ARGADU

Красиво! Но, на наш взгляд, вовсе не информативно. В Пулни-иртни, если уважаемые читатели помнят, тоже раньше часто был формат карточек, но это довольно энергозатратно, а, вкупе с постоянными мыслями, что это выглядит не стильно — ещё и очень тормозит и так спорадическое наше творчество. Так вот, вопрос один — почему не отмечена теория, что Казань чуваши называют «Хусан» из-за болгарского правителя XV века — Хасана (Осана)? Существование Хасана подтверждается русскими летописями, не отрицают его историчность и татарские историки. На наш взгляд — довольно очевидный и простой пример, гораздо более укладывающийся в логику топонимики тех веков, чем «болото», «оросительный канал», «казан» и так далее. Есть много примеров, как раз таки из XV-XVI веков, когда, деревни назывались именами их основателей.

https://t.me/yort_project/409 Классное медиа, и оформление тоже. Завидуем белой завистью!

Чăваш чĕлхи / Çovaş çölxi ⚡️ nikanepo

😄 Чӑваш Ен кунӗпе саламлатпӑр! С днем Чувашской Республики!

ДЕКРЕТ от 24 июня 1920 года ОБ АВТОНОМНОЙ ЧУВАШСКОЙ ОБЛАСТИ Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет и Совет Народных Комиссаров постановляют: 1. Образовать Автономную Чувашскую область, как часть Российской Социалистической Федеративной Советской Республики, с административным центром в г. Чебоксарах, в состав коей включить: из Казанской губернии: Цивильский, Ядринский и Чебоксарский уезды в их полном составе; из Козьмодемьянского уезда волости: Янгильдинская, Сюндырская, Татар-Касинская, Акрамовская и Мало-Карачкинская; из Симбирской губернии — из Курмышского уезда волости: Атаевская, Курмышская, Алгашинская; из Буинского уезда волости: Хомбусь-Батыревская, Муратовская, Тархановская, Шенурвинская и Шамкинская. 2. До созыва 1‑го Съезда Советов Чувашской Области вся полнота власти в Автономной Чувашской Области в границах, указанных в настоящем положении, принадлежит Революционному Комитету, ближайшей задачей которого является созыв 1‑го Съезда Советов Чувашской Области и управление всей Областью, для каковой цели используется аппарат Чебоксарского Исполнительного Комитета. 3. Съезд Советов Чувашской Области избирает Исполнительный Комитет Автономной Чувашской Области, коему присваиваются права Губернского Исполнительного Комитета. 4. Народному Комиссариату по Внутренним Делам и Народному Комиссариату по делам Национальностей поручается образовать смешанную комиссию для разрешения вопросов, могущих возникнуть при детальном установлении границ Чувашской Области.

🏵 подписка • буст • чат

Интересная и, на мой взгляд, перспективная гипотеза, между прочим, косвенно подтверждающая первоначальное мусульманство значительной (а может быть, и большей) части предков современных чуваш. UPD: Под "исторической Итилью" в исходном посте понимается Волга от устья до слияния с Камой, участок Камы от впадения ее в Волгу до впадения в Каму р. Белой и все течение р. Белой (о традиционных географических представления народов Волго-Уралья см. здесь).

❣️ «Заречный народ» или откуда же появился этноним чуваш? Не один век ходили споры о этимологии этнонима «чуваш» и теперь, благодаря новому докладу Савельева А.В. и Мясникова Н.С., мы можем прочертить жирную черту под этой дискуссией. Учеными были рассмотрены семь основных версий, среди которых были опровергнуты и подверглись критике следующие: ❣️ юаш ~ диал. җуаш (тат. кроткий, тихий, смирный); ❣️ сувар ~ суваз (якобы одно из племен Волжской Булгарии); ❣️ табгач (одно из ответвлений сяньбийцев в Северном Китае); ❣️ чавуш («тюркско-иранская» должность, младший офицер и др.); ❣️ шÿäш (земледелец); ❣️ ҫӑваҫ (чув. язычник). ☑️ Определенно предпочтительной же выглядит этимология, в основе которой лежит реконструкция первичного чув. *çăvaç с семантикой «заречные» < «заречье». Она основана на сравнении с формами типа *joγuč ~ *joγaç в других тюркских языках, имеющими значение «противоположный берег реки». По источникам мы четко видим миграцию основной части булгарского населения на правый берег исторического Итиля после катастрофических событий второй половины XIV – начала XV в., предшествующих сложению Казанского ханства (в середине XV в.) и первым фиксациям этнонима «чуваш» (в начале XVI в.). При самоидентификации среди правобережного населения эти переселенцы могли называть себя *çăvaç «заречные», т. е. «прибывшие с другого берега реки» (в этом контексте данный этноним в форме «суас», видимо, и был усвоен новыми соседями марийцами). На фоне обусловленного указанными событиями подрыва прежней этнической идентичности, уже в варианте, перестроенном на почве нового языка-гегемона (тат. чуаш), это обозначение было в конечном счете усвоено булгароязычными группами в качестве самоназвания. 🏵 подписка • буст • чат

Лееееееееето ⭐️ Уже завтра! И совсем скоро — «Шевле» 2026. Три дня, когда музыка звучит особенно близко, незнакомцы становятся друзьями, а воспоминания остаются с тобой ещё долго после фестиваля. Кажется, впереди много хорошего❤️ 🎟 Билеты :/shevlefest.bilet ✨ 24–26 июля 📍д. Малый Сундырь, этнопарк «Чуваш Керем» #шевлефест2026

Увидели вот такой* призыв в сториз у автора канала @argadu * рус.: «Не забывайте сиять улыбкой»

🐏Пурне те чӳк уявӗпе саламлатпӑр! بارنی ده چوق اویاویبی سلاملاتبر! Поздравляем с праздником жертвоприношения Курбан Байрам!

🌞 Фестиваль «Шевле» 2026 Музыкальный благотворительный фестиваль «Шевле» («Сияние») — трёхдневное путешествие за вдохновением. Масштабный музыкальный open-air в Чувашии уже 4-й год подряд объединяет музыкантов, художников, артистов, волонтёров и гостей, чтобы сиять вместе и создавать моменты, которые остаются в сердце! 📅 Даты: 24–26 июля 2026 года (ранний заезд для кемпинга — 24 июля) 📍Место: этнографический комплекс «Чуваш Керем», Чувашская Республика На три дня фестиваль предлагает уйти от привычного ритма и провести время там, где музыка, природа и искусство создают атмосферу, в которой каждый может чувствовать себя собой. В программе: — главная сцена с известными артистами, восходящими звёздами и новыми именами; — электронная сцена и альтернативная музыкальная программа; — арт-путь под открытым небом с инсталляциями и объектами современных художников; — мастер-классы, лекторий, театр, танцы и практики на свежем воздухе; — детские активности и формат, комфортный для всей семьи; — добромаркет и фуд-корт с локальными проектами и национальной кухней; — кинопоказы и камерные вечерние форматы; — сенсорный сад — тихое пространство фонда и точка знакомства с его миссией. Это многогранный творческий опыт для всей семьи — от мощного звука и драйва у сцены до тихих пространств наедине с природой, где можно просто побыть в тишине. В лайнапе: «Перемотка», «Хихихи», «Passmurny», «Элли на маковом поле», «Луговые Мари» Купить билеты на сайте фестиваля Все средства от продажи билетов направляются в Фонд имени Ани Чижовой, который уже 10 лет поддерживает детей и молодых взрослых с неизлечимыми заболеваниями в Чувашии и Марий Эл. 🌟Сияем вместе — меняем мир к лучшему! Следите за новостями фестиваля: — Сайт: shevlefest.fondani.ru — ВКонтакте: vk.com/shevlefest — Telegram: t.me/shevlefest

https://t.me/akbustanov/281 Фотография раскопанного фундамента Билярской джами-мечети Какое было величественное строение! Но по шариату мечеть остается мечетью!

Спешим сообщить о выходе второй части интервью с этнологом Екатериной Ягафовой. Какой у Чувашии образ в сети? Что за танцы ночи напролет, которые нельзя пропустить, ведь «плохо будет всем»? Почему чувашский праздник Учук с самым большим размахом отмечается в Татарстане, а не в Чувашии? И есть ли рецепт сохранения языка? Об этом и не только мы поговорили с Екатериной Андреевной: https://chavash-flex.ru/yekaterinayagafova-part2/

В Windows 11 появилась встроенная чувашская клавиатура! Без сторонних программ, без костылей, просто добавляется через стандартные настройки языка. Теперь можно спокойно писать на чувашском с полноценными буквами Ӑ, Ӗ, Ҫ, Ӳ прямо из системы. При этом речь идет именно о раскладке, а не о полном переводе интерфейса. Windows по-прежнему не локализована на чувашский. Тем не менее, это маленький, но важный шаг: язык получил нативную поддержку там, где раньше приходилось искать обходные решения. 🏵 подписка • буст • чат

Документальный фильм о противостоянии предков чувашей и татар — волжских булгар — монгольскому нашествию. При жизни Чингисхана Волжская Булгария так и не была покорена. Лишь позже его внук Батый захватил страну, разрушив крупнейшие города — Биляр, Булгар, Сувар, Джукетау. Население погибало или попадало в рабство, городская культура почти исчезла. Из канала "Анатомия войны" ___ Если видео не грузится - смотрите его в Провинцивиле в Макс по ссылке (<- ссылка тут).

Видеоподкаст Элтияра Александрова в эфире программы «Итле те кур» («Смотри радио») на Национальном телевидении Чувашии. Поводом для выпуска стал резонансный научный доклад, в котором кандидат исторических наук Николай Мясников и сотрудник РАН, кандидат филологических наук Александр Савельев представили исследование семи версий происхождения этнонима «Чăваш». Эта работа фактически подводит черту под многолетними дискуссиями вокруг одного из ключевых вопросов чувашской истории и идентичности.

Профессор Екатерина Ягафова об экономических основаниях исламизации чуваш Эпĕ шутлатăп, ку вăл тутарсемпе тачă çыхăнусене пула, вĕсен шутĕнче, тăвансемпе, юлташсемпе, вĕрентÿçĕсемпе, пулăшакансемпе – çавсемпе, сăмах май, кам экономика енчен пулăшнă. Час-часах ислам тĕнне йышăнмаллин сăлтавĕ вăл экономикăри килÿшĕллĕх пулнă – выçлăх çулсенче укçа-тенкĕпе, апат-çимĕçпе пулăшнă. Чăвашсем тĕне йышăнма килĕшнĕ, кайран çав тери тачă çыхăнусем йĕркеленнĕ те чăвашсем каялла, калас пулать, таврăнма пултарайман, пĕтĕмпех кайнă. Вырӑсла:

Я думаю, что это происходило именно благодаря тесным контактам с татарами, в том числе, которые были в качестве родственников, друзей, наставников, помощников - с теми, кто поддерживал, кстати, экономически. Очень часто поводом для перехода в ислам было экономическое сотрудничество: выручали деньгами, какими-то продуктами в голодные годы. И чуваши соглашались воспринять религию, и затем уже завязывались настолько тесные контакты, что чуваши назад, скажем так, уже не могли возвращаться, полностью уходили.

О, как долго я ждала возможность показать вам это интервью! ✨ В последние годы поиск «внутренней Чувашии» захватил людей самого разного бэкграунда, и, конечно, это не ускользнуло от взгляда этнологов. Мы поговорили с Екатериной Андреевной Ягафовой - доктором исторических наук и заслуженным деятелем науки Чувашской республики, о том, кто сейчас ищет и поддерживает чувашскую культуру, в каких условиях лучше сохранялись национальные традиции, а также как сама Екатерина Андреевна начала свой научный путь. И это только начало! Впереди вторая часть, про киберэтничность 🤖 - самый последний тренд этнографических исследований, а пока заходим по ссылке и начинаем погружение - https://chavash-flex.ru/yekaterinayagafova-part1/

🎉Типĕ вĕçленнĕ ятпа саламлатпăр! Турӑ сирӗнтен те, пирӗнтен те йышӑнтӑр! اورازا بیرانبه سلاملتبر! طوری سیرنتین ده بیرنتین ده یشنطر! С наступлением праздника Ураза Байрам! Пусть будут приняты Всевышним все наши посты, молитвы и все благие деяния, совершённые в священном месяце Рамадан, и да воздаст Он за это многократно!

Во-первых, я у него спросил о порядке забоя животных. И выяснил, что он в точности совпадает с мусульманским. Они не только перед забоем, но и в начале каждого дела говорят: «Пастмаляйму пир кам пу»[по-видимому имелось ввиду Пестмелла Юмо перкем пу], что значит: «Во имя Аллаха, о Аллах, даруй нам благословение».

Шигабутдин Марджани. Полезные вести о состоянии Казани и Булгара; часть первая, перевод на русский язык; предисловие и перевод с арабского, старотатарского Р.К. Адыгамова. 2022. Это вырезка из повествования о диалоге с луговым марийцем из Параньги относительно их обычеев, верований. В оригинальной работе марийская фраза записывается как: پستملایمو پیر کم پو По-видимому, на современном языке это записывалось бы так: Пестмелла Юмо перкем пу Разделим слова из старотатарского текста: пестмелла (Во имя Аллаха) - پستملا Юмо (Бог) - یمو перкем (винительный падеж существительного перке - благополучие, изобилие) - پیرکم пу (повелительное наклонение 2 лица глагола пуаш - давать) - پو