حدوتة شفا

محمد جاد : ليس كل من يعارض الحق غاب عنه الدليل؛ أحيانًا يكون الدليل واضحًا، لكن المشكلة في الثمن الذي سيدفعه إن اعترف به ! في المنشور السابق تحدثت عن الفكرة المركزية في محاضرة «أقومية القرآن»، واليوم أتوقف عند تقسيم بديع للدكتور نايف بن نهار يفسر فيه لماذا لا يستقبل الناس الحق ويقبلونه دون اعتراض. فقسم الدكتور نايف -حفطه الله- الذين يواجهون أي مشروع يحمل حقًّا أو خيرًا إلى أربع فئات : الأولى: المتضرر. وهو الذي يعرف أن الحق سيهدم مصلحة بناها، أو يسلبه مكانة اعتادها، أو يكشف خللًا ينتفع من بقائه. هذا لا تنقصه الأدلة دائمًا؛ بل قد تكون مشكلته أنه فهمها جيدًا، وفهم معها ما ستأخذه منه إذا استجاب لها. الثانية: الحاسد. وهذا ليست مشكلته مع الفكرة بقدر ما هي مع صاحبها؛ فقد يقبل الكلام نفسه لو جاء من شخص آخر، لكنه يرفضه لأنه لا يحتمل أن يُفتح الخير على يد من يحسده. لذلك يفتش في حامل الفكرة أكثر مما ينظر في الفكرة، ويحكم على ما لم يقرأ، ويبحث عن عيب يُسقط به الشخص حتى يتخلص من عناء مناقشة ما يقول. الثالثة: الانتهازي. لا يظهر في البدايات حين يكون الطريق شاقًّا والكلفة مرتفعة، لكنه يأتي بعد النجاح ليأخذ نصيبه من الثمرة. وقد صوّر القرآن هذا الصنف بقوله : ﴿سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ﴾ فهو لا يسأل: أين الحق؟ وإنما يسأل: أين المكسب؟ أما الرابعة: فهي الفئة الصادقة. وهؤلاء قد يجهلون الحق أو يخطئون طريقه، لكنهم إذا عرفوه اتبعوه، ولو خالف ما اعتادوه أو صحح لهم موقفًا قديمًا. وهذه الفئة هي التي تستحق أن يُبذل لها الوقت، ويُشرح لها الدليل، ويُصبر على أسئلتها؛ لأنها لا تعاند الحقيقة، وإنما تبحث عنها. والمفارقة أننا كثيرًا ما نهدر معظم أعمارنا في مجادلة المتضرر والحاسد والانتهازي؛ لأن أصواتهم أعلى وخصومتهم أشد، بينما نترك الصادق الذي يريد أن يعرف الحق ولا يجد من يدله عليه. وهذا التقسيم لا يعني أن نفتش في نيات الناس، أو نتهم كل مخالف بالحسد والانتهازية، ولا يعفينا من فحص نقده والعدل معه؛ فالقلوب لا يعلمها إلا الله. لكنه يعلّمنا ألا نظن أن كل جدال سببه غياب الدليل، وألا نستنزف أعمارنا في إقناع من لا يريد أن يقتنع. فليست مهمتنا أن تنتصر في كل خصومة، وإنما أن تعرف صاحب القلب الصادق، فتدله على الحق، ثم تدعه يختار.