قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية
رفتن به کانال در Telegram
فائدة واحدة فقط في اليوم | نزداد علمًا وتذكيرًا @zedni3ilma_bot
نمایش بیشتر3 589
مشترکین
+124 ساعت
-97 روز
-2830 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+21
در 1 کانالها
اوت '26
+40
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+49
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+50
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+33
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+23
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+22
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+14
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+28
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+25
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+39
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+24
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+20
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+41
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+38
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+22
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+32
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+33
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+64
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+34
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+69
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+63
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+72
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+120
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+98
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+70
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+58
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+84
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+120
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+133
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '24
+193
در 9 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+127
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+113
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+107
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+124
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+182
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+307
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+392
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+283
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+336
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+330
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+177
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+233
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+154
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+154
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+188
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+175
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+139
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+128
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+151
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+118
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+117
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+119
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+112
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+116
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+89
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+128
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+143
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+81
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+83
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+75
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+99
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+89
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+69
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+49
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+88
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+68
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+71
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+124
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+2 207
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 14 سپتامبر | +3 | |||
| 13 سپتامبر | +3 | |||
| 12 سپتامبر | +3 | |||
| 11 سپتامبر | +1 | |||
| 10 سپتامبر | +1 | |||
| 09 سپتامبر | +1 | |||
| 08 سپتامبر | +2 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | +2 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | +1 | |||
| 01 سپتامبر | +4 |
پستهای کانال
"- قولُه تعالى: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) [البقرة: 186] .
2- قولُه تعالى:( فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ) [هود: 61] .
قال ابنُ جَريرٍ:_ (يَقولُ: إنَّ رَبِّي قريبٌ ممَّن أخلَصَ له العبادةَ ورَغِبَ إليه في التَّوبةِ، مُجيبٌ له إذا دعاه) .
وقال السَّعْديُّ : (إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ أي: قريبٌ ممَّن دعاه دعاءَ مسألةٍ، أو دُعاءَ عِبادةٍ، يُجيبُه بإعطائِه سُؤلَه، وقَبولِ عِبادتِه، وإثابتِه عليها أجَلَّ الثَّوابِ، واعلَمْ أنَّ قُربَه تعالى نوعانِ: عامٌّ وخاصٌّ؛
*فالقُربُ العامُّ* : قُربُه بعِلْمِه من جميعِ الخَلْقِ، وهو المذكورُ في قَولِه تعالى: وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [ق: 16] .
*والقُربُ الخاصُّ* : قُرْبُه من عابِدِيه وسائِلِيه ومُحِبِّيه، وهو المذكورُ في قَولِه تعالى: وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ [العلق: 19] . وفي هذه الآيةِ، وفي قَولِه تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ) [البقرة: 186] ، وهذا النَّوعُ قُربٌ يقتضي إلطافَه تعالى، وإجابتَه لدعواتِهم، وتحقيقَه لمُراداتِهم؛ ولهذا يُقرَنُ باسمِه "القريبِ" اسمُه "المجيبُ")"
| 2 | Pic | 314 |
| 3 | Pic | 143 |
| 4 | Pic | 169 |
| 5 | Pic | 191 |
| 6 | Pic | 196 |
| 7 | آية وتفسير | 193 |
| 8 | Pic | 217 |
| 9 | 🔹 قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا)عن أنس رضي ﷲ عنه . قال الشيخ الألباني :( حسن )📚 المصدر : انظر حديث رقم : 1209 في صحيح الجامع.
🔹 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة)عن ابن عمر رضي الله عنهما . قال الشيخ الألباني :( صحيح )📚 المصدر : انظر حديث رقم : 1119 في صحيح الجامع.
🔹 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر) عن جابر رضي الله عنه . قال الشيخ الألباني : ( صحيح )📚 المصدر : انظر حديث رقم : 8190 في صحيح الجامع
🔹 قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول إلى مقعد صاحبه و ليتحول صاحبه إلى مقعده)عن سمرة رضي ﷲ عنه. قال الشيخ الألباني :( صحيح )📚المصدر: انظر حديث رقم : 812 في صحيح الجامع.
🔹 قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( الجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكبائر)عن أبي هريرة رضي ﷲ عنه. قال الشيخ الألباني : ( صحيح )📚المصدر: انظر حديث رقم : 3110 في صحيح الجامع.
🔹 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم:(تحترقون تحترقون فإذا صليتم الصبح غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم الظهر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم المغرب غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا).
📚 المصدر : صحيح الترغيب و الترهيب
رقم الحديث: 357. | 246 |
| 10 | إذا أردتَ أن تَعلم ما عندك وعند غيرك مِن محبةِ الله ؛ فانظر محبةَ القرآن مِن قلبِك.. والْتذاذُك بِسماعه أعظمُ مِن الْتذاذ أصحابِ الملاهي والغناءِ المُطرِبِ بِسَماعِهم ،
فإنّ مِن المعلوم أنّ مَن أحبَّ محبوبًا ؛ كان كلامُه وحديثُه أحبَّ شيءٍ إليه ، كما قيل :
إنْ كُنتَ تزعَمُ حُبِّي فَـلِمَ هَجَرتَ كِتابي
أَمَا تأمّلتَ ما فيهِ مِن لَذِيذِ خِطابي ؟!
قال عثمانُ بن عفان - رضي الله عنه - : ( لو طَهُرَتْ قلوبُنا ؛ لَمَا شَبِعَتُ مِن كلام الله )، وكيف يَشبع المُحِبُّ مِنْ كلامِ مَحبوبهِ وهو غايةُ مطلوبه ؟ ا.هـ
📜〖 الجواب الكافي - ابن القيم 〗 | 228 |
| 11 | Pic | 555 |
| 12 | Pic | 257 |
| 13 | قال العلامةُ ابنُ الجوزي- رحمه الله -:
" فما أربحني فيما سُلب مني ، إذا كانت ثمرته اللجأ إليك ؛
وما أوفر جمعي ، إذ ثمرته إقبالي على الخلوة بك ؛
وما أغناني إذ أفقرتني إليك ؛
وما آنسني إذ أوحشتني من خَلْقِك '
آه على زمان ضاع في غير خدمتك !
أسفًا لوقت مضى في غير طاعتك ."
[صيد الخاطر ٧٤] | 277 |
| 14 | Pic | 304 |
| 15 | بدون متن... | 292 |
| 16 | Pic | 300 |
| 17 | بدون متن... | 292 |
| 18 | قال العلامــة ابن عثيمين -رحمه الله-:
وفي قوله :{وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} إشــارة إلى أن العلم لا يدركه الإنســان بنفســه وأن الإنسـان مفتقر إلى الله عز وجل في تحصيــله فليس العلم من كسبك وكم من إنســان بقي سنوات عديــدة يطلب العلم ولم يحصله وكم من إنســان حصّل علما كثيرا في مدة قصيــرة كل هذا يعتمد على اعتماد الإنســان على ربّه وسؤاله ربه أن يزيــده من العلم"
📚 [ التعليق على المجموع (ص٢٧)]
🖋« لَيسَ المَقصُود مِن كُلِّ طالبِ عِلمٍ أن يكُـون عَالماً !
إنَّما المقصُود بِطلبِكَ للعِلم : أن ترفعَ الجَهل عن نفسِك ، أن تتعبَّد لله بعبَاداتٍ صَحيحة.. أن تكُون عقيدتك صَالحة ، تأتِي الله بقلبٍ سَليم من الشُّبهة ومِن إقرار الشَّهوة »
✍ الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله | 538 |
| 19 | Pic | 314 |
| 20 | 📝 أنواع البدع في العبـادات .
○ قـال الشيـخ العلامـة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان - حفظـه الله ورعـاه -:
1) النــوع الأول :
● "ما يكون في أصل العبادة، بأن يحدث عبادة ليس لها أصل في الشرع، كأن يحدث صلاة غير مشروعة، أو صياماً غير مشروع، أو أعياداً غير مشروع، كأعياد المولد وغيرها".
2) النــوع الثاني :
● "ما يكون في الزيادة على العبادة المشروعة، كما لو زاد ركعة خامسة في صلاة الظهر أو العصر مثلاً ".
3) النــوع الثالث :
● "ما يكون في صفة أداء العبادة، بأن يوديها على صفة غير مشروعة، وذلك كأداء الأذكار المشروعة بأصوات جماعية مطربة، وكالتشديد على النفس في العبادات إلى حد يخرج عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم" .
4) النــوع الرابع :
● "ما يكون بتخصيص وقت للعبادة المشروعة لم يخصصه الشرع، كتخصيص يوم النصف من شعبان وليلته بصيام وقيام، فإن أصل الصيام والقيام مشروع، ولكن تخصيصه بوقت من الأوقات يحتاج إلى دليل" .
📔 [ البدعة "تعريفها أنواعها أحكامها" (9-8) ] . | 329 |
