Munacat TV
رفتن به کانال در Telegram
Allahla söhbət etmək üçün ən yaxşı dil🤍🕊 Allahla münacat etmək insan ruhuna elə təsir qoyur ki, insan var olduğunu unudur və özünü İlahi feyzə təslim edir.
نمایش بیشتر2 165
مشترکین
-124 ساعت
+267 روز
+130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+44
در 0 کانالها
اوت '26
+7
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+15
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+20
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+9
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+11
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+106
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+92
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+68
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+31
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+24
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+10
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+67
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+51
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+22
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+16
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+51
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+45
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+51
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+38
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+97
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+118
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+106
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+41
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+186
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+66
در 27 کانالها
Get PRO
مه '24
+96
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+49
در 46 کانالها
Get PRO
مارس '24
+348
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+361
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+450
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+447
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+542
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+543
در 48 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+269
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+264
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+268
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+188
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+262
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+320
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+51
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+58
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+69
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+118
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+158
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+165
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+181
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+144
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+74
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+26
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+51
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+201
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+140
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+447
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 18 سپتامبر | +5 | |||
| 17 سپتامبر | 0 | |||
| 16 سپتامبر | +2 | |||
| 15 سپتامبر | +4 | |||
| 14 سپتامبر | +6 | |||
| 13 سپتامبر | +9 | |||
| 12 سپتامبر | +12 | |||
| 11 سپتامبر | +1 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | +1 | |||
| 08 سپتامبر | +1 | |||
| 07 سپتامبر | +2 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
İmam Əlinin (ə) misilsiz mühakiməsi
3-cü və sonuncu hissə.
Belə paylaşımların davamı üçün kanalımızı izləyin..
| 2 |  SUAL-8:
"Mərcəiyyət" məqamını öz üzərinə götürməmiş və "əməli risaləsi" olmayan müctəhidə təqlid etmək caizdirmi?
CAVAB:
Şəriət hökmlərində təqlidin düzgün olması üçün
"camiuş-şərait" (bütün şərtləri özündə cəmləşdirən) müctəhidin "mərcəiyyət" məqamını öhdəsinə götürməsi və ya "əməli risalə"yə malik olması şərt deyildir. Buna görə də, əgər təqlid etmək niyyətində olan mükəlləf üçün həmin şəxsin "camiuş-şərait" (bütün şərtləri özündə cəmləşdirən) müctəhid olması sabit olarsa, ona təqlid etmək şəri baxımdan maneəsizdir.
Şəhid Rəhbər Ayətullah Seyid Əli Xameneinin fətvası əsasında
http://t.me/MunacatTV | 140 |
| 3 |  Hamilə qadını İmam Əli (ə) xilas etdi
(2-ci hissə) | 156 |
| 4 |  TƏQLİDİN HÖKMLƏRİ
SUAL-7:
Ələm müctəhidin "ehtiyati-vacib" dediyi məsələlərdə ondan sonrakı ələm müctəhidə müraciət edə bildiyimizi nəzərə alaraq, əgər ondan sonrakı ələm müctəhid də həmin məsələdə "ehtiyati-vacib" rəyindədirsə, ondan sonrakı ələm müctəhidə müraciət etmək caizdirmi? Əgər üçüncü müctəhidin də fətvası eynilə bu cür olarsa, onlardan sonrakı ələm müctəhidə müraciət etmək olarmı? (Və bu cür davam edərsə,) lütfən bu məsələni izah edin.
CAVAB: Ələm müctəhidin ehtiyat etdiyi məsələlərdə, ələm müctəhiddən başlayaraq sıraya riayət etmək şərtilə, həmin məsələdə ehtiyat etməyən və açıq fətvası olan müctəhidə müraciət etməyin eybi yoxdur.
Şəhid Rəhbər Ayətullah Seyid Əli Xameneinin fətvası əsasında
http://t.me/MunacatTV | 168 |
| 5 | KUMEYL DUASINDAN:
يَا سَرِيعَ الرِّضَا اغْفِرْ لِمَنْ لا يَمْلِكُ إِلا الدُّعَاءَ
Ey (bəndələri ilə) tez razılaşan, duadan başqa heç nəyi olmayanı bağışla!
فَاِنَّكَ فَعَّالٌ لِمَا تَشَاءُ
Sən ki, istədiyini etməyə qadirsən!
يَا مَنِ اسْمُهُ دَوَاءٌ وَ ذِكْرُهُ شِفَاءٌ وَ طَاعَتُهُ غِنًى
Ey adı dərman, zikri şəfa və itaəti sərvət!
ارْحَمْ مَنْ رَأْسُ مَالِهِ الرَّجَاءُ وَ سِلاحُهُ الْبُكَاءُ
Sərvəti ümid, silahı isə göz yaşı olana rəhm et!
يَا سَابِغَ النِّعَمِ يَا دَافِعَ النِّقَمِ
Ey nemətləri yağdıran! Ey bəlaları dəf edən!
يَا نُورَ الْمُسْتَوْحِشِينَ فِي الظُّلَمِ
Ey zülmətlərdə vəhşətə düşənlərə nur ələyən!
يَا عَالِما لا يُعَلَّمُ
Ey öyrənmədən bilən (Allah)!
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
Muhəmməd və onun Əhli-beytinə salam yetir!
وَ افْعَلْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ
Mənə Özünə layiq tərzdə lütfkarlıq et!
وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَيَامِينِ مِنْ آلِهِ [أَهْلِهِ] وَ سَلَّمَ تَسْلِيما [كَثِيرا]
Allahın çoxlu salam və salavatı olsun Peyğəmbərə və onun Əhli-beytindən olan bərəkətli imamlara!
http://t.me/MunacatTV | 181 |
| 6 |  KUMEYL DUASINDAN
http://t.me/MunacatTV | 162 |
| 7 | Haqqı eşidənlərdən olaq
İnsan danışmağı eşitməkdən sonra öyrənir. Yəni o, natiq (danışan) olmazdan əvvəl səmi (eşidən), həmçinin natiq olmazdan əvvəl bəsir (görən) olur. İnsan əvvəlcə eşidir, sonra danışmağı öyrənir. Əgər bir uşaq anadangəlmə kar olarsa, danışmaq qabiliyyətinə də malik olmayacaq və lal olacaqdır. Çünki o, danışmağı eşidib öyrənməmişdir.
Qurani-Kərim bəzilərini natiq, bəzilərini isə əbkəm (lal) hesab edir. Necə ki, bəzilərini bəsir (görən), bəzilərini isə kor, bəzilərini səmi (eşidən), bəzilərini isə asamm (kar) sayır. Quran insanın müəllimi olduğu və Allah insanlığın həqiqətini insana Quran vasitəsilə öyrətdiyi üçün, doğru danışmağın ən yaxşı yolunu "haqq sözləri eşitmək" olaraq görür. İnsana buyurur: Əvvəlcə haqqı dinlə, haqqın dinləyicisi olduqdan sonra, haqqın natiqi də olacaqsan. İnsanın qarşısında haqqı dinləmək yolunu açmaq üçün, Allah bir tərəfdən insanı səmi (eşidən) etmiş, digər tərəfdən isə mələklər, peyğəmbərlər və övliyalar vasitəsilə qeyb səsini, qeyb kəlamını və qeybin buyruqlarını insanların qulağına çatdırmışdır. Daha sonra insanlara bu mesajı ötürmüşdür:
وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا
"Quran oxunduğu zaman onu dinləyin və susun!"
"Əraf" surəsi, 204-cü ayə
Burada "Quran" kəlməsi bir nümunə (təmsil) olaraq qeyd edilmişdir, qəti bir təyin və hədd olaraq deyil. Əgər bir kəs Allah üçün yaxşı bir müstəmi (dinləyici) olarsa, yəni Allahın danışdığı yerdə bəşər susarsa, nə öz nəfsinin sözünü deyib özünü dinləyər, nə də özü kimilərin sözünə qulaq asarsa, belə bir insan necə danışmalı olduğunu öyrənər.
Bunu öyrəndikdə isə o, "bəyan sahibi" olar. Bəyan sahibi olduqda, onun kəlamı öyrədici olar və ondan eşidilən hər söz bir nura çevrilər. Lakin, əgər vəhyin sözünə qulaq asmayıb, öz nəfsinin yaxud özü kimi insanların sözünə qulaq asarsa, o, danışmaq ədəbini öyrənə bilməz. Haqqı söyləməyi öyrənmədikdə isə batil söyləyənə çevrilər.
Ayətullah Cavadi Amuli (h)
http://t.me/MunacatTV | 174 |
| 8 |  TƏQLİDİN HÖKMLƏRİ
SUAL-6:
Bəzən dini məsələlərlə bağlı az məlumatı olan şəxslərdən təqlid mərcələri haqqında soruşulduqda "bilmirik" deyirlər və ya filan müctəhidə təqlid etdiklərini bildirirlər, lakin həmin müctəhidin risaləsini oxumur və fətvalarına da əməl etmirlər. Bu cür şəxslərin əməllərinin hökmü nədir?
CAVAB: Əgər onların əməlləri ehtiyata uyğun olarsa və ya keçmişdə təqlid etməli olduqları, yaxud hazırda təqlid etməli olduqları müctəhidin rəyinə uyğun gələrsə, düzgün hesab olunur. | 259 |
| 9 | Kəbənin Rəbbinə and olsun!” Atam Rəsulullah (Allahın salamı olsun ona və Əhli-beytinə) buyurdu: “Ey Əli! Məni haqq olaraq peyğəmbərliyə və risalətə seçən, bəşəriyyətə xilaskar göndərənə and olsun ki, bizim bu xəbər yer əhlinin hər bir yığıncağında yad edilsə və həmin yığıncaqda bizim bir qrup şiələrimiz və bizi sevənlər iştirak etsə, Allah onların qəmlərini dağıdar, qüssələrini aradan qaldırar və hacət diləyənin hacətini rəva edər.” Əli (ə) dedi: “Bu zaman Allaha and olsun ki, nicat tapdıq və səadətə yetdik. Şiələrimiz də dünya və axirətdə nicat tapıb səadətə yetdilər. Kəbənin Rəbbinə and olsun!”
(“Məfatihul-cinan”, Şeyx Abbas Qummi, səh.1655-1661.)
http://t.me/MunacatTV | 285 |
| 10 | Çox çəkmədi ki, oğlum Hüseyn yanıma gəlib dedi: “Anacan, salam olsun sənə!” Dedim: “Sənə də salam olsun, ey gözümün işığı və qəlbimin meyvəsi!” O dedi: “Anacan, səndən ətirli bir qoxu duyuram; elə bil, cəddim Rəsulullahın qoxusudur.” Dedim: “Bəli, cəddin və qardaşın əbanın altındadır.” Hüseyn əbaya yaxınlaşıb dedi: “Salam olsun sənə, ey cəddim! Salam olsun sənə, ey Allahın bəyənib-seçdiyi! İcazə verirsənmi ki, mən də sizinlə birgə əbanın altına daxil olum?” Həzrət buyurdu: “Salam olsun sənə, ey oğlum, ey ümmətimin şəfaətçisi! Sənə icazə verdim.” O, onlarla birgə əbanın altına girdi. Bu zaman Əbülhəsən Əli ibn Əbu Talib (ə) gəlib dedi: “Salam olsun sənə, ey Rəsulullahın qızı!” Dedim: “Salam olsun sənə, ey Əbülhəsən, ey Əmirəlmöminin!” Dedi: “Ey Fatimə, səndən ətirli bir qoxu duyuram; elə bil, qardaşım və əmim oğlu Rəsulullahın qoxusudur.” Dedim: “Bəli, o həzrət sənin iki oğlunla birgə əbanın altındadır.” Əli əbaya tərəf gedib dedi: “Salam olsun sənə, ey Rəsulullah! İcazə verirsənmi ki, mən də sizinlə birgə əbanın altına daxil olum?” Həzrət buyurdu: “Salam olsun sənə, ey qardaşım, canişinim, xəlifəm və bayraqdarım! Sənə icazə verdim.” Əli də əbanın altına girdi. Sonra mən də əbaya tərəf gedib dedim: “Salam olsun sənə, atacan, ey Allahın Rəsulu! İcazə verirsənmi ki, mən də sizinlə birgə əbanın altına daxil olum?” Həzrət buyurdu: “Salam olsun sənə, ey qızım, ey bədənimin bir parası! Sənə də icazə verdim.” Hamımız əbanın altına daxil olduqda, atam Rəsulullah əbanın iki ucundan tutub, sağ əli ilə göyə işarə edərək dedi: “İlahi, bunlar mənim Əhli-beytim, xas və yaxın adamlarımdır, onların əti mənim ətim və qanı mənim qanımdır. Onlara əziyyət verən mənə əziyyət vermiş və onları narahat edən məni narahat etmişdir. Mən onlarla müharibə edənlə müharibədə və sülh edənlə sülhdəyəm. Onları düşmən bilənlə düşmənəm və onları sevəni sevirəm. Həqiqətən, onlar məndəndir və mən də onlardanam. (İlahi!) Öz salamını, bərəkətlərini, rəhmətini, məğfirət və razılığını mənə və onlara şamil et. Çirkinliyi onlardan uzaqlaşdır və onları tamamilə pak-pakizə et.” Bu zaman Allah-Taala buyurdu: “Ey mələklərim və ey mənim səmalarımda sakin olanlar! Mən bina olmuş səmanı, döşənmiş yeri, nurlu ayı, parlaq günəşi, dövr edən fələyi, cari olan dənizi və seyr edən gəmini məhz əbanın altında olanların məhəbbətinə xatir yaratmışam.” Cəbrail Əmin soruşdu: “Ey Rəbbim! Əbanın altındakılar kimdir?” Allah-Taala buyurdu: “Onlar Fatimə, onun atası, həyat yoldaşı və oğullarından ibarət nübüvvət Əhli-beyti və risalət mədənidirlər.” Cəbrail soruşdu: “Ey Rəbbim! İcazə verirsənmi ki, mən də yer üzünə enib, onların altıncısı olum?” Allah buyurdu: “Bəli, sənə icazə verirəm.” Cəbrail Əmin yer üzünə nazil olub dedi: “Salam olsun sənə, ey Allahın Rəsulu! Allah-Taala sənə salam yetirdi, səni Öz salamı və kəramətinə məxsus bildi və buyurdu: “İzzət və calalıma and olsun ki, mən bina olmuş səmanı, döşənmiş yeri, nurlu ayı, parlaq günəşi, dövr edən fələyi, cari olan dənizi və seyr edən gəmini sizə və sizin məhəbbətinizə xatir yaratmışam.” Allah mənə icazə verdi ki, sizinlə birgə əbanın altına girim. Ey Allahın Rəsulu, mənə icazə verirsənmi?” Allahın Rəsulu dedi: “Salam olsun sənə, ey Allah vəhyinin əmanətdarı! Bəli, sənə icazə verirəm!” Cəbrail də bizimlə birgə əbanın altına daxil oldu. Mən atama dedim: “Həqiqətən, Allah sizə vəhy edərək buyurmuşdur: “Həqiqətən, Allah siz Əhli-beytdən hər bir çirkinliyi təmizləmək və sizi tamamilə pak etmək istəyir.” Əli (ə) atamdan soruşdu: “Ey Allahın Rəsulu, mənə xəbər verə bilərsənmi ki, bizim əbanın altında olmağımızın Allah dərgahında fəziləti nədir?” Peyğəmbər (Allahın salamı olsun ona və Əhli-beytinə) buyurdu: “Məni haqq olaraq peyğəmbərliyə və risalətə seçən, bəşəriyyətə xilaskar göndərənə and olsun ki, bizim bu xəbər yer əhlinin hər bir yığıncağında yad edilsə və həmin yığıncaqda bizim bir qrup şiələrimiz və bizi sevənlər iştirak etsə, onlara rəhmət nazil olar və onlar yığıncaqdan çıxıb gedənə qədər mələklər onları əhatə edib, onlara üçün (Allahdan) bağışlanma diləyərlər. Əli (ə) dedi: “Allaha and olsun ki, biz və şiələrimiz nicat tapdıq. | 257 |
| 11 | rəsuləllah, ətəzənu li ən əkunə məəkum təhtəl kisa, qalə və ələykis səlam, ya binti və ya bəzəti qəd əzintu ləki fədəxəltu təhtəl kisa, fələmməktəməlna cəmiən təhtəl kisa, əxəzə əbi rəsulullahi bitərəfil kisa, və əvməyə biyədihil yumna iləs səmai və qal, Əllahummə innə haulai əhlu bəyti və xassəti və hamməti, ləhmuhum ləhmi və dəmuhum dəmi, yulimuni ma yulimuhum, və yəhzununi ma yəhzunuhum, ənə hərbun limən harəbəhum və silmun limən saləməhum, və əduvvun limən adahum, və muhibbun limən əhəbbəhum, innəhum minni və ənə minhum fəcəl sələvatikə və bərəkatikə və rəhmətək, və ğufranəkə və rizfanəkə ələyyə və ələyhim, və əzhib ənhumur ricsə və təhhirhum təthira, fəqaləllahu əzzə və cəll, ya məlaikəti və ya sukkanə səmavati, inni ma xələqtu səmaən məbniyyəh, və la ərzən mədhiyyətən və la qəmərən munira, və la şəmsən muziətən və la fələkən yəduru və la bəhrən yəcri, və la fulkən yəsri, illa fi məhəbbəti haulail xəmsətilləzinə hum təhtəl kisa, fəqaləl əminu Cəbrailu ya rəbbi və mən təhtəl kisa, fəqalə əzzə və cəllə hum əhlu bəytin nubuvvəti və mədinur risaləh, hum Fatimətu və əbuha və bəluha və bənuha, fəqalə Cəbrailu ya rəbbi ətəzənu li ən əhbitə iləl ərzi liəkunə məəhum sadisa, fəqaləllahu nəəm qəd əzintu ləkə fəhəbətəl əminu Cəbrail, və qaləs səlamu ələykə ya rəsuləllahil əliyyul əla, yuqriukəs səlam, və yəxussukə bit təhiyyəti vəl ikram, və yəqulu ləkə və izzəti və cəlali inni ma xələqtu səmaən məbniyyəh, və la ərzən mədhiyyətən və la qəmərən munirən və la şəmsən muziəh, və la fələkən yəduru və la bəhrən yəcri və la fulkən yəsri, illa liəclikum və məhəbbətikum, və qəd əzinə li ən ədxulə məəkum, fəhəl təzənu li ya rəsuləllah, fəqalə rəsulullahi və ələykəs səlam, ya əminə vəhyəllahi innəhu nəəm qəd əzintu lək, fədəxələ Cəbrailu məəna təhtəl kisa, fəqalə biəbi innəllahə qəd əvha iləykum yəqul, innəma yuridullahu liyuzhibə ənkumur ricsə əhləl bəyti və yutəhhirəkum təthira, fəqalə liəbi ya rəsuləllahi əxbirni ma liculusina haza təhtəl kisa, minəl fəzli indəllah, fəqalən nəbiyy, vəlləzinə bəəsəni bil həqqi nəbiyyən vəstəfani bir risaləti nəciyya, ma zukirə xəbəruna haza fi məhfilin min məhafili əhlil ərz, və fihi cəmun min şiətina və muhhibina, illa və nəzələt ələyhimur rəhmətu və həffət bihimul məlaikəh, vəstəğfərət ləhum ila ən yətəfərrəqu, fəqalə Əliyyun izən vəllahi fuzna və fazə şiətuna və rəbbil kəbəh, fəqalən nəbiyyu saniyən ya Əliyyu vəlləzi bəəsəni bil həqqi nəbiyya, vəstəfani bir risaləti nəciyya, ma zukirə xəbəruna haza fi məhfilin min məhafili əhlil ərz, və fihi cəmun min şiətina və muhibbina, və fihim məhmumun illa və fərrəcəllahu həmməh, və la məğmumun illa kəşəfəllahu ğəmməh, və la taliu hacətin illa və qəzəllahu hacətəh, fə qalə Əliyyun izən vəllahi fuzna və suidna, və kəzalikə şiətuna fazu və suidu fid dunya vəl axirəh, və rəbbil Kəbəh.
Bir gün atam Rəsulullah (Allahın salamı olsun ona və Əhli-beytinə) mənim yanıma gəlib dedi: “Salam olsun sənə, ey Fatimə!” Mən dedim: “Sənə də salam olsun!” Buyurdu: “Bədənimdə yorğunluq hiss edirəm.” Dedim: “Atacan, bu yorğunluqdan səni Allaha tapşırıram.” Buyurdu: “Ey Fatimə, “yəmani əba”mı gətir, üstümə sal!” Mən onu gətirib atamın üstünə saldım və sonra üzünə baxdım. O həzrətin üzü bədirlənmiş bütöv ay tək parlayırdı. Bir az keçməmişdi ki, oğlum Həsən (ə) yanıma gəlib dedi: “Anacan, salam olsun sənə!” Dedim: “Sənə də salam olsun, ey gözümün işığı və qəlbimin meyvəsi!” Dedi: “Anacan, səndən ətirli bir qoxu duyuram; elə bil, cəddim Rəsulullahın (Allahın salamı olsun ona və Əhli-beytinə) qoxusudur.” Dedim: “Bəli, cəddin əbanın altındadır.” Həsən əbaya tərəf gedib dedi: “Salam olsun sənə, ey cəddim, ey Rəsulullah! İcazə verirsənmi ki, mən də səninlə birgə əbanın altına daxil olum?” Həzrət buyurdu: “Salam olsun sənə, ey oğlum, ey hovuzumun (Kövsər hovuzu) sahibi! Sənə icazə verdim.” O, Rəsulullahla birgə əbanın altına girdi. | 210 |
| 12 | فَقَالَ جِبْرَائيلُ يَا رَبِّ، اَتَاْذَنُ لي اَنْ اَهْبِطَ اِلَي الاَرْضِ لاَِكُونَ مَعَهُمْ سَادِساً، فَقَالَ اللهُ نَعَمْ قَدْ اَذِنْتُ لَكَ، فَهَبَطَ الاَمينُ جِبْرَائيلُ، وَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، الْعَلِيُّ الاَعْلَى يُقْرِئُكَ السَّلامَ، وَيَخُصُّكَ بِالتَّحِيَّةِ وَالاْءِكْرَامِ، وَيَقُولُ لَكَ وَ عِزَّتي وَ جَلالي اِنّي مَا خَلَقْتُ سَمَاءً مَبْنِيَّةً، وَلا اَرْضاً مَدْحِيَّةً، وَلا قَمَراً مُنيراً، وَلا شَمْساً مُضـيئَةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ، وَلا بَحْراً يَجْري، وَلا فُلْكاً يَسْري، اِلاَّ لاِجْلِكُمْ وَمَحَبَّتِكُمْ، وَقَدْ اَذِنَ لي اَنْ اَدْخُلَ مَعَكُمْ، فَهَلْ تَاْذَنُ لي يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَعَلَيْكَ السَّلامُ يَا اَمينَ وَحْيِ اللهِ، اِنَّهُ نَعَمْ قَدْ اَذِنْتُ لَكَ، فَدَخَلَ جِبْرَائيلُ مَعَنَا تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَقَالَ لاِبي اِنَّ اللهَ قَدْ اَوْحَى اِلَيْكُمْ يَقُولُ: اِنَّمَا يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ، وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً، فَقَالَ عَلِيٌ لاِبي يَا رَسُولَ اللهِ، اَخْبِرْني مَا لِجُلُوسِنَا هَذا تَحْتَ الْكِسَاءِ مِنَ الْفَضْلِ عِنْدَ اللهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ وَالَّذي بَعَثَني بِالْحَقِّ نَبِيّاً، وَ اصْطَفَاني بِالرِّسَالَةِ نَجِيّاً، مَا ذُكِرَ خَبَرُنَا هَذا في مَحْفِلٍ مِنْ مَحَافِلِ اَهْلِ الاَرْضِ، وَفيهِ جَمْعٌ مِنْ شَيعَتِنَا وَمُحِبّينَا، اِلاَّ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْ بِهِمُ الْمَلائِكَةُ، وَاسْتَغْفَرَتْ لَهُمْ اِلَى اَنْ يَتَفَرَّقُوا، فَقَالَ عَلِيٌّ اِذاً وَاللهِ فُزْنَا وَفَازَ شيعَتُنَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ثَانِياً يَا عَلِيُّ وَالَّذي بَعَثَني بِالْحَقِّ نَبِيّاً، وَ اصْطَفَاني بِالرِّسَالَةِ نَجِيّاً، مَا ذُكِرَ خَبَرُنَا هَذا في مَحْفِلٍ مِنْ مَحَافِلِ اَهْلِ الاَرْضِ، وَفيهِ جَمْعٌ مِنْ شيعَتِنَا وَمُحِبّينَا، وَفيهِمْ مَهْمُومٌ اِلاَّ وَفَرَّجَ اللهُ هَمَّهُ، وَلا مَغْمُومٌ اِلاَّ وَكَشَفَ اللهُ غَمَّهُ، وَلا طـَالِبُ حَاجَةٍ اِلاَّ وَقَضَي اللّهُ حَاجَتَهُ، فَقَالَ عَلِيٌ اِذاً وَاللهِ فُزْنَا وَسُـعِدْنـَا، وَكَذلِـكَ شيعَتُنَا فَازُوا وَسُعِدُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.
Oxunuşu:
Dəxələ ələyyə əbi Rəsulullahi və alih, fi bəzil əyyami fəqalə əssəlamu ələyki ya Fatiməh, fəqultu ələykəs səlamu qalə inni əcidu fi bədəni zufa, fəqultu ləhu uizukə billahi ya əbətahu minəz zuf, fəqalə ya Fatimətu atini bil kisail yəmani fəğəttini bih, fə ətəytuhu bil kisail yəmani fəğəttəytuhu bih, və sirtu ənzuru iləyh, və iza vəchuhu yətələləu kəənnəhul bədru fi ləyləti təmamihi və kəmalih, fəma kanət illa saətən və iza bivələdiyəl Həsəni qəd əqbəl, və qaləs səlamu ələyki ya ummah, fəqultu və ələykəs səlam, ya qurrətə əyni və səmərətə fuadi, fəqalə ya ummahu inni əşəmmu indəki raihətən təyyibəh, kəənnəha raihətu cəddi rəsulillah, fəqultu nəəm innə cəddəkə təhtəl kisa, fə əqbələl Həsənu nəhvəl kisa, və qaləs səlamu ələykə ya cəddahu ya rəsuləllah, ətəzənu li ən ədxulə məəkə təhtəl kisa, fəqalə və ələykəs səlamu ya vələdi və ya sahibə həvzi, qəd əzintu lək, fədəxələ məəhu təhtəl kisa, fəma kanət illa saəh, və iza bivələdiyəl Husəyni qəd əqbəl, və qaləs səlamu ələyki ya ummah, fəqultu və ələykəs səlamu ya vələdi və ya qurrətə əyni və səmərətə fuadi, fəqalə li ya ummah, inni əşəmmu indəki raihətən təyyibəh, kəənnəha raihətu cəddi rəsulillah, fəqultu nəəm innə cəddəkə və əxakə təhtəl kisa, fədənil Husəynu nəhvəl kisa, və qaləs səlamu ələykə ya cəddah, əssəlamu ələykə ya mənixtarəhullah, ətəzənu li ən əkunə məəkuma təhtəl kisa, fəqalə və ələykəs səlamu ya vələdi və ya şafaiə umməti, qəd əzintu ləkə fədəxələ məəhuma təhtəl kisa, fəəqbələ ində zalikə əbul Həsəni Əliyyubnu Əbi Talib, və qaləs səlamu ələykə ya bintə rəsulillahi fəqultu və ələykəs səlamu ya Əbəl Həsəni və ya əmirəl muminin, fəqalə ya Fatimətu inni əşəmmu indəki raihətən təyyibəh, kəənnəha raihətu əxi vəbni əmmi rəsulillah, fəqultu nəəm ha huvə məə vələdəykə təhtəl kisa, fə əqbələ Əliyyun nəhvəl kisa, və qaləs səlamu ələykə ya rəsuləllah, ətəzənu li ən əkunə məəkum təhtəl kisa, qalə ləhu və ələykəs səlamu ya əxi və ya vəsiyyi və xəlifəti və sahibə livai, qəd əzintu ləkə fədəxələ Əliyyun təhtəl kisa, summə ətəytu nəhvəl kisa, və qultus səlamu ələykə ya əbətahu ya | 189 |
| 13 | “Kisa” hədisi Peyğəmbəri-Əkrəmin (s) dili ilə İslam ümmətinin rəhbər və imamlarını tanıtdıran ən mühüm fakt, Əhli-beytin fəzilət və xüsusiyyətlərini açıqlayan ən aydın xəbərdir. Mötəbər sənədlə Cabir ibn Abdullah Ənsari xanım Fatimeyi-Zəhradan (s) belə nəql edir:
دَخَلَ عَلَيَّ اَبي رَسُولُ اللهِ و آله، في بَعْضِ الاَيَّامِ، فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ، فَقُلْتُ عَلَيْكَ السَّلامُ قَالَ اِنّي اَجِدُ في بَدَني ضُعْفاً، فَقُلْتُ لَهُ اُعيذُكَ بِاللهِ يَا اَبَتَاهُ مِنَ الضُّعْفِ، فَقَالَ يَا فَاطِمَةُ ايتيني بِالْكِسَاءِ الْيَمَاني فَغَطّيني بِهِ، فَاَتَيْتُهُ بِالْكِسَاءِ الْيَمَاني فَغَطَّيْتُهُ بِهِ، وَصِرْتُ اَنْظُرُ اِلَيْهِ، وَاِذَا وَجْهُهُ يَتَلاَلَؤُ كَاَنَّهُ الْبَدْرُ في لَيْلَةِ تَمَامِهِ وَكَمَالِهِ، فَمَا كَانَتْ اِلاَّ سَاعَةً وَاِذَا بِوَلَدِيَ الْحَسَنِ قَدْ اَقْبَلَ، وَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكِ يَا اُمَّاهُ، فَقُلْتُ وَعَلَيْكَ السَّلامُ يَا قُرَّةَ عَيْني وَثَمَرَةَ فُؤَادي، فَقَالَ يَا اُمَّاهُ اِنّي اَشَمُّ عِنْدَكِ رَائِحَةً طَيِّبَةً، كَاَنَّهَا رَائِحَةُ جَدّي رَسُولِ اللهِ، فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّكَ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَاَقْبَلَ الْحَسَنُ نَحْوَ الْكِسَاءِ، وَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا جَدَّاهُ يَا رَسُولَ اللهِ، اَتَاْذَنُ لي اَنْ اَدْخُلَ مَعَكَ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَقَالَ وَعَلَيْكَ السَّلامُ يَا وَلَدي وَيَا صَاحِبَ حَوْضي، قَدْ اَذِنْتُ لَكَ، فَدَخَلَ مَعَهُ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَمَا كَانَتْ اِلاََّ سَاعَةً وَاِذَا بِوَلَدِيَ الْحُسَيْنِ قَدْ اَقْبَلَ، وَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكِ يَا اُمَّاهُ، فَقُلْتُ وَعَلَيْكَ السَّلامُ يَا وَلَدي وَيَا قُرَّةَ عَيْني وَثَمَرَةَ فُؤَادي، فَقَالَ لي يَا اُمَّاهُ اِنّي اَشَمُّ عِنْدَكِ رَائِحَةً طَيِّبَةً، كَاَنَّهَا رَائِحَةُ جَدّي رَسُولِ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّكَ وَاَخَاكَ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَدَنَي الْحُسَيْنُ نَحْوَ الْكِسَاءِ، وَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا جَدَّاهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنِ اخْتَارَهُ اللهُ، اَتَاْذَنُ لي اَنْ اَكُونَ مَعَكُمَا تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَقَالَ وَعَلَيْكَ السَّلامُ يَا وَلَدي وَيَا شَافِعَ اُمَّتي، قَدْ اَذِنْتُ لَكَ فَدَخَلَ مَعَهُمَا تَحْتَ الْكِسَاءِ فَاَقْبَلَ عِنْدَ ذلِكَ اَبُوالْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ اَبي طَالِبٍ، وَ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، فَقُلْتُ وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يَا اَبَا الْحَسَنِ وَ يَا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ فَقَالَ يَا فَاطِمَةُ اِنّي اَشَمُّ عِنْدَكِ رَائِحَةً طَيِّبَةً كَاَنَّهَا رَائِحَةُ اَخي وَ ابْنِ عَمّي رَسُولِ اللهِ، فَقُلْتُ نَعَمْ هَا هُوَ مَعَ وَلَدَيْكَ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَاَقْبَلَ عَلِيٌ نَحْوَ الْكِسَاءِ، وَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، اَتَاْذَنُ لي اَنْ اَكُونَ مَعَكُمْ تَحْتَ الْكِسَاءِ، قَالَ لَهُ وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يَا اَخي يَا وَ صِيّي وَ خَليفَتي وَ صَاحِبَ لِوَائي، قَدْ اَذِنْتُ لَكَ فَدَخَلَ عَلِيٌ تَحْتَ الْكِسَاءِ، ثُمَّ اَتَيْتُ نَحْوَ الْكِسَاءِ، وَقُلْتُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا اَبَتَاهُ يَا رَسُولَ اللهِ، اَتَاْذَنُ لي اَن اَكُونَ مَعَكُمْ تَحْتَ الْكِسَاءِ، قَالَ وَعَلَيْكِ السَّلامُ يَا بِنْتي وَيَا بَضْعَتي قَدْ اَذِنْتُ لَكِ، فَدَخَلْتُ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَلَمَّا اكْتَمَلْنَا جَميعاً تَحْتَ الْكِسَاءِ، اَخَذَ اَبي رَسُولُ اللهِ بِطَرَفَيِ الْكِسَاءِ، وَاَوْمَيَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى اِلَي السَّمَاءِ، وَقَالَ اللَّهُمَّ اِنَّ هاؤُلاءِ اَهْلُ بَيْتي وَ خَاصَّتي وَ حَامَّتي، لَحْمُهُمْ لَحْمي، وَدَمُهُمْ دَمي، يُؤْلِمُني مَا يُؤْلِمُهُمْ، وَيَحْزُنُني مَا يَحْزُنُهُمْ، اَنـَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَهُمْ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَهُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُمْ، وَمُحِبٌّ لِمَنْ اَحَبَّهُمْ، اِنَّهُمْ مِنّي وَأَنَا مِنْهُمْ، فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ، وَغُفْرَانَكَ وَرِضْوَانَكَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ، وَاَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَطَهِّرْهُمْ تَطْهيراً، فَقَالَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ يَا مَلائِكَتي وَيَا سُكَّانَ سَمَاوَاتي، اِنّي مَا خَلَقْتُ سَمَاءً مَبْنِيَّةً، وَلا اَرْضاً مَدْحِيَّةً، وَلا قَمَراً مُنيراً، وَلا شَمْساً مُضِيئَةً، وَلاَ فَلَكاً يَدُورُ، وَلا بَحْراً يَجْري، وَلا فُلْكاً يَسْري، اِلاَّ في مَحَبَّةِ هاؤُلاءِ الْخَمْسَةِ الَّذينَ هُمْ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَقَالَ الاَمينُ جِبْرَائيلُ يَا رَبِ وَمَنْ تَحْتَ الْكِسَاءِ، فَقَالَ عَزَّوَجَلَّ هُمْ اَهْلُ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَعْدِنُ الرِّسَالَةِ، هُمْ فَاطِمَةُ وَاَبُوهَا وَبَعْلُهَا وَبَنُوهَا، | 213 |
| 14 |  Hansı Evdə Kisa Hədisi Oxunsa...
http://t.me/MunacatTV | 219 |
| 15 |  Qadına zina böhtanı atdılar | 239 |
| 16 |  TƏQLİDİN HÖKMLƏRİ
SUAL-5
Özünün ehtiyac duyduğu dini hökmləri öyrənməkdə səhlənkarlıq edən şəxs günahkardırmı?
CAVAB:
Əgər hökmləri öyrənməmək vacib bir əməlin tərk edilməsinə və ya haram bir işin görülməsinə gətirib çıxararsa, günahkardır. | 246 |
| 17 | Bunlar yalan deyil. Mənim dostum ölmüşdü və Həzrət Rüqəyyənin rovzə məclisində dirildi.
Mən Həzrət Rüqəyyənin rovzəsində iflic bir adamın sağalıb ayağa qalxdığını özüm görmüşəm.
Bunlar yalan deyil.
Bir nəfərin əli kəsilmişdi. Gəldi Mövla Əmirəlmömininin yanına. İndi hansı acınacaqlı bir halda xahiş etdisə, Mövla qəbul etdi və dodaqaltı bir şey oxuyub əlini yapışdırdı.
Həmin şəxs israrla soruşdu: "Ağa, nə oxudun?"
Buyurdu: "Nəyinə gərəkdir. Çıx get də!"
Dedi: "Yox, mənim canım, nə oxudun?"
Əmirəlmöminin buyurdu: "Mən "Həmd" surəsini oxudum."
Həmin şəxs dedi: "Elə bu?!"
"Elə bu?!" - deyən kimi, əli təzədən qopdu.
Kimsə Mütəkəbbir Allahın kitabına "Elə bu?!" deyir?
Kimsə Əmirəlmömininlə eyni çəkidə olan Kitaba "Elə bu?!" deyir?!
Olmadı ki! İndi "Elə bu?!" demə! Əgər desə, "Elə bu?!", unutma ki, gələn həftə yox, elə bu gecə — elə indi ki dedim bu gecə — sizin yarınız "Vaqiə" surəsini oxusa, yarınız oxumayacaqsınız.
O zaman iki-üç həftə sonra, dörd həftə sonra gəlib burada soruşsam ki, neçə nəfəriniz dörd həftə oxudunuz, cavab verəsiniz ki, beş nəfərimiz oxuyub.
Mən yüz faiz uğurlu bir axundam, oxumayacaqsınız!
Deyirsinizsə, oxuyacaqsınız, "bismillah!".
Mənim acığıma da olsa, bu gecə oxuyun. Amma oxumayacaqsınız. Niyə?
Çünki Əmirəlmömininlə həmnişinlik gətirəcək əməli məgər kiməsə belə asanlıqla verərlərmi?
Asan deyil. Asandır? Bismillah!
http://t.me/MunacatTV | 255 |
| 18 |  Asandır? O zaman Bismillah! | 229 |
| 19 | Bir işin xeyirlə nəticələnməsi, hədəfə yetməsini istəyirsinizsə, o işin əvvəlində iki şey şərtdir:
Birincisi: iş özü xeyir və haqq iş olmalıdır.
İkincisi: Allaha xatir və Allahın adı ilə olmalıdır.
Hz.Peyğəmbər (s) buyurur:
كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر
""Bismillah" ilə başlanılmayan hər bir mühüm iş naqisdir (bərəkətsizdir və nəticəsiz qalar)".
"Təsnim" təfsiri. "Fatihə" surəsinin təfsirindən
Ayətullah Cavadi Amuli (h)
http://t.me/MunacatTV | 247 |
| 20 |  TƏQLİDİN HÖKMLƏRİ
SUAL-4:
Qızım tezliklə həddi-büluğa (təklif yaşına) çatacaq və özünə müctəhid (mərceyi-təqlid) seçməlidir, lakin təqlid məsələsini dərk etmək onun üçün çətindir. Bizim onun qarşısındakı vəzifəmiz nədir?
CAVAB:
Əgər o, bu barədə şəri vəzifəsini təkbaşına təyin edə bilmirsə, sizin vəzifəniz ona yol göstərmək və irşad etməkdir.
Şəhid Rəhbər Ayətullah Seyid Əli Xameneinin fətvası əsasında
http://t.me/MunacatTV | 255 |
