fa
Feedback
اعرف الحق تعرف أهله

اعرف الحق تعرف أهله

رفتن به کانال در Telegram

نشر التوحيد والتحذير من أهل البدع والضلال لتواصل معنا على t.me/sofihbd3?direct https://t.me/Alhak73

نمایش بیشتر
990
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-47 روز
-230 روز
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+2
در 0 کانال‌ها
اوت '26
+25
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+14
در 3 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+10
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+35
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+81
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+10
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+8
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+18
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+44
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+20
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+36
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+121
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+51
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+64
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+111
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+39
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+74
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+109
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+43
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+54
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+90
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+168
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+261
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
11 سپتامبر+1
10 سپتامبر0
09 سپتامبر0
08 سپتامبر0
07 سپتامبر0
06 سپتامبر0
05 سپتامبر0
04 سپتامبر0
03 سپتامبر0
02 سپتامبر+1
01 سپتامبر0
پست‌های کانال
🚨 القبوري المخرف عمر بن حفيظ في الأردن.. يروّج للشركيات ويستخف بعقول العامة! ​📽 في مشهدٍ يبعث على العجب وتأفّف العقلاء، يظهر عمر بن حفيظ وسط أتباعه عند إحدى الأشجار في الأردن، في شرحٍ تفصيلي سريالي، يحدد فيه موضع جلوس النبي ﷺ، واتجاه الأغصان، وظل الشجرة، بل ووقت الضحى والشمس وزواياها! ​🎥 يروي الشرح وكأنه كان يوثق الحدث عبر بثٍّ مباشر، في تكلّفٍ مفضوح لإضفاء تقديسٍ موهوم على الجمادات، وتوجيهٍ لبوصلة الناس نحو التعلق بالأشجار والأثر بدل التوحيد الخالص لله رب العالمين. ​⚠️ وحتى لو فُرِض جدلاً صحة وصول النبي ﷺ إلى هذا الموقع؛ فإن شريعتنا المطهرة لم تجعل للأحجار ولا للأشجار قدسية ولا بركة تُستجدى، والرسول ﷺ بريء من هذه الشطحات والتعلقات المبتدعة التي تُفتح لها الأبواب للأسف لتضليل العامة واللعب بعواطفهم. https://t.me/sofihbd3 ​ #التوحيد #عقيدة_المسلم #حماية_جناب_التوحيد #الأردن

2
📢 كشف الحقيقة حول ما يُسمى بـ "شجرة البقيعاوية" 🌳⚠️ ​كنتُ قد أشرتُ قديماً إلى أصل هذه المغالطة، وأعيد تذكيركم اليوم بالحقيقة التي يحاول البعض التغطية عليها والتسويق لها: ​1️⃣ الكذبة الأولى: الزعم العلمي (عمر الشجرة) ⏳ أثبت أهل الاختصاص والخبراء من خلال الاختبارات العلمية والفحوصات الفنية أن عمر هذه الشجرة لا يتجاوز (500 عام) -قد يزيد أو ينقص قليلاً-، مما يسقط بالدليل القاطع الادعاء الزائف بأن عمرها يتجاوز الـ 1400 عام! ​2️⃣ الكذبة الثانية: التزيف التاريخي (الارتباط بالنبوة) 📜 لم يثبت مطلقاً، لا بسند صحيح ولا حتى ضعيف، ولا بأي أثر تاريخي معتبر، أن النبي ﷺ مرَّ بهذه المنطقة التي تقع بها هذه الشجرة، أو استظل تحتها! وإنما هي محض خرافات واوهام لا أصل لها. ​3️⃣ الهروب إلى الترويج لـ "الطول والعرض"! 📏 المؤسف أنه بعد تكشّف هذه الحقائق العلمية والتاريخية، لم يجد المروجون لهذه الخرافة حجّة يبرهنون بها على صدقهم، فلجأوا إلى الاستعراض والتسويق لضخامة الشجرة وطول أغصانها وامتدادها! وكأن ضخامة الأشجار مسوغٌ لإسباغ القدسية عليها! ​⛔ تنبيه عقدي في غاية الأهمية: ​إن التبرك بالأشجار والأحجار، أو التمسح بها، أو تعلق القلوب بها لطلب البركة والنفع، هو من فعل أهل الشرك وأهل الجاهلية الأولى، وليس من فعل أهل الإسلام وأهل التوحيد الخالص! ​لقد جاء ديننا الحنيف بقطع كل أسباب الشرك ووسائله، وأهل التوحيد يعلمون يقيناً أن النفع والضر بيده سبحانه وتعالى وحده، وأن هذه الأشجار والأحجار لا تملك لنفسها ولا لغيرها نفضاً ولا جلب نفع. ​فالحذر الحذر من الانسياق خلف هذه المظاهر والبدع والشركيات التي تنافي حقيقة التوحيد. https://t.me/sofihbd3 ​✍️ #التوحيد #حقيقة_شجرة_البقيعاوية #الشركيات #العقيدة_الإسلامية
73
3
📢 كشف الحقيقة حول ما يُسمى بـ "شجرة البقيعاوية" 🌳 ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
📢 كشف الحقيقة حول ما يُسمى بـ "شجرة البقيعاوية" 🌳 ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
68
4
🖊كيف أُقدِمُ على أمرٍ لم يفعله رسولُ الله ﷺ؟ ​موقفٌ يزلزل القلوب وقاعدة إيمانية جليلة يرسخها الصدّيق أبا بكر رضي الله عنه أم
🖊كيف أُقدِمُ على أمرٍ لم يفعله رسولُ الله ﷺ؟ ​موقفٌ يزلزل القلوب وقاعدة إيمانية جليلة يرسخها الصدّيق أبا بكر رضي الله عنه أمام الفاروق عمر رضي الله عنه، في قضيةٍ من أعظم القضايا في تاريخ الأمة! 💡​بكلماتٍ قليلة تحمل في طياتها ميزانًا دقيقًا لاتباع السنة واجتناب البدع، يتحدث #الدكتور_زكي_الصعوب عن ردة فعل أبي بكر رضي الله عنه عندما عُرِض عليه جمع القرآن الكريم. ​📌 لماذا تخوّف الصدّيق رغم المصلحة العظيمة؟ وما الدرس العميق الذي يجب أن نتصوره اليوم في تعاملنا مع شريعة الله؟ ​🎥 شاهد الفيديو لمعرفة التفاصيل والفوائد العظيمة من هذه القصة المباركة. https://t.me/sofihbd3 ​ #السنة_النبوية #أبو_بكر_الصديق #تدبر #الاتباع #قصص_الصحابة
115
5
🚨 حقيقة ما يسمى بالصلاة النارية (التفريجية) | تحذير وبيان شرعي 🚨 ​يتداول البعض صيغة تُعرف بـ #الصلاة_النارية أو #التفريجية، والتي نصها: (اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب...) ويزعمون أن تكرارها بأعداد محددة (مثل 4444 مرة) يفرج الكربات ويحقق المطالب. ​⚠️ حكمها الشرعي وأقوال العلماء: ​🔹 فضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان (حفظه الله): بيّن أن هذه الصيغة تُورد صاحبها النار؛ لما فيها من التوسل والعدول عن المشروع، ووصف النبي ﷺ بأوصاف لا تكون إلا لله عز وجل (كفرج الكربات وقضاء الحوائج وفتح المغلقات)، بينما النبي ﷺ هو مبلغ عن ربه وقدوة للمؤمنين، والقاضي للحوائج والمفرج للكربات هو الله وحده. ​🔹 فضيلة الشيخ العلامة صالح اللحيدان (رحمه الله): أكد أن هذا القول كذب وباطل، وأن من اعتقد أن غير الله هو الذي تنفرج به الكربات ويأتي بالحسنات ويدفع السيئات فقد وقع في الشرك الأكبر، إذ لم يدّعِ النبي ﷺ ذلك لنفسه وحاشاه أن يقول ذلك. ​💡 الواجب على المسلم: الالتزام بالصيغ المأثورة عن النبي ﷺ في الصلاة والسلام عليه، وإفراد الله تعالى وحده بالدعاء وقضاء الحوائج وتفريج الكروب، دون ابتداع أعداد أو صيغ تشتمل على الغلو والشرك. ​📌 شاهد الفيديو لمعرفة التفاصيل ورد المشايخ ⬆️ #الصلاة_النارية #تخاريف_صوفية #التوحيد #صالح_الفوزان #صالح_اللحيدان
118
6
🚨 حقيقة ما يسمى بالصلاة النارية (التفريجية) | تحذير وبيان شرعي 🚨 ​⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🚨 حقيقة ما يسمى بالصلاة النارية (التفريجية) | تحذير وبيان شرعي 🚨 ​⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
95
7
🟠 الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (20) ​تَحْدِيدُ أَعْدَادٍ مُخْتَرَعَةٍ لِلأَذْكَارِ وَتَرْتِيبُ آثَارٍ وَأُجُورٍ عَلَيْهَا بِلا دَلِيلٍ ​🖊 المخالفة العقائدية: الالتزام بذكر الله بأعداد محددة لم ترد في الشريعة (كقراءة ذكر أو اسم من أسماء الله 1000 مرة أو 7000 مرة)، واقتران ذلك بوعود وترتيب آثار دنيوية أو أخروية (كقضاء الحاجة أو كشف الحجاب) دون مستند من الوحي. ​📌 الضابط العقائدي: التحديد العددي في العبادة حق خالص للشارع؛ فما أطلقه الشرع من الأذكار يَبقى مطلقاً، وتقييده بعدد معين على وجه التعبد يُعدّ إحداثاً في الدين. ​🔸 الرد من القرآن الكريم: ​الأمر بالذكر الكثير مطلقاً دون تقييد مخترع: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾ [الأحزاب: 41]. ​الحذر من تجاوز حدود الشرع: قال تعالى: ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا﴾ [البقرة: 229]. ​🔸 الرد من السنة النبوية: ​بيان أن الأعداد الشرعية توقيفية: حدد النبي ﷺ أعداداً محددة كالتسبيح دبر الصلاة أو القول (100) مرة لبعض الأذكار، ولم يشرع التزام أعداد ألفية أو مخترعة. ​رد كل عمل لم يقم عليه أمر الشارع: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» [رواه مسلم]. ​🔸 الرد من الآثار وأقوال أهل العلم: ​شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: 728 هـ): ليس لأحد أن يسن للناس من الأدعية والأذكار ما لم تُسَنَّ الشريعة، وأن يتخذها ديناً يواظب الناس عليه كما يواظبون على الصلوات الخمس؛ بل هذا إحداث دين لم يأذن الله به... وأما اتخاذ ورد غير شرعي، واستحداث أذكار غير شرعية، فهذا مما ينهى عنه. ومع هذا فالأدعية والأذكار الشرعية فيها الغاية القصوى من المطالب الشريفة... . [مجموع الفتاوى 22/458] ​نسأل الله تعالى أن يرزقنا خلوص التوحيد، وأن يعصمنا من الغلو والبدع والتأويلات الفاسدة. ​📌 شاركونا النشر لتعم الفائدة، وتابعونا في الأجزاء القادمة من السلسلة. https://t.me/sofihbd3 #الأقوال_الجلية #نقد_الأوراد_الخلوتية #التوحيد_أولا #السنة_والبدعة #الرد_على_الشبهات
97
8
​🟠 الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (20) ​تَحْدِيدُ أَعْدَادٍ مُخْتَرَعَةٍ لِلأَذْكَارِ وَتَر
​🟠 الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (20) ​تَحْدِيدُ أَعْدَادٍ مُخْتَرَعَةٍ لِلأَذْكَارِ وَتَرْتِيبُ آثَارٍ وَأُجُورٍ عَلَيْهَا بِلا دَلِيلٍ ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
74
9
الفقيه المقدم يقول عن نفسه أنا الله !! نقلا من الجوهر الشفاف
الفقيه المقدم يقول عن نفسه أنا الله !! نقلا من الجوهر الشفاف
78
10
​🟠 اسْمُ السِّلْسِلَةِ: الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (19) ​تَخْصِيصُ أَذْكَارٍ وَأَدْعِيَةٍ مُعَيَّنَةٍ بِأَيَّامِ الأُسْبُوعِ بِلا دَلِيلٍ شَرَعِيٍّ ​🖊 المخالفة المنهجية العامة: تخصيص كل يوم من أيام الأسبوع (كالسبت، الأحد، الإثنين... إلخ) بوردٍ محدد، أو دعاءٍ مخصوص، أو عددٍ معين على وجه التعبد والالتزام؛ وهو تشريعٌ لم يأذن به الله، إذ التحديد الزماني للعبادة يفتقر إلى الدليل الشرعي الصحيح(*). ​📌 الضابط العقائدي: العبادات مبناها على التوقيف والاتباع، وتخصيص زمن معين بذكر معين لم يخصصه الشارع يُعدّ من البدع الإضافية التي تُحدث مفاهيم تعبدية جديدة. ​🔸 الرد من القرآن الكريم: ​إنكار التشريع بغير إذن الله: قال تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ﴾ [الشورى: 21]. ​الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع: قال تعالى: ﴿اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ﴾ [الأعراف: 3]. ​🔸 الرد من السنة النبوية: ​النهي عن إحداث هيئات أو أوقات مخترعة للعبادة: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ» [متفق عليه]. ​ ​🔸 الرد من الآثار وأقوال أهل العلم: شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: 728 هـ): "ليس لأحد أن يسنّ للناس نوعًا من الأذكار ولا الأدعية غير المأثورة ويجعلها شعارًا يداوم الناس عليه، بل هذا ابتداع دين لم يأذن به الله" [مجموع الفتاوى]. ​الإمام الشاطبي (ت: 790 هـ): "ومنها [أي البدعة الإضافية]: التزام الكيفيات والهيئات المعينة، والتزام الأوقات المعينة للعبادات المطلقة لم يأت لها تخصيص في الشريعة" [الاعتصام]. ​نسأل الله تعالى أن يرزقنا خلوص التوحيد، وأن يعصمنا من الغلو والبدع والتأويلات الفاسدة. ​📌 شاركونا النشر لتعم الفائدة، وتابعونا في الأجزاء القادمة من السلسلة. https://t.me/sofihbd3 #الأقوال_الجلية #نقد_الأوراد_الخلوتية #التوحيد_أولا #السنة_والبدعة #الرد_على_الشبهات (*) ​تنبيه منهجي: نحيط الإخوة المتابعين علماً بأن الأجزاء القادمة من السلسلة لن تتضمن ذكر أرقام الصفحات؛ نظراً لأن المخالفات المذكورة (كتخصيص أذكار معينة بأيام أو أوقات أسبوعية) متكررة وممتدة على مدار أبواب الكتاب وفصوله وليست محصورة في موضع أو صفحة واحدة، فكان التنبيه كاملاً وشاملاً لبقية أجزاء السلسلة دون الحاجة لتكراره في كل منشور.
120
11
🟠 الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (19) ​تَخْصِيصُ أَذْكَارٍ وَأَدْعِيَةٍ مُعَيَّنَةٍ بِأَيَّ
🟠 الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (19) ​تَخْصِيصُ أَذْكَارٍ وَأَدْعِيَةٍ مُعَيَّنَةٍ بِأَيَّامِ الأُسْبُوعِ بِلا دَلِيلٍ شَرَعِيٍّ ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
104
12
تأمل كيف: ضلال الصوفية؟ وكيف وكم: أضلّت خلقاً كثيرا؟ يطلبون المدد من المخلوق ويتراقصون كالأنعام بل هم أضل، أولئك هم الغافلون
تأمل كيف: ضلال الصوفية؟ وكيف وكم: أضلّت خلقاً كثيرا؟ يطلبون المدد من المخلوق ويتراقصون كالأنعام بل هم أضل، أولئك هم الغافلون وانظر مبلغ ضلال هذا الجمع الغفير الذين ﴿صدّق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه﴾ و﴿اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون﴾ عبادتهم:﴿مكاء وتصدية﴾. ✍️د. بدر بن علي العتيبي .................... #إن ما نراه في مثل هذه المشاهد يعكس ابتعاداً واضحاً عن هدي النبي ﷺ والصحابة الكرام في الذكر والعبادة. فقد قنّن الإسلام أصول العبادة على التوحيد الخالص، والسكينة، والإخلاص لله وحده دون شريك أو واسطة. ​إن مظاهر الاهتزاز الجماعي والتمايل على ألحان معينة، مع ارتداء الملابس المرقعة المخصوصة والنداءات المخالفة للشرع، هي ركام من الممارسات الدخيلة (السترة والمرقعة والرقص) التي لم تكن من دين الله في شيء. فالذكر الشرعي ينبغي أن يكون بالخشوع، والأدب، والتفكر في معاني كتاب الله وسنة نبيه، لا بالحركات والتصرفات التي تُخرج العبادة عن وقارها. ​نسأل الله أن يهدينى وإياهم إلى سواء السبيل، وأن يرد المسلمين إلى كتاب ربهم وسنة نبيهم رداً جميلاً. #التوحيد #السنة #الدعوة_إلى_الله https://t.me/sofihbd3
113
13
🔥 في الدين.. لا مجاملة على حساب الحقيقة! 🔥 ​إنّ الحق أبلج، والدين الحنيف لم يُبنَ يوماً على المداهنة أو المحاباة على حساب ا
🔥 في الدين.. لا مجاملة على حساب الحقيقة! 🔥 ​إنّ الحق أبلج، والدين الحنيف لم يُبنَ يوماً على المداهنة أو المحاباة على حساب الثوابت والأصول. فالنجاة الحقيقية والطريق القويم لا يكونان إلا بالاعتصام بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ، والسير على نهج السلف الصالح رضوان الله عليهم. ​لقد توهمت فرِقٌ وطوائفُ متعددةٌ أنها على شيء، فحادت عن الصراط المستقيم؛ فلا الشيعةُ بمغالاتهم ودعاويهم، ولا الصوفيةُ القبوريةُ ببدعهم وتبركهم بالأجداث، ولا خوارجُ العصر بفساد أفكارهم وسفكهم للدماء، ولا الأشاعرة والماتكريديةُ بتأويلاتهم، ولا الأحباش والإباضيةُ ببدعهم وطروحاتهم.. كل هؤلاء قد حادوا عن نبع الشريعة الصافي! ​لقد قام دين الله على التوحيد الخالص والاتباع لا الابتداع، وما أُحدثت بدعة إلا وأماتت سنة. فمن أراد السلامة والنجاة، فليتمسك بالوحيين (القرآن والسنة) بفهم القرون الفاضلة الأولى. ​🎥 شاهدوا هذه الموعظة والقيمية للداعية السوداني / أحمد أبو الريش حيث يوضح فيها خطورة الابتداع وخروج الفرق عن منهج السلف، بأسلوب قوي وتذكير إيماني صادق. ​⬇️ لا تنسوا مشاركة المقطع ليعم النفع والخير. https://t.me/sofihbd3
123
14
‏🟠 الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (18) ​الْقِيَاسُ الْفَاسِدُ فِي تَأْوِيلِ آيَةِ النِّسَاءِ وَدَعْوَى شُمُولِهَا لِمَا بَعْدَ الْوَفَاةِ ​🖊 النص المقتبس من هامش كتاب "أوراد الطريقة الخلوتية" أَيَتْرُكُ الأَصْلُ فَرْعاً قَدْ نَحَاهُ هَوَىً مِنْ غَيْرِ مَدٍّ لأَمْرٍ غَيْرِ مُلْتَئِمِ (1) وقد شرح مؤلف الكتاب هذا البيت في الهامش رقم من الكتاب في [ص 56] موضحاً مراده: (1) أي لا يترك الأصل (وهو هنا النبي ﷺ) فرعاً... بدون أن يمده بما يهديه ويصلح حاله ويعيده إلى الرشاد. قال تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا﴾ [النساء: 64]، والمعنى في الآية شامل؛ في حياة النبي ﷺ وبعد وفاته، ذلك لأن الأنبياء أحياء حياة خاصة بهم... وقس على ذلك». ​📌 المخالفة العقائدية: الاستدلال الخاطئ بالآية (64) من سورة النساء وتحريف معناها ليشمل ما بعد الوفاة، ومساواة دعاء الميت والطلب منه بطلب الاستغفار من النبي ﷺ في حياته قياساً على الحياة البرزخية، وهو قياسٌ فاسدٌ يرفع الفرق بين أسباب الدنيا وأحكام البرزخ. ​🔸 الرد من القرآن الكريم: ​اختصاص المجيء وطلب الاستغفار بحياته ﷺ في الدنيا: قال تعالى: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ﴾ [المنافقون: 5]. ​انقطاع أحكام الدنيا بالوفاة وانتقال الميت إلى دار البرزخ: قال تعالى: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ [الزمر: 30]. ​🔸 الرد من السنة النبوية: ​ترك الصحابة طلب الاستغفار والتوسل بدعاء النبي ﷺ بعد وفاته: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَّسَلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا، وَإِنَّا نَتَوَّسَلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا»، فَيُسْقَوْنَ [رواه البخاري]. (وفيه دليل على أن توسلهم كان بدعائه ﷺ في حياته، فلما توفي عدلوا إلى دعاء الحي وهو العباس رضي الله عنه). ​🔸 الرد من الآثار وأقوال أهل العلم: ​الإمام ابن كثير (ت: 774 هـ): «وهذا المجيء المذكور في الآية إنما كان في حياته ﷺ ليستغفر لهم، أما بعد وفاته فلم يكن هذا من فعل الصحابة ولا التابعين ولا أحد من أئمة الإسلام». [تفسير ابن كثير]. ​نسأل الله تعالى أن يرزقنا خلوص التوحيد، وأن يعصمنا من الغلو والبدع والتأويلات الفاسدة. ​📌 شاركونا النشر لتعم الفائدة، وتابعونا في الأجزاء القادمة من السلسلة. https://t.me/sofihbd3 #الأقوال_الجلية #نقد_الأوراد_الخلوتية #التوحيد_أولا #السنة_والبدعة #الرد_على_الشبهات
108
15
​‏🟠 الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (18) ​الْقِيَاسُ الْفَاسِدُ فِي تَأْوِيلِ آيَةِ النِّسَا
​‏🟠 الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (18) ​الْقِيَاسُ الْفَاسِدُ فِي تَأْوِيلِ آيَةِ النِّسَاءِ وَدَعْوَى شُمُولِهَا لِمَا بَعْدَ الْوَفَاةِ ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
120
16
كل شيخ يخرج للناس ويقول : إن الاحتفال بالمولد هو تذكير بسيرة النبي ﷺ أحد رجلين : جاهل لا يدري ما الناس فيه، أو ضال ملبس يرى ا
كل شيخ يخرج للناس ويقول : إن الاحتفال بالمولد هو تذكير بسيرة النبي ﷺ أحد رجلين : جاهل لا يدري ما الناس فيه، أو ضال ملبس يرى المنكرات ويتجاهلها، الموالد أقل ما فيها ما تراه من هذا اللعب والرقص والطبل في بيت الله ﷻ ، وفي عامة المجالس أنواع من الشرك أكبر والخرافات التي لا حد لها..!!! https://t.me/sofihbd3
137
17
#حقيقة_يجب_إدراكها مشايخ الطرف الصوفي كهنة المعبد الأزهري الصوفي الأشعري مستفيدون من جهل عوام المسلمين لما تدره عليهم صناديق
#حقيقة_يجب_إدراكها مشايخ الطرف الصوفي كهنة المعبد الأزهري الصوفي الأشعري مستفيدون من جهل عوام المسلمين لما تدره عليهم صناديق النذور الشركية بمساحد الضرار المنشرة بربوع الجمهورية مع إن أصلها حرام https://t.me/sofihbd3
117
18
⚡ مفارقة عجيبة تستحق التأمل! ​🔹 في الموالد: • طاقة عالية ونشاط. • وقوف وحركة لمدة طويلة. ​🔹 في الصلاة: • شكوى دائمـة من الت
⚡ مفارقة عجيبة تستحق التأمل! ​🔹 في الموالد: • طاقة عالية ونشاط. • وقوف وحركة لمدة طويلة. ​🔹 في الصلاة: • شكوى دائمـة من التعب. • بحث سريع عن الكرسي للجلوس. ​⚠️ القيام في الصلاة المكتوبة ركنٌ لمن كان قادراً عليه، والهمّة الحقيقية تظهر في اتباع ما شرعه الله ورسوله ﷺ. ​#تدبر #الصلاة #الفكر_الصوفي #نقد_الموالد #أخطاء_تعبدية https://t.me/sofihbd3
138
19
🚨 مشهد من مشاهد الضلال... ​⚠️ تركوا الفرائض وأحيوا البدع! ​هذه هي الحقيقة المتأصلة في عقيدتهم؛ جعلوا الطبل، والرقص، والاختلا
🚨 مشهد من مشاهد الضلال... ​⚠️ تركوا الفرائض وأحيوا البدع! ​هذه هي الحقيقة المتأصلة في عقيدتهم؛ جعلوا الطبل، والرقص، والاختلاط مُقدّماً على الصلاة وذكر الله الصحيح! ​📹 فيديو معبر وشاهد حي: حتى يعلم العوام حقيقة هذه التجاوزات وما يروج له مشايخ الفتة، وليدرك الجميع أن هذا السلوك لا يمتّ للدين بصلة، ولا يمتّ بحب النبي ﷺ ولا آل بيته الأطهار بأي حال من الأحوال. ​⚖️ الحقيقة الجلية: أعمالهم وطقوسهم هذه أقرب لمناهج أخرى كالشيعة، وبطرقهم هذه يتغربنون تماماً عن منهج أهل السنة والجماعة الأصيل. https://t.me/sofihbd3
134
20
‏🟠 الأَقْوَالُ الْجَلِيَّةُ فِي نَقْدِ الأَوْرَادِ الخَلْوَتِيَّةِ (17) ​نِسْبَةُ إِمْدَادِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا لِلْمَخْلُوقِ بَعْدَ وَفَاتِهِ ​🖊 النص المقتبس من كتاب "أوراد الطريقة الخلوتية": ​«وَلا يَدَعْنِي فَقِيرَ الحَالِ مِنْ جِهَتِي ... دِينِي وَدُنْيَايَ وَهُوَ الْوَافِي الذِّمَمِ أَيَتْرُكُ الأَصْلُ فَرْعاً قَدْ نَحَاهُ هَوىً ... مِنْ غَيْرِ مَدٍّ لأَمْرٍ غَيْرِ مُلْتَئِمِ»[ص 56] ​📌 المخالفة العقائدية: اعتقاد أن المخلوق (النبي ﷺ) يمد العباد بعد وفاته ويكفل إصلاح دينهم ودنياهم، وإسناد التكفل والتدبير وإصلاح الأحوال لغير الله تعالى. ​🔸 الرد من القرآن الكريم: ​انفراد الله بالتدبير وإصلاح الأحوال: قال تعالى: ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ﴾ [السجدة: 5]. ​نفي ملك النفع والرشد عن الرسول ﷺ: قال تعالى: ﴿قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا﴾ [الجن: 21]. ​انقطاع عمل المخلوق وأثره بالوفاة: قال تعالى: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ [الزمر: 30]. ​🔸 الرد من السنة النبوية: ​طلب إصلاح الدين والدنيا من الله وحده: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي» [رواه مسلم]. ​🔸 الرد من الآثار وأقوال أهل العلم: ​ابن رجب الحنبلي (ت: 795 هـ): «من ظن أن أحداً من المخلوقين يُمِدّ العباد بعد موته بتدبير أحوالهم أو إصلاح دينهم ودنياهم فقد أعظم الفِرية على الله وعلى رسله». [جامع العلوم والحكم]. ​نسأل الله تعالى أن يرزقنا خلوص التوحيد، وأن يعصمنا من الغلو والبدع والألفاظ الموهمة. ​ ​📌 شاركونا النشر لتعم الفائدة، وتابعونا في الجزء القادم (18) للنقد الخاص بحاشية هذا النص. https://t.me/sofihbd3 #الأقوال_الجلية #نقد_الأوراد_الخلوتية #التوحيد_أولا #السنة_والبدعة #الرد_على_الشبهات
117