رياحين 📖🌱
رفتن به کانال در Telegram
هُنَا ؛ .. نُلَمْلِمُ بِأَكُفِّنَا عِطْرًا مَرَّ بِنَا مِنْ ؛ .. رَيَاحِيـنِ اَلْعِلْمِ .. ≽
نمایش بیشتر5 745
مشترکین
-224 ساعت
-107 روز
-1130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+34
در 10 کانالها
اوت '26
+86
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+80
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+103
در 16 کانالها
Get PRO
مه '26
+169
در 21 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+70
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '26
+291
در 35 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+350
در 21 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+104
در 13 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+108
در 16 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+104
در 17 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+105
در 15 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+55
در 9 کانالها
Get PRO
اوت '25
+84
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+66
در 16 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+132
در 23 کانالها
Get PRO
مه '25
+163
در 26 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+142
در 27 کانالها
Get PRO
مارس '25
+464
در 51 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+245
در 24 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+126
در 14 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+153
در 19 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+124
در 17 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+111
در 20 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+135
در 19 کانالها
Get PRO
اوت '24
+134
در 21 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+102
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+279
در 36 کانالها
Get PRO
مه '24
+199
در 19 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+312
در 37 کانالها
Get PRO
مارس '24
+681
در 58 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+322
در 33 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+196
در 24 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+155
در 17 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+112
در 23 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+120
در 18 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+117
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+89
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+151
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+206
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+202
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+292
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+240
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+47
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+64
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+55
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+89
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+38
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+69
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+61
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+108
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+172
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+86
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+272
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+84
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+80
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+42
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+24
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+52
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+64
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+84
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+32
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+103
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+93
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+62
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+493
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 14 سپتامبر | +5 | |||
| 13 سپتامبر | +1 | |||
| 12 سپتامبر | +4 | |||
| 11 سپتامبر | +3 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | +1 | |||
| 07 سپتامبر | +2 | |||
| 06 سپتامبر | +3 | |||
| 05 سپتامبر | +5 | |||
| 04 سپتامبر | +3 | |||
| 03 سپتامبر | +4 | |||
| 02 سپتامبر | +1 | |||
| 01 سپتامبر | +2 |
پستهای کانال
» معنى حديث: «انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا» 🌱
» فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
https://t.me/rayahen_r
| 2 | ❖ بُشرى ومُواساة لمن ابتُلي بالمرض.
» فضيلة الشيخ عزيز العنزي حفظه الله. | 231 |
| 3 | ✧ كيف تكون من أهل الكيس؟
❖ قوله ﷺ: «كلُّ شيءٍ بِقَدَرٍ، حتَّىٰ العَجْزُ والكَيْسُ».
◂ إذا عُلِم أنَّ عجز الإنسان أو كيسه بقدرٍ فإنَّه يحتاجُ في هذا المقام إلىٰ أمرين لابُدَّ منهما ليسلم من العجز وليكون من أهل الكيس:
↵ الأوَّل: التجاءٌ صادق إلىٰ الله، وتوكُّلٌ عليه، وطلبُ عونٍ منه.
↵ الثَّاني: بذل السَّبب الَّذي تكون به من أهل الكِياسة ولا تكون من أهل العجز.
↫ ولهذا؛ إيمانُك بالقَدَر لا يتنافىٰ مع فعلكَ للسَّبب، بل فعلُك للسَّبب من تمام إيمانك بالقَدَر.
◂ وهنا تزلُّ أقدام كثيرٍ من النَّاس ويجنحون إلىٰ مجنحين خاطئين:
↵ أحدهما: أن يعتمد علىٰ القَدر، ويُعطِّل السَّبب.
↵ والثَّاني: يفعل السَّبب ويعتمد عليه، ويُعطِّل الإيمان بالقَدَر.
↫ وكلُّ من المَسلكين ضلالٌ، وحصول الخير والفلاح والسَّعادة إنَّما يكون بالأمرين معاً.
» فضيلة الشَّيخ عبد الرَّزَّاق البدر -حفظه اللّه- "باختصار".
» شرح #جوامع_الأخبار | الحديثُ التَّاسع.
http://t.me/Rayahen_elwahyayn | 296 |
| 4 | ✧ فائدةٌ عظيمةٌ لمن يُؤمن بأقدار الله
❖ قوله ﷺ: «كلُّ شيءٍ بِقَدَرٍ، حتَّىٰ العَجْزُ والكَيْسُ».
◂ إذا عُلِم أنَّ عجز الإنسان أو كيسه بقدرٍ فإنَّه يحتاجُ في هذا المقام إلىٰ أمرين لابُدَّ منهما ليسلم من العجز وليكون من أهل الكيس:
↵ الأوَّل: التجاءٌ صادق إلىٰ الله، وتوكُّلٌ عليه، وطلبُ عونٍ منه.
↵ الثَّاني: بذل السَّبب الَّذي تكون به من أهل الكِياسة ولا تكون من أهل العجز.
↫ ولهذا؛ إيمانُك بالقَدَر لا يتنافىٰ مع فعلكَ للسَّبب، بل فعلُك للسَّبب من تمام إيمانك بالقَدَر.
◂ وهنا تزلُّ أقدام كثيرٍ من النَّاس ويجنحون إلىٰ مجنحين خاطئين:
↵ أحدهما: أن يعتمد علىٰ القَدر، ويُعطِّل السَّبب.
↵ والثَّاني: يفعل السَّبب ويعتمد عليه، ويُعطِّل الإيمان بالقَدَر.
↫ وكلُّ من المَسلكين ضلالٌ، وحصول الخير والفلاح والسَّعادة إنَّما يكون بالأمرين معاً.
» فضيلة الشَّيخ عبد الرَّزَّاق البدر -حفظه اللّه- "باختصار".
» شرح #جوامع_الأخبار | الحديثُ التَّاسع.
http://t.me/Rayahen_elwahyayn | 1 |
| 5 |  » نصيحة مهمة لكل امرأة تحضر مجالس النساء التي فيها الغيبة والنميمة
» فضيلة الشيخ عزيز العنزي حفظه الله
https://t.me/rayahen_r | 413 |
| 6 |  » النفس لا تستقيم بدون مجاهدة
https://t.me/rayahen_r | 329 |
| 7 |  » أمسك عليك لسانك إلَّا مِن خير
https://t.me/rayahen_r | 394 |
| 8 | ❀ ﴿فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ ° الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾.
◂ ﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ﴾: (وَيْل) هذه كلمة وعيدٍ، وهي تتكرَّر في القرآن كثيرًا، والمعنى: الوعيد الشديد علىٰ هؤلاء.
◂ ﴿لِلْمُصَلِّينَ ° الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾: هؤلاء مُصَلُّون يُصَلُّون مع الناس أو أفرادًا، لكنهم ﴿عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ أي: غافلون عنها، لا يُقيمونها على ما ينبغي، يؤخِّرونها عن الوقت الفاضل، لا يُقيمون ركوعَها ولا سجودَها ولا قيامَها ولا قعودَها، لا يقرؤون ما يجب فيها من قراءة سواءٌ كانت قرآنًا أو ذِكْرًا.
⥃ إذا دَخَلَ في صلاته وإذا هو غافلٌ، قَلْبه يتجوَّل يمينًا وشِمالًا، فهو ساهٍ عن صلاته، وهذا مذمومٌ؛ الذي يسهو عن الصلاة ويَغْفل عنها ويتهاون بها لا شكَّ أنه مذمومٌ، أمَّا الساهي في صلاته فهذا لا يُلام.
◈ والفرق بينهما:
⬗ أن الساهي في الصلاة معناه: أنه نَسِي شيئًا؛ نَسِي عددَ الركعات، نَسِي شيئًا من الواجبات وما أشبهَ ذلك.
⇠ ولهذا وقع السهوُ من رسول الله ﷺ، وهو أشدُّ الناسِ إقبالًا على صلاته بل إنه قال عليه الصلاة والسلام: «جُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ»، ومع ذلك سها في صلاته؛ لأن السهو في الشيء معناه أنه نَسِي شيئًا على وجهٍ لا يُلام عليه.
⬖ أمَّا الساهي عن صلاته: فهو متعمِّدٌ للتَّهاون في صلاته.
⇠ ومن السهو عن الصلاة: أولئك القوم الذين يَدَعُون الصلاةَ مع الجماعة، فإنهم لا شكَّ عن صلاتهم ساهون، فيدخلون في هذا الوعيد.
» #تفسير_العلامة_ابن_عثيمين_رحمه_الله | [الماعون: ٤-٥].
https://t.me/rayahen_r | 380 |
| 9 |  » الدخول المدرسي .. والتنبيه من الغفلة عن الآخرة والحرص على الدنيا 🍂
https://t.me/rayahen_r | 439 |
| 10 | ❀ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ١ مَلِكِ النَّاسِ ٢ إِلَٰهِ النَّاسِ ٣ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ٤ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ٥ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ٦﴾.
◂ وهذه السُّورة مشتملةٌ علىٰ الاستعاذة بربِّ النَّاس ومالكهم وإلههم من الشَّيطان، الَّذي هو أصل الشُّرور كلها ومادَّتها.
◂ الذي من فتنته وشرِّه: أنه يُوسوس في صدور النَّاس؛ فيحسِّن لهم الشر، ويُريهم إياه في صورة حسنةٍ، ويُنشِّط إراداتهم لفعله، ويثبِّطهم عن الخير، ويُريهم إيَّاه في صورةٍ غير صورته، وهو دائمًا بهذه الحال، يُوسوس ثُم يخنس؛ أي: يتأخَّر عن الوسوسة إذا ذكر العبد ربه واستعان به علىٰ دفعه.
◈ فينبغي له أن يستعين ويستعيذ ويعتصم:
↵ بربوبيَّة الله للناس كلهم، وأنَّ الخلق كلهم داخلون تحت الرُّبوبيَّة والمُلك، فكلُّ دابَّة هو آخذٌ بناصيتها.
↵ وبألوهيَّته التي خلقهم لأجلها؛ فلا تتمُّ لهم إلا بدفع شرِّ عدوِّهم الذي يُريد أن يقتطعهم عنها ويحول بينهم وبينها، ويُريد أن يجعلهم من حزبه؛ ليكونوا من أصحاب السعير.
» #تفسير_العلامة_ابن_عثيمين_رحمه_الله | [سورة النَّاس].
https://t.me/rayahen_r | 404 |
| 11 |  » ذخيرة العاقل ليوم الفقر والحاجة 🌱
https://t.me/rayahen_r | 415 |
| 12 |  » خطورة سماع الأغاني
» فضيلة الشيخ عبد الله القصير رحمه الله
https://t.me/rayahen_r | 427 |
| 13 | ✧ صلة الرحم يُزاد بها في العمر
◈ وقد قلت لكم: إن أعظم صلة الرحم برُّ الوالدين، فمن أحبَّ أن يُنسأ له في أثره ويُبسط له في رزقه فليصل رحمه؛ إذاً برُّ الوالدين قد يكون سببًا في زيادة العمر.
◈ إن هذا المدَّ للعلماء قولان في تفسيره:
⓵ القول الأَوَّلُ: أنه بالبركة، يُبارك الله في عمر البار حتى يفعل في يومه ما لا يفعله غيره في أسبوع، فيكون كأن الله جعل له عمرًا فوق عمره بالبركة.
◂ ووالله ما استُجلبت البركة في العمر بمثل أمرين:
↵ كثرة قراءة القرآن.
↵ والعناية ببرِّ الوالدين.
⥃ من كان حريصًا على أن يقرأ القرآن في كل يوم، وكان بارًّا بوالديه يستدرُّ البرك، ويرزقه الله عَزَّ وَجَلَّ البركة.
⥃ كثير منا اليوم يشتكي عدم البركة في الوقت، يقول ما أستطيع أن أنجز شيئًا، إن أردت فالعلاج موجود؛ اقرأ القرآن في كل يوم، واحرص علىٰ برِّ والديك.
⓶ القول الثَّاني: أنه بالنسبة لما في أيدي الملائكة، أمَّا الذي في اللوح المحفوظ فواحدٌ، لكن الملائكة الذي عندهم أن فلانًا إن برَّ بأبويه فعمره مثلًا سبعون، وإن عقَّ والديه فعمره ستون، هذا عند الملك، فالملك ينظر، فإن وجده بارًا علم أن عمره سبعون، وإن وجده عاقًّا علم أن عمره ستون، والمكتوب في اللوح المحفوظ واحدٌ، مكتوبٌ في اللوح المحفوظ أنَّه عاقٌّ وعمره ستون مثلًا، أنه بارٌّ وعمره سبعون.
» فضيلة الشيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه- "باختصار".
» #شرح_كتاب_الكبائر_للإمام_الذهبي.
https://t.me/rayahen_r | 411 |
| 14 | sticker.webp | 334 |
| 15 | ◈ جاء عن ابن عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما- أنَّ رجلا أتى النبي ﷺ فَقَالَ: يا رسول الله إنِّي أصبت ذنبًا عظيمًا، فهل لي من توبة؟، فَقَالَ النبي ﷺ: «هل لك من أم؟»، قَالَ :لا، قال ﷺ: «هل لك من خالة»، قَالَ: نعم، قَالَ: «فبرها» صححه الألباني.
●◂ الإمام أحمد -رَحِمَهُ الله- يقول: "إن بر الوالدين كفارة الكبائر"؛ والمقصود بهذا: أنَّ حسنة بر الوالدين أثقل من وزن الكبيرة في كفة السيئات.
◂ هذا الرجل يقول للنبي ﷺ: "فهل لي من توبة؟"، التوبة معلومة وشروطها معلومة، لكن النبي ﷺ قال له: «هل لك من أم؟»، فقال: لا، قال: «هل لك من خالة»، قال نعم، قال: «فبرها».
⏎ إذًا برُّ الخالة بعد فقد الأمّ يقوم مقام برَّ الأم.
◈ وعند الإمام أحمد في المسند، قال ابن عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا-: أَتَى رَسُولَ الله ﷺ رَجُلٌ، فقال: "يا رسول الله، إِنِّي أَذنَبتُ ذَنْبًا كبيرًا، فهل لي تَوبَةٌ؟"، فقال له رسولُ اللهِ ﷺ: «ألك والدان»؟ قال: "لا"، فائدة هذه الرواية أنَّ فيها: «ألك والدان؟»، أبٌ وأم، أو أب، أو أم، قال: "لا"، قال: «فلك خالة؟»، قال: نَعَمْ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: «فبرها» صححه الألباني.
⏎ إذًا هذا الحديث يدُّل على أنَّ برَّ الخالة يقوم مقام بر الوالدين.
❀ ما أعظم هذا يا إخوة، كثير من الناس يقول ماتت أمي، انسد عليَّ بابَ البر، الله رحيم، جعل لك بابًا تستطيع أن تغترف الحسنات ببر الخالة.
⥃ ومن هذا يُعلم -أعني من هذا الحديث بألفاظه والتقرير-: أن عقوق الخالة بعد موت الأم بمنزلة عقوق الأم، كما أن بر الخالة بعد موت الأم بمنزلة بر الأم.
» فضيلة الشيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه- "باختصار".
» #شرح_كتاب_الكبائر_للإمام_الذهبي.
https://t.me/rayahen_r | 409 |
| 16 |  » وجوب طاعة الوالدين في غير المعصية
https://t.me/rayahen_r | 387 |
| 17 | ❖ قال ﷺ: «الْخَالَةَ بِمَنْزِلَة الأُم» صححه الترمذي.
◈ الشرح: هذه الجملة العظيمة جاءت عند البُخاري في الصحيح في حديث البراء -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، وكذلك رواه الترمذي وصحح هذا الحديث، فالحديث في صحيح البخاري.
⥃ ولا شكَّ يا عبد الله أنَّ خالتَك أخت أمِّك بمنزلة أمِّك، فترى في عينيها الرأفة بك كما تراها في عيني أمك، وتشعر من قلبها الحنان كما تشعر بذلك من جهة أمِّك.
◂ وصلتُها في حياة الأم برٌ وصلة:
↜ برٌ بالأم: لأن أمَّك إذا رأتك تكرم أخواتها وتصل أخواتها ستفرح وتُسر، وتعلم أنَّك من حبك لها أحببت أخواتها، فهذا بر.
↜ وهذا أيضًا من صلة الرحم.
◂ وإذا ماتت الأُم فإنَّ في الخالة عوضًا من جهة البِر، إذا ماتت الأم فإن في خالتك يا عبد الله عوضًا لك من جهة البر والإحسان، البرُّ كما تعلمون منه ما ينقطع بموت الأم ومنه ما يبقى؛ فالبرُّ الذي ينقطع بموت الأم في خالتك عوضٌ لك فيه، فإذا بررت بخالتك فإنَّ هذا من البر كبرِّك بأمك، هذا فوق صلة الرحم يا إخوة تؤجر عليه أجر برك بأمك؛ لأنَّ الخالة بمنزلة الأم.
⥃ وإذا كان من أبرِّ البرِّ صلة الرجل أهل ودِّ أبيه بعد أن يولِّي، كما جاء في حديث ابن عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- في صحيح مسلم، فإنَّّ من أبر البر صلة الولد ذكرًا كان أو أنثى أخوات أمّه، من أبرّ البرّ إذا ماتت أمّك أن تصل أخواتها، أن تصل خالاتك.
⏎ فينبغي عليك يا عبد الله إذا ماتت أمُّك أن تزداد حرصًا على صلة خالاتك، وعلى الإحسان إليهم.
» فضيلة الشيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
» #شرح_كتاب_الكبائر_للإمام_الذهبي.
https://t.me/rayahen_r | 418 |
| 18 | sticker.webp | 384 |
| 19 | ✧ ومهما فعلت من إحسان فحقُ أبيك وأمك عليكَ أعظمُ
◈ حتى إذا أمراك بمعصية فإنَّ البرَّ يوجد هنا، لأنَّ البرَّ بهما ألَّا تطيعهما في المعصية؛ لأنَّك لو أطعتهما في المعصية لَتَحَمَّلا وزر الأمر، ووزر الذنب الذي فعلته، فإذا لم تُطعهما فإنَّهما يُسلبان من تَحمُّل وزر الذنب، وهذا من أبر البر.
⏎ الحظوا:
↜ رجل أمره أحد والديه بمعصية، فأطاعه فأرضاه في الدنيا ولرُبَّما أخزاه في الآخرة.
↜ وولد أمره أحد أبويه بمعصية فلم يُطعه وعصاه، فلرُبَّما أغضبه في الدنيا لكنه يُكرم بذلك في الآخرة.
» فضيلة الشيخ سُليمان الرَّحيلي -حفظه اللَّه-.
» #شرح_كتاب_الكبائر_للإمام_الذهبي.
https://t.me/rayahen_r | 418 |
| 20 | ❖ قال رسول الله ﷺ: «يأتي الشيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا، من خلق كذا؟ حتى يقول: من خلق الله؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله، ولينتهِ»، وفي لفظ: «فليقل: آمنت بالله ورسله»، متفقٌ عليه.
◈ ذكر النبي ﷺ ثلاث علاجات نافعة جداً لعلاج الوسوسة:
⓵ الأمر الأول: الانتهاء عن الاسترسال مع الوساوس.
↜ إذا دخلت الوساوس إلى قلبه لا يسترسل معها، ولا يُمكِّن لها في قلبه، وإنما مجرد ما يشعر بشيء فعليه مباشرة أن يقطع الوساوس بِشغل الفكر عنها.
• إما بمُباحات دنيوية: يبحث له عن عمل دنيوي يشغل نفسه.
• أو يشتغل بعمل شرعي: كأن يقرأ القرآن، أو يسبّح، أو يهلل، أو يقرأ كتاباً نافعاً، أو يُصلي، أو نحو ذلك.
⓶ الخطوة الثانية: يتعوَّذ بالله من الشيطان الرجيم.
↜ لأن الشيطان هو السبب الذي يأتي بهذه الوساوس ويُغذيها، فإذا التجأتَ إلى الله واستعذت به سبحانه انقطع المدُّ للوساوس وتحصَّنت من الشيطان، فلم يكن له سبيل عليك، فأصبح قلبك في عافية.
⓷ أن تقول: «آمنت بالله» أو تقول: «آمنتُ باللهِ ورُسله».
↜ لا تقلها قولاً مجرداً، وإنَّما قُلها بلسانك وبقلبك مُستحضراً ما تدل عليه هذه الكلمة من معاني وتعظيم لله وإخلاص له وقيام بطاعته.
» فضيلة الشَّيخ عبد الرَّزَّاق البدر -حفظه اللّه- "باختصار".
» شرح #جوامع_الأخبار | الحديثُ الثَّامن.
http://t.me/Rayahen_elwahyayn | 406 |
