خوب زيستن|بابک عباسی

📚🦏 فضیلت چیست؟ چرا به آن نیاز داریم؟ نگاهی به مفهوم فضیلت در فلسفه #نشر_کرگدن #با_کرگدن_سفر_کن... #فضیلت #کتاب_فلسفه

🔆 پرونده‌ی فلسفه تحلیلی در زندگی روزمره سلسله جلسات پرونده «فلسفه تحلیلی در زندگی روزمره» ۱۴ گفتگوی اینستاگرامی به میزبانی #محمدرضا_واعظ و به همت موسسه فرهنگی هنری پیدایش(رویش دیگر) است که در بهار ۱۴۰۱ برگزار شده است. ۱. میزگرد فلسفه تحلیلی و زندگی روزمره؟!، حاضرین: #حسین_شیخ_رضایی (مدیر گروه مطالعات علم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)، #ابراهیم_آزادگان (رئیس دانشکده فلسفه علم دانشگاه شریف)، #بابک_عباسی (مدیر گروه فلسفه دانشگاه آزاد، واحد علوم و تحقیقات تهران)، محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان)؛ ۲. فلسفه تحلیلی و معنای زندگی از دیدگاه تامس نیگل مهمان: #جواد_حیدری ، عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد و مترجم آثار تامس نیگل؛ ۳. فلسفه تحلیلی و تفکر انتقادی مهمان: #علی_حسین_خانی (عضو هیئت علمی گروه مطالعات علم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران و پژوهشگر در پژوهشکده فلسفه تحلیلی، پژوهشگاه دانش‌های بنیادین (آی پی ام)؛ ۴. میزگرد «خوب زیستن در فلسفه تحلیلی و فلسفهٔ قاره‌ای»؛ مهمانان: بابک عباسی و #مسعود_زنجانی (مدرس و پژوهشگر فلسفه)؛ ۵. فلسفه تحلیلی و زیبایی شناسی؛ مهمان: #کاوه_بهبهانی (مترجم و پژوهشگر فلسفه)؛ ۶. فلسفه تحلیلی و علم؛ مهمان: #امیراحسان_کرباسی_زاده (عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه اصفهان)؛ ۷. فلسفه تحلیلی و سیاست(جان رالز، رابرت نوزیک)؛ مهمانان: #علی_معظمی (عضو سابق هیئت علمی دانشگاه آزاد- واحد علوم و تحقیقات تهران)؛ ۸. میزگرد فلسفه تحلیلی و محیط زیست؛ مهمانان: حسین شیخ رضایی و امیر احسان کرباسی زاده؛ ۹. فلسفه تحلیلی و گردشگری خلاق؛ مهمان: #مژگان_خلیلی (دکتری فلسفه)؛ ۱۰. فلسفه تحلیلی و هنر؛ مهمان: #امیر_مازیار (عضو هیئت علمی دانشگاه هنر تهران)؛ ۱۱. میزگرد فلسفه تحلیلی و "رابطه علم و دین"؛ مهمانان: ابراهیم آزادگان، #حامد_صفایی‌پور (دکتری فلسفه علم)؛ ۱۲. فلسفه تحلیلی و ریاضیات؛ مهمانان: #آرزو_اسلامی (عضو هیئت علمی دانشکده فلسفه دانشگاه ایالتی سان فرانسیسکو آمریکا) و #حسین_بیات (دکتری فلسفه علم)؛ ۱۳. فلسفه اخلاق تحلیلی و روان‌درمانی مهمان: #محمود_مقدسی ، دکترای فلسفه و کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی؛ ۱۴. فلسفه ذهن تحلیلی و روان درمانگری؛ مهمان: #مهدی_نسرین (روان درمانگر و عضو سابق هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)؛ 🌐 دریافت فیلم تمام جلسات 🌾 @Sedanet 🌾 @rooyeshedigar 🌾 @tanhaatarazyekbarg

✒️ اطلاعیه شمارهٔ یک مدرسهٔ تردید دربارهٔ دورهٔ «دیپلم پایه» فلسفه جزئیات بیشتر درباره دورهٔ «دیپلم پایه» فلسفه، به‌زودی اطلاع‌رسانی می‌شود. @tardidschool

یک دقیقه یا یک سال پس از کسب نهایت آمال‌تان، نه شما همان آدمید نه آن چیز همان چیز است. بدبختانه @mashghesiah

در اهمیت هرم نیازهای مازلو ترجمه و زیرنویس: شهاب غدیری از ویدئوهای مدرسهٔ زندگی دوباتن (متن این ویدئو بخشی از کتاب رام کردن سرمایه‌داری است از مجموعۀ «خوب زیستن» نشر کرگدن که به‌زودیِ زود با ترجمۀ کاوه بهبهانی در دسترس علاقه‌مندان قرار خواهد گرفت) @eudemonia @hamporseh

فلسفه - سورن کیرکگور #مدرسه_زندگی، #فلسفه، #اگزیستانسیالیسم، #کیرکگور، #معنای_زندگی، #دلهره ▪️مترجم: معصومه موسوی - نشر نی ▫️آرشیو ویدئوها در آپارات 🌱

هفتۀ پیش در چهارمین رویداد مدرسۀ تردید دربارۀ زندگی خوب از منظر فلسفی صحبت مختصری کردم (حدودا یک ساعت)، ابتدا خود مفهوم ارزش‌های صلاح‌اندیشانه (prudential values) را معرفی کردم، سپس سعی کردم به یک مشکل فلسفی دربارۀ نسبت زندگی خوب و زندگی اخلاقی نزدیک بشوم. برای دیدن ویدئوی این جلسه می‌توانید به صفحۀ مدرسۀ تردید در آپارات مراجعه کنید: https://www.aparat.com/v/geiQ8 @eudemonia

به نیمه زیستن شعری از جبران خلیل جبران 🎙صدا: روح‌الله سپندارند 🖋ترجمه: غزال صحرائی 🎬تهیه و تنظیم: شهاب غدیری #هم_پرسه #شعر #ادبیات #زندگی #زندگی_کردن #جبران_خلیل_جبران #آزادگی #همپرسه همراه ما شوید👇🏻 @hamporseh

‌ ‌چاپ هفتم منتشر شد «دیگردوستی مؤثر» رساندن بیشترین خیر چگونه فهم ما را از زندگی اخلاقی تغییر می‌دهد پیتر سینگر ترجمه‌ی آرمین نیاکان دیگردوستی مؤثر هم یک ایده است، هم سبکی از زندگی که در حال رایج شدن در سراسر دنیاست. گاهی اوقات می‌پنداریم هیچ قدرتی نداریم، اما این‌طور نیست. حقیقتاً می‌توانیم دنیا را تغییر دهیم، گرچه دنیا دفعتاً در حد مطلوب ما تغییر نخواهد کرد. بر خیری که شخصاً می‌توانید برسانید تمرکز کنید، نه بر مسائلی که باقی می‌مانند یا حلشان دست شما نیست. کاهش دادن رنج، چه در انسان و چه در حیوانات، مطلوب است، حتی اگر ازبین‌بردن برخی رنج‌ها فعلاً ممکن نباشد. سعی کنید با بهره‌گیری از روش‌هایی که در این کتاب معرفی شده است بیشترین خیر ممکن را برسانید، تغییری در دنیا حاصل کنید، و به بقیه‌ی فعالانِ عرصه‌ی دیگردوستی مؤثر بپیوندید. رفتار و ارزش‌های مطلوبِ فعالان جنبش دیگردوستی مؤثر در هماهنگی با یکدیگرند. این هماهنگی سبب شده است زندگی پربارتر و کامیاب‌تری داشته باشند. ‌‌‌‌🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com ‌‌

جنبش جهانی «دیگردوستی موثر» (که خوشبختانه در ایران هم در حال شناخته شدن و نهادینه‌شدن روزافزون است) چنان در این چند سال رشد سریعی داشته که اکنون جلد تایم را هم به خود اختصاص داده است. 👈🏻 دربارهٔ این جنبش @jalaeipour

تفکر نقادانه چیست؟ #فلسفه‌ورزی، #تفکر_نقادانه، #MACAT ▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده ▫️آرشیو ویدئوها در آپارات t.me/eudemonia

چهارمین رویداد مدرسهٔ تردید ✒️در این رویداد آقای دکتر بابک عباسی، در باب پرسش (زندگی خوب چیست؟ ) برایمان خواهند گفت. 🔸مثل همه رویدادهای پیشین مدرسهٔ تردید، شرکت برای عموم علاقه‌مندان آزاد است. 📍 جلسه در محیط اسکای‌روم برگزار می‌شود. 🔔 لینک جلسه : https://www.skyroom.online/ch/tardidschool/lif @tardidschool

حیاط خانه‌ی ما یک درخت چنار دارد که سالیانِ دورِ گذشته بعد از ظهرها زیر سایه‌اش صندلی می‌زدم و کتاب می‌خواندم. در واقع بیشتر ادای کتاب خواندن را در می‌آوردم. کتاب دست گرفتن بهانه‌ای بود که زیر سایه‌ی درخت بشینم تا نور آفتاب را که از لای برگ‌ها به زمین می‌تابید و نقشِ برگ خلق می‌کرد، تماشا کنم. باد هم می‌وزید و نقش برگ‌ها را روی زمین می‌رقصاند و ورق‌های کتاب را به هم می‌ریخت. عادت خوبی بود. برای یک ساعت خودم را به دست باد و آفتاب و سایه و نسیان می‌سپردم. بعد هم جمع می‌کردم و می‌رفتم داخل خانه و خلاص. یکی دو سال عادت روزانه‌ام همین سکون موقتی و دلچسب بود. اما از یک جایی به بعد چرخش روزگار سریع‌تر شد و عادت زیر درخت‌نشینی از برنامه‌ی روزانه‌ام حذف شد. چند سال ازش دور افتادم اما هر بار که از پنجره به درخت نگاه می‌کردم یاد آن یک ساعت‌های دلچسب می‌افتادم. هزار بار بعد از آن صندلی بردم و گذاشتم زیر درخت. آفتاب بود، کتاب بود، نقش برگ‌ها بود، باد هم بود. اما حال خوشَش نبود. انگار که آن حال و هوا فقط ما آن سالیان دورِ گذشته باشد. چقدر بد است که آدم پای درخت‌اش باشد اما آن درخت دیگر درخت سابق نباشد. زمان قدیم‌تر، دو نفر هم‌دانشگاهی داشتم که یار غار سینما رفتن هم بودیم. کلاس‌های شجاعی و تائیدی و الخ را یکی در میان می‌پیچاندیم تا به جایش برویم سینما. ژانر فیلم هم مهم نبود. از فیلم‌ها درخشان بگیرید تا فیلم‌هایی که روح مرحوم حاتمی و هیچکاک را در گور می‌لرزاندند. ساعت سانس هم مهم نبود. مثلا فیلم کلاه‌قرمزی را ساعت دو شب در سینما آزادی تماشا کردیم. یک بار هم سه سانس پشت سر هم یکی از فیلم‌های جمشید آریا را نگاه کردیم. هر سه بار هم جمشید پوز دشمن را به خاک مالاند. به هر حال مهم فیلم نبود. مهم حال و روزِ خوش‌مان بود. مهم چیپس مزمز بود و سالن خنک سینما و بعد از آن هم آب‌طالبی و زر زر کردن‌های لاینقطع ما سه نفر و خندیدن به هر ترک دیواری. سفر آخری که آمدم ایران هر دو نفرشان را پیدا کردم. قرار گذاشتیم دو سه تا سانس پشت سر هم برویم و اتفاقات گذشته را تکرار کنیم. رفتیم و نشد. با این‌که مزه‌ی آن سالیان دور زیر زبانم بود. آن دو یاغی هم کنارم بودند. اما این دو یاغی، آن دو یاغی مورد نظر دیگر نبودند و من همان دو یاغی خودم را می‌خواستم. در واقع من هر سه یاغی آن سالیان دور را می‌خواستم. اما ما هم مثل درخت چنارمان در سال‌های دور جا مانده بودیم. چقدر بد است که باشی اما نباشی. هزار مثال این شکلی توی سرم دارم. کسانی و چیزهایی که گذشته‌ی درخشانی باهاشان داشتم اما حالا هستند اما دیگر نمی‌درخشند. یا برای من دیگر نمی‌درخشند. انگار که این درخشش فقط برای آن زمان‌ها درست کار کند. مثل کبریتی که بکشی و روشن شود و بعد هم خلاص. چند کبریت این طوری آتش زدم؟ خدا می‌داند. همیشه تلاش مذبوحانه کردم تا دوباره شرایط را برگردانم به درخشش سابق. اما نشد. مگر می‌شود یک کبریت را دوبار آتش زد؟ آن سایه‌ی دلچسب و درخت مال آن سال‌ها بود. حالا درخت هست اما یک چیزی که نمی‌دانم چیست، فرق کرده است. ما ماندیم خاطره‌ی شیرینی که برای هم تعریفش می‌کنیم و لبخند می‌زنیم و دلمان برای خودِ گذشته‌مان تنگ می‌شود. اما باید منطقی باشم. منِ این لحظه، خاطره‌ی شیرین دست‌نیافتنی آینده‌ام. الان من هزار کبریت آتش‌نزده توی دستم دارم. کبر‌یت‌هایی که دانه به دانه روشن می‌کنم و لذت‌شان را می‌برم. درخت‌های جدید. سکانس‌های جدید. باید با خودم به صلح برسم. انقضا یکی از ارکان زندگی است. زندگی‌ام مثل جویدن آدامس است. شیرینی‌اش دائمی نیست. دو ساعت بعد آدامس هست اما شیرینی‌اش تمام شده و تبدیل شده به یک خیال شیرین. اما مگر آدامس‌های جهانم تمام شده‌اند؟ نچ. آدامس و کبریت فراوان وجود دارد. من باید با فکر احیا نشدن گذشته‌ها به صلح برسم. آن‌چه تمام شده، تمام شده. شب‌بخیر. #فهیم_عطار @fahimattar

هیولاها در قایق- راس هریس #روان‌درمانی، #پذیرش_و_تعهد، #اکت، #راس_هریس، #ارزش‌ها، #اهداف، #استعاره ▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده ▫️آرشیو ویدئوها در آپارات 🌱

سومین رویداد مدرسهٔ تردید ➖ حکمت به‌منزلهٔ امری میان‌فرهنگی ✒️ مفهوم حکمت یکی از کهن‌ترین و بنیادی‌ترین و پربارترین مفاهیم در فرهنگ‌های گوناگون است در سخنرانی «حکمت به‌منزلهٔ امری میان‌فرهنگی»، اولا، تصویری از این پدیده و مفهوم ترسیم می‌شود که حتی‌المقدور به ذهنیت عموم آدمیان از آن نزدیک باشد ثانیا، رویکردی برای تحقق زندگی حکمت‌آمیز توصیف می‌شود که ضمن آن به نسبت حکمت با اخلاق و معنویت و دین نیز پرداخته می‌شود. ثالثا، اهمیت تلقی میان‌فرهنگی از حکمت نشان داده می‌شود. شرکت در این جلسه برای عموم علاقه‌مندان آزاد است. لینک جلسه: https://www.skyroom.online/ch/tardidschool/hek

🔔 شرکت در این رویداد (مناظره) برای عموم آزاد است . ➖ این رویداد در محیط اسکای روم برگزار می‌شود 🌐 لینک شرکت در جلسه : https://www.skyroom.online/ch/tardidschool/scr . #مدرسهٔ_تردید #مدرسه_فلسفه #مدرسه_مجازی_تردید #غربالگری #غربالگری_بارداری #غربالگری_جنین #غربالگری_اول