اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
القناة الرسمية/ حسام عامر
رفتن به کانال در Telegram
لدعم المحتوى والمساهمة في أدوات التصوير والمونتاج والكتب حساب انستا/ 01008876606 (تَرِكةُ النبي وميراثُه هو: هذا الكتاب الذي جاء به، مع السنّة المفسِّرة له، المبيّنة لمعانيه) حسابي الشخصي https://t.me/Hos2000
نمایش بیشتر2 413
مشترکین
-224 ساعت
+17 روز
+2230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+20
در 1 کانالها
مه '26
+63
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+46
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+33
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+68
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+52
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+44
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+42
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+32
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+28
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+34
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+24
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+33
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+37
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+40
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+34
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+33
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+64
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+96
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+95
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+75
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+69
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+64
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+46
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+62
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+67
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+65
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '24
+112
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+58
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+102
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+95
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+24
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+43
در 8 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+21
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+26
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+34
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+31
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+26
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+70
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+35
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+48
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+83
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+62
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+63
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+75
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+22
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+22
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+44
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+472
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+31
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+67
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+57
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+100
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+189
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+415
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+40
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+205
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+43
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+493
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 17 ژوئن | 0 | |||
| 16 ژوئن | 0 | |||
| 15 ژوئن | +4 | |||
| 14 ژوئن | +1 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | +1 | |||
| 11 ژوئن | +1 | |||
| 10 ژوئن | +2 | |||
| 09 ژوئن | +1 | |||
| 08 ژوئن | +2 | |||
| 07 ژوئن | +1 | |||
| 06 ژوئن | +2 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | +4 |
پستهای کانال
https://youtu.be/naJEG20JXvU
#دقيقة_دعوة....
دردشة حول الأشهر القمرية والتاريخ الهجري
🔹 #علاقة الأشهر القمرية بالشرع ؟!*
🔹 #متى بدأ العمل بالتاريخ الهجري ؟!*
🔹 #كيف كانوا يؤرخون قبل ذلك ؟!*
🔹 #قصة العمل بالتاريخ الهجري ؟!*
🔹 #الفرق بين التاريخ الهجري والتاريخ الميلادي ؟!*
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى 🌹🌹🌹🌹
| 2 |  الله المستعان | 86 |
| 3 | سنكتشفُ يومًا أنَّ عدمَ التزامِنا بوِرْدٍ ثابتٍ من القرآنِ كلَّ يومٍ كان سببًا في فَوَاتِ كثيرٍ من السكينةِ والبهجةِ التي كان يمكن أن تملأَ أعمارَنا.
🤲 اللَّهُمَّ اجعلِ القرآنَ ربيعَ قلوبِنا، ونورَ صدورِنا، وجلاءَ أحزانِنا، وقائدَنا إليك، وشفيعَنا يومَ نلقاك،
وارزقنا تلاوتَه وتدبُّرَه والعملَ به في الدنيا، واجعلْه حُجَّةً لنا لا علينا في الآخرة. | 101 |
| 4 | ✒️ طرق دراسة وتدريس الفقه
📍تجد هنا:
📌 طرق دراسة وتدريس الفقه وأمثلة للكتب المصنفة على كل طريقة وأفضل طباعتها
📌 الفقه المذهبي ماهيته وما فيه من مميزات وعيوب
📌 فقه الدليل وماهيته ونوعاه والكتب المصنفة ع كل نوع وما فيه من مميزات وعيوب
📌 طريقة ملفقة من الطريقتين ومقترحات للمنهجية التدرجية ع هذه الطريقة
📌 ضوابط تمييز المستوى العلمي للطالب والخطاب المناسب له
📌 أمور أخرى
#منهجيات
#الحنابلة
#مذهب
#الإمام_أحمد
#المذهب_الحنبلي
https://youtu.be/UlSHloC7F5k?si=XZMUChE2I_BjlvFs
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى | 242 |
| 5 | حكم الطلاق باختلاف الأحوال
#مقتطفات
https://youtu.be/LHDr9TC7Wqs?si=E-nv0m_Dj0n5vqJc
أصلح الله أحوالنا جميعا | 120 |
| 6 | مكنز زاد المستقنع والروض المربع
صناعة وابتكار فضيلة الشيخ د. يوسف بن حمود الحوشان -وفقه الله ونفع به-
هو مكنز علمي يجمع المواد المتعلقة بكتابي زاد المستقنع والروض المربع من مختلف المكتبات الإسلامية، مع بحث وتصفية متقدمين، وتصميم تراثي إسلامي راق.
وهو فهرس شامل يضم أكثر من 915 مادة علمية
شكر الله لفضيلة الدكتور على هذا الطيب المبارك، الذي سيخدم دارسي ومدرسي هذين الكتابين النافعين
زاد المستقنع في اختصار المقنع للحجاوي
+
الروض المربع بشرح زاد المستقنع للبهوتي
كتب الله أجره وأثره، ورفع قدره وذكره..
رابط المكنز
[http://zadwarod.dralhoshan.com](https://t.co/SXHC5T9qjG) | 127 |
| 7 | ✍️ قول " عليَّ الطلاق " وقول " إن فعلتِ كذا فأنتِ طالق " ..
● هذه الألفاظ وشبهها تُسمى عند العلماء : " الطَّلاق المُعلَّق " ، أي أن الزوج بهذه الألفاظ يعلق طلاق زوجته على فعل شيء أو ترك شيء .
● وهذا النوع من الطلاق " يقع " باتفاق المذاهب الأربعة [ الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة ] مهما اختلفت نية الزوج ، سواء نوى حقيقة الطلاق أو نوى التهديد والوعيد أو نوى الحث والمنع ، فاختلاف النية لا يؤثر عندهم في الحكم .
● وفي هذا الزمان كثر على ألسنة كثير من الأزواج هذه الألفاظ وشبهها في مجالسهم ومواقفهم ، في كل كبيرة وصغيرة ، وفي توافه الأمور وعظيمها ..
= وكأن الزوجات أصبحن لُعبة في أيدي الرجال لا يُبالَى بهن .
= وكأن ميثاق الزواج لم يعظمه الله في كتابه .
= وكأن الزواج والطلاق ليسا من آيات الله التي نهى اللهُ في كتابه عن اتخاذها هزوًا .
= وكأن هذا النوع من الطلاق لا يقع به طلاق أصلًا وتكفي فيه كفارة اليمين قولًا واحدًا لا نزاع فيه .
● ووالله لوددتُ أن يُساس الناس في هذا الأمر وفي هذا الزمان كما ساس عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - الناسَ في زمانه بإيقاع طلاق الثلاث في لفظٍ واحد « كأن يقول الزوج لزوجته : أنتِ طالق بالثلاث » أو في مجلس واحد « كأن يقول الزوج لزوجته في مجلس واحد : أنتِ طالق طالق طالق » ، أوقعه وأمضاه عليهم ثلاثًا كما قالوا لمّا كثر ذلك منهم .
● فَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهمَا - قَالَ :
" كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ طَلَاق الثَّلَاثِ وَاحِدَة ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ ، فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ ؟ فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ .
● وفعلِ أمير المؤمنين عمر - رضي الله عنه - في هذا الأمر ليس تحريمًا لحلالٍ ، وليس تحليلًا لحرامٍ ، وإنما غايته أن يكون قد مَنعَهم من شيء مباح لهم ؛ تأديبًا لهم ، وزجرًا لغيرهم أن يفعلوا مثل فعلهم .
● والغرض من ذلك :
١ - تعظيم الناس لآيات الله ، فلا تُتخذ لعبًا ولا هزوًا .
٢ - المحافظة على الأسرة من الانهيار والضياع لأتفه الأسباب .
٣ - ألا يُستعمل سوط الطلاق إلا في مواضعه فِعلًا .
٤ - أن يعلم الناس أن شأن هذا النوع من الطلاق ليس هينًا ولا سهلًا .
والله المستعان . | 107 |
| 8 | أنواع الطلاق من حيث السنة والبدعة
#مقتطفات
https://youtu.be/wHrl0pB-yHQ?si=GR3mwz43zl1t8kxJ
أصلحنا الله وأصلح بيوتنا وأحوالنا | 123 |
| 9 | الطلاق النفسي ، صورته وحكمه
#مقتطفات
https://youtu.be/JI7Tv7_Z6Dw?si=lt-jLDKzzo9UfW1l | 130 |
| 10 | مجمل مسائل الطلاق وما يتعلق به من أحكام في 45 دقيقة
مهم جدا جدا
تجد هنا :
١. تعريف الطلاق
٢. بم يحصل الطلاق ؟!
- اللفظ الصريح
- اللفظ المحتمل (الكنائي)
- طلاق الغضبان
- الطلاق النفسي
- الطلاق المعلق / الحال
٣. أنواع الطلاق من حيث السنة والبدعة
٤. حكم الطلاق
٥. ما الذي يجب بالطلاق
- العدة (أنواعها / مدتها)
- الحقوق المالية للمطلقة
٥. فوائد أخرى
https://youtu.be/_nxHEOQv6yA?si=9uQaHDKfQjJ9GJLW
أصلح الله أحوالنا وبيوتنا | 146 |
| 11 | الفرق بين اللفظ الصريح للطلاق وبين اللفظ المحتمل (الكنائي)
#مقتطفات
https://youtu.be/oLRZExv7DLo?si=u22JpZqohAnto0Tb
هدانا الله وإياكم سواء السبيل | 137 |
| 12 | الأدب لا يُباع ولا يُشترى
بل هو طابع في قلب كلِّ من تربى.
إنَّ من خُلُقِ المؤمن اختيار الكلمات المناسبة في الوقت المناسب بالقدْر المناسب بالكيفية المناسبة، فإنه لا يخرج من فمه إلّا طيباً ولا يتفوَّه إلا بكلام طيب.
إن نجاتك تكمنُ في حفظ اللسان عن الزلات واختيار الكلمات اللائقة، قال النبي محمدﷺ: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقُل خيراً أو ليصمت.) متفق عليه. | 150 |
| 13 | الطلاق المعلق ، صوره وأحكامه
#مقتطفات
#فقه_الأسرة
#الطلاق
https://youtu.be/HW0KLwNE6O4?si=yKk4ogjjShTHt-Ed
أصلح الله أحوالنا وبيوتنا وإياكم آمين | 169 |
| 14 | ملحق مفرغ للدورة منزوع الأدلة من تفريغ وتنسيق أخينا وابننا د. يوسف فوزي بعد حضوره للدورة ، جزاه الله خيرا | 156 |
| 15 | بدء_النضارة_في_فقه_الطهارة_،_تفريغ_دورة_شبين_.pdf | 170 |
| 16 | خلاصة فقه الطهارة في 4 محاضرات
مناسب جدا للجميع كبارا وصغارا
نصيحة الزموا أولادكم بالاستماع له في بداية الاجازة
https://youtube.com/playlist?list=PLf9xhTWO2Re2vtm0nj7tsZjdhbU9CInuy&si=hLD0hjfQ_VDb5UpI
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى | 181 |
| 17 | نقولات عن الحنابلة في إنكار القبوريات
ثم ملحق بذيل للعلماء من باقي المذاهب
قال أبو الحسن البربهاري (حنبلي، ت 329هـ):
«ولا يخرج أحد من الإسلام حتى يردّ آية من كتاب الله، أو يردّ شيئًا من آثار رسول الله، أو يصلّي لغير الله، أو يذبح لغير الله، وإذا فعل شيئًا من ذلك فقد وجب عليك أن تُخرجه من الإسلام».
📚شرح السنة ص73-74
قال عبد الوهاب الشيرازي (حنبلي، ت نحو 410هـ):
«ولا يخرج من الإسلام إلا من رد على شيء من الأوامر والنواهي، وصلى لغير الله أو ذبح لغير الله».
📚الرسالة الواضحة في الرد على الأشاعرة 2/1050
قال مرعي الكرمي (حنبلي، ت 1033هـ):
«صار من نحو المائة الثالثة يوجد متفرقًا في كلام بعض الناس: فلان ترجى الإجابة عند قبره، وفلان يدعى عند قبره، ونحو ذلك. وهو من جنس قول بعض الناس: المكان الفلاني يقبل النذر، والموضع الفلاني ينذر له، ويعينون عينًا أو بئرًا أو شجرة أو مغارة أو جبلًا أو حجرًا أو نحو ذلك، وكل ذلك غي وضلال».
📚شفاء الصدور ص124
ومن النقول الحنبلية التي ورد ذكرها في المقال وإن لم تُنقل ألفاظها كاملة:
قال ابن عقيل (حنبلي، ت 513هـ):
اختار المنع من تحري الدعاء عند القبور.
📚المغني 2/100
قال ابن حمدان (حنبلي، ت 695هـ):
اختار المنع من تحري الدعاء عند القبور.
📚الإنصاف 2/317
وقال مرعي الكرمي (حنبلي، ت 1033هـ) في مسألة قبة الشافعي:
«وما قيل من أن موضع قبر الشافعي كان بيتًا لابن عبد الحكم فالبناء عليه جائز فغير مسلم... وحينئذ فحكم بناء قبته كغيره من مشاهد القرافة وغيرها، وقد تقدم أن علماء عصر الملك الظاهر أفتوه قاطبة بوجوب هدمها».
📚شفاء الصدور ص64
وقال السفاريني (حنبلي، ت 1188هـ):
«أما من كان قصده بالزيارة أن يطلب حوائجه من الميت فهذا لا يشك عاقل في قبحه وتحريمه؛ إذ الحوائج منوطة لخالقها، فليس إلا الله يقضي حاجة، ومن شك في هذا طغى وتمرد».
📚البحور الزاخرة ص340
=========
الجزء الثاني من الذيل
قال شمس الدين الرملي (شافعي، ت 1004هـ):
«فما يؤخذ من الدراهم والشمع والزيت وغيرها، فتنقل إلى ضرائح الأولياء تقربًا إليهم لا إلى الله تعالى، فحرام قولًا واحدًا بإجماع المسلمين».
📚البحر الرائق 2/319
قال خير الدين الرملي (حنفي، ت 1081هـ):
«هذا باطل بالإجماع لأنه نذر لمخلوق وهو لا يجوز؛ لأنه عبادة فلا تكون لمخلوق».
📚فتاوى خير الدين الرملي 1/17-18
قال صنع الله الحلبي (حنفي، ت 1120هـ):
«أما كونهم جوّزوا لهم الذبائح والنذور وأثبتوا لهم فيها الأجور فيقال: هذا الذبح والنذر إن كان على اسم فلان وفلان فهو لغير الله فيكون باطلًا».
وقال أيضًا:
«وقال الفقهاء: خمسة لغير الله شرك: الركوع والسجود والذبائح والنذر واليمين».
📚سيف الله ص67-70
قال محمد بن إسماعيل الصنعاني (مجتهد مطلق، ت 1182هـ):
«إن كان النحر لله فلأي شيء قربت ما تنحره من باب مشهد من تفضله وتعتقد فيه؟!... هل أردت بذلك تعظيمه؟! إن قال: نعم، فقل له: هذا النحر لغير الله تعالى، بل أشركت مع الله غيره».
📚تطهير الاعتقاد ص33
قال القاضي ثناء الله المظهري (حنفي، ت 1225هـ):
«بعض الجهال يقولون عند الكربات: يا شيخ عبد القادر الجيلاني شيئًا لله... فهذا لا يجوز، بل هو شرك وكفر».
📚إرشاد الطالبين ص21
قال محمد بن علي الشوكاني (مجتهد مطلق، ت 1250هـ):
«وكذلك النحر للأموات عبادة لهم، والنذر لهم بجزء من المال عبادة لهم، والتعظيم عبادة لهم، كما أن النحر للنسك وإخراج صدقة المال والخضوع والاستكانة عبادة لله بلا خلاف».
📚الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد ص20
قال أبو الثناء الآلوسي (حنفي، ت 1270هـ):
«الناس قد أكثروا من دعاء غير الله تعالى من الأولياء الأحياء منهم والأموات وغيرهم، مثل: يا سيدي فلان أغثني، وليس ذلك من التوسل المباح في شيء، واللائق بحال المؤمن عدم التفوه بذلك».
📚روح المعاني 7/181
قال عبد الحي اللكنوي (حنفي، ت 1304هـ):
«إن الاحتراز عن مثل هذا الورد لازم... لأنه يتضمن نداء الأموات من أمكنة بعيدة».
وقال أيضًا:
«هذا رجل فاسد العقيدة، بل يخشى عليه الكفر، فإن سماع الأولياء للنداء من بعيد ليس بثابت».
وقال أيضًا:
«مثل هذا الاعتقاد في الأنبياء والأولياء أنهم حاضرون ناظرون شرك».
📚مجموع فتاوى عبد الحي اللكنوي 1/264
📚مجموعة الفتاوى ص387-389
📚مجموعة الفتاوى ص344
قال شمس الحق العظيم آبادي (أهل الحديث، ت 1329هـ):
«من أقبح المنكرات وأكبر البدعات وأعظم المحدثات ما اعتاده أهل البدع من ذكر الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله بقولهم: يا شيخ عبد القادر الجيلاني شيئًا لله».
📚التعليق المغني على سنن الدارقطني 5/404
منقول | 170 |
| 18 | الفرق بين اختصار كتاب والاختصار من الكتاب ،وموقف دليل الطالب من منتهى الإرادات
#مقتطفات
https://youtu.be/CrFO4UsKaLk?si=H8jXcEUBBl5jeqX4 | 136 |
| 19 | طرق تطهير الماء النجس عند الحنابلة (فقه حنبلي)
#مقتطفات
https://youtu.be/IyPsZ1WbMuk?si=CqlXv_gj7RYZOL-i | 138 |
| 20 | آداب وأحكام الجماع عامة وفي الشرع خاصة
#مقتطفات
https://youtu.be/24RmVQFWeeY?si=rnXuUfRJ6e2KalAB
أصلح الله أحوالنا | 152 |
