнему признаёт греховность подобных явлений. А на следующем этапе он может дойти до того, что начнёт защищать подобные взгляды и оправдывать тех, кто их придерживается.
Таким образом, постоянное пребывание в греховном окружении постепенно трансформирует восприятие: порицаемое начинает казаться дозволенным, а чувство неприязни сменяется принятием и даже одобрением. Когда мусульманин доходит до такого состояния, он становится равным тем, кто искренне доволен порицаемым и питает к нему привязанность. При этом не имеет значения, участвует ли он непосредственно в греховных разговорах и поступках или ограничивается молчаливым одобрением и поиском оправданий.
Именно поэтому Аллах ясно даёт понять, что соберёт таких людей вместе с остальными в Аду. Их постигнет тот же исход, что и тех, кто непосредственно совершал грехи. В этом и заключается глубокий смысл запрета на пребывание в грешном обществе.
Кто‑то может посчитать это ограничение излишним. Однако, если осознать, что большая часть человеческих мыслей и моделей поведения формируется под влиянием окружения и устоявшихся привычек, а не посредством отвлечённых рассуждений, станет понятно: данное божественное постановление — не чрезмерность, а насущная необходимость. Избегание зла и тех, кто ему привержен, — это основа воспитания, к которой следует прибегать ради сохранения веры. Ведь религия для верующего — не просто свод правил, а сама суть его бытия, его «кровь и плоть».
🖋️Шейх Мухаммад Рамадан аль-Буты, да помилует его Аллах.
🔍 https://t.me/ahmadalhanafi | 716 |
| 4 | Единственный способ уберечься от пагубных грехов — не ступать на путь, ведущий к ним.
Если человек уже вступил на этот путь и приблизился к совершению греха, вернуться назад становится чрезвычайно трудно: он оказывается во власти «гравитации» греха.
Лишь немногим удаётся вырваться из этого притяжения и вновь обрести праведный путь, с которого они отклонились.
Поэтому Всевышний Аллах запрещает не только совершать губительные грехи, но даже приближаться к ним.
🔍 https://t.me/ahmadalhanafi | 1 449 |
| 5 |  +8💫💫Известный суннитский богослов из Ирана Абдулькадир Юсуф аль-Гарифи вручил Муфтию Камилю хазрату и улемам ДУМ РТ иджазы 🗞🗞по фундаментальному труду «Хашият Ибн Абидин» (сборник фетв)
💻С книгой можно ознакомиться на сайте электронной библиотеки «Даруль-кутуб» от ИД «Хузур» ДУМ РТ
🌙🌙Абдулькадир Саларзехи бин Юсуф - выпускник университета «Даруль Улюм» (Карачи, Пакистан), глава кафедры фикха в университете «Даруль Улюм» г. Захедан (Иран), член Исламского правоведческого совета Ирана и Индии.
💫💫Хазраты успешно прослушали онлайн-курсы университета "Даруль Улюм" по «Хашият Ибн Абидин» и изучили фетвы, вопросы исламских финансов и исламской экономики.
🕌🕌Завтра в мечети «Ахмадзаки» Казани состоится вручение иджаз по хадисам. | 1 372 |
| 6 | Ибн аль-Джаузи аль-Ханбали (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Будьте с учеными! Изучайте путь Хасана аль-Басри, Суфьяна, Малика, Абу Ханифы, Ахмада и аш-Шафии! Они являются опорой Ислама. И не следуй в своей религии за теми, в ком мало знаний, даже если они будут набожными аскетами!»
📘Сайд аль-Хатыр
🔍 https://t.me/ahmadalhanafi | 2 163 |
| 7 | Я недавно писал, что появился новый финансовый продукт по нормам Ислама от Т-Капитал – Паевой инвестиционный фонд «Т-Капитал Золото». Продукт одобрен Советом улемов ДУМ РТ.
Фонд обеспечен физическим золотом. Клиент покупает пай, которому соответствует некоторое количество реально существующего золота. Там даже предусмотрена возможность это физическое золото забрать. У меня нет сомнений в дозволенности этого продукта по Шариату.
В комментарии к тому посту поступил вопрос:
«1 пай фонда стоит 12 рублей. Это сколько же 0,0000... 1 граммов золота выдадут на руки? И как фонд выдаст дробную часть золота, когда он кажется владеет слитками по 12 кг?»
Хочу здесь на него ответить отдельным постом:
1. Речь не идет о покупке физического золота в слитках. У Т есть и такой продукт, проверенный и одобренный Духовными управлениями, — покупка золотых слитков.
В случае фонда «Т-Капитал Золото» (тикер TGLD) на привлеченные от вкладчиков средства покупается физическое золото, но это именно инвестиционный договор – инвестиционная вакаля, если быть точным. Компания управляет деньгами инвесторов, вкладывая их исключительно в физическое золото, зарабатывая на росте его стоимости.
Пай, который стоит 12 рублей (примерно) – это ценная бумага, которая обеспечена некоторым количеством физического золота, подобно тому, как акция – это ценная бумага, обеспеченная некоторым количеством имущества компании.
2. Фонд «Т-Капитал Золото» приведен в соответствие с требованиями шариатского стандарта № 57 «Золото и операции с ним». Кому интересно, ознакомьтесь с п. 3.5 «Шариатские нормы относительно общедолевого золота». Держатели паев владеют долей в физическом слитке.
Фонд также предусматривает выдел доли – при желании, держатель паев может забрать стоимость паев не деньгами, а физическим золотом. Разумеется, забрать золотом стоимость одного-двух паев невозможно. Стандарт предусматривает выдел доли золотом с оговоркой: «если это представляется возможным без ущерба остальным совладельцам» (п. 3.5.2). То есть можно забрать золото в слитке, обменяв на него один к одному свою долю золота в фонде. Разумеется, никто этого делать скорее всего не будет, потому что у инвестиционного фонда другой совсем смысл – зарабатывать на росте цены на золото.
3. В мире существует немалое количество биржевых фондов (ETF) на золото по нормам Ислама. Это очень распространенная практика, одобренная шариатскими экспертами. Мы очень рады, что такой инструмент доступен теперь для инвесторов-мусульман и в России. Продукт проверен и одобрен Советом улемов Духовного управления мусульман Республики Татарстан – у нас нет оснований сомневаться в компетентности и честности наших специалистов. | 2 572 |
| 8 | Всевышний Аллах клянётся временем — ибо это удивительное явление. Во времени протекает вся жизнь человека: радости и горести, болезни и здоровье, богатство и бедность. Человеческая жизнь поделена на годы, месяцы, дни и часы — и в каждом отрезке времени происходят удивительные вещи.
Даже если человек попусту растратит тысячу лет, а в последний миг жизни покается, он навечно попадёт в Рай. Тогда он поймёт, что самым ценным, что случилось с ним в жизни, был именно этот миг.
Время — одно из основных благ, поэтому Аллах и клянётся им. Так Он указывает на то, что день и ночь — великая ценность, которую человек нередко растрачивает впустую.
При этом время более ценно, чем пространство: клятва временем — это клятва самой важной половиной мироздания.
Язычники винили во всех своих бедах и неудачах время. Но Всевышний Аллах свидетельствует: время — безупречный, чистый дар и благо. Ругать и винить во всех своих несчастьях человек должен лишь самого себя.
📘Тафсир имама ар-Рази
🔍 https://t.me/ahmadalhanafi | 2 269 |
| 9 | Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, говорил:
لَقَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَمَا أَحَدٌ أَحَقُّ بِدِينَارِهِ وَدِرْهَمِهِ مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، ثُمَّ الْآنَ الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ أَحَبُّ إِلَى أَحَدِنَا مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
«Мы застали такое время, когда люди в первую очередь делились динарами и дирхемами с братьями‑мусульманами. Сегодня же для некоторых из нас золото и серебро ценнее, чем брат-мусульманин».
Примечание: Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, скончался в 693 году.
📘 Адаб аль-Муфрад, №111.
🔍 https://t.me/ahmadalhanafi | 2 466 |
| 10 | Нет ничего более радостного для мусульманина, чем видеть, как родители, жена, дети или близкие родственники поклоняются Аллаху и живут по Его законам.
🔍 t.me/ahmadalhanafi | 4 233 |
| 11 | ☪ДУМ РТ одобрило новый продукт Т-Банка: мусульмане могут инвестировать в золото по нормам ислама.
✅Т-Банк запустил новое инвестиционное решение в сегменте халяль-финансов для физических лиц – покупка паев фонда «Т-Капитал Золото», обеспеченного физическим золотом. Теперь клиенты смогут инвестировать в золото по нормам ислама.
🔹В Фонде «Т-Капитал Золото» (тикер TGLD) при погашении паев инвестор может получить не только денежные средства, но и физическое золото. Покупка паев фонда доступна в приложении Т-Инвестиций и у других брокеров.
❗Услуга проверена и одобрена Советом улемов ДУМ РТ: активы обеспечены физическим металлом, сделки осуществляются без комиссии, доход формируется только за счет роста стоимости золота и операций с ним. Банк выступает независимым депозитарием, обеспечивая хранение золота и подтверждая право собственности клиентов. | 2 752 |
| 12 | Ислам, независимо от нашего отношения к нему, всегда будет под защитой Всевышнего Аллаха.
Ислам не нуждается в нас, а мы нуждаемся в Господе и Его религии.
Ислам сохранится в своей истинной форме до конца времен, несмотря ни на что.
Наши ошибки и несоблюдение законов Ислама никак не вредят религии.
Даже если мы отвернемся от Ислама — да убережет нас Всевышний от такого, — на наше место придут другие, более достойные. Аллах и Его религия абсолютно самодостаточны.
«Аллах ни в ком и ни в чем не нуждается, а вы нуждаетесь (в Нем). И если вы откажетесь (от подчинения Ему), Он заменит вас другими людьми, и они уже не будут похожими на вас». Коран, 47:38. | 3 204 |
| 13 | Перенниализм, или так называемый «религиозный плюрализм», — это вера в то, что все религии имеют общее ядро истины, поскольку исходят от Бога, а значит, посредством каждой из них можно достичь Божьего довольства и спасения в вечной жизни. Параллельно с этим обсуждается идея межконфессионализма: её сторонники выступают за объединение религий ради мирного сосуществования, братства и сплочения вокруг общих целей — достижения взаимопонимания и сотрудничества.
Мусульманам во всех уголках земного шара хорошо знакома пропаганда подобных взглядов. Идея объединения религий не нова, однако в свете активных дискуссий вокруг «Авраамического соглашения» повестка о тесном братстве между тремя авраамическими монотеистическими религиями — иудаизмом, христианством и исламом — вновь стала актуальной. Поскольку эти религии родственны и восходят к пророку Ибрахиму (мир ему), общему предку арабов и евреев, межконфессионалисты полагают, что мусульманам, иудеям и христианам стоит отбросить разногласия, объединиться ради общих ценностей и поклоняться Единому Богу — Богу пророка Ибрахима.
При этом сторонники межконфессионального союза зачастую умалчивают об одном важном и неудобном факте: и христианство, и иудаизм со временем претерпели фундаментальные изменения и, по исламскому вероучению, были искажены. Следовательно, предложение о единении фактически подразумевает принятие убеждений религий, которые прошли через существенные трансформации. В этом и кроется принципиальное противоречие перенниализма исламскому мировоззрению.
Ислам, являясь истинной и совершенной религией, не приемлет убеждений, идущих вразрез с его постулатами. Мусульмане твёрдо убеждены, что это единственно верный путь, а спасение возможно только в рамках религии Аллаха. Сомнения в этом или отрицание данного положения расцениваются как вероотступничество. Об этом прямо говорится в Коране: «Если кто‑то выберет иную религию, помимо ислама, у того она не будет принята (в Судный день), и в вечной жизни он окажется в убытке» (3:85).
На протяжении всей истории мусульманская умма сталкивалась с различными сектантскими течениями — такими как рафидиты, хариджиты, джахмиты, мутазилиты. Их заблуждения никогда не являлись частью Ислама и не смогли поколебать величие религии Аллаха. Тогда тем более что уж говорить о возможности принятия убеждений современных последователей иудаизма и христианства, учитывая глубокие расхождения в основах вероучения.
Краеугольным камнем, препятствующим объединению трёх религий, выступают фундаментальные различия в вопросах вероубеждения. Эти расхождения несопоставимы с незначительными разночтениями, которые могут существовать, например, между четырьмя правовыми школами в фикхе. В связи с этим закономерно возникает вопрос: почему именно мусульмане должны проявить инициативу в подобном межрелигиозном симбиозе?
Ответ прост: иудаизм и христианство не имеют твердой рациональной теологической основы, поэтому их последователи так жаждут затянуть мусульман в свою нору. Идея интеграции авраамических религий может казаться привлекательной для некоторых верующих, испытывающих комплекс неполноценности в отношении Ислама. Этому во многом способствуют современные средства массовой информации, кинематограф и социальные сети. Поэтому мусульманам важно сохранять бдительность, подходить к новым концепциям критически и не поддаваться очарованию модных теорий.
📘Осознанная вера
🔍 t.me/ahmadalhanafi | 5 129 |
| 14 | В современную эпоху общество всё чаще сталкивается с кризисом мужественности — и есть основания полагать, что это явление приобретает масштабы настоящей пандемии. При этом речь идёт вовсе не о физиологических характеристиках и уж тем более не о жестокости по отношению к женщинам: под мужественностью имеется в виду особая положительная мужская энергия. Она проявляется в стремлении к совершенству, готовности брать на себя ответственность, умении сохранять самообладание и смело взаимодействовать с миром.
Ещё не так давно от юношей ожидали большего. В прошлом слишком пассивным молодым людям нередко советовали «вести себя по‑мужски». Зрелые мужчины открыто призывали молодёжь развивать в себе достойные качества: открывать двери перед женщинами, помогать нести тяжёлые сумки, проявлять уважение к старшим и не повышать на них голос. Мотивирующие речи тренеров по футболу и другим видам спорта тоже играли свою роль, формируя характер и волю.
Сегодня же мы наблюдаем целый комплекс факторов, подрывающих основы традиционной мужской социализации. Среди них — нехватка мужчин‑учителей и достойных образцов для подражания в школьной среде, чрезмерно широкое назначение психотропных препаратов при СДВГ, неблагоприятные экологические факторы, влияющие на гормональный фон юношей, а также общая девальвация традиционных представлений о мужественности. Всё это постепенно приводит к сокращению числа сильных, целеустремлённых и продуктивных мужчин в обществе.
Тенденция прослеживается даже в академической сфере: девушки всё чаще опережают юношей в учёбе, демонстрируя более высокие показатели по окончании университетов и колледжей. Во многих молодёжных и студенческих организациях количество девушек существенно превышает число юношей. Проблема затрагивает и мусульманское общество: например, среди мусульманок растёт число тех, кто испытывает серьёзные трудности с поиском супруга. Причины здесь комплексные: выбор некоторыми мужчинами-мусульманами немусульманок в качестве жён и распространённость нежелания вступать в брак. Нередко молодые люди подолгу остаются в состоянии затянувшегося психосоциального подросткового возраста: они не стремятся всерьёз брать на себя обязанности по содержанию семьи, а порой и вовсе чувствуют себя вполне комфортно, оставаясь в зоне родительской опеки и уделяя большую часть времени видеоиграм.
Чтобы преодолеть этот кризис, необходимо целенаправленно формировать среду, которая будет способствовать становлению зрелой мужественности. Прежде всего нужны продуманные воспитательные программы, развивающие стойкость, дисциплину и чувство ответственности. Полезными могут стать летние лагеря, помогающие юношам выйти из‑под чрезмерной опеки родителей и приобрести важные практические навыки. Не менее значимую роль играет наставничество: молодым людям необходимы авторитетные мужчины, способные направлять и вдохновлять их личным примером.
Важно также пересмотреть отношение к цифровой среде: стоит поощрять сокращение времени, проводимого за смартфонами, гаджетами и видеоиграми, и активнее стимулировать физическую активность. Такие занятия, как борьба, боевые искусства, стрельба из лука или плавание, не только укрепляют тело, но и воспитывают характер, учат преодолевать трудности и работать в команде.
В мусульманских общинах эта задача должна стать одним из приоритетов: именно мужчины должны брать на себя инициативу в организации подобных программ и мероприятий. Ожидания общества по отношению к молодёжи должны быть высокими — но при этом подкреплёнными поддержкой, наставничеством и реальными возможностями для роста. Только так мы сможем воспитать поколение мужчин, способных не только отвечать за собственную жизнь, но и становиться опорой для семьи и общества.
🔍 t.me/ahmadalhanafi | 3 031 |
| 15 | Однажды мужчина спросил Салмана аль-Фариси, кем он был по происхождению.
Салман ответил: «Моя вера — это моя честь, а происхождение — ничто. Я создан из земли и вернусь в нее. Потом я воскресну и предстану перед судом. Если весы мои окажутся тяжелы (верой и добрыми делами), то род мой будет самым почетным, и я буду иметь честь у моего Господа и войду в Рай. А если весы благодеяний мои будут легкими, то род мой будет посрамлен; я буду опозорен перед моим Господом, а затем буду наказан, если только за мои грехи не будет даровано прощение и милость».
📘Аль-Мухтар, Ибн Асир
🔍 t.me/ahmadalhanafi | 2 703 |
| 16 | Имам Абу Хамид аль-Газали (да помилует его Аллах) описал скромность для мужчин как золотую середину между чрезмерной дерзостью и излишней мягкостью, свойственной женщинам.
🔍 t.me/ahmadalhanafi | 2 317 |
| 17 | Мусульманин, который знает больше, чем его родители, должен учить других своим примером, а не словами.
Так, сыновья имама Али — аль-Хасан и аль-Хусейн, будучи юношами, показали пожилому человеку, как правильно совершать омовение. Вместо того чтобы объяснять, они сами выполнили омовение и спросили его, правильно ли они сделали омовение.
🔍 t.me/ahmadalhanafi | 3 012 |
| 18 | Признаком любви к Аллаху является повиновение Ему.
🔍 t.me/ahmadalhanafi | 4 806 |
| 19 | Имам аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, обсуждая причины гнева, отмечает, что мужчины часто ошибочно считают вспышки гнева проявлением мужественности или благородства. Он критикует это, называя невежеством, слабоумием и болезнью сердца.
🔍 t.me/ahmadalhanafi | 3 007 |
| 20 |  +8🌘 День Ашура: день поста как причина прощения грехов целого года
📲 Подробнее: О посте в День Ашура
😀😃😄😁 | 2 428 |
