قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله مهما أصيب المؤمن في شيء من دنياه، فإن ذلك ليس بشيء عند سلامة دينه الذي هو عصمة أمره في دنياه وأخراه، فدين الإسلام ، ولله الحمد، هو الكسب الذي نعتز به، ونفاخر، وهو الذخر الذي نعده لليوم الآخر، الدين هو التجارة التي تنجي من العذاب الأليم، وتقرب العبد إلى المولىٰ الرحيم، فيا أيها المبتلىٰ اصبر على البلوىٰ ، واذكر من هو أعظم منك وأكثر ضررًا ، ثم انظر إلى ما أنعم الله به عليك من الإيمان، واستعن به على مقاومة المصائب بالصبر ، ومقابلة النعم بالشكران ." الضياء اللامع (١١٨/١) ] 📌 قناة زدني علما للعلوم الشرعية

المخرج من المعاصي والذنوب قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : « المعاصي والفساد توجب : الهم والغم والخوف والحزن وضيق الصدر وأمراض القلب ولا دواء لها إلا ( التوبة والاستغفار )  » . [ زادالمعاد (٤-١٩) ] 📌  قناة زدني علما للعلوم الشرعية

قال الإمام القرطبي في تفسيره : "ولا تيأسوا من روح الله " أي: لا تقنطوا من فرج الله. قاله ابن زيد ، يريد : أن المؤمن يرجو فرج الله ، والكافر يقنط في الشدة. وقال قتادة والضحاك : من رحمة الله .

‼ نعمة الضراء … ! قال شيخ الإسلام رحمه الله : ❗(( فمن تمام نعمة الله علىٰ عباده المؤمنين ، أن ينزل بهم الشدة والضر ! ، ما يلجئهم إلىٰ توحيده فيدعونه مخلصين له الدين ، ويرجونه لا يرجون أحدا سواه ، وتتعلق قلوبهم به لا بغيره ، فيحصل لهم من التوكل عليه والإنابة إليه ، وحلاوة الإيمان وذوق طعمه ، والبراءة من الشرك ، ما هو أعظم نعمة عليهم من زوال المرض والخوف ، أو الجدب ، أو حصول اليسر وزوال العسر في المعيشة ، فإن ذلك لذات بدنية ونعم دنيوية ، قد يحصل للكافر منها أعظم مما يحصل للمؤمن ؛ وأما ما يحصل لأهل التوحيد المخلصين لله الدين ، فأعظم من أن يعبر عن كنهه مقال ، أو يستحضر تفصيله بال ، ولكل مؤمن من ذلك نصيب بقدر إيمانه )) . 📘مجموع الفتاوىٰ 10/333 📌 قناة زدني علما للعلوم الشرعية

السؤال : بعض الناس -هدانا الله وإياهم- إذا كان عنده بعض المعاصي ثم تقدم إليه بالنصيحة أشار بيده إلى قلبه، فقال: أهم شيء هذا، فبماذا نرد على مثل هذا الصنف من الناس ؟ الجواب : هذا الذي يفعله بعض الناس إذا أُلقيت إليه النصيحة قال: التقوى ها هنا، كلام حق؛ لأن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: ((التقوى ها هنا)) وأشار إلى صدره. قالها ثلاث مرات، ولكن الذي قال: التقوى ها هنا هو الذي قال: ((ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله)) وعلى هذا فإن فساد الظاهر يدل على فساد الباطن، ونقول لهذا الذي قال: ((التقوى ها هنا)) نقول: لو كان ما ها هنا فيه تقوى لكان ما نراه من الأعمال الظاهرة مطابقاً للتقوى؛ لأنه إذا اتقى القلب لا بد أن تتقي الجوارح، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: ((إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله)) وبذلك نبطل حجته ونقول: لو كنت صادقاً أن قلبك متقٍ لاتقت الجوارح . العلامة ابن عثيمين - رحمه الله المصدر : اللقاء الشهري [5] 📌 قناة زدني علما للعلوم الشرعية

🔸استعانة المؤمن بالله عز وجل في أموره كلها 🎙فضيلة الشيخ العلامة/ عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى-.

أتعب نفسك اليوم لتريحها غدا الشيخ بن باز رحمه الله