Buyuk tabiblar izidan
رفتن به کانال در Telegram
934
مشترکین
-224 ساعت
-67 روز
-530 روز
در حال بارگیری داده...
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+6
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+41
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+41
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+41
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+38
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+39
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+36
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+60
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+55
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+48
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+34
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+51
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+87
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+93
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+102
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+128
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+94
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+88
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+78
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+48
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+60
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+45
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+53
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+68
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+160
در 3 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+38
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+61
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+54
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+51
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+74
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+105
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+83
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+67
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+51
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+41
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+71
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+48
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+71
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+83
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+73
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+104
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+58
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+64
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+66
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+165
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+694
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 04 اکتبر | +1 | |||
| 03 اکتبر | +1 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | +4 |
پست‌های کانال
| 2 |  🎙 ERTAGA KATTA INTERVYU-PODKAST!
Shifo Club mehmoni — LOR jarroh, tabobatshunos Nodir Abdusamad.
🎯 Mavzu: “Tabobat nega taqiqlangan?”
Tabobat tarixidagi eng bahsli davrlar, yaqin tarixdagi voqealar va tabobatga bo‘lgan munosabat qanday o‘zgargani haqida tarixiy manbalar va dalillar asosida ochiq suhbatlashamiz.
❓ Sizni bu mavzuda nima qiziqtiradi?
Savollaringizni izohlarda qoldiring. 👇
Eng qiziqarli savollaringizni intervyuda mehmonimizga beramiz.
🎙 Shifo Club — ochiq suhbatlar, tarix va tibbiyot haqida yangi qarashlar.
📲 Ushbu postni guruhlaringizga tarqating va Shifo Club kanaliga qo‘shiling:
👉 @shif0club | 152 |
| 3 |  💥➕ Бугун 3 Октябрь — Халқаро шифокорлар куни. Барча шифокорларни табриклаймиз
Байрамингиз муборак бўлсин!
Ҳамиша иммунитетингиз юқори, АТФ ингиз кўп, гемоглобинингиз баланд, қон босимингиз 80 га 120, кўзларингиз лочиндек ўткир, ўпкангиз гипоксиядан, жигарингиз гепатитдан, ошқозонингиз гастритдан узоқ, ойлигингиз нерв ҳужайраларидек кўп, ҳаётингизда қўзғалиш тормозланишдан устун бўлсин! Соғлик саломатлик, оилавий ҳотиржамлик ҳамиша хамроҳингиз бўлсин!
⚡️TELEGRAM_YULDUZLARI - ЁШ БОЛАЛАРГА ТАҚИҚЛАНАДИ! КАТТАЛАР УЧУН! БИЗГА ҚЎШИЛИНГ! | 115 |
| 4 |  پیام ویدیو | 238 |
| 5 |  بدون متن... | 258 |
| 6 |  Nabaviy tabobat haqida bilishni istaganlar uchun 4 jildlik to‘plam!
⚡️ Salomatlik faqat kasallik paydo bo‘lganda davolanish bilangina cheklanmaydi.
Insonning qanday ovqatlanishi, kundalik odatlari, poklikka munosabati va tabiiy ne’matlardan qanday foydalanishi ham sog‘lom hayotning muhim qismi hisoblanadi.
📚 «Tibbun Nabaviy» to‘plamida nabaviy tabobatga oid ana shunday masalalar keng yoritilgan.
Unda turli xastaliklarga munosabat, tabiiy shifo vositalari, oziq-ovqatlarning xususiyatlari, sog‘lom turmush odatlari va qadimiy tabobat tajribalari haqida qimmatli ma’lumotlarni uchratishingiz mumkin.
📚 Muqovasi: qattiq
👤 Muallif: Abu Abdulloh Shamsiddin
📖 Hajmi: 4 tom (o'rtacha 300 bet)
💰 Narxi: 400 000 so‘m
🚚 Viloyatlar bo‘ylab pochta ofislarigacha yetkazib berish xizmati mavjud.
• Xarid qilish uchun:
📞 +998772589999
📍 Manzil: Toshkent sh, Alisher Navoiy ko‘chasi, 42
Mo‘ljal: Chorsu bozori yaqinida.
Instagram | Youtube | Facebook | | 359 |
| 7 |  ❗️Тошкентнинг 12 та дарвозаси ва 4 даҳаси!
Баъзи эски Тошкентликлар ҳам билмайдиган тарихий фактлар.
🤝 @OPER_UZ – ОПЕРАТИВ ВА ХАВФЛИ ЯНГИЛИКЛАР КАНАЛИ! | 305 |
| 8 |  The Old Turkic calendar (müçel)
The Old Turkic calendar followed a 12-year animal cycle, similar to Chinese and other Central Asian systems. Each year was associated with an animal, and the cycle appears frequently in the inscriptions of the 8th century. The Kazakh “müşel”, Tatar “möçəl”, Bashkir “mösəl”, Kyrgyz “müçöl”, and Khakas “müçel” systems are derived from, and can be traced back to it
Animal of the year - Old Turkic word¹
🐁 - küskü (𐰚𐰇𐰾𐰚𐰇)
🐂 - ud (𐰆𐰑)
🐆 - bars (𐰉𐰺𐰽)
🐇 - tabïšγan (𐱃𐰉𐰽𐰍𐰣)
🐉 - luu (lü) (𐰠𐰇)
🐍 - yïlan (𐰖𐰃𐰞𐰣)
🐎 - yund (𐰖𐰆𐰣𐰑)
🐑 - qońin (qoń) (𐰸𐰆𐰪)
🐒 - bečin (𐰋𐰃𐰲𐰃𐰤)
🐓 - taqïγu (𐱃𐰴𐰍𐰆)
🐕 - ït (𐰃𐱃)
🐖 - laγzïn (𐰞𐰍𐰕𐰃𐰣)
Here are examples of their use in inscriptions:
~719 CE, Ongin Inscription,
𐰠𐰇:𐰘𐰃𐰞𐰴𐰀:
lü:yïlqa
...at the Year of Dragon...
~732 CE, Kültegin Inscription,
𐰉𐰺𐰴𐰃𐰤:𐰋𐰓𐰔𐰃𐰤:𐰋𐰃𐱅𐰏:𐱃𐱁𐰃𐰤:𐰋𐰃𐰲𐰃𐰤:𐰘𐰃𐰞𐰴𐰀:𐰘𐰃𐱅𐰨:𐰖:𐰘𐰃𐱅𐰃:𐰆𐱃𐰔𐰴𐰀:𐰴𐰆𐰯:𐰞𐰴𐰑𐰢𐰔
barqïn:bedizin:bitig:tašïn:béčin:yïlqa:yétinč:ay:yéti:otuzqa:qop:alqdïmïz
We finished his mausoleum, statues and paintings, and his inscription stone on the twenty-seventh day of the seventh month, on the Year of Monkey.
~735 CE, Bilge Khagan Inscription,
𐰃𐱃 : 𐰘𐰃𐰞 : 𐰆𐰣𐰨 : 𐰖
...ït yïl, onunč ay...
...in the year of Dog, on 11th month...
𐰞𐰍𐰔𐰃𐰤:𐰘𐰃𐰞:𐰋𐰃𐰾𐰨:𐰖:𐰘𐰃𐱅𐰃:𐰆𐱃𐰔𐰴𐰀
laɣzïn:yïl:béšinč:ay:yéti:otuzqa
In the year of Pig, on the twenty-seventh day of the fifth month...
Notes:
"laγzïn" and "küskü" seem to be replaced by more regular toŋuz and sïčγan respectively²
Luu (lü) (𐰠𐰇) is borrowed from Middle Chinese "龍" (ljowng), specifically through a language without a final "ŋ"
Art by @Varymas
¹ - Gabain, v., Annemarie 1950. Alttürkische Grammatik. Leipzig: Otto Harrassowitz
² - Vovin, Alexander 2004. Some Thoughts on the Origins of the Old Turkic 12-Year Animal Cycle
³ - Talat, Tekin (1968) Grammar of Orkhon Turkic | 340 |
| 9 |  ❗️Senat alifboga tuzatish kiritish to’g’risidagi qonunni ma’qulladi
Qonun bilan, lotin yozuviga asoslangan oʻzbek alifbosi 26 ta harf va 3 ta harflar birikmasi oʻrniga 28 ta harf va 1 ta tutuq belgisidan tashkil topishini nazarda tutuvchi tegishli oʻzgartirishlar kiritilmoqda.
Shuningdek, qonun kuchga kirguniga qadar amaldagi alifbo asosida rasmiylashtirilgan hujjatlar, milliy valyuta va qimmatli qogʻozlarning muomalada boʻlishiga toʻsqinlik qilinmasligi belgilanmoqda.
Davlat organlari va tashkilotlarining ayrim ramziy belgilari, peshlavha va koʻrsatkichlardan esa ular yaroqsiz holatga kelguniga qadar yoki belgilangan muddatgacha foydalanishga ruxsat beriladi.
👉 @xushnudbek 👈 | 402 |
| 10 | https://youtu.be/2VDvToGZXVM?si=02ZHKI1fd9NCKEEA | 413 |
| 11 |  +131-avgust – Qatagʻon qurbonlarni yod etish kuni 🕊️
🔸Zabarjad Media — eng yaxshisini ilinamiz! | 430 |
| 12 | Розий. Тибби Мансурий.
Ушбу китобни нашрга тайёрлаш учун Аллоҳ йўлида хомий изланмоқда. Китобда 500 дан ортиқ касалликларни даволаш рецептлари ва усуллари айтилган. Уларнинг аксари ҳозирги замонда муаммоли касалликлар. Бу эълонни тарқатишга ёрдам беришингизни сўрайман.
Қон билан бирга пайдо бўладиган уч фузулот (чиқинди, метаболит)
Муаллиф айтадики, ҳар қандай нарса пишиб етилаётганда қолдиқлар пайдо бўлганидек, қон ҳосил бўлишида ҳам фузулотлар пайдо бўлади. Улардан бири дурдий ва лойқа чўкмага ўхшайди. Бошқаси эса кўпик ва суюқ юқори қисмга ўхшайди. Қонни булардан тозалаш зарур бўлади. Шунинг учун: ўт пуфаги яратилиб, унинг бўйни жигар ичига киритилган; у қон пайдо бўлиши билан ҳосил бўладиган сариқ сафрони жалб қилади; талоқ яратилиб, унга махсус йўл берилган; у савдо пайдо бўладиган бошқа лойқа фузулотни (чиқинди) жалб қилади.
Шундай қилиб, қонда баданга керак миқдордан ортиқ сафро ва савдо қолмайди. Аммо бундай қон ҳали зарур даражадан суюқроқ бўлади. Шу боис унинг ортиқча моийяти — сувли қисми ҳам жалб қилиниши керак. Шунда қон гўштга айланиш учун мувофиқ бўлган қуюқлик ва мустаҳкамликка етади. Шу мақсадда икки буйрак яратилган. Ҳар бир буйракдан узун томир чиқиб, жигарнинг қавариқ қисмидан юқорига чиқадиган катта томирга туташади. Улар қон аъзолар томон кўтарилишидан олдин ундаги ортиқча сувли қисмни жалб қилади.
Шундай қилиб, муаллиф назариясига кўра, қон уч фузулотдан (чиқиндидан): сариқ сафро; савдо; ортиқча сувдан тозалангандан кейин тўла софланади ва аъзоларни ғизолантириш ҳамда уларни ўзига мувофиқ равишда ўстиришга тайёр бўлади.
https://t.me/doctorfayzullaev https://t.me/tib_darslari | 449 |
| 13 |  پیام ویدیو | 431 |
| 14 |  ⚜Буюк файласуф ва ҳаким Абу Али ибн Синонинг қўлёзма асарларига бағишланган 3та тилдаги юқори сифатли китоб-альбом - "Абу Али ибн Сино асарлари қўлёзмалари Туркия кутубхоналарида"
🔰Бир гуруҳ ўзбек ва турк олимлари томонидан тайёрланган китоб-альбом 2 қисмдан иборат.
Биринчи қисм - Абу Али ибн Сино ҳаёти ва илмий ижодига бағишланган.
Иккинчи қисмда - Ибн Синонинг Туркия кутубхона ва музейларида сақланаётган қўлёзма асарлари тавсифлари бўлимларга ажратилиб тақдим этиляти.
❗️Асрлар давомида машҳур олим ва ҳакимлар Ибн Сино асарларига шарҳлар ёзиб, қисқартмалар тузганлар. Кейинчалик бу қисқартмаларга шарҳлар ҳам ёзилган. Ушбу асарлар - шарҳлар, қисқартмалар, шунингдек уларга битилган шарҳлар ҳам китоб-альбомга киритилган. Саҳифаларда қўшимча визуал маълумотларни олиш учун сканерлашга мўлжалланган QR-кодлар мавжуд.
❗️Ушбу нашр нафақат олим ва тадқиқотчилар, балки юртимиз бой маданий меросига қизиқувчи барча маҳаллий ва хорижий ўқувчилар, ёш авлод вакиллари учун мўлжалланган.
✍ Мурожаат учун: @AbdullohHD | 379 |
| 15 | “Lavash” so‘zining etimologiyasi
Lavash — bugungi kunda deyarli hammaga tanish bo‘lgan yegulik nomi.
Avvalo, lavash so‘zi turkiy tillarning o‘z qatlamiga mansub emasligi ko‘rinib turadi. Chunki o‘zbek va boshqa ko‘plab turkiy tillarda so‘z boshida l, r, v, z, g‘ kabi ayrim undoshlarning kelishi tarixan cheklangan. Turk tilining katta izohli lug‘atlarida ham lavash so‘zining fors tilidan o‘zlashgani haqidagi qarash uchraydi.
Biroq so‘zning bundan ham qadimgi tarixiga murojaat qilinganda, boshqa bir etimologik qarashga duch kelamiz. Unga ko‘ra, lavashning dastlabki shakli qadimgi turkiy yozma manbalarda uchraydigan liv aš birikmasi bilan bog‘liq.
Liv so‘zi qadimgi uyg‘ur tilida xitoy tilidan o‘zlashgan birlik sifatida qayd etiladi. U aš — “ovqat, taom, yegulik” so‘zi bilan birikib, liv aš shaklida ishlatilgan. Bu birikma “ovqat patnisi/idishi” kabi ma’nolarni anglatgan. Qadimgi turkiy adabiy yodgorliklardan “Qutadg‘u bilig”da ham liv so‘zi bir necha o‘rinda uchraydi.
Mashhur turkiyshunos Gerhard Doerfer emas, balki Sir Gerard Clausonning turkiy lug‘atshunoslikdagi tadqiqotlarida ham liv aš tarkibidagi liv komponentining xitoycha kelib chiqishi bilan bog‘liq qarashlar uchraydi. Shunga ko‘ra, bu birikma keyingi davrlarda fonetik o‘zgarishlarga uchrab, liv aš → lev aš → lavaş kabi shakllarga kelgan bo‘lishi mumkin.
Demak, “lavash” so‘zining tarixini faqat fors tilidan o‘zlashma sifatida izohlash yetarli bo‘lmasligi mumkin. Ayrim etimologik qarashlarga ko‘ra, uning tarkibidagi qadimgi liv komponenti xitoy tilidan eski uyg‘ur tiliga o‘zlashgan bo‘lib, keyinchalik turkiy tillardagi aš (“ovqat”) komponenti bilan birikkan.
Shu tariqa, bugungi lavaş/lavash shaklining tarixi bir necha til va madaniyatlar — xitoy, qadimgi turkiy va keyingi fors-arab til muhitlari o‘rtasidagi uzoq lingvistik aloqalarni aks ettirishi mumkin. | 337 |
| 16 | https://youtu.be/aomwibaCf4s?si=ToE0yMfDDd_f5gSa | 1 |
| 17 | https://youtu.be/aomwibaCf4s?si=kR1pjPGNeE73r084 | 382 |
| 18 | https://youtu.be/JKonoV4fq5M?si=ubWXpLWZ1Z4Ay2UM | 371 |
| 19 | NG HARFI: ALIFBODAN CHIQARISH — ILMIY JIHATDAN ASOSLIMI?
O'zbek lotin alifbosi islohoti doirasida muhokama qilinayotgan masalalardan biri — ng harfining taqdiri. Bu masala boshqa harflar (Sh, Ch, O', G') o'zgarishidan alohida turadi, chunki bu yerda gap shunchaki grafik shakl haqida emas, balki tilimizdagi mustaqil bir tovushning yozuvda saqlanib qolish-qolmasligi haqida bormoqda.
Avvalo, shuni ta'kidlash lozimki, ng — bu shunchaki "n" va "g" harflarining ketma-ket kelishi emas, balki o'zbek tilida mustaqil fonema maqomiga ega bo'lgan burun-til orqa tovushi (velyar nazal, [ŋ]). Fonologiyada bir tovush mustaqil fonema deb tan olinishi uchun aynan shunday — ma'no farqlovchi — pozitsiyada uchrashi yetarli asos hisoblanadi. Demak, bu tovushni yozuvdan olib tashlash — nazariy jihatdan real fonemani yozma tildan chetlashtirish, ya'ni yozuv bilan talaffuz o'rtasida ataylab tafovut yaratish degani bo'ladi.
Ikkinchidan, bu tovushning tarixiy-dialektologik ildizi ham chuqur. Qadimgi turkiy tilda ŋ tovushi mustahkam fonema bo'lgan (masalan, teŋri, meŋi kabi so'zlarda) va bu meros bugungi o'zbek tili shevalarida — xususan qipchoq va qarluq lahjalarida — hamon barqaror saqlanib qolgan.
Uchinchidan — va bu, ehtimol, eng muhim argument — ng harfi bilan bog'liq real orfografik muammo mavjud emas. Bu birikma so'z ichida qorishtirilib o'qilish yoki noto'g'ri talaffuz qilinish xavfini deyarli tug'dirmaydi, chunki uning qo'llanish o'rni til tizimida aniq va barqaror. Muammosiz elementni "soddalashtirish" nomi ostida yo'qotish — islohotning o'zi qo'ygan asosiy maqsadga (imlodagi real qiyinchiliklarni bartaraf etish) zid keladi.
To'rtinchidan, ba'zilar ng tovushi so'z boshida kelmasligini uni alifbodan chiqarish uchun asos sifatida ko'rsatishadi. Ammo bu argument tarixiy-tipologik jihatdan ancha zaif. Qadimgi turkiy tilning o'zida ham bir qancha undosh tovushlar so'z boshida umuman kelmagan — masalan, r va l tovushlari sof turkiy so'zlarning boshida uchramagan (bu tovushlar bilan boshlanuvchi so'zlar odatda o'zlashma bo'lgan), ŋ tovushining o'zi ham hech qachon so'z boshida kelmagan. Shunga qaramay, Urxun-Enasoy bitiktoshlari yozuvida (run yozuvi) aynan shu tovushlar — jumladan ŋ — uchun alohida belgilar mavjud bo'lgan, chunki ular so'z o'rtasi va oxirida faol qo'llanib, ma'no farqlashda muhim vazifa bajargan. Demak, bir tovushning so'z boshida kelish-kelmasligi turkiy yozuv an'anasida hech qachon unga alohida belgi berish yoki bermaslikning mezoni bo'lib xizmat qilmagan. Aksincha, tovushning so'z tarkibida qanchalik faol va ma'no farqlovchi ekanligi asosiy mezon bo'lgan — bu mezon bo'yicha esa ng bugungi o'zbek tilida ham to'liq "harf" maqomiga da'vogar bo'lishga haqli tovushdir.
Shu nuqtayi nazardan qaraganda, ng harfini alifbodan olib tashlash tilshunoslik jihatidan yetarlicha asoslanmagan qadam bo'lib ko'rinadi.
Azizbek Mamatqulov | 437 |
| 20 |  بدون متن... | 397 |
