БАШАНД КИТОБЕН

«Данная книга представляет собой описание экспедиции 1883 года под руководством капитана Путята, посвящённой изучению Памира, Сарыкола, Вахана и Шугнана. В тексте подробно отражены подготовка к путешествию, маршрут экспедиции, а также особенности передвижения в труднодоступных горных районах. Особое внимание уделено взаимодействию с местным населением, административным и дипломатическим вопросам, которые напрямую влияли на успех исследования. Автор фиксирует не только географические наблюдения, но и реальные условия жизни, с которыми сталкивались участники экспедиции. Книга имеет ценность как исторический источник, позволяющий лучше понять процессы изучения Центральной Азии в XIX веке, а также особенности организации научных экспедиций того времени.» Книгу можно скачать по данной ссылке: https://t.me/bashandkitoben/4208

«Эта книга рассказывает о трудных и малоизученных дорогах Шугнана в конце XIX века. Автор подробно описывает путь через Памир - горные тропы, опасные переправы, суровый климат и почти некоторые безлюдные территории. Читатель узнает, с какими трудностями сталкивались путешественники и военные. Как они проходили через реки, где находили воду, еду и укрытие, и какую помощь могли получить от местных жителей. Книга даёт реальное представление о жизни и передвижении в экстремальных условиях, а также помогает лучше понять историю, географию и стратегическое значение Памира.» Книгу можно скачать по данной ссылке: https://t.me/bashandkitoben/4208

«Настоящий «Шугнанско-русский словарь» представляет собой издание, в котором впервые предпринимается попытка в максимально полном объёме зафиксировать и лексикографически интерпретировать современную лексику шугнанского языка. Поскольку достаточно полного грамматического описания шугнанского языка до сих пор не существует, составитель счёл необходимым отразить в словаре также элементы грамматической системы шугнанского языка, посвятив значительное количество статей служебным формантам и уделив особое внимание детальному описанию функций грамматически значимых слов (предлогов, послелогов, местоименных наречий, союзов, частиц). Шугнанский язык, относящийся к шугнано-рушанской или рушано-шугнанской группе памирских языков, представлен двумя основными разновидностями: собственно шугнанской и баджувской. Внутри собственно шугнанского выделяется особый шахдаринский говор с барвазским подговором, ранее не выделявшимися исследователями. Собственно шугнанский язык распространён в долинах реки Пяндж, её правого притока — реки Гунд (берущего начало под перевалом Куйтезек на стыке Западного и Восточного Памира), а также в верхней части долины реки Шива — левого притока реки Пяндж в Афганском Бадахшане.» Книгу можно скачать по данной ссылке: https://t.me/bashandkitoben

«Настоящий «Шугнанско-русский словарь» представляет собой издание, в котором впервые предпринимается попытка в максимально полном объёме зафиксировать и лексикографически интерпретировать современную лексику шугнанского языка. Поскольку достаточно полного грамматического описания шугнанского языка до сих пор не существует, составитель счёл необходимым отразить в словаре также элементы грамматической системы шугнанского языка, посвятив значительное количество статей служебным формантам и уделив особое внимание детальному описанию функций грамматически значимых слов (предлогов, послелогов, местоименных наречий, союзов, частиц). Шугнанский язык, относящийся к шугнано-рушанской или рушано-шугнанской группе памирских языков, представлен двумя основными разновидностями: собственно шугнанской и баджувской. Внутри собственно шугнанского выделяется особый шахдаринский говор с барвазским подговором, ранее не выделявшимися исследователями. Собственно шугнанский язык распространён в долинах реки Пяндж, её правого притока — реки Гунд (берущего начало под перевалом Куйтезек на стыке Западного и Восточного Памира), а также в верхней части долины реки Шива — левого притока реки Пяндж в Афганском Бадахшане.» Книгу можно скачать по данной ссылке: https://t.me/bashandkitoben

«Настоящий «Шугнанско-русский словарь» представляет собой издание, в котором впервые предпринимается попытка в максимально полном объёме зафиксировать и лексикографически интерпретировать современную лексику шугнанского языка. Поскольку достаточно полного грамматического описания шугнанского языка до сих пор не существует, составитель счёл необходимым отразить в словаре также элементы грамматической системы шугнанского языка, посвятив значительное количество статей служебным формантам и уделив особое внимание детальному описанию функций грамматически значимых слов (предлогов, послелогов, местоименных наречий, союзов, частиц). Шугнанский язык, относящийся к шугнано-рушанской или рушано-шугнанской группе памирских языков, представлен двумя основными разновидностями: собственно шугнанской и баджувской. Внутри собственно шугнанского выделяется особый шахдаринский говор с барвазским подговором, ранее не выделявшимися исследователями. Собственно шугнанский язык распространён в долинах реки Пяндж, её правого притока — реки Гунд (берущего начало под перевалом Куйтезек на стыке Западного и Восточного Памира), а также в верхней части долины реки Шива — левого притока реки Пяндж в Афганском Бадахшане.» Книгу можно скачать по данной ссылке: https://t.me/bashandkitoben

«В статье анализируются когнитивные стороны концепта дом в шугнанской языковой картине мира на основе материала, собранного среди носителей языка, что позволило выявить внутреннее содержание исследуемого концепта. Анализ показывает, что семантическое поле концепта дом в шугнанском языке включает в себя понятия, связанные как с архитектурными элементами, их религиозно-философские толкования, так и многие другие абстрактные понятия, связанные с родным краем. В языковой картине мира шугнанцев данный концепт, как и во многих других языках мира, имеет тесную связь с концептом семья.»

«Хуvнẙни зив китобест, ки дорои қоидаҳои грамматикӣ, машқҳо ва матнҳои гуногун мебошад. Ҳамзамон, дар ин китоб шеъру афсона ва ривоёти гуногун низ ҷой дода шудаанд, ки ба эъҷодиёти мардуми маҳаллӣ тааллуқ доранд. Китоб ба хонанда имкон медиҳад, ки ҳам забони шуғнониро омӯзад ва ҳам бо фарҳанг ва мероси қадимии бошандагони яке аз гӯшаҳои Помир ошноӣ пайдо намояд. Инчунин китоби “Хуғнӯни зив” махсусан барои афроди шуғнизабон муфид аст, ки дар хориҷ аз кишвар зиндагӣ мекунанд ва мехоҳанд, ки фарзандонашон забони модарии худро фаромӯш накунанд. Он ҳамчун воситаи муҳими таълимӣ ва фарҳангӣ хизмат карда, ба ҳифзи забон ва анъанаҳои миллӣ мусоидат менамояд.»