Тропинка в чащу ( Магия , оккультизм )
رفتن به کانال در Telegram
Канал Ио. Хтонь, немного ведьмовства, охреневшего мира, и прочей магии. Обучение, кликушество, проповеди. Добро пожаловать.
نمایش بیشتر1 359
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+17 روز
+130 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+7
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+7
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+20
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+18
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+15
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+45
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+67
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+52
در 10 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+54
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+34
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+74
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+76
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+359
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+163
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+72
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+93
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+54
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+51
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+34
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+44
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+108
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+95
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+45
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+71
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+146
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+103
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+293
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 15 اکتبر | +2 | |||
| 14 اکتبر | +1 | |||
| 13 اکتبر | 0 | |||
| 12 اکتبر | +1 | |||
| 11 اکتبر | +1 | |||
| 10 اکتبر | +2 |
پست‌های کانال
| 2 | Энергуйство начинается с пальца.
Положи руку на стол, растопырь пальцы, расслабь. Затем успокойся, прекрати суетиться и додумывать - просто смотри на палец и лови ощущения. В зависимости от тяжести и беспокойства твоего внимания, может понадобиться минута, две, пять. Ощущения в пальце постепенно станут иными, отличными от тех, что в остальных. Когда критический ум дойдёт до точки, что не сможет их игнорировать, когда при сжатии в кулак или перемещении руки ощущение сохранится - эффект достигнут. Фактически, это перемещение флюида в часть тела. Никакой "визуализации" не надо. Никаких усилий, сморщенных лбов тоже - лучше всего получается в расслабленном состоянии, походя.
Получилось? Теперь нащупай те "мышцы", что ответственны за это ощущение. Напрягать, опять же, ничего не надо, только внимание. Перетаскивай из пальца в палец на руке, убери в кисть, верни.
Вытащи из пальца и втяни. Ты - не только твоё тело. Попробуй сформировать коготь или иглу. Не сразу, но получится —- как мышцы, это тренируется.
Вымой руки, повтори процесс, узнай, за чем их на самом деле мыть.
Сосредоточься на каком-то органе. Смотри, пока он так же не изменит ощущения. Замечай изменения в теле после этого, можешь начать записывать. Почки особо отзывчивы. Лимфоузлы помогут сдуть отёки. Стопы многое расскажут веером ощущений, скорее всего неприятного. Слушай, смотри за тем, как изношенная тушка пытается себя штопать. Попей водички.
Вот теперь думай. Много думай. Там дальше про меридианы, котлы, рефлексные точки, типы праны, вся эта скучная секс магия, внутренняя и внешняя алхимия.
Ты можешь заниматься этим дальше. Можешь не заниматься. Можешь сделать курьёзным хобби, можешь посвятить этому жизнь. Можешь рисовать этим пальцем круги и сигиллы, и понять, зачем нужны нож и жезл. Можешь заводить человеку кишечник с полпинка, или усиливать удар по секретным китайским техникам. Можешь даже записать всё вышеперечисленное и продать курс за 10 баксов, не особо парясь, чтобы делать всё это самому. Мир полон возможностей. | 1 149 |
| 3 | Бхава - от санскр. "жизнь, бытие, происхождение" - термин многозначный даже у самих индусов. Я буду рассматривать его в контексте той части внимания, что проявляется при "открытии сердца", искреннем и с дозволенной "двухсторонностью" отношений. Примерно так любящая мать смотрит на своего ребёнка, и именно такое отношение мы ожидаем от божества.
Не все божества, и не всегда, смотрят на нас с любовью (даже если это записано так в священных текстах), но состояние "открытого сердца" позволяет относительно легко наладить тот же молитвенный контакт, и сделать его действенным. Фактически это вторая стадия формирования микрокосмического эйдолона в сознании практика, после установления символьно-образного ряда, соответствующего выбранному божеству. На этом этапе внимание "сверху" уже может обосноваться и начать производить те изменения в микрокосме, которые и являлись целью религиозного контакта(1)
Постижение искусства направления бхавы требует как терпения (2), так и способности к самоотречению. Отказ от эго на первом месте - гордыни в общем понимании этого слова - необходим опять же для диалога с внешней силой. Работая с божественным, мы по умолчанию ищем нечто непредставимо превосходящее себя, ищем то, чем мы не являемся.
Мы не ищем то, с чем можем совладать. То, с чем можем - не даст нам того, чего ищем: защиты ли, урока или благ. Учиться надо у сильных, а не у слабых. Если речь о чём-то менее масштабном и менее пугающем, вероятно, нам стоит рассмотреть иные методы для решения текущей задачи.
[1] Цель молитвы в данном случае понимается как практическая - то есть получение каких-то благ и поддержки, переживания присутствия, так и неизбежно религиозная - создание постоянной связи между божеством и верующим, присутствия божества в жизни практикующего. Наши молитвы не остаются незамеченными: это как вдохновляет, так и предъявляет требования уже к нам самим.
[2] Терпение важно именно в контексте фильтра иллюзий. Нетерпеливый ум легко принимает первый попавшийся результат за наличие ответа, следуя ему, часто пропускает как настоящий ответ, так и все последующие. | 1 098 |
| 4 |  Ганский колдун пообещал, что проклянет Кейна в матче Англия – Гана на ЧМ-2026.
Африканский знахарь Нана Кваку Бонсам пообещал в интервью Daily Mail, что наведёт порчу на нападающего англичан – «чтобы он не смог проявить себя» против команды с родины колдуна.
Англия сенсационно не смогла обыграть Гану, не забив ни одного мяча в официальном матче впервые с Евро-2024.
На то, что англичане не забьют WINLINE давал коэффициент 11,00.
Кто-то неплохо заработал.
Кейн действительно провалил матч с Ганой, а в концовке не смог попасть створ с четырех метров.
Вот и не верь после этого в африканских колдунов и их магию. Нана Кваку Бонсам должно быть поднял свою капитализацию в Гане до следующего матча этой команды к уровню «полубога».
Дело за малым — повторить это чудо еще раз с другой сборной.
🪄🇬🇭 | 1 054 |
| 5 | Картина мира монотеиста и язычника отличается. Из этих отличий (а также из банальной пропаганды сторон) и складывается некорректное понимание. Что, в свою очередь, часто приводит к невозможности понять собеседника и позиции "да как он может в это верить" - ещё до начала спора.
Возьмём, например, такой фундаментальный (а значит, отвергаемый ещё на стадии подсознательной подготовки к разговору) вопрос, как первопричина. Сформированная ещё Аристотелем концепция перводвигателя обретает совершенно разную окраску в монотеистических и политеистических религиях. Например, в монотеизме, перводвигатель - это всегда либо что-то приближенное к божеству, находящееся в его власти, либо само божество. Бог тут творит мир, и ответственность за всё творение лежит на нём. Это приводит к вполне определённым философским вопросам и построениям, часто - к необходимости оппозиции, проблеме теодицеи. Творение ex nihilo постулирует конечность монотеистических онтологий, их временную ограниченность творения.
В отличие от монотеистических, языческие концепции подразумевают процесс творения как преобразование. Появление миропорядка в том виде, в котором он есть сейчас. В результате эволюции, акта жертвоприношения (в том числе, и бога-творца), оставляя мир без жёстко заданной конечной цели (не путать со смыслом). Здесь нет чёткой вертикали мироздания, а значит - зачастую просто нет абсолютной намеренно зловредной силы. Ответственность за мир не делегируется в одни трансцендентные руки, она неразрывно связана с миром. А значит, и руки вседержителей должны периодически зачёрпывать грязную землю.
Также, здесь нет возврата к небытию. Просто некуда возвращаться. Когда кровь прольётся на землю, а кости превратятся в прах, они станут и новой кровью, и новыми костями, и новые кони будут щипать траву, что проросла на могилах их предков.
Что находится в языческих системах на том месте, где находятся апокалипсис и страшный суд у христиан? Твоя личная ответственность за то, что ты наворотил, твои дети, твоя память. Если присутствует реинкарнация - добро пожаловать ещё не раз столкнуться с делами рук своих. Иными словами, перетерпеть и свалить не выйдет, придётся обосновываться.
А согласно старому принципу "Что вверху, то и внизу", какие боги - такие и их последователи. Выводы делайте сами. | 1 359 |
| 6 | Вот вы выбрали традицию, основываясь на предыдущем совете. Что дальше?
А дальше-самое весёлое. Помимо изучения онтологии, мифоса и терминологической базы традиции, вам надо ответить себе лично - а зачем оно вам надо. Поставить глобальную (или локальную, хотя бы на несколько лет) цель. Звучит просто, но тут то и кроется загвоздка.
Многие традиции и направления ненавязчиво меняют адепта. Суть в той же онтологии. Утверждая определённую модель мира, свою роль в ней, роль тех сил, с которыми идёт работа, маг вынужденно строит свои цели и идёт к ним (или его ласковыми пиздюлями ведут под ручку) на основе логических построений направления. Если наверху Бог, хор ангелов и свет, к которому надо стремиться - вполне логично стремиться к этому свету. Впрочем, многие выбирают идти от него. В любом случае, вектор у нас остаётся один, либо подъём по лестнице, либо спуск.*
Если такой цели не стоит изначально - вам её пришьют. Будете искренне рады топать по этой дороге.
Если же традиция внезапно, когда вы уже поверили в свою избранность, обрели реальную силу, или даже начали добиваться объективных результатов, не дающих соскочить без ущерба, оказалась вам не совсем по вкусу своими целями - придётся встретиться с последствиями. Разброс тут от "полностью оборвать круг знакомств и начать заново в компании депрессии и тараканов" до "гроб-гроб-кладбище и пидоры кругом".
Впрочем, этот эффект можно сгладить, если ещё на этапе накопления знания, знакомства и прочего, хотя бы смутно понимать цели своего опус магнум. Провести разбор своих интенций, стремлений, теневых желаний, склонностей, проверить, не в пубертате ли вы случайно или в кризисе среднего возраста. Выписать ёмкую и полностью верную, по вашему мнению, цитату на одну из первых страниц своей Книги Теней, или какой там у вас вместо неё Обсидиан. Сверяться с ней регулярно - актуальна она для вас ещё, или пора менять себя и её.
А вот самих изменений бояться не стоит, если начались. Магия вас и не по таким протащит)
* Причём парадоксально (нет), в конкретном примере это путь в ту же точку.
Четыре буквальных кейса, которые по иному в четыре слова не уместить, а зачем докучать читателю скучными неинтеллигентными историями? | 1 523 |
| 7 | Довольно много времени сюда не залезал. Не то чтобы сказать было нечего - иные проекты отнимали много сил и времени. Впрочем, меньше их не стало, скорее начала возвращаться ценность канала. Поясню.
Чем веселее становится наша жизнь, чем больше возрастают требования к тому, чтобы войти в телегу, чем меньше народа тут сидит - тем больше, на самом деле, ценность того, чем мы тут занимаемся. Меньше возможностей для коммерсов - больше слышен голос тех, кто пришёл за серебром, а не за златом. Сложнее зайти - больше людей ценят ту информацию, что здесь прочитали. А оной запланировано прилично. Так что канал будет потихоньку развиваться. Может, даже наберу штат и наконец-то открою комментарии.
Так что да, хороший момент, чтобы вернуться. В других местах (не будем показывать пальцем) меня не ищите, если не будет объявлено отдельно.
Keep calm
And do your fucking job | 1 255 |
| 8 |  بدون متن... | 699 |
| 9 | Многие идут к богам как в магазин. Проецируя те отношения, которые известны, и которые являются утилитарным уровнем социальных связей. На самом деле ошибка очень распространена, инцелы, например, так же натягивают утилитарный уровень на всё, включая сферу отношений.
Вот только духи и боги существуют не для этого. Это не вендинговые автоматы.
Проблема подобного восприятия очень глубокая, она идёт не столько из-за зашоренности социума, но из авраамической морали. Которая, в свою очередь, является моралью управления и службы. Будучи внедрённой в модели поведения - с детства, с молоком матери, похуй что сам считаешь себя атеистом или коммунистом - авраамическая онтологическая картина учит тебя ожидать от мира службу, страдания, наказание и искупление.
Подобные ожидания делают тебя уязвимым и контролируемым, но то полбеды, ты перестаёшь воспринимать большую часть оттенков божественного. Ты не приобретаешь сами концепции, которые были свойственны языческим религиям, потому что этих концепций в твоей онтологии либо нет, либо они низведены до утилитарного либо презренного.
Поиск божественного ты ведёшь по христианским калькам. Сколько нужно молиться? За что возьмут в рай? Как зовут викканского Иисуса и буддийского Б-га? Отсюда все эти "бог наказал меня страданиями", "надо больше жертв" и тп.
Есть альтернативы. Собственно ради альтернатив люди и идут в культы, христианству перпендикулярные (важный момент, поскольку антихристианство-это форма христианства. Где есть чёрт с рогами, там же бог с херувимами. Демонопоклонничество без христианства затруднительно, либо пиздец как экзотично).
Например, эллинистическая религия возводит в проявление божественного красоту. Не "красиво, значит создал бог", а "красота - прямое проявление божественного".
Эту самодостаточность надо понять. Прожить, если угодно. Это не работа одного дня, не факт, что в современных условиях это может каждый. Но это реальный отход от христианских лекал, ты будто касаешься другой вселенной, твой образ мышления, приоритеты, ценности, они буквально становятся иными.
Или следование своей судьбе, какой бы она не была, вызов мирозданию своим существованием, танец через огонь, кровь, сталь и боль с честью и финалом, о котором воспоют в легендах. Или сотворение шедевра из стали, огня, плоти и чисел, постижение идеальной гармонии, воплощённой в материальном, превращение оков пространства и вещества в крылья своего творения.
Но пока ты не начнёшь изучать мир, познавать его и свои границы практикой, всего этого просто не будет. Об огонь надо обжечься, чтобы понять его природу.
Какие преимущества от служения богам? На самом деле прорва. И все сначала неочевидные, как и у христианских монахов, вроде как отбросивших материальные блага. Например, смысл жизни. Понимание того, что ты есть, какое место занимаешь в мироздании. Или власть над собой. Духовная поддержка в опасном пути твоей жизни, идущая изнутри. Власть, которую иначе ты должен был бы отдать человеку. Возможно, вовсе случайному.
Гармония в душе. Проблески нуменозного. Как говорится, "личный плевок в вечность". Твои личные отношения с вечностью и смертью. Это то, чего не купишь за деньги, и не получишь в подарок. То, что важнее твоего короткого существования, твоей смертности.
Личность у концепций нужна в основном для того, чтобы сосредоточиться. Идолатрия сама по себе не плоха, человеку проще поначалу молиться в сторону чего-то, желательно, с лицом. Понимание того, что ты молишься не старику на небе, а ему самому, или стоящему за ним принципу - приходит позднее. И не у всех. | 1 031 |
| 10 | Среди тех, чьё мнение о посмертии сформировано нью-эйджем, в особенности позднесоветскими учениями, бытует представление о мёртвых как о всезнающих, просветлённых сущностях, свободных летать по измерениям и в целом превосходящих ограниченных и привязанных к земле живых. Помимо того, что, на моей памяти, такое отношение иногда приводит к случаям роскомнадзора, оно банально некорректно. Чем же вообще отлично мёртвое состояние, и какую пользу можно относительно просто извлечь из мёртвых?
Во-первых, очень важным отличием от живого состояния является фиксация. Мёртвый, находясь в тлеющем состоянии длящегося распада реальности, фиксируется на чём-то важном для него. Обычно это смерть, любимое (ненавидимое) дело, рутина. Например, запертые в постоянном моменте автокатастрофы, пытающиеся её избежать водители - хорошие компоненты оберегов от автомобильной аварии, если с ними договориться об этом. Больной, умерший от хронической болезни, будет воспринимать своё состояние не больше перевода в другую палату, с ежедневной скучной рутиной больничного распорядка. Офисный планктон вовсе будет "ходить на работу", буднично отодвигая отпуск и периодически радуясь зарплате. Привычка забываться, а не жить - парадоксально, переживает смерть.
Вторая особенность, делающая мёртвых полезными в предсказаниях - их агония растягивается в вечность. То есть, мёртвый может быть переносчиком информации о прошлом и будующем, он растянут на весь период доступного ему посмертия. Важно понимать, что его познания так же ограничены, а с наличием какой-то воли к познанию (которой у большинства просто нет ввиду сгнившей системы вознаграждения), информацию придётся как-то ещё и передать в него.
Третья, также важная особенность - мёртвые медленно "прорастают" в хтонический пласт, перерабатывающий их на прирастающее человечество. Их погруженность в этот пласт позволяет ограниченно собирать из них влияющие на него конструкты (некоторые собираются сами, например тот же хозяин кладбища), путём связывания клятвами и ритуалами. Подобные конструкты влияют на витальные процессы на том же масштабе, на котором происходит агрегация. Например, деревенское кладбище позволяет управлять деторождением, болезнями и приплодом скота в деревне и ближайших окрестностях, а кладбища для элит - процессами в родах элит и косвенно - процессами в стране. Однако это уже весьма не простой уровень работы, и здесь выше риск не сделать что-то неправильно с магической части, а нарваться на конкурента. | 966 |
| 11 | Макрофауна тонкого мира настолько масштабна, что человек просто не имеет толковых органов чувств для её воприятия. Как жук, ползущий по горному склону, не заметит схождения лавины-лишь подрагивание камней тогда, когда он вместе с ними уже скользит с приличной скоростью. Так и человек не сразу поймёт, что понятие нормы для него изменилось, и он послушно перешёл в другой режим работы.
Как же отслеживать движения этих левиафанов? Есть ряд способов, более-менее доступных, и их аналогии взяты из наблюдательной астрономии. Первым, наиболее доступным, но требующим развитого критического мышления, является метод статистического наблюдения за массивами объектов. Если куча народу, не сговариваясь (быстрее скорости распространения информации по раковинам) начала вести себя неким дурным образом (говорить чудно, архаично, возвышенно и тп) - явно шевелится какая-то хтонь. Диктор перешёл на "ежели сила земли нашей не иссякла" посреди репортажа вместе с вашим таксистом - явный признак.
Метод наблюдения за циклами: циркадными, сельскохозяйственными, бюрократическими, биологическими; может также пригодиться. Например, шевеление под среднерусской равниной- Уралом - Югом этим летом сопровождалось циклами тревоги и страха, гнева, делирийной ясности и умиления с полным периодом в один-тройку дней. А февраль прошлого года был богат на подобные же циклы аномального либидо.
Понимание, трезвый взгляд и немного критики позволят вам наблюдать за этой живностью. Влиять - нет, но делать выводы и искать возможности- вполне. | 898 |
| 12 | Мать!
Мать жал, клыков и когтей! Разверстая могила, полная червями, птица, кормящая птенцов глазами трупа, козлица с отравленным молоком.
Йа! Йа! Шуб-Ниггурат!
Ты - мать, защищающая дитя, ты - мать, своих детей пожирающая! К округлостям Венеры низведённая, тщетными попытками стерильного разума унять твоё естество, сочишься ты из под кожи мерзкого мира, из рваных ран его, из каждой глазницы и каждого чрева. Дитя человеческое примешь ты меж жвал, и породишь иное.
Идёшь ты рядом с медью и копытом тысячи младых, непознанная и плотью извергающаяся. Плодящая голод детей своих, детьми же этот голод утоляющая. Ложе из прелых листьев, что есть начало жизни и её итог. Безучастная в полноте любви своей и безжалостная в своём сострадании. Земля хранит твой след, там, где помнят забытые камни, где ужас небес коснулся обыденного.
С Севера приходишь ты, из страны без возврата, детей своих встречая, фырканьем, воем и рёвом, тебя приветсвующих. Под бой барабанов, стоны и крики, пение флейт и звуки соития. Бездна, что не для человеческих глаз, истекающая первородной слизью рождения вселенных, ядом существования и разрушенным запретом.
Йа! Йа! Шуб-Ниггурат!
========================
Маленький финт ушами для любопытных. По письмам Лавкрафта, вдохновение для рассказа "Сны в ведьмином доме" в котором впервые упоминается Шуб-Ниггурат, он подчерпнул из двух работ: "Бог ведьм" Маргарет Мюррей и "Великий бог Пан" Артура "Мейчена" Ллевеллина. Таки да, нужно было провести лишь небольшое углубление в тему, чтобы обнаружить единый корень у древнепоклонничества и Викки. | 948 |
| 13 | بدون متن... | 788 |
| 14 | Надо признать, получил совершенно прекрасные отзывы на последний пост. Мои запасы весёлых историй пополняются. Возможно, на подобные обучающие тексты сделаю упор в будущем.
Если кто-то таки добился результатов и ему по этому поводу понадобились разьяснения или помощь, мой аккаунт прежний, также меня можно найти в киновари. | 479 |
| 15 | Щаз вся эзотерика ушла в "искусство", замысловатые перформансы ("не трогайте нас, мы юродивые!"), корявую музыку домашнего исполнения или в семейную "психотерапию". Я считаю, это неправильно. Эзотерик должен появляться посреди бала вальяжно, в стоптанных ночных туфлях и грязной заплатанной рубашке. С достоинством принимать подношения от перепуганных обывателей. Просто так, потому что "понимать надо". Вызывать смерч и растворяться под раскаты грома в клубах фиолетового дыма. А из клубов еще корявым пальцем в толпу: дол-жок!
Но сейчас всё какая-то сервисная эзотерика, встроенные бизнес-процессы и элемент системы сбалансированных показателей. Неинтересно. Пропадает дух авантюризма. Нет больше романтики: никого публично не жгут на кострах за несбывшийся астрологический прогноз, в ответку никто через тикток на самом деле не проклинает до десятого колена целые народы и социальные группы. Может, и хотел бы, но... вдруг сработает. Скучно, девушки, как говорил Остап Бендер. А он тему просекал, всё-таки брамин, сын Крепыша. | 525 |
| 16 | Обратимся к практике. Из того, что откровенно нравится, и относительно безопасно с инструктором. Кошмар, найтмер, ночная кобыла. Сновиденный хищник, рацион питания - вы. Значительный мифологический пласт советую изучить самостоятельно, он вам поможет, если вы его именно примете, а не просто поймёте. Буквально год - два назад нашёл в них определённую пользу именно как духов - коней (звучит как реплика капитана Очевидность, но шаманы поймут), если всадник согласен мириться с постоянно пытающимся его укусить помощником, и чрезвычайно мрачной окраской сна. Впрочем, неплохой выбор при должной степени отмороженности и хорошо отточенных рефлексах (о них ниже).
Необходимые навыки: слежение за режимом дня и состоянием своих жизненных сил. Стабильная практика выхода в сон. Определённые поведенческие реакции на опасность - при низкой лабильности лучше строить отношения при отточенном навыке давать в ёбыч подручными предметами при опасности и эффективно использовать преграды для избегания невыгодной драки, а также не паниковать (страх будто мёд, сбежится ещё) при удушье, ощущении запертости и преследования. Умеренный плюс, если на что-то из этого будет стояк - повышение витального потенциала несколько повысит шансы на удачный исход столкновения. При высокой лабильности - перестроить процессы для отражения вышеуказанных рефлексов.
Контакт практически вырубит вас из жизни в первый раз - ощущение будто разгружали мешки всю ночь, останется с вами от суток до недели. Очень хороший, физически отследимый момент верификации, как мы любим. Можете проваляться эту неделю с температуркой, и это очень хороший вариант, не чета параличу или остановке дыхания. Последующий контакт будет легче, возможно даже наладить разговор и подкормить зверушку. Но нрав её останется прежним, плюс, она запомнит ваш запах.
Тонкостей на самом деле много. Как и намеренно опущенных в этом руководстве советов. Мне интереснее найти тех, кто действительно это сделает.
Где искать. Попытайтесь найти во сне место, похожее на отражение тёмной воды осенним вечером, когда вода кажется разлитым маслом, будто вбирающим свет, или чёрным зеркалом. Также, подобное место и время будут идеальной репрезентацией для призыва на физическом плане. Новая луна, холод, распущенные волосы и расстёгнутые пуговицы, минимум огня, гробовое молчание вне призывного речитатива. Ольховые угли в кадильнице, травы мира мёртвых и сна. Ну и спать - встречать. | 695 |
| 17 | بدون متن... | 500 |
| 18 | Что отделяет мага от инфоцыгана? Есть старая поговорка: кто умеет работать - работает, кто не умеет - учит работать. Инфоцыган расскажет, как пользоваться пистолетом, какие понтовые патроны и прицел подобрать, продаст вам курс... Но подумайте, а выстрелите ли вы на этом курсе хоть один раз? Маг же просто выбьет десятку. И может научить вас на разборе примеров и вашем текущем опыте.
Собственно все эти верификации, обьяснения, что именно происходит и какой опыт сейчас испытывается, а в опасные моменты - защита и покровительство (тут уже зависит от традиции); именно они составляют бОльшую часть обучения, а не тексты. Да, чтобы научить колдовать, нужно работать штучно. Поэтому ценник на обучение высок. Поэтому, чаще всего, есть серьёзные проблемы в оплате деньгами (к тому же, маг может не испытывать с ними проблем). Этот вопрос решается по-разному, чаще всего вытекая из хороших отношений, перспективности ученика, иных преференций.
Но торговец змеиным маслом всегда ищет денег. Он пошёл в это ремесло потому, что не смог эффективно применить магические знания. Именно поэтому он должен снижать планку, сводить всё к лекциям и курсам, продавая не знание, а чувство сопричастности. При этом он вынужден идти на компромиссы.
За такими ребятами редко наскучит наблюдать. Они не ищут философский камень, не творят гомункулов из политических движений. Не просят богов о защите своего народа и не заклинают урожай. Не изгоняют демонов на социальном дне и не советуют правителям. Вечный выбор, быть или казаться. Гореть или тлеть. И они его уже сделали. Второй вариант - предлагают купить вам. | 583 |
| 19 | Довольно интересно из своей берлоги наблюдать за происходящим. Это похоже на землетрясение - литосферные плиты движутся, накапливая напряжение, затем происходит несколько предшоков, резкая релаксация, здания рушатся, по улицам раздаются вопли... но для самой плиты это всего лишь часть равномерного движения, медленный и непрерывный процесс на миллионы лет. Так и изменение каждой личности в может восприниматься как рывок - хотя является лишь частью непрерывного, закономерного процесса, начавшегося много лет назад.
Процессы хтонической макрофауны часто такие же медленные. Нет, маги могут отследить по знамениям, что она начала шевелиться (кстати, один из хороших способов отделить мага от шарлатана - это сравнить его старые прогнозы и то, как они реализовались). Мы бессильны сделать с процессами такого масштаба что-либо, часть из них является как органеллами Земли или локальной части космоса, как организма, херня поменьше всё ещё слишком огромна для взаимодействия. Но мы можем это использовать. Кинуть камешек под колесо телеги. Даже если ром потом придётся хлебать бочками, это, как минимум, будет весело. И уж лучше заниматься таким, чем продавать наталочку по 500р, или курсы высокопарной эзотерики за пару косарей, прикладывая пару дипломов изумительного человечка для убедительности.
Вообще, сведение мага к торговцу змеиным маслом я рассмотрю чуть позже, тема сама по себе интересная. И, как выяснилось, крайне актуальная. | 601 |
| 20 | بدون متن... | 524 |
