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Qur’an et ses sciences

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Qur’an et ses sciences
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Veuillez m’excuser, nous allons réserver ce groupe pour un usage personnel par conséquent lundi soir, vous n’aurez plus accès à ce groupe, in shaa Llah. Qu’Allah vous préserve et vous accorde le meilleur ici-bas et dans l’au-delà.

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Précieux conseil à celui qui craint le manque d'ardeur après les périodes d'adorations 🎙L'érudit Cheikh Salih al-Fawzane -qu'Allah le préserve- dit: «Allah سبحانه وتعالى a certes fait des périodes bénéfiques et ses grandioses récompenses parmi les mérites de la communauté du Prophète Mohamed ﷺ Ceci est un bien et une miséricorde d'Allah سبحانه وتعالى pour nous. Si l'homme s'efforce pendant ces périodes ceci est un bien et une vertu d'Allah qui a ouvert son cœur et lui a facilité la voie pour qu'il multiplie les obéissances et les adorations et il ne doit pas s'inquiéter de trouver en lui-même un manque d'ardeur et de détermination après le mois du Ramadan. Bien au contraire, ceci est quelque chose de normal. Il a certes fourni des efforts et œuvré plus qu'il ne s'était habitué. Le musulman ne doit donc pas être injuste avec lui-même et ne pas se faire des reproches de ce qu'il l'a atteint comme manque d'ardeur il doit plutôt demander à Allah d'accepter ce qu'il a présenté comme œuvres pendant le mois du Ramadan car certes Allah n'accepte que des pieux. Allah Exalté soit-Il a dit : «Allah n'accepte, que de la part des pieux». Cependant ceci est une porte ouverte au shaytan sur l'homme. En effet, le shaytan fait croire à l'homme qu'il faudrait qu'il perdure sur la même détermination que celle qu'il avait pendant le Ramadan et que son œuvre n'est acceptée qu'ainsi ou que s'il revient sur certains péchés qu'il a délaissés avant le Ramadan il lui dit : "tu es certes revenu sur ton égarement" et tout ceci n'est qu'une ruse (duperie) du shaytan. Qu'il prenne garde à ne pas tomber dans ces ruses et le musulman sait que le Ramadan n'est pas comme les autres moments. Les œuvres y sont multipliées car la récompense y est aussi multipliée. Aussi notre exemple le Prophète ﷺ œuvrait pendant les dix derniers jours ce qu'il n'œuvrait pas pendant les autres jours. Cependant le musulman doit faire de lui-même quelqu'un de meilleur que ce qu'il était avant le Ramadan et qu'il profite du Ramadan pour maintenir quelques œuvres vertueuses. Peut-être qu'un homme ne lisait jamais du livre du Coran que pendant le Ramadan et que s'il pouvait conserver cette lecture ne serait-ce que deux jours par semaine après le Ramadan ceci serait d'un grand bien pour lui». ✒️Traduit par l'équipe Z.A de dourarmaknouna   ❁۩══════════════════۩❁       https://t.me/dourarmaknouna   ❁۩══════════════════۩❁
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نصيحة ثمينة لمن يخاف من الفتور بعد مواسم الطاعات 🎙️ الشيـخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- Précieux conseil à celui qui craint le manque d'ardeur après les périodes d'adorations 🎙L'érudit Cheikh Salih al-Fawzane -qu'Allah le préserve- TRADUCTION DE L'AUDIO ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
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🤍 Le Coran et la traduction du sens de ses versets des édition Tawbah en application avec les audios en arabe ET EN FRANÇAIS! 🕹https://play.google.com/store/apps/details?id=com.lecoran.app.android 🍎https://apps.apple.com/fr/app/le-coran-app/id6754393300 🔁À partager autour de vous Jazakum Allahu khayraa
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🎉 La version Androïd est disponible https://play.google.com/store/apps/details?id=com.lecoran.app.android
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وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ [Fussilat : 44] ( 44 )   Si Nous en avions fait un Coran en une langue autre que l'arabe, ils auraient dit: «Pourquoi ses versets n'ont-ils pas été exposés clairement? quoi? Un [Coran] non-arabe et [un Messager] arabe?» Dis: «Pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison». Et quant à ceux qui ne croient pas, il y a une surdité dans leurs oreilles et ils sont frappés d'aveuglement en ce qui le concerne; ceux-là sont appelés d'un endroit lointain.
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8
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ [Yunus : 57] ( 57 )   O gens! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants. قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ Dis: «[Ceci provient] de la grâce d'Allah et de Sa miséricorde; Voilà de quoi ils devraient se réjouir. C'est bien mieux que tout ce qu'ils amassent». (58)
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كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ مُبَٰرَكٌۭ لِّيَدَّبَّرُوٓا۟ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ [Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent! Sad 29
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إِنَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًۭا كَبِيرًۭا Certes, ce Coran guide vers ce qu'il y a de plus droit, et il annonce aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'ils auront une grande récompense, Isra 9
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لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍۢ لَّرَأَيْتَهُۥ خَٰشِعًۭا مُّتَصَدِّعًۭا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l'aurais vu s'humilier et se fendre par crainte d'Allah. Et ces paraboles Nous les citons aux gens afin qu'ils réfléchissent.
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يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ [Yunus : 57] ( 57 )   O gens! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants.
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وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌۭ وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًۭا Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu'accroître la perdition des injustes. Isra 82
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D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Récite moi le Coran ! ». J'ai dit : Je vais te le réciter alors que c'est sur toi qu'il a été descendu ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes j'aime l'entendre d'un autre que moi (*) ». (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5049 et Mouslim dans son Sahih n°800) (*) L'imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit : « Ce hadith montre le caractère recommandé d'écouter le Coran ». (Charh Sahih Mouslim) L'imam Ibn Batal (mort en 449 du calendrier hégirien) a dit : « En effet il est plus facile à celui qui écoute le Coran de le méditer et de le comprendre car le lecteur est occupé par la lecture et l'application des règles de la récitation ». (Fath Al Bari 9/94) عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال لي النّبي صلّى الله عليه و سلّم : اقرَأْ عليَّ القرآنَ قلتُ : آقرَأُ عليكَ وعليكَ أُنزِلَ ؟ قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : إنّي أُحِبُّ أن أسمَعَه مِن غيري (رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٠٤٩ و مسلم في صحيحه رقم ٨٠٠)
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Ibn Taymiyya رحمه الله dit : "interdire la femme indisposée [par les règles] de lire le Qour’an n'est point une Sounna à la b
Ibn Taymiyya رحمه الله dit : "interdire la femme indisposée [par les règles] de lire le Qour’an n'est point une Sounna à la base, car la parole "que la femme indisposée ainsi que celui atteint de janâba ne lise rien du Qour’an" est un hadith faible, par unanimité des gens qui ont la connaissance des ahadith. Et le comité permanent pour la fatwa fut questionné à ce sujet et sa réponse fut la suivante : "quant à la lecture du Qour’an par la femme indisposée par les règles ou par les lochies, sans qu'elle ne touche directement le Moushaf, alors il n'y a aucun mal la dedans, d'après la parole la plus correcte des paroles des gens de science, car rien n'interdisant cela ne fut authentifié de la part du Prophète ﷺ. •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• 🚫Modification interdite 📲https://t.me/les_clefs_du_bien
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📖 *Ibn ‘Umar (رضي الله عنه) et la priorité à la compréhension du Coran* Ibn ‘Umar a blâmé, à son époque, ce phénomène consis
📖 *Ibn ‘Umar (رضي الله عنه) et la priorité à la compréhension du Coran* Ibn ‘Umar a blâmé, à son époque, ce phénomène consistant à donner la priorité au texte tout en négligeant la compréhension, un phénomène contraire à ce qu’il avait appris du Messager d’Allah (ﷺ). ❓ *Que dirait-il à notre époque, où cela s’est normalisé, au point que même le comportement et l’apparence de celui qui apprend par cœur s’opposent totalement aux enseignements du Coran ?* 🔍 *Un rappel à méditer...* https://t.me/saoudiquran/1/129
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Le Prince des Croyants 'Umar Ibn Al-Khattâb رضي الله عنه a dit : ‎« Viendront des gens qui vous disputeront avec les versets ambigüs du Qur'ân, disputez-les donc avec les Sunan*. ‎Certes, les Gens des Sunan sont les plus savants au sujet du Livre d'Allah. » [Isnâd Sahîh : Al-Ibânah d'Ibn Battah (1/250), Sunan Ad-Dârimî (1/49), Ash-Sharî'ah (1/52), Al-Lâlakâ'î (n°202)] (*) Sunan : pl. de Sunnah.
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‎‘Umar Ibn Al Khattab رضي الله عنه : ‎« Si vous voyez que quelqu’un a Trébuché, corrigez-le, priez pour lui et n’aidez pas shaytan contre lui en l’insultant » ‎Tafsir Al Qurtubi, volume 15 p.256
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⭐️Allah ﷻ dit : ﴾Glorifie le Nom de ton Seigneur, le Très-Haut﴿ C’est-à-dire : Glorifie la pureté de ton Seigneur — ô Mouhammed — avec le cœur et par la langue, en en disant "J'affirme que mon Seigneur le Très-haut est exempt de toute imperfection" (Soubhana Rabiya al A'lā). Car Il est le Créateur, le Détenteur et Celui qui dirige toute chose. Il est caractérisé par l’élévation absolue.
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