fa
Feedback
БАШАНД КИТОБЕН

БАШАНД КИТОБЕН

رفتن به کانال در Telegram

📈 تحلیل کانال تلگرام БАШАНД КИТОБЕН

کانال БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 386 مشترک است و جایگاه 3 658 را در دسته کتب و رتبه 232 را در منطقه طاجيكستان دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 386 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 04 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 180 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -2 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 26.04% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 8.80% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 2 704 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 914 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 13 است.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 05 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کرده‌اند.

10 386
مشترکین
-224 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+18030 روز
آرشیو پست ها
ПОРАЕ АЗ ФАРОМИНИ МУБОРАКИ МАВЛОНО ҲОЗИРИМОМ ——————————- «Инро низ ба ёд дошта бошед, ки ман ҳамеша ҳамроҳи шумо ҳастам. Сонияе нест, ки ман бо ҷамоатам набошам. Бинобар ин, дар хотир дошта бошед ва бидонед, ки бо ҳар гуна мушкилие, ки рӯбарӯ мешавед, ман ҳамеша дар канори шумо ҳастам. Ман ба шумо мушкилосон, зиндагии босаодат ва саршор аз муваффақиятҳои динӣ ва дунявӣ – ҳар дуро орзу мекунам. Дар хотир дошта бошед, ки ман аввал динӣ гуфтам! Хонаободон, Хонаободон, Хонаободон.» ————— Исломобод. Покистон. 12-уми декабри соли 2017

Л.Ф.Моногарова1965 . Современные этнические процессы на западном Памире .

Древние рудознатцы Памира. М.А.Бубнова

Реабилитация и реконструкция автомобильной дороги Рушан-Басид-Савноб

Муаллиф: Лашкариев Амришо Зохирбекович Номи китоб: Похоронно­поминальная обрядность бартангцев (конец XIX — XX вв.)

А.Мухммедходжаев.Гносеоло гия суфизма.

БАШАНД КИТОБЕН В ФЕЙСБУКЕ ———— https://www.facebook.com/groups/bashandkitoben/?ref=share

Муаллиф: САДРИДДИН АЙНӢ Номи китоб: НАМУНАИ АДАБИЁТИ ТОҶИК

ЛАП АСОС МАЪЛУМОТЕН! ПОЛОЖЕНИЕ ИСМАИЛИТОВ БАДАХШАНА В 20 30 - Х ГОДАХ ХХ ВЕКА . ХОДЖИБЕКОВ ЭЛЬБОН Из книги: ИСМАИЛИТСКИЕ ДУХОВНЫЕ НАСТАВНИКИ (ПИРЫ) И ИХ РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕННО - ПОЛИТИЧЕСКОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ ШУГНАНА (вторая половина XIX - 30 - е годы XX вв.) Из данной книги: «Знаток, догматик исмаилизма и поэт Шугнана Адими Шугнони вспоминая эти фирманы Ага-хана III о приостановлении деятельности движения Пенджабаев и церемонии «Пандж Тусби» (Пандж Тасбех) в Бадахшане в 20-30-годы ХХ в. рассказал автору этих строк зимой 1997 г. в г. Хороге: «Я лично сам вместе с Шохном валади Саидмурсал (сын пира Саид Мурсала.-Э.Х.) из Сучана именно с этими фирманами Мавлоно Султонмухаммадшох (Ага-хана III) уехали в волости Рушан (к.к. Баррушон, Вомар, Дерзуд, Барзуд и даже в Хуф). Опираяс на этих фирманах мы оба поочередно читали и комментировали сущность фирманов Имама о приостановлении движения пенджабаев со сторони Имама и необходимости возвращение сторонников пенджабаев в традиции «Чарогавшан» в Бадахшане. »

ЛАП АСОС МАЪЛУМОТЕН! ПОЛОЖЕНИЕ ИСМАИЛИТОВ БАДАХШАНА В 20 30 - Х ГОДАХ ХХ ВЕКА . ХОДЖИБЕКОВ ЭЛЬБОН Из книги: ИСМАИЛИТСКИЕ ДУХОВНЫЕ НАСТАВНИКИ (ПИРЫ) И ИХ РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕННО - ПОЛИТИЧЕСКОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ ШУГНАНА (вторая половина XIX - 30 - е годы XX вв.) Из данной книги: «Знаток, догматик исмаилизма и поэт Шугнана Адими Шугнони вспоминая эти фирманы Ага-хана III о приостановлении деятельности движения Пенджабаев и церемонии «Пандж Тусби» (Пандж Тасбех) в Бадахшане в 20-30-годы ХХ в. рассказал автору этих строк зимой 1997 г. в г. Хороге: «Я лично сам вместе с Шохном валади Саидмурсал (сын пира Саид Мурсала.-Э.Х.) из Сучана именно с этими фирманами Мавлоно Султонмухаммадшох (Ага-хана III) уехали в волости Рушан (к.к. Баррушон, Вомар, Дерзуд, Барзуд и даже в Хуф). Опираяс на этих фирманах мы оба поочередно читали и комментировали сущность фирманов Имама о приостановлении движения пенджабаев со сторони Имама и необходимости возвращение сторонников пенджабаев в традиции «Чарогавшан» в Бадахшане. »

BOOKS OF IELTS —————- Скачайте эти книги из Telegram по данной ссылке: https://t.me/TasmimEnglishAcademy
BOOKS OF IELTS —————- Скачайте эти книги из Telegram по данной ссылке: https://t.me/TasmimEnglishAcademy

Дервиш Гиндукуша

BOOKS IN ENGLISH —————— Скачайте эти книги из Telegram по данной ссылке: https://t.me/TasmimEnglishAcademy
+3
BOOKS IN ENGLISH —————— Скачайте эти книги из Telegram по данной ссылке: https://t.me/TasmimEnglishAcademy

Страбон . География.pdf5.53 MB

Homo Sapiens.pdf3.19 MB

+2
Бачурин.sobranie_svedeniy_2.pdf32.37 MB

photo content

+9
ШОҲНОМАИ ФИРДАВСӢ ҶИЛДИ 6

+5
Шохнома 1.pdf2.18 MB